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一不扭众
[相关解释]
1.谓一人不应或难以违反众意。
1.谓一人不应或难以违反众意。
一人
[相关解释]
1.古代称天子。亦为天子自称。 2.一个人。 3.犹一体。 4.谓使全国之人齐心协力。
1.古代称天子。亦为天子自称。 2.一个人。 3.犹一体。 4.谓使全国之人齐心协力。
一人之下,万人之上
[相关解释]
1.《意林》卷一引《六韬》"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
1.《意林》卷一引《六韬》"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之交
[相关解释]
1.好友;至交。谓亲密如一人。
1.好友;至交。谓亲密如一人。
一人传虚,万人传实
[相关解释]
1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人作
[相关解释]
1.犹一工。谓一人一日的工作。
1.犹一工。谓一人一日的工作。
一人作罪一人当
[相关解释]
1.见"一身做事一身当"。
1.见"一身做事一身当"。
一人向隅,满坐不乐
[相关解释]
1.谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
1.谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人善射,百夫决拾
[相关解释]
1.古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 2.喻凡事为首者倡导于前﹐则其众必起而效之。
1.古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 2.喻凡事为首者倡导于前﹐则其众必起而效之。
一人得道,鸡犬升天
[相关解释]
据王充《论衡·道虚篇》记载汉代淮南王刘安学道,道术之士争献奇方异术。刘安得道后举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中”◇以一人得道,鸡犬升天”比喻一人得势,与之亲近或有关的人也随着发迹或升迁。多含讽刺意。
据王充《论衡·道虚篇》记载汉代淮南王刘安学道,道术之士争献奇方异术。刘安得道后举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中”◇以一人得道,鸡犬升天”比喻一人得势,与之亲近或有关的人也随着发迹或升迁。多含讽刺意。
一人得道,鸡犬飞升
[相关解释]
1.见"一人得道,鸡犬升天"。
1.见"一人得道,鸡犬升天"。
一人敌
[相关解释]
1.谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子.梁惠王下》"夫抚剑疾视﹐曰'彼恶敢当我哉!'此匹夫之勇﹐敌一人者也。"
1.谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子.梁惠王下》"夫抚剑疾视﹐曰'彼恶敢当我哉!'此匹夫之勇﹐敌一人者也。"
一人有庆
[相关解释]
1.《书.吕刑》"一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。"孔传"天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。
1.《书.吕刑》"一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。"孔传"天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。
一人永占
[相关解释]
1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人兽关》﹑《永团圆》﹑《占花魁》四传奇的合称。
1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人兽关》﹑《永团圆》﹑《占花魁》四传奇的合称。
一人泉
[相关解释]
1.泉名。在南京钟山绝顶。相传泉仅容一勺,可供一人饮,故称。然挹之不竭,自古视为胜处。
1.泉名。在南京钟山绝顶。相传泉仅容一勺,可供一人饮,故称。然挹之不竭,自古视为胜处。
一人班
[相关解释]
1.一人构成一班,没有别人分工或轮换。常指一个人在一定范围内兼做各种事情。
1.一人构成一班,没有别人分工或轮换。常指一个人在一定范围内兼做各种事情。
一以当十
[相关解释]
1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
一以当百
[相关解释]
1.一人抵过百人。极言勇猛。
1.一人抵过百人。极言勇猛。
一倡三叹
[相关解释]
1.《荀子.礼论》"清庙之歌,一倡而三叹也。"谓一人歌唱,三人相和◇多用以形容音乐﹑诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作"唱"。
1.《荀子.礼论》"清庙之歌,一倡而三叹也。"谓一人歌唱,三人相和◇多用以形容音乐﹑诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作"唱"。
一傅众咻
[相关解释]
1.谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子.滕文公下》"有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰使齐人傅之。曰一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。"
