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一七令
[相关解释]
1.词牌名。唐白居易分司东都时，群贤会兴化亭送别。酒酣，各赋诗，自一字至七字为句，除第一句外，各二句，共五十五字◇谱为词，即以《一七令》为词牌名。另一体，其第一句亦作二句，共五十六字。参阅宋计有功《唐诗纪事》卷三九，《词谱》卷十一。
1.词牌名。唐白居易分司东都时，群贤会兴化亭送别。酒酣，各赋诗，自一字至七字为句，除第一句外，各二句，共五十五字◇谱为词，即以《一七令》为词牌名。另一体，其第一句亦作二句，共五十六字。参阅宋计有功《唐诗纪事》卷三九，《词谱》卷十一。
七字
[相关解释]
1.指七言诗。
1.指七言诗。
七字法
[相关解释]
1.汉字书写运笔的七种方法，即攍﹑压﹑钩﹑揭﹑抵﹑导﹑送，亦称拨镫法。南唐李煜《书述》"书有七字法，谓之拨镫。自卫夫人并钟﹑王，传授于欧﹑颜﹑褚﹑陆等，流于此日……所谓法者，攍压﹑钩揭﹑抵拒﹑导送是也。"沈尹默《书法论．余论》"检阅计有功《唐诗纪事》陆希声条，只言凡五字，攍﹑押﹑钩﹑格﹑抵，而无'谓之拨镫法'字样。由此可见，李煜的七字法是参加了自己的意思的，是不尽可以为依据的。"
1.汉字书写运笔的七种方法，即攍﹑压﹑钩﹑揭﹑抵﹑导﹑送，亦称拨镫法。南唐李煜《书述》"书有七字法，谓之拨镫。自卫夫人并钟﹑王，传授于欧﹑颜﹑褚﹑陆等，流于此日……所谓法者，攍压﹑钩揭﹑抵拒﹑导送是也。"沈尹默《书法论．余论》"检阅计有功《唐诗纪事》陆希声条，只言凡五字，攍﹑押﹑钩﹑格﹑抵，而无'谓之拨镫法'字样。由此可见，李煜的七字法是参加了自己的意思的，是不尽可以为依据的。"
七字谱
[相关解释]
1.器乐演奏用的一种曲谱，以吴语星﹑汤﹑蒲﹑大﹑各﹑句﹑同七字状乐器之声。
1.器乐演奏用的一种曲谱，以吴语星﹑汤﹑蒲﹑大﹑各﹑句﹑同七字状乐器之声。
七言
[相关解释]
1.指七字诗句。 2.指七言诗。
1.指七字诗句。 2.指七言诗。
七言律诗
[相关解释]
1.诗体名。每首八句，每句七字，平仄﹑对仗及用韵，都有一定格律。
1.诗体名。每首八句，每句七字，平仄﹑对仗及用韵，都有一定格律。
侧犯
[相关解释]
1.犹冒犯。 2.词牌名。唐人以宫犯羽为侧犯。宋周邦彦创为此调。双调，七十七字，仄韵。亦有七十六字者。
1.犹冒犯。 2.词牌名。唐人以宫犯羽为侧犯。宋周邦彦创为此调。双调，七十七字，仄韵。亦有七十六字者。
偷声
[相关解释]
1.唐宋词曲术语。唐代绝句多配乐歌唱。歌唱常用和声﹑散声﹑偷声等方法以调节曲调的抑扬缓急。偷声，即在一句中偷去一字。如唐张志和《渔歌子》词第三句"青箬笠，绿蓑衣"，刘禹锡《潇湘神词》第一句"斑竹枝，斑竹枝"，都是把七字句省去一字，分为三字二句。因而偷声﹑减字常连用。宋杨无咎《雨中花令》词"换羽移宫﹐偷声减字﹐不顾人肠断。"清金农《五月二日吴孝廉瀚上舍濂招饮……醉成此诗》"君家兄弟工谱曲﹐减字偷声皆乐録。"又古人依谱填词，虽有一定格式，但在声腔上仍可自由伸缩。如《木兰花》上下阕原是各押三个仄韵，后来填词者不
1.唐宋词曲术语。唐代绝句多配乐歌唱。歌唱常用和声﹑散声﹑偷声等方法以调节曲调的抑扬缓急。偷声，即在一句中偷去一字。如唐张志和《渔歌子》词第三句"青箬笠，绿蓑衣"，刘禹锡《潇湘神词》第一句"斑竹枝，斑竹枝"，都是把七字句省去一字，分为三字二句。因而偷声﹑减字常连用。宋杨无咎《雨中花令》词"换羽移宫﹐偷声减字﹐不顾人肠断。"清金农《五月二日吴孝廉瀚上舍濂招饮……醉成此诗》"君家兄弟工谱曲﹐减字偷声皆乐録。"又古人依谱填词，虽有一定格式，但在声腔上仍可自由伸缩。如《木兰花》上下阕原是各押三个仄韵，后来填词者不
