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15 查到相关名教中人的成语及典故。
名教中人相关的成语及解释 👇
招灾揽祸
[zhāo zāi lǎn huò]
解释: 招揽灾祸。
出处: 元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》你直待要打破了砂锅,是你招灾揽祸。”
解释: 招揽灾祸。
出处: 元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》你直待要打破了砂锅,是你招灾揽祸。”
云天高谊
[yún tiān gāo yì]
解释: 情谊深厚,高达云天。
出处: 明·名教中人《好逑传》第七回贱妾水冰心,多蒙公子云天高谊,从虎口救出,其洪恩大德,不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回向日晚生正遭歧路之泣,得遇总戎,云天高谊,解衣推食,有踰骨肉。”
解释: 情谊深厚,高达云天。
出处: 明·名教中人《好逑传》第七回贱妾水冰心,多蒙公子云天高谊,从虎口救出,其洪恩大德,不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回向日晚生正遭歧路之泣,得遇总戎,云天高谊,解衣推食,有踰骨肉。”
野马无缰
[yě mǎ wú jiāng]
解释: 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。
出处: 明·名教中人《好逑传》第四回天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
解释: 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。
出处: 明·名教中人《好逑传》第四回天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
血性男儿
[xuè xìng nán ér]
解释: 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
出处: 明·名教中人《好逑传》第六回你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。”
解释: 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
出处: 明·名教中人《好逑传》第六回你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。”
须眉男子
[xū méi nán zǐ]
解释: 须眉胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。
出处: 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》丫环之中,尚有全忠全孝顶天立地之人,何况须眉男子。”
解释: 须眉胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。
出处: 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》丫环之中,尚有全忠全孝顶天立地之人,何况须眉男子。”
兽心人面
[shòu xīn rén miàn]
解释: 面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
出处: 唐·张鷟《朝野佥载》卷四时台中谓之语曰侯知一不伏致仕,张琮自请起复……皆非名教中人,并是王化外物。兽心人面,不其然乎!”
解释: 面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
出处: 唐·张鷟《朝野佥载》卷四时台中谓之语曰侯知一不伏致仕,张琮自请起复……皆非名教中人,并是王化外物。兽心人面,不其然乎!”
深情厚意
[shēn qíng hòu yì]
解释: 深厚的感情和友谊。
出处: 明·名教中人《好逑传》铁公子本不欲留,因见过公子深情厚意,恳恳款留,只得坐下。”
解释: 深厚的感情和友谊。
出处: 明·名教中人《好逑传》铁公子本不欲留,因见过公子深情厚意,恳恳款留,只得坐下。”
蓬头赤脚
[péng tóu chì jiǎo]
解释: 头发蓬乱,光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
出处: 明·名教中人《好逑传》第一回被人打得蓬头赤脚,衣裳粉碎。”
解释: 头发蓬乱,光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
出处: 明·名教中人《好逑传》第一回被人打得蓬头赤脚,衣裳粉碎。”
女中豪杰
[nǚ zhōng háo jié]
解释: 豪杰指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二十娘钟情所欢,不以贫寠易心,此乃女中豪杰。”
解释: 豪杰指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二十娘钟情所欢,不以贫寠易心,此乃女中豪杰。”
毁誉不一
[huǐ yù bù yī]
解释: 毁誉诋毁和称赞;不一不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
出处: 清·名教中人《好逑传》第十七回外臣毁誉不一,俱着各自据实奏闻。”
解释: 毁誉诋毁和称赞;不一不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
出处: 清·名教中人《好逑传》第十七回外臣毁誉不一,俱着各自据实奏闻。”
归心似箭
[guī xīn sì jiàn]
解释: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
出处: 明·名教中人《好俅传》第十二回承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。”
解释: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
出处: 明·名教中人《好俅传》第十二回承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。”
归心如箭
[guī xīn rú jiàn]
解释: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
出处: 明·名教中人《好俅传》第十二回承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。”
解释: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
出处: 明·名教中人《好俅传》第十二回承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。”
耳闻是虚,眼观为实
[ěr wén shì xū,yǎn guān wéi shí]
解释: 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处: 清·名教中人《好逑传》第九回‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。”
解释: 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处: 清·名教中人《好逑传》第九回‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。”
耳目昭彰
[ěr mù zhāo zhāng]
解释: 昭彰十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
出处: 清·名教中人《好逑传》第十七回说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。”
解释: 昭彰十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
出处: 清·名教中人《好逑传》第十七回说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。”
白璧无瑕
[bái bì wú xiá]
解释: 洁白的美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美无缺。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十三问‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
解释: 洁白的美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美无缺。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十三问‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰‘白玉无瑕,卞和刖足。’”