1.谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子.滕文公下》"有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰使齐人傅之。曰一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。"
一切智
[相关解释]
1.佛教关于智慧的名词之一,梵语sarvajna的意译。(1)就广义言,指无所不知的佛智,与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智,当发大精进,汝证一切智,十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧,云何独佛一人得一切智?答曰佛于一切众生中第一故,独得一切智。"(2)三智之一,相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性,亦称空性﹑真如)的认识,是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度
1.佛教关于智慧的名词之一,梵语sarvajna的意译。(1)就广义言,指无所不知的佛智,与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智,当发大精进,汝证一切智,十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧,云何独佛一人得一切智?答曰佛于一切众生中第一故,独得一切智。"(2)三智之一,相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性,亦称空性﹑真如)的认识,是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度
一剑之任
[相关解释]
1.谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。 2.指独力担任艰巨的任务。
1.谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。 2.指独力担任艰巨的任务。
一力
[相关解释]
1.协力;合力。 2.一把气力。指一人之力。 3.尽力;竭力。 4.独力。 5.一个仆人。
1.协力;合力。 2.一把气力。指一人之力。 3.尽力;竭力。 4.独力。 5.一个仆人。
一匹锦
[相关解释]
1.《南史·江淹传》"为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰'前以一匹锦相寄,今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰'余此数尺,既无所用,以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。
1.《南史·江淹传》"为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰'前以一匹锦相寄,今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰'余此数尺,既无所用,以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。
一口
[相关解释]
1.一人。 2.一人之口。 3.出语一致,异口同声。 4.犹一言。 5.指一口之量。 6.一孔。 7.表数量。犹言一具,一把。 8.表示说话不犹豫或不改口。 9.满口。
1.一人。 2.一人之口。 3.出语一致,异口同声。 4.犹一言。 5.指一口之量。 6.一孔。 7.表数量。犹言一具,一把。 8.表示说话不犹豫或不改口。 9.满口。
一唱三叹
[相关解释]
语出《荀子·礼论》清庙之歌,一倡而三叹也。”一人领唱,众人赞叹相和◇多用来形容诗文婉转缠绵,优美绝伦,令人赞叹不已。
语出《荀子·礼论》清庙之歌,一倡而三叹也。”一人领唱,众人赞叹相和◇多用来形容诗文婉转缠绵,优美绝伦,令人赞叹不已。
一夔
[相关解释]
1.夔相传为尧(一说舜)时乐正,仅有一足。孔子答鲁哀公问,则说"足"是足够之意,指有夔一人,就足够制乐了。以后多从此说。见《韩非子.外储说左下》﹑《吕氏春秋.察传》◇因以"一夔"指能独当一面的专门人才,或指一人虽多缺点,仍有专长。
1.夔相传为尧(一说舜)时乐正,仅有一足。孔子答鲁哀公问,则说"足"是足够之意,指有夔一人,就足够制乐了。以后多从此说。见《韩非子.外储说左下》﹑《吕氏春秋.察传》◇因以"一夔"指能独当一面的专门人才,或指一人虽多缺点,仍有专长。
一夫
[相关解释]
1.一人。指男人。 2.特指一个农夫。 3.犹言独夫。指众叛亲离的人,暴君。 4.借指地积,方百步或百亩。
1.一人。指男人。 2.特指一个农夫。 3.犹言独夫。指众叛亲离的人,暴君。 4.借指地积,方百步或百亩。
一夫之用
[相关解释]
1.谓仅能当一人之用,而无兼人之能。
1.谓仅能当一人之用,而无兼人之能。
一夫出死,千乘不轻
[相关解释]
1.谓如一人决死而战,虽然拥有重兵也不敢轻视。
1.谓如一人决死而战,虽然拥有重兵也不敢轻视。
一夫当关,万夫莫开
[相关解释]
1.《淮南子.兵略训》"一人守隘,而千人弗敢过也。"晋左思《蜀都赋》"一人守隘,万夫莫向。"后以"一夫当关,万夫莫开"形容地势险要,易守难攻。
1.《淮南子.兵略训》"一人守隘,而千人弗敢过也。"晋左思《蜀都赋》"一人守隘,万夫莫向。"后以"一夫当关,万夫莫开"形容地势险要,易守难攻。
一夫拚命,万夫难敌
[相关解释]
1.谓一人拚命,万人难以抵挡。
1.谓一人拚命,万人难以抵挡。
一子出家,九祖升天
[相关解释]
1.谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
1.谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一家子
[相关解释]
1.犹言一家人或自己人。 2.谓某一人家。 3.谓全家或全家人。 4.犹一个人。
