搜索结果：
22 查到相关管仲的成语及典故。
管仲相关的成语及解释 👇
一乱涂地
[yī luàn tú dì]
解释: 形容乱到不可收拾。
出处: 宋·苏洵《管仲论》桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
解释: 形容乱到不可收拾。
出处: 宋·苏洵《管仲论》桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
一匡天下
[yī kuāng tiān xià]
解释: 匡纠正；天下原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处: 《论语·宪问》管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
解释: 匡纠正；天下原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处: 《论语·宪问》管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
一匡九合
[yī kuāng jiǔ hé]
解释: 春秋时管仲辅助齐桓公一匡天下，九合诸侯”，建立霸业◇亦指立国大事。
出处: 《旧唐书·郑畋传》臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
解释: 春秋时管仲辅助齐桓公一匡天下，九合诸侯”，建立霸业◇亦指立国大事。
出处: 《旧唐书·郑畋传》臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
夏雨雨人
[xià yǔ yǔ rén]
解释: 雨前一个雨”，名词，雨水；后一个雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
出处: 汉·刘向《说苑·贵德》管仲上车曰‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
解释: 雨前一个雨”，名词，雨水；后一个雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
出处: 汉·刘向《说苑·贵德》管仲上车曰‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
无根而固
[wú gēn ér gù]
解释: 固牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
出处: 《管子·戒》管仲复于桓公曰‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’”
解释: 固牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
出处: 《管子·戒》管仲复于桓公曰‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’”
死不旋踵
[sǐ bù xuán zhǒng]
解释: 旋踵旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
出处: 《战国策·中山策》当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
解释: 旋踵旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
出处: 《战国策·中山策》当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
识途老马
[shí tú lǎo mǎ]
解释: 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
出处: 《韩非子·说林上》管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
解释: 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
出处: 《韩非子·说林上》管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
融为一体
[róng wéi yī tǐ]
解释: 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
出处: 先秦·管仲《管子·七法》有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
解释: 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
出处: 先秦·管仲《管子·七法》有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
攘外安内
[rǎng wài ān nèi]
解释: 攘排除。原就药的疗效而言◇多指安定内部，排除外患。
出处: 汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》甘草甘平，有安内攘外之能。”
解释: 攘排除。原就药的疗效而言◇多指安定内部，排除外患。
出处: 汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》甘草甘平，有安内攘外之能。”
飘风暴雨
[piāo fēng bào yǔ]
解释: 来势急遽而猛烈的风雨。
出处: 管仲《管子·小匡》时雨甘露不将，飘风暴雨数臻。”
解释: 来势急遽而猛烈的风雨。
出处: 管仲《管子·小匡》时雨甘露不将，飘风暴雨数臻。”
披发左衽
[pī fà zuǒ rèn]
解释: 左衽衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
出处: 先秦·孔子《论语·宪问》微管仲，吾其被发左衽矣。”
解释: 左衽衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
出处: 先秦·孔子《论语·宪问》微管仲，吾其被发左衽矣。”
老马识途
[lǎo mǎ shí tú]
解释: 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处: 《韩非子·说林上》管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
解释: 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处: 《韩非子·说林上》管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
江左夷吾
[jiāng zuǒ yí wú]
解释: 管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业◇来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
出处: 《晋书·温峤传》于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”
解释: 管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业◇来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
出处: 《晋书·温峤传》于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”
国富民安
[guó fù mín ān]
解释: 国家富强，人民安定。
出处: 《汉书·刑法志》至齐桓公任用管仲而国富民安。”
解释: 国家富强，人民安定。
出处: 《汉书·刑法志》至齐桓公任用管仲而国富民安。”
管鲍之交
[guǎn bào zhī jiāo]
解释: 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深◇常比喻交情深厚的朋友。
出处: 《列子·力命》生我者也，知我者鲍叔也。”
解释: 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深◇常比喻交情深厚的朋友。
出处: 《列子·力命》生我者也，知我者鲍叔也。”
管鲍分金
[guǎn bào fēn jīn]
解释: 管管仲；鲍鲍叔牙，战国时齐国的名相；金钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
出处: 《史记·管晏列传》管仲曰‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’”
解释: 管管仲；鲍鲍叔牙，战国时齐国的名相；金钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
出处: 《史记·管晏列传》管仲曰‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’”
艴然不悦
[fú rán bù yuè]
解释: 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。
出处: 典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰尔何曾比予于管仲！……”
解释: 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。
出处: 典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰尔何曾比予于管仲！……”
弹冠相庆
[tán guān xiāng qìng]
解释: 弹冠掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
出处: 《汉书·王吉传》吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。”
解释: 弹冠掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
出处: 《汉书·王吉传》吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。”
大材小用
[dà cái xiǎo yòng]
解释: 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
出处: 晋·石崇《许巢论》盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位；小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”
解释: 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
出处: 晋·石崇《许巢论》盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位；小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”
被发左衽
[pī fà zuǒ rèn]
解释: 被发散发不作髻；左衽瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处: 《论语·宪问》微管仲，吾其被发左衽矣。”
解释: 被发散发不作髻；左衽瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处: 《论语·宪问》微管仲，吾其被发左衽矣。”
鲍子知我
[bào zǐ zhī wǒ]
解释: 指彼此相互了解而情谊深切。
出处: 《史记·管晏列传》管仲曰‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
解释: 指彼此相互了解而情谊深切。
出处: 《史记·管晏列传》管仲曰‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
班荆道旧
[bān jīng dào jiù]
解释: 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀◇泛指朋友相遇，共叙离情。亦作班荆道故”。
出处: 典出《左传·襄公二十六年》楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”
解释: 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀◇泛指朋友相遇，共叙离情。亦作班荆道故”。
出处: 典出《左传·襄公二十六年》楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”