凤阳花鼓
[相关解释]
民间曲调名。创始于安徽凤阳。最初流传明代。唱词多叠字，每段二十七字，前两句各三字，后三句各七字◇缀锣鼓声十三个字音。
民间曲调名。创始于安徽凤阳。最初流传明代。唱词多叠字，每段二十七字，前两句各三字，后三句各七字◇缀锣鼓声十三个字音。
十七字诗
[相关解释]
1.诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿，流行于元佑绍圣间。
1.诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿，流行于元佑绍圣间。
天津快板
[相关解释]
1.曲艺的一种。是解放后在天津时调的大数子调基础上﹐逐步发展形成的新曲种。在群众业余曲艺演唱的实践中﹐对原有曲调加以改革﹐形成较为自由活泼﹐又有韵律节奏的朗诵体曲艺。句式通常为五字句和七字句。演员自击竹板﹑节子演唱﹐伴奏乐器有三弦﹑二胡等。曲目都为短篇。
1.曲艺的一种。是解放后在天津时调的大数子调基础上﹐逐步发展形成的新曲种。在群众业余曲艺演唱的实践中﹐对原有曲调加以改革﹐形成较为自由活泼﹐又有韵律节奏的朗诵体曲艺。句式通常为五字句和七字句。演员自击竹板﹑节子演唱﹐伴奏乐器有三弦﹑二胡等。曲目都为短篇。
宝塔诗
[相关解释]
杂体诗名。原称一字至七字诗”。每句或每两句字数依次递增，形如宝塔，故名。从一字句到七字句逐句押韵，后也有增至九字句或九字句以上的。大多叠两句为一韵。
杂体诗名。原称一字至七字诗”。每句或每两句字数依次递增，形如宝塔，故名。从一字句到七字句逐句押韵，后也有增至九字句或九字句以上的。大多叠两句为一韵。
崖词
[相关解释]
1.宋代诗赞形式的一种说唱文学。以七字句韵文为主。
1.宋代诗赞形式的一种说唱文学。以七字句韵文为主。
忆江南
[相关解释]
词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。分单调、双调两体。单调二十七字，双调五十四字，都押平声韵。
词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。分单调、双调两体。单调二十七字，双调五十四字，都押平声韵。
抛球乐
[相关解释]
1.原为五言六句，唐人抛球催酒时所唱，教坊因以名曲◇用为词牌名。单调三十字者始于刘禹锡，四十字者始于冯延巳，四十二字者见《云谣集杂曲子》无名氏词，皆平韵。至柳永以旧曲名创为新调，始有双调一百八十七字体，仄韵。 2.曲牌名。一名《彩楼春》。属北曲黄钟宫。字数与词牌不同。用在套曲中。
1.原为五言六句，唐人抛球催酒时所唱，教坊因以名曲◇用为词牌名。单调三十字者始于刘禹锡，四十字者始于冯延巳，四十二字者见《云谣集杂曲子》无名氏词，皆平韵。至柳永以旧曲名创为新调，始有双调一百八十七字体，仄韵。 2.曲牌名。一名《彩楼春》。属北曲黄钟宫。字数与词牌不同。用在套曲中。
摊破
[相关解释]
1.唐宋填词用语。指因乐曲节拍的变动引起句法﹑协韵的变化﹐突破原来词调谱式﹐故称摊破。如《浣溪沙》上下阕的末句﹐原为七言一句﹐句末协韵。乐曲摊开后﹐突破七字为十字﹐成为七言﹑三言两句﹐改于三言句末协韵﹐别成一体﹐故称《摊破浣溪沙》﹐以示区别。他如《摊破采桑子》﹑《摊破江城子》等﹐均属此类。又称摊声◇来的曲谱中﹐也有"摊破"﹐与词的情况有所不同。 2.划破。