1.犹言一家人或自己人。 2.谓某一人家。 3.谓全家或全家人。 4.犹一个人。
一己
[相关解释]
1.自己一人;个人。
1.自己一人;个人。
一手
[相关解释]
①一个人;一人之力一手包办|一手拟扶倾|持飘者非止百人,摇树者不唯一手。②一个人的手笔一手所成|其文与《家语》如一手|这幅画好像不是一手所作。③一种手艺、技能学得一手好书法|你什么时候学会这一手的?④一臂之力帮他一手|一手提拔。⑤耍弄的手段别来这一手|一手遮天。⑥连用以表示同时做两件事一手交钱,一手交货。
①一个人;一人之力一手包办|一手拟扶倾|持飘者非止百人,摇树者不唯一手。②一个人的手笔一手所成|其文与《家语》如一手|这幅画好像不是一手所作。③一种手艺、技能学得一手好书法|你什么时候学会这一手的?④一臂之力帮他一手|一手提拔。⑤耍弄的手段别来这一手|一手遮天。⑥连用以表示同时做两件事一手交钱,一手交货。
一木难支
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.任诞》"﹝和峤﹞曰'元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。'"隋王通《文中子.事君》"大厦将颠,非一木所支也。"后以"一木难支"谓崩溃的形势非一人所能挽救。 2.喻艰巨的事业非一人所能胜任。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.任诞》"﹝和峤﹞曰'元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。'"隋王通《文中子.事君》"大厦将颠,非一木所支也。"后以"一木难支"谓崩溃的形势非一人所能挽救。 2.喻艰巨的事业非一人所能胜任。
一身
[相关解释]
1.一个躯干。 2.指整个身躯。 3.谓独自一人。 4.指独子单传。 5.全身;浑身。 6.表数量。用于服装,犹言一套。
1.一个躯干。 2.指整个身躯。 3.谓独自一人。 4.指独子单传。 5.全身;浑身。 6.表数量。用于服装,犹言一套。
一身两役
[相关解释]
1.一人兼作两事。
1.一人兼作两事。
一身而二任
[相关解释]
1.一人承担两种任务。
1.一人承担两种任务。
丁公凿井
[相关解释]
1.春秋时,宋人丁某家中无井,常派一人出外汲水,后来家中挖了井,不须外出挑水,节省一人力,于是对人说"吾穿井得一人。"听者误传成从井中挖得一人。见《吕氏春秋.察传》『王充《论衡.书虚》"俗传言曰﹐丁公凿井﹐得一人于井中。夫人生于人﹐非生于土也。"后用以喻语言之辗转传误。
1.春秋时,宋人丁某家中无井,常派一人出外汲水,后来家中挖了井,不须外出挑水,节省一人力,于是对人说"吾穿井得一人。"听者误传成从井中挖得一人。见《吕氏春秋.察传》『王充《论衡.书虚》"俗传言曰﹐丁公凿井﹐得一人于井中。夫人生于人﹐非生于土也。"后用以喻语言之辗转传误。
七大家
[相关解释]
1.明李绍称唐韩愈柳宗元﹑宋欧阳修苏轼苏辙曾巩王安石为古文七大家。明李绍《苏文忠公集序》"古今文章,作者非一人,其以之名天下者,惟唐昌黎韩氏﹑河东柳氏﹑宋庐陵欧阳氏﹑眉山二苏氏及南丰曾氏﹑临川王氏,七大家。"又有人增宋苏洵为八大家。
1.明李绍称唐韩愈柳宗元﹑宋欧阳修苏轼苏辙曾巩王安石为古文七大家。明李绍《苏文忠公集序》"古今文章,作者非一人,其以之名天下者,惟唐昌黎韩氏﹑河东柳氏﹑宋庐陵欧阳氏﹑眉山二苏氏及南丰曾氏﹑临川王氏,七大家。"又有人增宋苏洵为八大家。
万人敌
[相关解释]
①能敌万人的兵法或谋略剑一人敌,不足学,学万人敌。②指勇力和武功可敌万人关羽、张飞皆万人敌也。
①能敌万人的兵法或谋略剑一人敌,不足学,学万人敌。②指勇力和武功可敌万人关羽、张飞皆万人敌也。
三亩宅
[相关解释]
1.《淮南子.原道训》"任一人之能,不足以治三亩之宅也。"后以"三亩宅"指栖身之地。
1.《淮南子.原道训》"任一人之能,不足以治三亩之宅也。"后以"三亩宅"指栖身之地。
三人为众
[相关解释]
1.《汉书.高惠高后文功臣表序》"三人为众,虽难尽继,宜从尤功。"颜师古注引孟康曰"言人三为众,虽难尽继,取其功尤高者一人继之,于名为众矣。"后多作"三人成众"。谓数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
1.《汉书.高惠高后文功臣表序》"三人为众,虽难尽继,宜从尤功。"颜师古注引孟康曰"言人三为众,虽难尽继,取其功尤高者一人继之,于名为众矣。"后多作"三人成众"。谓数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
三人成虎
[相关解释]
1.比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。《战国策.魏策二》"庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰'今一人言市有虎,王信之乎?'王曰'否。''二人言市有虎,王信之乎?'王曰'寡人疑之矣。''三人言市有虎,王信之乎?'王曰'寡人信之矣。'庞葱曰'夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。'"又《秦策三》"闻'三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞。'"亦作"三人成市虎"。《淮南子.说山训》"众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。"
1.比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。《战国策.魏策二》"庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰'今一人言市有虎,王信之乎?'王曰'否。''二人言市有虎,王信之乎?'王曰'寡人疑之矣。''三人言市有虎,王信之乎?'王曰'寡人信之矣。'庞葱曰'夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。'"又《秦策三》"闻'三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞。'"亦作"三人成市虎"。《淮南子.说山训》"众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。"
