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发号施令相关的成语及解释 👇
坐筹帷幄
[zùo chóu wéi wò]
解释: 坐在军帐里出谋划策。
出处: 《宋史·赵范传》如用刘琸,须令亲履行阵,指纵四人,不可止坐筹帷幄。”
解释: 坐在军帐里出谋划策。
出处: 《宋史·赵范传》如用刘琸,须令亲履行阵,指纵四人,不可止坐筹帷幄。”
一朝权在手,便把令来行
[yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xí]
解释: 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
出处: 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
解释: 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
出处: 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
挟天子以令诸侯
[xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu]
解释: 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处: 《后汉书·袁绍传》今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”
解释: 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处: 《后汉书·袁绍传》今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”
挟天子以令天下
[xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià]
解释: 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同挟天子以令诸侯”。
出处: 无
解释: 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同挟天子以令诸侯”。
出处: 无
钦差大臣
[qīn chāi dà chén]
解释: 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。
出处: 清·阮葵生《茶余客话·钦差官使》三品以上用钦差大臣关防,四品以下用钦差官员关防。”
解释: 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。
出处: 清·阮葵生《茶余客话·钦差官使》三品以上用钦差大臣关防,四品以下用钦差官员关防。”
遣兵调将
[qiǎn bīng diào jiàng]
解释: 犹调兵遣将。亦作遣将调兵”、遣将征兵”。
出处: 《禅真逸史》第二八回再说延州府丞汤思忠遣兵调将已定,然后自领马步军兵,离寨伺候。”
解释: 犹调兵遣将。亦作遣将调兵”、遣将征兵”。
出处: 《禅真逸史》第二八回再说延州府丞汤思忠遣兵调将已定,然后自领马步军兵,离寨伺候。”
击鼓鸣金
[jī gǔ míng jīn]
解释: 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第二十三回张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”
解释: 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第二十三回张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”
粉墨登场
[fěn mò dēng chǎng]
解释: 粉、墨搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
出处: 臧懋循《元曲选后序》而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
解释: 粉、墨搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
出处: 臧懋循《元曲选后序》而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
发宪布令
[fā xiàn bù lìng]
解释: 犹发号施令。
出处: 《墨子·尚同下》试用家君发宪布令其家。”
解释: 犹发号施令。
出处: 《墨子·尚同下》试用家君发宪布令其家。”
发号施令
[fā hào shī lìng]
解释: 号号令;施发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
出处: 《尚书·冏命》发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》发号施令,天下莫不从风。”
解释: 号号令;施发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
出处: 《尚书·冏命》发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》发号施令,天下莫不从风。”