《孔雀东南飞》读后感15篇
当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《孔雀东南飞》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《孔雀东南飞》读后感1
读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了，因为我看到完美的感情被世俗禁锢，被礼教肢解，并最终因感情本身容不得分离，而死亡的这一过程。
然而，又是残酷也造就了完美的契机，焦仲卿和刘兰芝的感情，在他们殉情之后，也随之涅磐，让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的，有些事物是不会随着时间的变迁而改变的，比如感情。
我怀疑上天为人们定下缘分之后，总会制造出一些杯具，让人们的生活更加生动，也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费，便会让人们去另一个世界，去继续他们未走完的路，只留下人间的空虚与悲伤。
因为上天的这个习惯，人们只得，一次又一次为感情苦恼而又无可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲语泪先流”，于是便有了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，有了“明月不谙离别苦，斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。
于是，因为上天的这个习惯，人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶，贾宝玉与林黛玉的`红楼缘怨，《大话西游》中的经典对白，以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋，能够说，人每走一步，感情就在人的脚边建起一座坟墓，一座情冢。
《孔雀东南飞》是一种无奈，两人的反抗，始终没有摆脱世俗的枷锁。《孔雀东南飞》是一种选取，它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。《孔雀东南飞》是一种觉醒，告诉人们只有感情才值得人用生命扞卫。《孔雀东南飞》是一种感叹，哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。
正可谓：百媚千红只识君，君我不见愁益深。
愿为鸳鸯叹孔雀，告与东西南北人。
《孔雀东南飞》读后感2
千百年过去了，读着《孔雀东南飞》，仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影；还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形：还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了，妇女为了爱情，为了誓言，毅然“揽裙拖丝屐，举身赴清池。”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。
美丽勤劳的妇女是谁？兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人，她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母，自己的父母兄长，她走上了绝路。兰芝死去了，她的死不是一种逃避，而是一种解脱；她的死不是懦弱，而是刚强的另一种诠释。
兰芝，死去千百年了，但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在，播撒在神州的每一个角落，感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜，但死或许是最好的办法，更能展现她对爱情的忠贞，对自我的解脱，而这也许就是她唯一的选择。
既然兰芝之死是那么令人惋惜的，那兰芝之死又是谁的错呢？焦母？还是兰芝的父母兄长？这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了，人们终于晓得：兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的.，也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品，有的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个，至少在今天还有人记得她，记得当年可歌可泣的爱情，为她愤愤不平。而的牺牲品甚至还说不出名字。对此，我无奈地说：“那是一个末世，是一个人吃人的道德制度下的末世。”
《孔雀东南飞》读后感3
爱情，这本是个最最古老的话题，不想字字句句读下来，眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。
当日，刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”哪成想，这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
“未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的'马蹄声，内心里的那份爱恋呵，它该是怎一个深字了得？！
然而，别人不明了刘兰芝的心倒也罢了，连心中念念不忘的爱人也这样指责于她，试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”又还能怎样？！
相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府，不久当还归”的誓言。然而，辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门，他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难，身为被遣回家的一个“弃妇”，她又该何去何从？！