三告投杼
[相关解释]
1.《战国策.秦策二》"昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子之母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"后以"三告投杼"比喻流言数传能使人信而转疑。
1.《战国策.秦策二》"昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子之母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"后以"三告投杼"比喻流言数传能使人信而转疑。
三夫之言
[相关解释]
1.泛指经过多人传播的流言。语本《战国策.秦策二》"昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"
1.泛指经过多人传播的流言。语本《战国策.秦策二》"昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"
三至
[相关解释]
1.三条原则;三项法则。 2.《战国策.秦策二》"费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子之母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"后以"三至"谓谣言多次传播,也会产生影响。 3.谓以游兵不时出入敌境,使敌困惫。
1.三条原则;三项法则。 2.《战国策.秦策二》"费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰'曾参杀人。'曾子之母曰'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰'曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。"后以"三至"谓谣言多次传播,也会产生影响。 3.谓以游兵不时出入敌境,使敌困惫。
三院
[相关解释]
1.唐制,御史台设三院台院,置侍御史;殿院,置殿中侍御史;察院,置监察御史。宋仍唐制,有三院大夫。《新唐书.百官志三》"御史台,大夫一人……中丞为之贰。其属有三院,一曰台院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍御史隶焉;三曰察院,监察御史隶焉。"唐韩愈《太原王公神道碑铭》"历御史,属三院,止尚书郎。"宋欧阳修《归田录》卷一"御史台故事三院御史言事,必先白中丞。"又清初改内阁为三院﹐即弘文院﹑秘书院和内院。
1.唐制,御史台设三院台院,置侍御史;殿院,置殿中侍御史;察院,置监察御史。宋仍唐制,有三院大夫。《新唐书.百官志三》"御史台,大夫一人……中丞为之贰。其属有三院,一曰台院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍御史隶焉;三曰察院,监察御史隶焉。"唐韩愈《太原王公神道碑铭》"历御史,属三院,止尚书郎。"宋欧阳修《归田录》卷一"御史台故事三院御史言事,必先白中丞。"又清初改内阁为三院﹐即弘文院﹑秘书院和内院。
上首
[相关解释]
①佛教用语。本指一座大众中的主位◇指寺院中的首座出家为上首,入寺作梁栋|三万二千菩萨众中,举文殊师利一人为上首。②上手,位次较尊的一边。通常指左手一边有功者上首而坐,簪花饮酒。
①佛教用语。本指一座大众中的主位◇指寺院中的首座出家为上首,入寺作梁栋|三万二千菩萨众中,举文殊师利一人为上首。②上手,位次较尊的一边。通常指左手一边有功者上首而坐,簪花饮酒。
丘甲
[相关解释]
1.古代军赋制度四丘为甸,每甸出甲士三人,步卒七十二人。鲁成公因齐难,临时增征甲士,改为每丘出一人,称为丘甲。《春秋·成公元年》"三月作丘甲。"杜预注"《周礼》九夫为井﹐四井为邑;四邑为丘。丘十六井﹐出戎马一匹﹐牛三头。四丘为甸﹐甸六十四井﹐出长毂一乘﹐戎马四匹﹐牛十二头﹐甲士三人﹐步卒七十二人。此甸所赋﹐今鲁使丘出之﹐讥重敛。"顾炎武补正"要之﹐其实为益兵﹐向之四丘共出三甲者﹐今使每丘出一甲尔。"一说﹐古代农工分职﹐制甲为"工民"之事﹐鲁违常制﹐使"丘民"作甲﹐称丘甲。见《谷梁传·成公元年》。按﹐"丘甲
1.古代军赋制度四丘为甸,每甸出甲士三人,步卒七十二人。鲁成公因齐难,临时增征甲士,改为每丘出一人,称为丘甲。《春秋·成公元年》"三月作丘甲。"杜预注"《周礼》九夫为井﹐四井为邑;四邑为丘。丘十六井﹐出戎马一匹﹐牛三头。四丘为甸﹐甸六十四井﹐出长毂一乘﹐戎马四匹﹐牛十二头﹐甲士三人﹐步卒七十二人。此甸所赋﹐今鲁使丘出之﹐讥重敛。"顾炎武补正"要之﹐其实为益兵﹐向之四丘共出三甲者﹐今使每丘出一甲尔。"一说﹐古代农工分职﹐制甲为"工民"之事﹐鲁违常制﹐使"丘民"作甲﹐称丘甲。见《谷梁传·成公元年》。按﹐"丘甲
东床坦腹
[相关解释]
1.南朝宋刘义庆《世说新语.雅量》"郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信'君往东厢,任意选之。'门生归白郄曰'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。'郄公云'正此好!'访之,乃是逸少,因嫁女与焉。"按,《晋书·王羲之传》述此事,作"惟一人在东床坦腹食"◇因以"东床坦腹"代指女婿。