1.唐宋填词用语。指因乐曲节拍的变动引起句法﹑协韵的变化﹐突破原来词调谱式﹐故称摊破。如《浣溪沙》上下阕的末句﹐原为七言一句﹐句末协韵。乐曲摊开后﹐突破七字为十字﹐成为七言﹑三言两句﹐改于三言句末协韵﹐别成一体﹐故称《摊破浣溪沙》﹐以示区别。他如《摊破采桑子》﹑《摊破江城子》等﹐均属此类。又称摊声◇来的曲谱中﹐也有"摊破"﹐与词的情况有所不同。 2.划破。
数来宝
[相关解释]
1.曲艺的一种。流行于北方各地。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，两句﹑四句或六句即可换韵。最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词◇进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。部分艺人演唱民间传说和历史故事，逐渐演变为快板书，与数来宝同时流行。
1.曲艺的一种。流行于北方各地。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，两句﹑四句或六句即可换韵。最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词◇进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。部分艺人演唱民间传说和历史故事，逐渐演变为快板书，与数来宝同时流行。
望远行
[相关解释]
1.词牌名。原为唐教坊曲名。双调。令词始自韦庄﹐慢词始自柳永﹐字句迥异。令词五十三字﹐前段四句四平韵﹐后段五句四平韵;慢词一百七字﹐前段十句四仄韵﹐后段十一句六仄韵。参阅《词谱》卷十一。
1.词牌名。原为唐教坊曲名。双调。令词始自韦庄﹐慢词始自柳永﹐字句迥异。令词五十三字﹐前段四句四平韵﹐后段五句四平韵;慢词一百七字﹐前段十句四仄韵﹐后段十一句六仄韵。参阅《词谱》卷十一。
木兰花
[相关解释]
1.唐教坊曲名，后用为词牌。唐﹑五代词中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》﹑《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。 2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
1.唐教坊曲名，后用为词牌。唐﹑五代词中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》﹑《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。 2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
柳枝
[相关解释]
1.柳树的枝条。 2.古乐府曲调名。又称《杨柳枝》。 3.词调名。又称《杨柳枝》。盖由乐府横吹曲《折扬柳》演变而来。有三体(1)单调，二十八字，四句，句七字。平韵。形似七言绝句，声律较灵活，平仄不拘定。前蜀牛峤《柳枝》词五首即用此调。(2)双调，四十字。上﹑下片各以七﹑三﹑七﹑三字为句。平韵。前蜀张泌《柳枝》词即三﹑七﹑三字为句，共三十二实字;另在第一﹑二﹑四句之下各加和声(亦称"和歌")"柳枝"，共十二虚字，合为四十四字。参阅清万树《词律》卷一。 4.词曲歌唱时的和声，无义。 5.侍姬名。唐韩愈
