搜索结果： 100 查到相关万物的内容。
带有万物相关的词语及解释 👇
一切万物 [相关解释]
1.宇宙间所有的事物。
一指 [相关解释]
1.一个指头。 2.一次指点，或一下指向。 3.《庄子．齐物论》"天地一指也，万物一马也。"此谓天下虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽，故无是无非◇因以"一指"为齐是非得失之典实。 4.一个宗旨。
一指马 [相关解释]
1.《庄子．齐物论》"以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。"按《公孙龙子．指物论》"物莫非指，而指非指。"又《白马论》"马者，所以命形也;白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰白马非马。"《庄子》指﹑马之义，乃破公孙龙说，认为指马皆非实有，如果说指(概念)，则天地间的一切都可说是指;如果说马，则宇宙间的万物都可说是马◇因以"一指马"喻宇宙万物之理。
一毫千里 [相关解释]
1.语本《礼记．经解》"《易》曰'君子慎始;差若豪(毫)牦，缪以千里'。"《大戴礼记．保傅》"《易》曰'正其本，万物理;失之毫厘，差之千里'﹐故君子慎始也。"卢辩注"据《易说》言也。"谓差错虽微，造成的桅甚大。
万化 [相关解释]
1.万事万物;大自然。 2.各种变化。
万品 [相关解释]
1.犹万物，万类。
万宝 [相关解释]
1.亦作"万寶"。 2.各种作物的果实。 3.犹万物。
万形 [相关解释]
1.犹万物。
万有 [相关解释]
1.犹万物。
万汇 [相关解释]
1.犹万物，万类。
万物 [相关解释]
1.统指宇宙间的一切事物。 2.犹众人。
万类 [相关解释]
1.犹万物。
三准 [相关解释]
1.指调高下，分并财，散积聚。《管子．轻重甲》"故知三准同策者，能为天下。不知三准之同策者，不能为天下。"马非百新诠引尹桐阳云"三准者，一调高下，二分并财，三散积聚也。"一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。
三微 [相关解释]
1.三正。三正之始，万物皆微，故又称三微。 2.谓十五日。 3.古代箭靶上的三条竖线。
上天 [相关解释]
1.天空，天上。 2.古人观念中的万物主宰者，能降祸福于人。 3.前一天或前几天。
下济 [相关解释]
1.利泽下施，长养万物。 2.指君王施恩惠于臣下百姓。
中和 [相关解释]
1.中庸之道的主要内涵。儒家认为能"致中和"，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。 2.中正平和。 3.道教语。指元气。 4.化学﹑物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。
为人 [相关解释]
1.做人处世接物。 2.指人在形貌或品性方面所表现的特征。 3.谓区别于万物而作为人。 4.犹体面。 5.谓男女交媾。
乐饥 [相关解释]
1.亦作"乐饥"。 2.疗饥;充饥。乐，通"疗"。《诗·陈风·衡门》"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。"高亨注"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。"一说"乐"音lè，"乐饥"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。
九素 [相关解释]
1.道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄﹑元﹑始三气，三气又各化生三气，合成九气，为万物之源。素，本源。《太清玉册》谓，先天九气者始气生混混气苍，混气生洞洞气赤，洞气生皓皓气青;元气生昮昮气緑，昮气生景景气黄，景气生遁遁气白;玄气生融融气紫，融气生炎炎气碧，炎气生演演气黑。
事事物物 [相关解释]
1.每一事物;万事万物。
云龙 [相关解释]
1.云和龙。 2.《易．干》﹕"云从龙﹐风从虎﹐圣人作而万物睹。"孔颖达疏﹕"龙是水畜﹐云是水气﹐故龙吟则景云出﹐是云从龙也。"后因以"云龙"比喻君臣风云际会。 3.喻朋友相得。 4.即龙。 5.喻豪杰。 6.骏马的美称。 7.汉宫殿门名。 8.山名。在江苏省徐州市。 9.印有龙的图案的茶饼﹐为宋朝的贡茶。泛指优质名茶。
五行 [相关解释]
通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。
交泰 [相关解释]
1.《易．泰》"天地交，泰。"王弼注"泰者，物大通之时也。"言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰◇以"交泰"指天地之气和祥，万物通泰。 2.指君臣之意互相沟通，上下同心。
产气 [相关解释]
1.促使万物生长之气，阳气。
亨会 [相关解释]
1.嘉会，众美之会。语本《易．干》"亨者，嘉之会也。"孔颖达疏引庄氏曰"嘉，美也。言天能通畅万物，使物嘉美之会聚，故云嘉之会也。"
人灵 [相关解释]
1.人的性灵。 2.生灵，百姓。人为万物之灵，故称。
亿品 [相关解释]
1.犹万物。谓宇宙间所有的品物。
从龙 [相关解释]
1.《易．干》"云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。"旧以龙为君象，因以称随从帝王或领袖创业。
众万 [相关解释]
1.指万物。
众名 [相关解释]
1.万物之名。
众有 [相关解释]
1.万物。
众物 [相关解释]
1.万物;诸物。
众理 [相关解释]