1.南朝宋刘义庆《世说新语.雅量》"郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信'君往东厢,任意选之。'门生归白郄曰'王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。'郄公云'正此好!'访之,乃是逸少,因嫁女与焉。"按,《晋书·王羲之传》述此事,作"惟一人在东床坦腹食"◇因以"东床坦腹"代指女婿。
东郭之畴
[相关解释]
1.《吕氏春秋·当务》"齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇于涂曰'姑相饮乎?'觞数行,曰'姑求肉乎?'一人曰'子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。'因抽刀而相啖,至死而止。"后因以"东郭之畴"指勇猛之徒。畴,通"俦"。
1.《吕氏春秋·当务》"齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇于涂曰'姑相饮乎?'觞数行,曰'姑求肉乎?'一人曰'子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。'因抽刀而相啖,至死而止。"后因以"东郭之畴"指勇猛之徒。畴,通"俦"。
中共一大
[相关解释]
1.中国共产党第一次全国代表大会的简称。1921年7月1日在上海举行。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的毛泽东﹑董必武﹑陈潭秋﹑何叔衡﹑王尽美﹑邓恩铭﹑李达﹑李汉俊等十三人,列席者一人,代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章,选举了党的中央机关,陈独秀任总书记,组成了中国共产党。大会会址在上海望志路106号(今兴业路76号),现为"一大"纪念馆。
1.中国共产党第一次全国代表大会的简称。1921年7月1日在上海举行。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的毛泽东﹑董必武﹑陈潭秋﹑何叔衡﹑王尽美﹑邓恩铭﹑李达﹑李汉俊等十三人,列席者一人,代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章,选举了党的中央机关,陈独秀任总书记,组成了中国共产党。大会会址在上海望志路106号(今兴业路76号),现为"一大"纪念馆。
为蛇画足
[相关解释]
1.《战国策.齐策二》"楚有祠者﹐赐其舍人卮酒。舍人相谓曰'数人饮之不足﹐一人饮之有余;请画地为蛇﹐先成者饮酒。'一人蛇先成﹐引酒且饮之﹐乃左手持卮﹐右手画蛇﹐曰'吾能为之足。'未成﹐一人之蛇成﹐夺其卮曰'蛇固无足﹐子安能为之足!'遂饮其酒。"后以"为蛇画足"比喻做事节外生枝﹐不但无益﹐反而害事。
1.《战国策.齐策二》"楚有祠者﹐赐其舍人卮酒。舍人相谓曰'数人饮之不足﹐一人饮之有余;请画地为蛇﹐先成者饮酒。'一人蛇先成﹐引酒且饮之﹐乃左手持卮﹐右手画蛇﹐曰'吾能为之足。'未成﹐一人之蛇成﹐夺其卮曰'蛇固无足﹐子安能为之足!'遂饮其酒。"后以"为蛇画足"比喻做事节外生枝﹐不但无益﹐反而害事。
主爵
[相关解释]
1.官名。秦有主爵中尉,汉景帝时改为主爵都尉,掌有关封爵之事。武帝时改名右扶风,成为地方行政长官,又变为行政区之名,与以前职掌全异。隋于吏部置主爵侍郎一人,唐以后改称司封,为吏部所属各司之一,主爵之名遂废。 2.主持祭祀。
1.官名。秦有主爵中尉,汉景帝时改为主爵都尉,掌有关封爵之事。武帝时改名右扶风,成为地方行政长官,又变为行政区之名,与以前职掌全异。隋于吏部置主爵侍郎一人,唐以后改称司封,为吏部所属各司之一,主爵之名遂废。 2.主持祭祀。
乡地
[相关解释]
1.故乡,家乡。 2.乡约与地保的并称。清代一乡之中,乡董或乡长以下设庄头﹑乡约﹑地保各一人,分管乡里杂务,皆为无俸役职。
1.故乡,家乡。 2.乡约与地保的并称。清代一乡之中,乡董或乡长以下设庄头﹑乡约﹑地保各一人,分管乡里杂务,皆为无俸役职。
乡大夫
[相关解释]
1.周官名。天子六乡,每乡以卿一人各掌其政教禁令,位在司徒之下。
1.周官名。天子六乡,每乡以卿一人各掌其政教禁令,位在司徒之下。
乡师
[相关解释]
1.《周礼》官名。地官司徒之属。每三乡共乡师二人,掌理治下乡的教育行政,并监督乡以下各级行政长官处理政务。 2.春秋齐楚之制,郊内以二千家为一乡,每乡置乡师一人。与周制不同。 3.指地方官吏。
1.《周礼》官名。地官司徒之属。每三乡共乡师二人,掌理治下乡的教育行政,并监督乡以下各级行政长官处理政务。 2.春秋齐楚之制,郊内以二千家为一乡,每乡置乡师一人。与周制不同。 3.指地方官吏。
乡正
[相关解释]
1.乡大夫。 2.隋唐以五百户为乡,置乡正一人。理民间诉讼。 3.旧时有些地方称乡长。
1.乡大夫。 2.隋唐以五百户为乡,置乡正一人。理民间诉讼。 3.旧时有些地方称乡长。
乡老
[相关解释]
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化,每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公",在乡谓之"乡老"。《周礼.地官.序官》"乡老,二乡则公一人。"郑玄注"老,敬称也。王置六乡,则公有三人也。三公者,内与王论道,中参六官之事,外与六乡之教,其要为民,是以属之乡焉。"一说,乡老为致仕之尊官,或乡党重望,故尊之曰公,非朝廷公卿。既无职掌,其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小.乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化,每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公",在乡谓之"乡老"。《周礼.地官.序官》"乡老,二乡则公一人。"郑玄注"老,敬称也。王置六乡,则公有三人也。三公者,内与王论道,中参六官之事,外与六乡之教,其要为民,是以属之乡焉。"一说,乡老为致仕之尊官,或乡党重望,故尊之曰公,非朝廷公卿。既无职掌,其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小.乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