1.柳树的枝条。 2.古乐府曲调名。又称《杨柳枝》。 3.词调名。又称《杨柳枝》。盖由乐府横吹曲《折扬柳》演变而来。有三体(1)单调，二十八字，四句，句七字。平韵。形似七言绝句，声律较灵活，平仄不拘定。前蜀牛峤《柳枝》词五首即用此调。(2)双调，四十字。上﹑下片各以七﹑三﹑七﹑三字为句。平韵。前蜀张泌《柳枝》词即三﹑七﹑三字为句，共三十二实字;另在第一﹑二﹑四句之下各加和声(亦称"和歌")"柳枝"，共十二虚字，合为四十四字。参阅清万树《词律》卷一。 4.词曲歌唱时的和声，无义。 5.侍姬名。唐韩愈
梅花引
[相关解释]
1.《梅花三弄》的别名。 2.词牌名。一名《贫也乐》。双调，五十七字。前段七句，三仄韵，三平韵(又一体为五平韵﹑一叠韵);后段六句，两仄韵，两平韵，一叠韵。 3.词牌名。一名《小梅花》。一百十四字，即五七字体再加一叠。
1.《梅花三弄》的别名。 2.词牌名。一名《贫也乐》。双调，五十七字。前段七句，三仄韵，三平韵(又一体为五平韵﹑一叠韵);后段六句，两仄韵，两平韵，一叠韵。 3.词牌名。一名《小梅花》。一百十四字，即五七字体再加一叠。
献仙音
[相关解释]
1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。
1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。
祝英台近
[相关解释]
1.词牌名。又名《宝钗分》﹑《月底修箫谱》﹑《燕莺语》﹑《寒食词》。双调七十七字，有平韵﹑仄韵两体。 2.曲牌名。属南曲越调。字数与同名词调前半阙同。用作引子。
1.词牌名。又名《宝钗分》﹑《月底修箫谱》﹑《燕莺语》﹑《寒食词》。双调七十七字，有平韵﹑仄韵两体。 2.曲牌名。属南曲越调。字数与同名词调前半阙同。用作引子。
禹碑
[相关解释]
1.即岣嵝碑。凡七十七字，象缪篆，又象符箓◇人附会夏禹治水时所刻。碑在湖南衡山云密峰。昆明﹑成都﹑长沙﹑绍兴﹑南京栖霞山和西安碑林等处，皆有摹刻。
1.即岣嵝碑。凡七十七字，象缪篆，又象符箓◇人附会夏禹治水时所刻。碑在湖南衡山云密峰。昆明﹑成都﹑长沙﹑绍兴﹑南京栖霞山和西安碑林等处，皆有摹刻。
粤讴
[相关解释]
1.曲艺曲种。流行于广东粤语地区。相传为清嘉庆年间粤人冯询﹑招子庸在南音基础上发展而成。唱词基本上为七字句，分起式﹑正文﹑结式三部分。多为徒歌，也可加用琵琶﹑洞箫﹑扬琴伴奏。
1.曲艺曲种。流行于广东粤语地区。相传为清嘉庆年间粤人冯询﹑招子庸在南音基础上发展而成。唱词基本上为七字句，分起式﹑正文﹑结式三部分。多为徒歌，也可加用琵琶﹑洞箫﹑扬琴伴奏。
絶句
[相关解释]
1.诗体名。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦有每句六字者。或用平韵，或用仄韵。绝句有近体绝句和古体绝句两种。近体绝句始于唐，产生于律诗之后，盖截律诗之半而成，故又名"截句"。古体绝句实为最简短之古诗，产生于律诗之前，《玉台新咏》已载有《古绝句》。唐以后诗人所作古体绝句一般即称古风。 2.指截去上下文的断句。 3.犹断句。谓根据文意读断句逗。
1.诗体名。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦有每句六字者。或用平韵，或用仄韵。绝句有近体绝句和古体绝句两种。近体绝句始于唐，产生于律诗之后，盖截律诗之半而成，故又名"截句"。古体绝句实为最简短之古诗，产生于律诗之前，《玉台新咏》已载有《古绝句》。唐以后诗人所作古体绝句一般即称古风。 2.指截去上下文的断句。 3.犹断句。谓根据文意读断句逗。
红情
[相关解释]
1.犹言艳丽的情趣。 2.词牌名。又名《暗香》。双调，九十七字，仄韵。
1.犹言艳丽的情趣。 2.词牌名。又名《暗香》。双调，九十七字，仄韵。
芗剧
[相关解释]
