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39 查到相关天下太平的成语及典故。
天下太平相关的成语及解释 👇
置之高阁
[zhì zhī gāo gé]
解释: 高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处: 《晋书·庾翼传》此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
解释: 高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处: 《晋书·庾翼传》此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
凿饮耕食
[záo yǐn gēng shí]
解释: 指百姓乐业,天下太平。
出处: 汉·王充《论衡·感虚》尧时五十之民击壤于涂,观者曰‘大哉尧之德也!’击壤者曰‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’”
解释: 指百姓乐业,天下太平。
出处: 汉·王充《论衡·感虚》尧时五十之民击壤于涂,观者曰‘大哉尧之德也!’击壤者曰‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’”
尧天舜日
[yáo tiān shùn rì]
解释: 尧、舜古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德◇也比喻天下太平的时候。
出处: 南朝·梁·沈约《四时白纻歌》佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
解释: 尧、舜古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德◇也比喻天下太平的时候。
出处: 南朝·梁·沈约《四时白纻歌》佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
尧年舜日
[yáo nián shùn yuè]
解释: 比喻天下太平的时候。
出处: 南朝梁·沈约《四时白指琛放宸瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
解释: 比喻天下太平的时候。
出处: 南朝梁·沈约《四时白指琛放宸瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
武偃文修
[wǔ yǎn wén xiū]
解释: 文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作文修武偃”。
出处: 明汤显祖《还魂记·榜下》正此引奏,前日先生看定状元试卷,蒙圣旨武偃文修,今其时矣!”
解释: 文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作文修武偃”。
出处: 明汤显祖《还魂记·榜下》正此引奏,前日先生看定状元试卷,蒙圣旨武偃文修,今其时矣!”
梧凤之鸣
[wú fèng zhī míng]
解释: 比喻政教和协、天下太平。
出处: 《诗·大雅·卷阿》凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
解释: 比喻政教和协、天下太平。
出处: 《诗·大雅·卷阿》凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
文修武偃
[wén xiū wǔ yǎn]
解释: 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
出处: 无
解释: 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
出处: 无
吐哺握发
[tǔ bǔ wò fà]
解释: 哺口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
出处: 《史记·鲁周公世家》我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”
解释: 哺口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
出处: 《史记·鲁周公世家》我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”
天下太平
[tiān xià tài píng]
解释: 处处平安无事。指大治之世。
出处: 《吕氏春秋·大乐》天下太平,万物安宁。”
解释: 处处平安无事。指大治之世。
出处: 《吕氏春秋·大乐》天下太平,万物安宁。”
天平地成
[tiān píng dì chéng]
解释: 指万事安排妥当,天下太平。
出处: 《左传·僖公二十四年》《夏书》曰‘地平天成’,称也。”
解释: 指万事安排妥当,天下太平。
出处: 《左传·僖公二十四年》《夏书》曰‘地平天成’,称也。”
四海升平
[sì hǎi shēng píng]
解释: 升平太平。天下太平。
出处: 元·无名氏《抱妆盒》第三折寡人御极以来,幸喜四海升平,八方宁靖。”
解释: 升平太平。天下太平。
出处: 元·无名氏《抱妆盒》第三折寡人御极以来,幸喜四海升平,八方宁靖。”
四海波静
[sì hǎi bō jìng]
解释: 比喻天下太平。
出处: 无
解释: 比喻天下太平。
出处: 无
四海昻平
[sì hǎi shēng píng]
解释: 指天下太平。
出处: 无
解释: 指天下太平。
出处: 无
束之高阁
[shù zhī gāo gé]
解释: 高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处: 《晋书·庾翼传》此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
解释: 高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处: 《晋书·庾翼传》此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”
圣主垂衣
[shèng zhǔ chuí yī]
解释: 形容天下太平,无为而治。
出处: 语出《易·系辞下》黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
解释: 形容天下太平,无为而治。
出处: 语出《易·系辞下》黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
清平世界
[qīng píng shì jiè]
解释: 清平安定,太平;世界这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
解释: 清平安定,太平;世界这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
翘足而待
[qiáo zú ér dài]
解释: 踮起脚等待。比喻很快就能实现。
出处: 《史记·高祖本纪》大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。”
解释: 踮起脚等待。比喻很快就能实现。
出处: 《史记·高祖本纪》大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。”
千里同风
[qiān lǐ tóng fēng]
解释: 比喻天下太平。
出处: 汉·王充《论衡·雷虚》夫千里不同风,百里不共雷。”
解释: 比喻天下太平。
出处: 汉·王充《论衡·雷虚》夫千里不同风,百里不共雷。”
平治天下
[píng zhì tiān xià]
解释: 平平定;天下指全中国。治理国家,使天下太平。
出处: 《孟子·公孙丑下》如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”
解释: 平平定;天下指全中国。治理国家,使天下太平。
出处: 《孟子·公孙丑下》如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”
马入华山
[mǎ rù huá shān]
解释: 表示天下太平,不再打仗。
出处: 《书·武成》乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
解释: 表示天下太平,不再打仗。
出处: 《书·武成》乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
马放南山
[mǎ fàng nán shān]
解释: 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处: 《尚书·武成》王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
解释: 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处: 《尚书·武成》王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
朗朗乾坤
[lǎng lǎng qián kūn]
解释: 朗朗明朗、清亮;乾坤原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
出处: 元·李文慰《燕青博鱼》第一折清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
解释: 朗朗明朗、清亮;乾坤原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