书録
[相关解释]
1.图书目录。《新唐书.艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
1.图书目录。《新唐书.艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
予一人
[相关解释]
1.古代帝王的自称。
1.古代帝王的自称。
事业
[相关解释]
①所从事或经营的事情作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!②成就;功业事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。③有条理、有规模并有益于公众的事情建设事业|共产主义事业。④特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与企业”相对事业经费|事业单位和企业单位。
①所从事或经营的事情作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!②成就;功业事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。③有条理、有规模并有益于公众的事情建设事业|共产主义事业。④特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与企业”相对事业经费|事业单位和企业单位。
二二八武装起义
[相关解释]
1947年2月27日,国民党台湾专卖局武装缉私员在台北抢劫、殴打小贩,并开枪打死市民一人。28日,台北市民示威游行,包围了专卖局,遭军警镇压,群众死伤各三人。这一事件激起全省人民的愤怒,爆发了大规模武装起义。起义民众控制了台湾大部分地区。3月8日,国民党政府派大批军队进行血腥镇压,群众被害达三万人,到13日起义失败。这次起义得到全国人民的声援和支持。
1947年2月27日,国民党台湾专卖局武装缉私员在台北抢劫、殴打小贩,并开枪打死市民一人。28日,台北市民示威游行,包围了专卖局,遭军警镇压,群众死伤各三人。这一事件激起全省人民的愤怒,爆发了大规模武装起义。起义民众控制了台湾大部分地区。3月8日,国民党政府派大批军队进行血腥镇压,群众被害达三万人,到13日起义失败。这次起义得到全国人民的声援和支持。
五保
[相关解释]
1.古代户籍制度。百姓以五户为伍而相保,故名"五保"。 2.宋王安石变法,于熙宁三年实行保甲制,十家相保,一人为长,相互检察;五保为一大保。 3.合作化后的农村,对无依无靠无劳动能力的人实行保吃﹑保穿﹑保烧(燃料)以及儿童保教﹑老人死后保葬的制度,简称为"五保"。
1.古代户籍制度。百姓以五户为伍而相保,故名"五保"。 2.宋王安石变法,于熙宁三年实行保甲制,十家相保,一人为长,相互检察;五保为一大保。 3.合作化后的农村,对无依无靠无劳动能力的人实行保吃﹑保穿﹑保烧(燃料)以及儿童保教﹑老人死后保葬的制度,简称为"五保"。
五官郎
[相关解释]
1.汉时五官中郎将署下的属官有五官中郎﹑五官侍郎﹑五官郎中,泛称"五官郎"。《后汉书.百官志二》"五官中郎将一人,比二千石。本注曰主五官郎。"后用以代称宫廷侍卫官。
1.汉时五官中郎将署下的属官有五官中郎﹑五官侍郎﹑五官郎中,泛称"五官郎"。《后汉书.百官志二》"五官中郎将一人,比二千石。本注曰主五官郎。"后用以代称宫廷侍卫官。
五属
[相关解释]
1.五服内的亲属。 2.春秋齐国管仲制定的边邑行政组织。五属为四万五千家,置大夫一人。
1.五服内的亲属。 2.春秋齐国管仲制定的边邑行政组织。五属为四万五千家,置大夫一人。
五絶
[相关解释]
1.集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠弹棊,范悦诗,褚欣远模书,禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称之为天下"五绝"。见《南史.徐文伯传》。(2)指唐秘书省内落星石,薛稷画鹤,贺知章草书,郎馀令画凤,韩公武挟弹中鹤眼。时谓之"五绝"。见宋计有功《唐诗纪事.郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博学﹑文辞﹑书翰。唐太宗称之有"五绝"。见《旧唐书.虞世南传》。 2.指缢死﹑溺死﹑压死﹑冻死﹑惊死五种非正常死亡。见明李时珍《本草纲目.主治.五绝》。 3.见"五言絶句"。
1.集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠弹棊,范悦诗,褚欣远模书,禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称之为天下"五绝"。见《南史.徐文伯传》。(2)指唐秘书省内落星石,薛稷画鹤,贺知章草书,郎馀令画凤,韩公武挟弹中鹤眼。时谓之"五绝"。见宋计有功《唐诗纪事.郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博学﹑文辞﹑书翰。唐太宗称之有"五绝"。见《旧唐书.虞世南传》。 2.指缢死﹑溺死﹑压死﹑冻死﹑惊死五种非正常死亡。见明李时珍《本草纲目.主治.五绝》。 3.见"五言絶句"。
五长
[相关解释]
1.五国诸侯之长。 2.古代守城的小吏。 3.一伍之长。古代户籍以五户为伍,一人为伍长。五,同"伍"。
1.五国诸侯之长。 2.古代守城的小吏。 3.一伍之长。古代户籍以五户为伍,一人为伍长。五,同"伍"。
五马图
[相关解释]
中国画。宋代李公麟作。纸本长卷。白描。共五段,每段绘一人牵一马。每匹马后有黄庭坚笺记,马名标为凤头骢、好头赤、照夜白、锦膊骢、满川花(此名原佚,据后人画录补),皆宋皇家用马。线条准确优美,马匹、人物均极具风采。