戏曲剧种。流行于福建南部和台湾。1928年，台湾歌仔戏开始在闽南盛行，并在唱腔、表演等方面加以改进，称改良戏”。1954年改今称。唱腔有七字调、杂碎调、哭调、杂念调等。剧目有《三家福》、《碧水赞》等。
戏曲剧种。流行于福建南部和台湾。1928年，台湾歌仔戏开始在闽南盛行，并在唱腔、表演等方面加以改进，称改良戏”。1954年改今称。唱腔有七字调、杂碎调、哭调、杂念调等。剧目有《三家福》、《碧水赞》等。
解红
[相关解释]
1.词牌名◇晋和凝所创。单调二十七字，五句三平韵。与《赤枣子》﹑《捣练子》﹑《桂殿秋》诸词，字句悉同，惟平仄略异。
1.词牌名◇晋和凝所创。单调二十七字，五句三平韵。与《赤枣子》﹑《捣练子》﹑《桂殿秋》诸词，字句悉同，惟平仄略异。
词文
[相关解释]
1.唐代说唱艺术的一种。敦煌文献中存有《大汉三年季布骂阵词文》一卷。全篇唱词以平声押韵﹐一韵到底﹐均为七字句﹐没有散文说白。参阅吴世昌《敦煌卷考释》﹑冯沅君《补校》。
1.唐代说唱艺术的一种。敦煌文献中存有《大汉三年季布骂阵词文》一卷。全篇唱词以平声押韵﹐一韵到底﹐均为七字句﹐没有散文说白。参阅吴世昌《敦煌卷考释》﹑冯沅君《补校》。
谢秋娘
[相关解释]
1.词牌名。唐段安节《乐府杂录．望江南》"始自朱崖李太尉镇浙西日，为亡妓谢秋娘所撰。本名《谢秋娘》，后改此名。亦曰《梦江南》。"又名《江南好》﹑《春去也》﹑《望江梅》﹐单调﹐二十七字﹐五句﹐三平韵。此词到宋代始为双调﹐又名《安阳好》﹑《梦仙游》﹑《步虚声》﹑《壶山好》﹑《望蓬莱》﹑《归塞北》。五十四字﹐前后段各五句﹐三平韵。参阅《词谱．忆江南》。
1.词牌名。唐段安节《乐府杂录．望江南》"始自朱崖李太尉镇浙西日，为亡妓谢秋娘所撰。本名《谢秋娘》，后改此名。亦曰《梦江南》。"又名《江南好》﹑《春去也》﹑《望江梅》﹐单调﹐二十七字﹐五句﹐三平韵。此词到宋代始为双调﹐又名《安阳好》﹑《梦仙游》﹑《步虚声》﹑《壶山好》﹑《望蓬莱》﹑《归塞北》。五十四字﹐前后段各五句﹐三平韵。参阅《词谱．忆江南》。
醉太师
[相关解释]
1.曲牌名。为南曲南吕宫过曲，取《醉太平》﹑《太师引》两曲词句创制而成。全曲十二句，五十七字，十韵。
1.曲牌名。为南曲南吕宫过曲，取《醉太平》﹑《太师引》两曲词句创制而成。全曲十二句，五十七字，十韵。
阮郎归
[相关解释]
1.词牌名。以神话传说刘晨﹑阮肇遇仙而复归事得名。双调﹐九句﹐四十七字﹐平韵。又名《碧桃源》﹑《醉桃源》﹑《宴桃源》﹑《濯缨曲》。见《词谱》卷六。 2.曲牌名。有二﹐均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同﹐但多仅用前半阕或后半阕﹐用作引子﹔其一字数与词牌不同﹐用作过曲。
1.词牌名。以神话传说刘晨﹑阮肇遇仙而复归事得名。双调﹐九句﹐四十七字﹐平韵。又名《碧桃源》﹑《醉桃源》﹑《宴桃源》﹑《濯缨曲》。见《词谱》卷六。 2.曲牌名。有二﹐均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同﹐但多仅用前半阕或后半阕﹐用作引子﹔其一字数与词牌不同﹐用作过曲。
阳台梦
[相关解释]
1.指男女欢会。 2.词牌名。此调有两体﹐四十九字者﹐调见《尊前集》﹐五代李存勖(唐庄宗)制﹐因词又有"又入阳台梦"句﹐遂取以为名﹔五十七字者﹐调见《花草粹编》﹐宋解昿制﹐两体截然不同。
1.指男女欢会。 2.词牌名。此调有两体﹐四十九字者﹐调见《尊前集》﹐五代李存勖(唐庄宗)制﹐因词又有"又入阳台梦"句﹐遂取以为名﹔五十七字者﹐调见《花草粹编》﹐宋解昿制﹐两体截然不同。