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54 查到相关猴的成语及典故。
猴相关的成语及解释 👇
捉影捕风
[zhuō yǐng bǔ fēng]
解释: 比喻虚幻无实或无根据地臆测。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二十五回这泼猴枉自也拿他不住;就拿住他,也似抟沙弄汞,捉影捕风。”
解释: 比喻虚幻无实或无根据地臆测。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二十五回这泼猴枉自也拿他不住;就拿住他,也似抟沙弄汞,捉影捕风。”
札手舞脚
[zhá shǒu wǔ jiǎo]
解释: 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
出处: 明·无名氏《双林坐化》第一折好一个配猴儿日的,札手舞脚的,恰便似个活螃蟹。”
解释: 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
出处: 明·无名氏《双林坐化》第一折好一个配猴儿日的,札手舞脚的,恰便似个活螃蟹。”
宰鸡教猴
[zǎi jī jiào hóu]
解释: 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
出处: 高云览《小城春秋》第三章吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下,吴坚和家剑平反对;怕闹得内部更混乱,又怕有后患。”
解释: 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
出处: 高云览《小城春秋》第三章吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下,吴坚和家剑平反对;怕闹得内部更混乱,又怕有后患。”
猿猴取月
[yuán hóu qǔ yuè]
解释: 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
出处: 宋·黄庭坚《沁园春》词镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
解释: 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
出处: 宋·黄庭坚《沁园春》词镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
意马心猿
[yì mǎ xīn yuán]
解释: 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
出处: 汉·魏伯阳《参同契》注心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗机尽心猿伏,神闲意马行。”
解释: 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
出处: 汉·魏伯阳《参同契》注心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗机尽心猿伏,神闲意马行。”
一通百通
[yī tōng bǎi tōng]
解释: 通通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
出处: 明·吴承恩《西游记》这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自习自练,将七十二般变化,都学成了。”
解释: 通通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
出处: 明·吴承恩《西游记》这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自习自练,将七十二般变化,都学成了。”
轩鹤冠猴
[xuān hè guàn hóu]
解释: 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
出处: 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
解释: 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
出处: 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
心猿意马
[xīn yuán yì mǎ]
解释: 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
出处: 汉·魏伯阳《参同契》注心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗机尽心猿伏,神闲意马行。”
解释: 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
出处: 汉·魏伯阳《参同契》注心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗机尽心猿伏,神闲意马行。”
亡猿祸木
[wáng yuán huò mù]
解释: 比喻欲损人反而害己的行为。
出处: 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”
解释: 比喻欲损人反而害己的行为。
出处: 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”
土龙沐猴
[tǔ lóng mù hóu]
解释: 比喻徒有虚名,而无其实。
出处: 无
解释: 比喻徒有虚名,而无其实。
出处: 无
天开地辟
[tiān kāi dì pì]
解释: 犹言开天辟地。
出处: 宋·欧阳修《晋祠》诗天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲天开地辟由盘古,人物才分下土。”
解释: 犹言开天辟地。
出处: 宋·欧阳修《晋祠》诗天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲天开地辟由盘古,人物才分下土。”
梭天摸地
[suō tiān mō dì]
解释: 指上窜下跳。比喻到处逃窜。
出处: 《醒世姻缘传》第七六回素姐忘记了是猴,只道当真成了自己的老公,朝鞭暮扑,打得个猴精梭天摸地的着极。”
解释: 指上窜下跳。比喻到处逃窜。
出处: 《醒世姻缘传》第七六回素姐忘记了是猴,只道当真成了自己的老公,朝鞭暮扑,打得个猴精梭天摸地的着极。”
树倒猢狲散
[shù dǎo hú sūn sàn]
解释: 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
出处: 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
解释: 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
出处: 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
树倒猢孙散
[shù dǎo hú sūn sàn]
解释: 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
出处: 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书於曹咏,启封,乃《树倒猢猻散赋》一篇。”
解释: 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
出处: 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书於曹咏,启封,乃《树倒猢猻散赋》一篇。”
山中无好汉,猢猻称霸王
[shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng]
解释: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同山上无老虎,猴子称大王”。
出处: 无
解释: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同山上无老虎,猴子称大王”。
出处: 无
山上无老虎,猴子称大王
[shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng]
解释: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
出处: 《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
解释: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
出处: 《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
杀鸡吓猴
[shā jī xià hóu]
解释: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下,半天没有做声。”
解释: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下,半天没有做声。”
杀鸡儆猴
[shā jī jǐng hóu]
解释: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 无
解释: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 无
杀鸡骇猴
[shā jī hài hóu]
解释: 传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 无
解释: 传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 无
杀鸡哧猴
[shā jī chī hóu]
解释: 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同杀鸡骇猴”。
出处: 无
解释: 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同杀鸡骇猴”。
出处: 无
忍俊不禁
[rěn jùn bù jìn]
解释: 忍俊含笑;不禁无法控制自己。指忍不住要发笑。
出处: 唐·赵璾《因话录》卷五柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状‘当有千有万,忍俊不禁,考上下。’”
解释: 忍俊含笑;不禁无法控制自己。指忍不住要发笑。
出处: 唐·赵璾《因话录》卷五柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状‘当有千有万,忍俊不禁,考上下。’”
穷猿投林
[qióng yuán tóu lín]
解释: 穷猿被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
出处: 《晋书·李充传》穷猿投林,岂瞝择木。”
解释: 穷猿被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
出处: 《晋书·李充传》穷猿投林,岂瞝择木。”
穷猿奔林
[qióng yuán bēn lín]
解释: 穷猿被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木。”
解释: 穷猿被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木。”
墙面而立
[qiáng miàn ér lì]
解释: 指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作面墙而立”。
出处: 《书·周官》不学墙面”孔传人而不学,其犹正墙面而立。”《论语·阳货》人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”
解释: 指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作面墙而立”。
出处: 《书·周官》不学墙面”孔传人而不学,其犹正墙面而立。”《论语·阳货》人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”
前倨后恭
[qián jù hòu gōng]
解释: 倨傲慢;恭恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
出处: 《战国策·秦策一》苏秦曰‘嫂何前俾而后卑也。’”《史记·苏秦列传》苏秦笑谓其嫂曰‘何前倨而后恭也?’”