中国画。宋代李公麟作。纸本长卷。白描。共五段,每段绘一人牵一马。每匹马后有黄庭坚笺记,马名标为凤头骢、好头赤、照夜白、锦膊骢、满川花(此名原佚,据后人画录补),皆宋皇家用马。线条准确优美,马匹、人物均极具风采。
人民陪审员
[相关解释]
由群众选举参加法院审判活动的人员。在中国,人民法院审判第一审案件,除适用简易程序的案件可以由审判员一人独任审判外,由审判员组成合议庭或者由审判员和人民陪审员组成合议庭进行。
由群众选举参加法院审判活动的人员。在中国,人民法院审判第一审案件,除适用简易程序的案件可以由审判员一人独任审判外,由审判员组成合议庭或者由审判员和人民陪审员组成合议庭进行。
人称
[相关解释]
1.语法范畴之一。通过一定的语法形式表示行为﹑动作是属于谁的。属于说话人的为第一人称,属于听话人的为第二人称,属于说话人听话人之外的是第三人称。
1.语法范畴之一。通过一定的语法形式表示行为﹑动作是属于谁的。属于说话人的为第一人称,属于听话人的为第二人称,属于说话人听话人之外的是第三人称。
仆射
[相关解释]
1.官名。秦始置,汉以后因之『成帝建始四年,初置尚书五人,一人为仆射,位仅次尚书令,职权渐重『献帝建安四年,置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。宋以后废。太平天国曾设仆射一职。
1.官名。秦始置,汉以后因之『成帝建始四年,初置尚书五人,一人为仆射,位仅次尚书令,职权渐重『献帝建安四年,置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。宋以后废。太平天国曾设仆射一职。
仙桂
[相关解释]
1.神话传说月中有桂树,称之为"仙桂"。语出唐段成式《酉阳杂俎.天咫》"旧言月中有桂﹑有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。" 2.喻指科举功名。
1.神话传说月中有桂树,称之为"仙桂"。语出唐段成式《酉阳杂俎.天咫》"旧言月中有桂﹑有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。" 2.喻指科举功名。
以一警百
[相关解释]
1.亦作"以一儆百"。 2.惩罚一人以警戒众人。
1.亦作"以一儆百"。 2.惩罚一人以警戒众人。
以意为之
[相关解释]
1.《礼记.礼运》"故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。"陈澔集说"非意之,谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。
1.《礼记.礼运》"故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。"陈澔集说"非意之,谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。
伍长
[相关解释]
1.古代军制以五人为伍,户籍以五家为伍,每伍有一人为长,称为"伍长"。参见《周礼.夏官.序官》﹑《管子.立政》。
1.古代军制以五人为伍,户籍以五家为伍,每伍有一人为长,称为"伍长"。参见《周礼.夏官.序官》﹑《管子.立政》。
众星攒月
[相关解释]
1.许多星星聚集﹑环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
1.许多星星聚集﹑环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
众星环极
[相关解释]
1.《论语.为政》"譬如北辰﹐居其所而众星共之。"北辰﹐北极星。共﹐"拱"的古字﹐环绕◇以"众星环极。"比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
1.《论语.为政》"譬如北辰﹐居其所而众星共之。"北辰﹐北极星。共﹐"拱"的古字﹐环绕◇以"众星环极。"比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
众治
[相关解释]
1.群治;不是一人专制的治国方式。
1.群治;不是一人专制的治国方式。
众虎攒羊
[相关解释]
1.表演战斗场面时所摆的一种阵势。即一人衣羊裘﹐众披虎皮﹐各持器械围杀。
1.表演战斗场面时所摆的一种阵势。即一人衣羊裘﹐众披虎皮﹐各持器械围杀。
伙伴
[相关解释]
古代兵制十人为一火,火长一人管炊事,同火者称为火伴,现在泛指共同参加某种组织或从事某种活动的人,写作伙伴。
古代兵制十人为一火,火长一人管炊事,同火者称为火伴,现在泛指共同参加某种组织或从事某种活动的人,写作伙伴。
余一人
[相关解释]
1.古代天子自称。也写作"予一人"。
1.古代天子自称。也写作"予一人"。
余子
[相关解释]
1.古代卿大夫嫡长子之外的儿子。 2.指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代军制﹐家致一人为正卒﹐馀皆为羡卒﹐称"余子"。 3.年幼未服役的男子。 4.犹后代。 5.官名。 6.其馀的人。 7.谓劫馀之人。
1.古代卿大夫嫡长子之外的儿子。 2.指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代军制﹐家致一人为正卒﹐馀皆为羡卒﹐称"余子"。 3.年幼未服役的男子。 4.犹后代。 5.官名。 6.其馀的人。 7.谓劫馀之人。
借剑
[相关解释]
1.《汉书.朱云传》载云谓成帝曰"臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。"佞臣指帝师安昌侯张禹◇因以"借剑"指廷臣犯颜直谏,请诛奸邪。
1.《汉书.朱云传》载云谓成帝曰"臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。"佞臣指帝师安昌侯张禹◇因以"借剑"指廷臣犯颜直谏,请诛奸邪。
儋石
[相关解释]
