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待人接物相关的成语及解释 👇
一团和气
[yī tuán hé qì]
解释: 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
出处: 宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》明道终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。”
解释: 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
出处: 宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》明道终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。”
胸无城府
[xiōng wú chéng fǔ]
解释: 城府城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
出处: 《宋史·傅尧俞传》尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
解释: 城府城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
出处: 《宋史·傅尧俞传》尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
温良恭俭让
[wēn liáng gōng jiǎn ràng]
解释: 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处: 《论语·学而》夫子温良恭俭让以得之。”
解释: 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处: 《论语·学而》夫子温良恭俭让以得之。”
情恕理遣
[qíng shù lǐ qiǎn]
解释: 恕原谅;遣排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。
出处: 《晋书·卫玠传》玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。”
解释: 恕原谅;遣排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。
出处: 《晋书·卫玠传》玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。”
凛若秋霜
[lǐn ruò qiū shuāng]
解释: 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同凛若冰霜”。
出处: 无
解释: 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同凛若冰霜”。
出处: 无
凛若冰霜
[lǐn ruò bīng shuāng]
解释: 凛冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
出处: 元·王实甫《西厢记》第一本第二折俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
解释: 凛冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
出处: 元·王实甫《西厢记》第一本第二折俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
凛如霜雪
[lǐn rú shuāng xuě]
解释: 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同凛若冰霜”。
出处: 无
解释: 比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。同凛若冰霜”。
出处: 无
立身处世
[lì shēn chǔ shì]
解释: 立身做人;处世在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处: 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》夫乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。”
解释: 立身做人;处世在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处: 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》夫乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。”
冷若冰霜
[lěng ruò bīng shuāng]
解释: 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
出处: 汉·王逸《正部论》谚曰政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
解释: 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
出处: 汉·王逸《正部论》谚曰政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”
抚世酬物
[fǔ shì chóu wù]
解释: 指治政理事,待人接物。
出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!”
解释: 指治政理事,待人接物。
出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!”
待人接物
[dài rén jiē wù]
解释: 物人物,人们。指跟别人往来接触。
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
解释: 物人物,人们。指跟别人往来接触。
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
不晓世务
[bù xiǎo shì wù]
解释: 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《宋史·王安石传》拜参知政事,上谓曰‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
解释: 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《宋史·王安石传》拜参知政事,上谓曰‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
不识时务
[bù shí shí wù]
解释: 时务当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《后汉书·张霸传》邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
解释: 时务当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《后汉书·张霸传》邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
八面玲珑
[bā miàn líng lóng]
解释: 玲珑精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞◇用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
出处: 唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗四户八窗明,玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词虽是无为清静,依然要八面玲珑。”
解释: 玲珑精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞◇用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
出处: 唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗四户八窗明,玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词虽是无为清静,依然要八面玲珑。”