解释: 倨傲慢;恭恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
出处: 《战国策·秦策一》苏秦曰‘嫂何前俾而后卑也。’”《史记·苏秦列传》苏秦笑谓其嫂曰‘何前倨而后恭也?’”
片鳞只甲
[piàn lín zhī jiǎ]
解释: 犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。
出处: 梁启超《饮冰室诗话》昔惟闻海上诸君子传,传诵其诗,有‘入市无屠狗,骄人让沐猴’之句,深以片鳞只甲为憾。”
解释: 犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。
出处: 梁启超《饮冰室诗话》昔惟闻海上诸君子传,传诵其诗,有‘入市无屠狗,骄人让沐猴’之句,深以片鳞只甲为憾。”
弄鬼掉猴
[nòng guǐ diào hóu]
解释: 比喻调皮捣蛋。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。”
解释: 比喻调皮捣蛋。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。”
牛马襟裾
[niú mǎ jīn jú]
解释: 犹言衣冠禽兽。
出处: 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”
解释: 犹言衣冠禽兽。
出处: 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”
匿迹隐形
[nì jì yǐn xíng]
解释: 隐隐藏。隐藏形迹,不使人知。
出处: 元·高文秀《黑旋风》第一折那厮口内顽涎望着我面上零,再不和他亲折征,我只是吞声忍气,匿迹潜形。”
解释: 隐隐藏。隐藏形迹,不使人知。
出处: 元·高文秀《黑旋风》第一折那厮口内顽涎望着我面上零,再不和他亲折征,我只是吞声忍气,匿迹潜形。”
沐猴衣冠
[mù hóu yī guàn]
解释: 比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同沐猴而冠”。
出处: 无
解释: 比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同沐猴而冠”。
出处: 无
沐猴而冠
[mù hóu ér guàn]
解释: 沐猴猕猴;冠戴帽子★子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出处: 《史记·项羽本纪》人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
解释: 沐猴猕猴;冠戴帽子★子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出处: 《史记·项羽本纪》人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
猕猴骑土牛
[mí hóu qí tǔ niú]
解释: 比喻职位提升很慢。
出处: 《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
解释: 比喻职位提升很慢。
出处: 《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
苦尽甘来
[kǔ jìn gān lái]
解释: 甘甜,比喻幸福。艰难的日子过完,美好的日子来到了。
出处: 元·王实甫《西厢记》第四本第一折忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”
解释: 甘甜,比喻幸福。艰难的日子过完,美好的日子来到了。
出处: 元·王实甫《西厢记》第四本第一折忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”
惊猿脱兔
[jīng yuán tuō tù]
解释: 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回还亏得苗子的脚底板厚,不怕巉岩荆棘,就如惊猿脱兔,漫山越岭的逃散了。”
解释: 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回还亏得苗子的脚底板厚,不怕巉岩荆棘,就如惊猿脱兔,漫山越岭的逃散了。”
襟裾马牛
[jīn jú mǎ niú]
解释: 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
出处: 语出唐·韩愈《符读书城南》诗人不通古今,马牛而襟裾。”
解释: 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
出处: 语出唐·韩愈《符读书城南》诗人不通古今,马牛而襟裾。”
教猱升木
[jiāo náo shēng mù]
解释: 猱猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
出处: 《诗经·小雅·角弓》毋教猱升木,如涂涂附。”
解释: 猱猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
出处: 《诗经·小雅·角弓》毋教猱升木,如涂涂附。”
尖嘴猴腮
[jiān zuǐ hóu sāi]
解释: 腮面颊。尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第三回象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”
解释: 腮面颊。尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第三回象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”
计穷力竭
[jì qióng lì jié]
解释: 穷、竭尽。计谋、力量都用尽了。
出处: 南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》郭默清夷,晋熙附义,计穷力屈,反杀后主。”
解释: 穷、竭尽。计谋、力量都用尽了。
出处: 南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》郭默清夷,晋熙附义,计穷力屈,反杀后主。”
鸡毛蒜皮
[jī máo suàn pí]
解释: 比喻无关紧要的琐碎事情。
出处: 孙犁《石猴——平分杂记》他们是为了报答你的恩情,才送给你;你倒说是鸡毛蒜皮。”