1.儋受一石,故称儋石。用以计量谷物。儋,石罂。一说一石为石,二石为儋,谓一人所担。 2.借指少量米粟。
1.儋受一石,故称儋石。用以计量谷物。儋,石罂。一说一石为石,二石为儋,谓一人所担。 2.借指少量米粟。
全书
[相关解释]
1.内容完整,并无残缺的书。 2.指整部书。 3.由许多人合编的丛书。 4.指一人的全集。 5.就某一专题进行全面阐述所编次的书。
1.内容完整,并无残缺的书。 2.指整部书。 3.由许多人合编的丛书。 4.指一人的全集。 5.就某一专题进行全面阐述所编次的书。
六食
[相关解释]
1.六谷所作的食物。 2.古代军事家为长期坚守城池所提出的一种节约粮食的措施一斗粮食分为六份﹐每天吃两份﹐为一人三天的限量。
1.六谷所作的食物。 2.古代军事家为长期坚守城池所提出的一种节约粮食的措施一斗粮食分为六份﹐每天吃两份﹐为一人三天的限量。
兼业
[相关解释]
1.一人经营两种以上的业务。
1.一人经营两种以上的业务。
内三院
[相关解释]
1.清官署名。清天聪十年,置内国史院﹑内秘书院﹑内弘文院,各设大学士一人。内国史院掌记注诏令,编辑实录﹑史书,撰拟郊祀祝文﹑诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶,进讲∠称"内三院"。康熙九年改为内阁。
1.清官署名。清天聪十年,置内国史院﹑内秘书院﹑内弘文院,各设大学士一人。内国史院掌记注诏令,编辑实录﹑史书,撰拟郊祀祝文﹑诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶,进讲∠称"内三院"。康熙九年改为内阁。
分口
[相关解释]
1.谓河流或道路分出岔口。 2.谓一人同时口述不同内容的问题。
1.谓河流或道路分出岔口。 2.谓一人同时口述不同内容的问题。
切尔诺贝利核电站事故
[相关解释]
在乌克兰基辅地区的切尔诺贝利核电站于1986年4月发生的核辐射污染事故。由4号堆爆炸起火而引起大量放射性物质外逸,使整个欧洲的大气层被污染。事故中死亡三十一人,二百三十多人受到严重的放射性损伤,经济损失惨重。成为人类核电能开发史上最严重的事故。
在乌克兰基辅地区的切尔诺贝利核电站于1986年4月发生的核辐射污染事故。由4号堆爆炸起火而引起大量放射性物质外逸,使整个欧洲的大气层被污染。事故中死亡三十一人,二百三十多人受到严重的放射性损伤,经济损失惨重。成为人类核电能开发史上最严重的事故。
列曹
[相关解释]
1.古时分职治事的官署。西汉置尚书五人,一人为仆射,另四人分为四曹;东汉置尚书六人,一人为仆射,另五人分为五曹,因其数多,故称"列曹"。 2.称郡县之属官。
1.古时分职治事的官署。西汉置尚书五人,一人为仆射,另四人分为四曹;东汉置尚书六人,一人为仆射,另五人分为五曹,因其数多,故称"列曹"。 2.称郡县之属官。
别传
[相关解释]
传记文的一种。与本传”相对。多记载一人的逸闻轶事,可补充本传的不足。如《后汉书·董卓传》注引《董卓别传》、《三国志·蜀·赵云传》注引《赵云别传》等。
传记文的一种。与本传”相对。多记载一人的逸闻轶事,可补充本传的不足。如《后汉书·董卓传》注引《董卓别传》、《三国志·蜀·赵云传》注引《赵云别传》等。
前任
[相关解释]
1.同一人先后任不同职务﹐称现职以前的职任为前任。 2.同一职务先后由不同人担任﹐称继任者之前的任职者为前任。
1.同一人先后任不同职务﹐称现职以前的职任为前任。 2.同一职务先后由不同人担任﹐称继任者之前的任职者为前任。
剪桐
[相关解释]
1.《吕氏春秋.重言》"成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔虞曰'余以此封女。'叔虞喜,以告周公。周公以请曰'天子其封虞邪?'成王曰'余一人与虞戏也。'周公对曰'臣闻之,天子无戏言。天子言则史书之,工诵之,士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。
1.《吕氏春秋.重言》"成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔虞曰'余以此封女。'叔虞喜,以告周公。周公以请曰'天子其封虞邪?'成王曰'余一人与虞戏也。'周公对曰'臣闻之,天子无戏言。天子言则史书之,工诵之,士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。
匦院
[相关解释]
1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置,属中书省,以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函,四面分别涂青丹白黑四色,每日暮进晨出,列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者,均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年,改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记.匦使》。
1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置,属中书省,以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函,四面分别涂青丹白黑四色,每日暮进晨出,列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者,均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年,改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记.匦使》。
匹马
[相关解释]
1.一匹马◇常指单身一人。
1.一匹马◇常指单身一人。
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