“我命绝今日，魂去尸长留！”临去的那刹那，她的心应该是解脱的吧？她的面容应该是微笑的吧？她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔，即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”？
“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象，却不知道，为了这一天，他们付出的却是永远不能再续写的生命代价，连同对爱的誓死捍卫……
《孔雀东南飞》读后感4
仲卿和兰芝两情相悦，不能长相厮守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情，留下了“蒲苇纫如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其词。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能:其一，《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻，”这无疑问——当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆地呼喊：“今若遣此妇，终老不复取！”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻呢喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，悲剧的.序幕被拉开……
其二，焦母守寡多年，独自守着这么一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似漆，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了！
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙？！一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是喜气洋洋的一片，然而这轻轻地一跃，那“生不偕老，死求同穴”的追求却叫这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒！
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。
《孔雀东南飞》读后感5
《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。
整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草；蒲草纫如丝，磐石无转移”。
从诗中可见，当时男女成婚，均为父母（或兄长）包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的'感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。
《孔雀东南飞》读后感6
今天再次读到高中学过的一篇《孔雀东南飞》给我最大的感受还是逼迫是一件多么残忍的事情。
原来学到这篇文章的时候老师就跟我们说过，这是一篇爱情故事的悲剧是凄惨的美。用一句话概括就是写刘兰芝跟焦仲卿的爱情悲剧。什么是悲剧就是把最美好的东西毁灭掉。刘兰芝跟焦仲卿本来是恩爱的夫妻俩，却因为外界的逼迫不得不使得两个人分开，到最后的双双自杀。
文中写到：“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。（刘兰芝在被迫嫁于太守的黄昏里挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。）府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。 （焦仲卿听说刘兰芝投水自杀的事情后，心里知道从此要与刘兰芝永别了。在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的'树枝上吊死了。）所以注定结局是悲惨的！
如果焦仲卿和刘兰芝生活在现在，可能不会选择去死。我觉得刘兰芝和焦仲卿之所以选择自杀，除了是殉情，还有就是对生活的绝望吧，刘兰芝觉得自己从小就学习各种女工琴棋书画，嫁到焦仲卿家里不分昼夜辛勤织布，即使这样努力，还是被休弃，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的残酷，而焦仲卿呢，他有这样一个顽固专制的妈妈，他在事业上又不会有大的成就了，家庭生活上有这样强势专制的妈妈，也不会有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。
孔雀东南飞，五里一徘徊。如果时间重来，这一定也是个悲剧。
《孔雀东南飞》读后感7
“孔雀往东南飞，游荡了五英里……谢谢你们的后代，小心不要忘记！！分析这首流传了几千年的乐府诗，不仅具有历史价值，而且深深地打动了人们。更重要的是，它启发后人不要受封建社会的影响，也不要强迫别人结婚。同时，它也让人们明白了很多道理。现在，请仔细听我说。
首先，我从上面四个主人公身上学到了很多。
焦仲青：性格冲动，勇敢但足智多谋，但恪守信仰。在我看来，焦仲卿如果听了刘兰芝的'诉苦后不冷静下来，想想自己的台词，然后去找他的母亲理论，也许他不会让刘兰芝被驱逐出境，将来也不会有悲剧发生。此外，他所谓的“清却暂时回了家，我现在报告（f）家。”它很快就会归还，会受到欢迎的。”根本不管用。他现在甚至不能保护刘兰芝。将来他将如何嫁给刘兰芝？除此之外，焦牧现在有那么多理由击败焦仲卿的心理防线。当刘兰芝断交的时候，她一定会说：你怎么能娶一个断交的女人呢？因此，他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。尽管失败的可能性如此之多，焦仲卿最终还是履行了嫁给刘兰芝的诺言，这是他一生中最宝贵的时刻。