出处: 元·李文慰《燕青博鱼》第一折清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
举世无双
[jǔ shì wú shuāng]
解释: 全世界找不到第二个。
出处: 汉·东方朔《答客难一首》好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
解释: 全世界找不到第二个。
出处: 汉·东方朔《答客难一首》好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
家给民足
[jiā jǐ mín zú]
解释: 给丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
出处: 《邓析子·转辞》寂然无鞭朴之罚,漠然无叱咤之声,而家给人足,天下太平。”《淮南子·本经训》衣食有余,家给人足。”
解释: 给丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
出处: 《邓析子·转辞》寂然无鞭朴之罚,漠然无叱咤之声,而家给人足,天下太平。”《淮南子·本经训》衣食有余,家给人足。”
河清海晏
[hé qīng hǎi yàn]
解释: 河黄河;晏平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处: 唐·郑锡《日中有王子赋》河清海晏,时和岁丰。”
解释: 河黄河;晏平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处: 唐·郑锡《日中有王子赋》河清海晏,时和岁丰。”
河清海宴
[hé qīng hǎi yàn]
解释: 比喻天下太平。同河清海晏”。
出处: 明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
解释: 比喻天下太平。同河清海晏”。
出处: 明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
河溓海夷
[hé lián hǎi yí]
解释: 犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处: 《宋书·礼志三》故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
解释: 犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处: 《宋书·礼志三》故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
河溓海晏
[hé lián hǎi yàn]
解释: 犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处: 唐·陈集源《龙龛道场铭序》地平天成,河溓海晏。”
解释: 犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处: 唐·陈集源《龙龛道场铭序》地平天成,河溓海晏。”
河海清宴
[hé hǎi qīng yàn]
解释: 比喻天下太平。同河清海晏”。
出处: 清·纳兰性德《金山歌》河海清宴,中外乐康。”
解释: 比喻天下太平。同河清海晏”。
出处: 清·纳兰性德《金山歌》河海清宴,中外乐康。”
海晏河清
[hǎi yàn hé qīng]
解释: 晏平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处: 唐·薛逢《九日曲池游眺》正当海晏河清日,便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》河清海晏,时和岁丰。”
解释: 晏平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处: 唐·薛逢《九日曲池游眺》正当海晏河清日,便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》河清海晏,时和岁丰。”
櫜弓卧鼓
[gāo gōng wò gǔ]
解释: 藏弓息鼓。指战事停息,天下太平。
出处: 《后汉书·隗嚣传》弛使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。”
解释: 藏弓息鼓。指战事停息,天下太平。
出处: 《后汉书·隗嚣传》弛使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。”
凤引九雏
[fèng yǐn jiǔ chú]
解释: 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处: 《晋书·穆帝纪》(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”
解释: 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处: 《晋书·穆帝纪》(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”
风不鸣条
[fēng bù míng tiáo]
解释: 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
出处: 汉·桓宽《盐铁论·水旱》周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,雨不破塳,风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
解释: 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
出处: 汉·桓宽《盐铁论·水旱》周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,雨不破塳,风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
倒载干戈
[dào zài gān gē]
解释: 倒把锋刃向里倒插着;载陈设,放置;干戈古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
出处: 《礼记·乐记》倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”
解释: 倒把锋刃向里倒插着;载陈设,放置;干戈古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
出处: 《礼记·乐记》倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”
倒戢干戈
[dǎo jí gān gē]
解释: 把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同倒载干戈”。
出处: 汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》偃革为轩,倒戢干戈,示不复用兵。”
解释: 把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同倒载干戈”。
出处: 汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》偃革为轩,倒戢干戈,示不复用兵。”
刀枪入库
[dāo qiāng rù kù]
解释: 没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
出处: 清·钱彩《说岳全传》其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”
解释: 没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
出处: 清·钱彩《说岳全传》其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库,五谷丰登,万民乐业。”
垂拱而治
[chuí gǒng ér zhì]
解释: 垂拱垂衣拱手,形容毫不费力;治平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处: 《尚书·武成》谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
解释: 垂拱垂衣拱手,形容毫不费力;治平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处: 《尚书·武成》谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
兵藏武库,马入华山
[bīng cáng wǔ kù mǎ rù huà shān]
解释: 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
出处: 北周·庚信《贺平邺都表》当今鹿台已散,离宫已遗,兵藏武库,马入华山。”
解释: 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
出处: 北周·庚信《贺平邺都表》当今鹿台已散,离宫已遗,兵藏武库,马入华山。”
百事大吉
[bǎi shì dà jí]
解释: 指一切顺利;平安无事。
出处: 宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。”
解释: 指一切顺利;平安无事。
出处: 宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。”