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末学肤受相关的成语及解释 👇
末学肤受
[mò xué fū shòu]
解释: 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
出处: 汉·张衡《东都赋》若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”
解释: 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
出处: 汉·张衡《东都赋》若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”
衡短论长
[héng duǎn lùn cháng]
解释: 比较、评定事物的优劣。
出处: 清·章学诚《文史通义·申郑》末学肤受,本无定事物的优劣。而抑扬其间,妄相拟议,遂与比类纂辑之业同年而语,而衡短论长,岑楼寸木且有不敌之势也,岂不诬哉?”
解释: 比较、评定事物的优劣。
出处: 清·章学诚《文史通义·申郑》末学肤受,本无定事物的优劣。而抑扬其间,妄相拟议,遂与比类纂辑之业同年而语,而衡短论长,岑楼寸木且有不敌之势也,岂不诬哉?”
贵耳贱目
[guì ěr jiàn mù]
解释: 重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。
出处: 汉·张衡《东京赋》若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”
解释: 重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。
出处: 汉·张衡《东京赋》若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”
贵而贱目
[guì ér jiàn mù]
解释: 比喻相信传说,不重视事实。
出处: 汉·张衡《东京赋》若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”
解释: 比喻相信传说,不重视事实。
出处: 汉·张衡《东京赋》若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。”