再看看刘兰芝。她是一个才华横溢的女孩，会编织13种熟练的纺织品，14种学术风格，15个手鼓和16本诗集。她能在三天内打碎五块，恪守女人的职责，做女人该做的事，弹竖琴，吟诗，有高雅的爱好和特殊的技能，能在生命最低潮的时候安静地走路，头上有乌龟的光。腰如流水，耳伴明月。
《孔雀东南飞》读后感8
兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。千般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的.追求。但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗?
但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离!青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人!我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回......
结局虽然不是很美好，但是通过读这篇文章。让我们感受到了焦仲卿和刘兰芝爱情的真挚不予，两人突破了生死的考验，获得了真挚的爱情。而现在的年轻人，说结婚就结婚了，还没过多久呢，又说离婚就离婚了。这也证明了现在的人们对爱情的不珍惜和不尊重，所以我们要尊重，珍惜爱情。
《孔雀东南飞》读后感9
孔雀东南飞，五里一徘徊。东南庭树下，刘兰芝，那个善良而又坚忍的女子，含泪回眸，你在透过那低矮的残墙望谁？是那个深爱你的仲卿吗？兰芝，你的泪并未落下，你想仲卿也不想看见你哭泣吧，所以你笑了，笑颜如花，孰不知迷倒了多少风流才子，你在想仲卿何时携一身风尘来与你将那诺言诠释－誓天不相负。你也曾苦苦奔波于这喧嚣的尘世，追寻着你的真爱。
时而抬眸浅笑，时而红唇青起，美丽的女子呵，你的忧伤何人知？你以为，人生于你，只不过是浮云一梦了无真爱，却不知，月老早已将你们的红绳紧紧相绑。于是，你遇见了他－焦仲卿。从此，你的一笑一颦，因了仲卿－那个你眼底心底唯一的.少年－而生动起来，你的生命，犹如初升的朝阳－灿烂。是哪家的少年？是哪般少年？才会使你甘愿沉沦在这红尘凡世中…但，最终，最终你眸中还是滑过了两行绝望的泪，这是为哪般？你想，执子之手，与子携老。你想仲卿啊…你终于决定离开了，世间万物哪能污染你，你选择了水－那世间最纯净的东西，你终要离开，离开这凄凉的人世，你凄婉的一笑，纵身跃入…仲卿－这般美好的男子，为了你，以自己最美的资态奔向了你…
“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”你们终究是在一起了啊，化作那鸳鸯，相亲相爱…
《孔雀东南飞》读后感10
孔雀东南飞，五里一徘徊，摘采蜜本一则一首超长的诗，讲了一个感人的故事。
焦仲卿是一个府吏，他的妻子刘兰芝一直不讨焦母的喜欢，一天事情恶化了，刘兰芝实在忍不住了，就对她丈夫说：“我嫁给你后苦练五年的本领，三天织五匹布还说太慢。”焦仲卿去劝说他妈妈，焦母说：“我早就看她不顺眼了，品质太差，动作太慢，把她休了！”焦仲卿辩驳道：“我天生苦命，好不容易得了个好妻子，这本是我三生有幸的事，可却要把她休掉，这。”焦母坚持要休掉刘兰芝，还说要重新给焦仲卿找个更好的。
伤心离别，刘兰芝道：“你好比巨大的岩石，千百年不动摇，我好比柔韧的蒲苇，一时曲折。我妈妈和哥哥将我又许配给太守公子，我们永不分离的'愿望可能无法实现了。”
这是一部古代家庭悲剧，仲卿和兰芝本来感情很好，只因焦母看媳妇不顺眼，就强迫儿子“开除”妻子。兰芝誓死不再嫁，可其兄长为了自己飞黄腾达，硬要妹妹嫁给太守五郎，最后两人愤而自杀。作者显然对吃人旧制度的封建思想的抨击，仲卿兰芝勇于向那万恶的旧制度斗争的精神给予最崇高的评价。
本文的人物也徐徐如生，仲卿兰芝好比巨石蒲苇，焦母刘兄一副势利嘴脸，可恶！
这篇文章是我国古典文学中的代表作，故事凄美、动人。
《孔雀东南飞》读后感11
“君当做磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”
你们为了爱情，为了誓言，共赴黄泉，故不孤单。但，家中的老母又该如何，仲卿啊，你是家中唯一的男丁，你父亲去世过早，你母亲含辛茹苦把你拉扯大，送你读书，为你娶妻，而你呢，弃她于不顾，你临终前的一番祝福与他何用！世上最痛哭的不过于白发人送黑发人，她养你这么大，没有得到什么，你却给予她莫大的悲痛。你走了，一走了之，徒留老母与一个未出嫁的妹妹，你让他们怎么办。
是的，她有错，她蛮横，可她是你的母亲。是的，你孝顺，你没有反抗，可若她知道会是这个结果，他宁愿你反抗。你爱你的'妻子，愿为你的妻子付出生命，但为什么又不能为你的母亲而活着呢，在她的眼中你就是全世界，在你的眼中，她不过是全世界中的一员。有一个很热的话题，当你的母亲和你的妻子同时掉进河中，你会救哪个？我想，你会就起你的母亲，然后与你的妻子共赴黄泉路。我羡慕你们之间的爱情，但我可怜你的亲情，妻子可有很多个，但母亲只有一个！虽然妻子是你最爱的那一个，但母亲永远是最爱你的那一个！
逝者已逝，徒留生者。满头银丝，无人侍奉。卧病在床，又有谁知。思矣念矣，悲断肠，痛断肠！
她，是一位寡妇，是一位母亲，是一位当家人。我不知道，她的思想为何如此古板，硬要拆散你们，你们的死是她一手造成的，但，这又何尝不是她的痛苦，作为一位母亲的剜心之痛。
华山傍下，花团锦簇，百草丰茂，两树相依，两鸟相鸣，至死不渝，生不能同衾，死亦同穴！
热闹市街，摩肩接踵，热闹不已，高大府院，空寂无声，草如腰高，白发老妪，独坐窗前，望夕阳夕下。
《孔雀东南飞》读后感12
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”，世间固有一种思念，“牵挂”而已。
“我命绝今日，魂去尸长留！”随着满天颤抖的繁星，伴着牛马的嘶鸣，兰芝挽住自我对感情的忠贞，举身赴清池。仲卿心知自我与兰芝永远的分离了，自挂东南枝，用瞬间深深埋藏了昔日的'记忆。
一袭嫁衣，将感情天涯相隔，仅有鸳鸯仰头相鸣，点点相思泪，浸湿了枝枝相覆的梧桐叶，留下的仅有对后人的劝诫。