解释: 比喻无关紧要的琐碎事情。
出处: 孙犁《石猴——平分杂记》他们是为了报答你的恩情,才送给你;你倒说是鸡毛蒜皮。”
火中取栗
[huǒ zhōng qǔ lì]
解释: 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
出处: 十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。
解释: 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
出处: 十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。
淮王鸡狗
[huái wáng jī gǒu]
解释: 比喻攀附别人而得势的人。
出处: 晋·葛洪《神仙传·刘安》时人传八公、安临去时,余药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”
解释: 比喻攀附别人而得势的人。
出处: 晋·葛洪《神仙传·刘安》时人传八公、安临去时,余药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”
猢狲入布袋
[hú sūn rù bù dài]
解释: 猢狲猴子★子进了口袋。比喻行动失去约束。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》僧曰‘恁么即学人归堂去也。’师曰‘猢狲入布袋。’”
解释: 猢狲猴子★子进了口袋。比喻行动失去约束。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》僧曰‘恁么即学人归堂去也。’师曰‘猢狲入布袋。’”
狐媚猿攀
[hú mèi yuán pān]
解释: 像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
出处: 明·刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》其间狐媚猿攀,途辙不一;蝇营狗窃,窠臼且多,臣不能悉奉。”
解释: 像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
出处: 明·刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》其间狐媚猿攀,途辙不一;蝇营狗窃,窠臼且多,臣不能悉奉。”
猴头猴脑
[hóu tóu hóu nǎo]
解释: 像猴子那样好动,形容行动浮躁。
出处: 无
解释: 像猴子那样好动,形容行动浮躁。
出处: 无
猴年马月
[hóu nián mǎ yuè]
解释: 猴、马十二生肖之一。泛指未来的岁月。
出处: 无
解释: 猴、马十二生肖之一。泛指未来的岁月。
出处: 无
规旋矩折
[guī xuán jǔ shé]
解释: 形容回旋转折的态势。
出处: 汉·蔡邕《隶势》或长邪角趣,或规旋矩折,修短相副,异体同势。”
解释: 形容回旋转折的态势。
出处: 汉·蔡邕《隶势》或长邪角趣,或规旋矩折,修短相副,异体同势。”
翻手为云,覆手为雨
[fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ]
解释: 形容人反复无常或惯于耍手段。
出处: 唐·杜甫《贫交行》翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
解释: 形容人反复无常或惯于耍手段。
出处: 唐·杜甫《贫交行》翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
登界游方
[dēng jiè yóu fāng]
解释: 登上天界,游历四方。指周游世界。
出处: 明·吴承恩《西游记》第一回猴王叩头道‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
解释: 登上天界,游历四方。指周游世界。
出处: 明·吴承恩《西游记》第一回猴王叩头道‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
聪明一世
[cōng míng yī shì]
解释: 表示一个人一辈子聪明。
出处: 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》若我断不出此事,枉自聪明一世。每日退堂,便将画图展玩,千思万想。”
解释: 表示一个人一辈子聪明。
出处: 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》若我断不出此事,枉自聪明一世。每日退堂,便将画图展玩,千思万想。”
出言无状
[chū yán wú zhuàng]
解释: 说话放肆,没有礼貌。
出处: 明·吴承恩《西游记》第三十三回这泼猴头,出方无状。”
解释: 说话放肆,没有礼貌。
出处: 明·吴承恩《西游记》第三十三回这泼猴头,出方无状。”
池鱼幕燕
[chí yú mù yàn]
解释: 比喻处境危险极易遭殃的人。
出处: 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
解释: 比喻处境危险极易遭殃的人。
出处: 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”
不管一二
[bù guǎn yī èr]
解释: 不论是非情由,不顾后果。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二十六回你这猴子,不管一二,到处里闯禍。”
解释: 不论是非情由,不顾后果。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二十六回你这猴子,不管一二,到处里闯禍。”
不干不净
[bù gān bù jìng]
解释: 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。”
解释: 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。”
剥皮抽筋
[bō pí chōu jīn]
解释: 形容恨之入骨或极端凶残。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第九十二回梅山猴头,焉敢弄术!拿住你定要剥皮抽筋。”
解释: 形容恨之入骨或极端凶残。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第九十二回梅山猴头,焉敢弄术!拿住你定要剥皮抽筋。”