可谁有以此为诫？谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫？漫漫长河，又有多少人还坚守着当初“我欲与君相知，长命无绝衰。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”的忠贞誓言？又有多少人能够为感情付出一切，即使天地反对，也要长相厮守，而做出努力呢？
“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”多年之后，梁山伯与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢，又何曾不那么凄凉？当年紧握红酥手，饮尽黄藤酒的幸福时光早已不在。此刻呢，相思红唇万般恩情都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的仅有对那段记忆的刻骨铭心，对现实的抑郁与惋惜。
蒲苇的一时韧，却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。它的坚韧是刻骨铭心的记忆，留下的是如磐石般的牵挂。
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”，世人留恋于人生，对情“忠贞不渝”而已。
《孔雀东南飞》读后感13
“孔雀东南飞，五里一徘徊”，我打开了被称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》，这首诗是我在高中时期学的一篇文章，今天重新再读一遍，产生了无限感慨。
《孔雀东南飞》和《木兰辞》一起起被称为“乐府双璧”。东汉末年，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，因为被焦仲卿的母亲嫌弃，赶回娘家。而娘家的人又逼迫刘兰芝再嫁，但是刘兰芝已经发誓不再改嫁。后来兰芝投河自杀。焦仲卿闻得妻子死讯之后，在自家的`庭院树上自缢而亡。后人同情他们的遭遇，就作了这首诗。
这首词读起来朗朗上口，却讲述的是一个悲伤的故事，东汉建安年间年仅十七岁的兰芝嫁给仲卿，夫妻两人总是聚少离多。拦在在家里日日纺织，然而却不能得到公婆的喜欢，并希望赶走她，希望儿子去娶隔壁的女子秦罗敷。最终夫妻两纷纷选择用极端的方式结束自己的生命。
读完这首诗，我深深为刘兰芝和焦仲卿的爱情故事感动了，在古代一夫多妻的情况下能够有如此凄美的爱情，就像梁山伯和祝英台一样凄美。现在社会非常浮躁，充满了诱惑，离婚率非常高，我们经常在新闻上看到各种明星离婚或出轨，各种纠纷分手。很多人为了利益对爱情背叛。孔雀东南飞让我懂得一定要珍惜自己的感情，爱情是美好的，一定要好好经营爱情，不要为了金钱和偏见而伤害爱情。
《孔雀东南飞》读后感14
千百年过去，读着《孔雀东南飞》，好像还能看到漂亮勤快妇女工作中的影子；还能看到面目低沉的家婆责怪媳妇儿的情况：还能看到软弱无能的府吏跪在床前哀求的小表情；好像还能听到妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒婆来啦，妇女以便爱情，以便承诺，决然揽裙拖丝屐，举身赴清池。造就了一段惊天动地的爱情不幸。
漂亮勤快的妇女到底是谁？兰芝是也。一个想要为爱情而放弃的人，她与焦仲卿是真心实意恩爱的。但由于焦母，自身的父母兄长，她踏入了绝路。兰芝去世了，她的死并不是一种躲避，只是一种摆脱；她的死并不是软弱，只是坚强的另一种阐释。
兰芝，去世千百年了，但她那对爱情的坚贞不移的精神实质却活到现在，撒播在神州的每一个角落里，打动着每一个炎黄子孙。兰芝的死让人觉得痛惜，但死也许是最好是的方法，更能呈现她对爱情的忠贞，对自身的`摆脱，而这或许便是她唯一的选择。
即然兰芝之死是那麼让人痛惜的，那兰芝之死也是谁的错呢？焦母？還是兰芝的父母兄长？这一直全是大家所众说纷纭的。千百年过去，大家总算知道：兰芝之死是因为哪个时期腐烂的封建制度所导致的，换句话说兰芝不过是那时期的一件牺牲品，有大量的兰芝在大家所不知道时代悄悄地变成牺牲品。而兰芝算作好运与幸福快乐的哪个，最少在今天也有人还记得她，还记得当初可歌可泣的爱情，为她愤愤不平。而大量的牺牲品乃至还说不出来姓名。对于此事，我无可奈何地说：那就是一个末世，是一个人吃人的社会道德规章制度下的末世。
《孔雀东南飞》读后感15
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”，世间固有一种思念，“牵挂”而已。
“我命绝今日，魂去尸长留！”随着满天颤抖的繁星，伴着牛马的嘶鸣，兰芝挽住自己对爱情的忠贞，举身赴清池。仲卿心知自己与兰芝永远的分离了，自挂东南枝，用瞬间深深埋藏了昔日的记忆。
一袭嫁衣，将爱情天涯相隔，只有鸳鸯仰头相鸣，点点相思泪，浸湿了枝枝相覆的梧桐叶，留下的只有对后人的劝诫。
可谁有以此为诫？谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫？漫漫长河，又有多少人还坚守着当初“我欲与君相知，长命无绝衰。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”的忠贞誓言？又有多少人能够为爱情付出一切，即使天地反对，也要长相厮守，而做出努力呢？
“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”多年之后，梁山伯与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢，又何曾不那么凄凉？当年紧握红酥手，饮尽黄藤酒的幸福时光早已不在。现在呢，相思红唇万般恩情都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的只有对那段记忆的刻骨铭心，对现实的抑郁与惋惜。
蒲苇的一时韧，却也留下了如昙花般绚烂的.一瞬。它的坚韧是刻骨铭心的记忆，留下的是如磐石般的牵挂。
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”，世人留恋于人生，对情“忠贞不渝”而已。