1.万事万物之理。
众甫 [相关解释]
1.万物的开始。 2.同"众父"。
众阳 [相关解释]
1.谓宇宙间各种使万物萌动生长的阳气。
体物 [相关解释]
1.生成万物。 2.描述事物;摹状事物。
作物 [相关解释]
1.犹造物。主宰万物之神。 2.农作物的简称。
倜倡 [相关解释]
1.乖张违异『扬雄《太玄·去》"阳去其阴，阴去其阳，物咸倜倡。"司马光集注引王涯曰"倜与侜同，万物倡狂而离散也。"一说张盛貌(倡音chàng)。范望注"倜，张也;倡，盛也。"
元一 [相关解释]
1.即一元。四千六百十七年的一个周期。 2.指万物的本源。
元形 [相关解释]
1.大自然赋予的形态，指万物。
元极 [相关解释]
1.谓万物的本原。亦用以指天。
元胎 [相关解释]
1.未有天地之先的混沌状态。 2.指孕育万物的大道。
兆物 [相关解释]
1.犹万物。
兆类 [相关解释]
1.万物。
先天 [相关解释]
1.谓先于天时而行事，有先见之明。 2.谓与生俱来，先于感觉经验和直接实践。 3.指人或动物诞生前的胚胎时期。 4.指宇宙的本体，万物的本原。 5.指伏羲所作之《易》。
全功 [相关解释]
1.功业完美，泽被万物。 2.完满的功业。 3.谓成就功业。 4.保全身心之功。
六度 [相关解释]
1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。
养物 [相关解释]
1.养育万物。 2.指被畜养的动物。 3.谓受财物的支配，为财物所左右。
兼利 [相关解释]
1.谓使(天下万物)一并受到利益。
兼济 [相关解释]
1.谓使天下民众﹑万物咸受惠益。
冬箑夏裘 [相关解释]
1.语出《淮南子．精神训》"知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。"后因以"冬箑夏裘"比喻不合时宜。
凡物 [相关解释]
1.犹万物。 2.犹凡人，普通人。
出震 [相关解释]
1.八卦中的"震"卦位应东方。出震，即出于东方。《易．说卦》"帝出乎震。"谓帝出万物于震◇以"出震"指帝王登基。
利见 [相关解释]
1.《易·干》"飞龙在天，利见大人。"孔颖达疏"若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。"后因称得见君主为"利见"。
区物 [相关解释]
1.宇内万物。
十二神 [相关解释]
1.古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神『王充《论衡．难岁》"式上十二神登明﹑从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》"其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神『王充《论衡．解除》"宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？"(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书．礼仪志中》"凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女
千金字 [相关解释]
1.千金一字，形容文字价值极高。语本《史记．吕不韦列传》"吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览﹑六论﹑十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"
印第安人 [相关解释]
居住在南北美洲的民族。约4000万人(1990年)。讲印第安语系诸语言。原信万物有灵，盛行图腾崇拜等。现大多改信基督教新教或天主教。主要从事农牧业，制陶、纺织等手工艺精湛。
原子说 [相关解释]
关于物质具有不连续结构的一种学说。最初由古希腊德谟克里特等人提出。认为宇宙间万物由叫做原子(不可分割的意思)的微小粒子组成，它们以不同方式组合、分离和运动，形成千变万化的现象和千差万别的物体。
及物 [相关解释]
1.谓恩及万物。
发照 [相关解释]
1.呈现出耀眼的光彩。 2.表现出照临万物的智慧。
同尘 [相关解释]
1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。语本《老子》"和其光，同其尘，湛兮似或存。"魏源本义"以尘之至杂而无所不同，则于万物无所异矣。" 2.比喻与万物一体。 3.比喻混同于尘俗，不立异趣。 4.同路;同行。 5.指混同;混杂其中。
同异 [相关解释]
1.战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异;而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。 2.相同与不同。 3.指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 4.谓差异，不同。 5.异议。亦指立异议。 6.引申指有异志，叛乱。 7.指异于己的观点﹑见解。
否泰 [相关解释]
本为《周易》里两个卦名。天地交而万物通，叫泰”；天地不交万物不通，叫否”。用以指世道盛衰、人事通塞、运气好坏等否泰如天地，足以荣汝身。
否泰(ｐǐ-) [相关解释]
本为《周易》里两个卦名。天地交而万物通，叫泰”；天地不交万物不通，叫否”。用以指世道盛衰、人事通塞、运气好坏等否泰如天地，足以荣汝身。
含元 [相关解释]
1.包含万物的本原;包含元气。 2.指含元殿。
周尽 [相关解释]
1.谓周知万物，穷尽其理。 2.周详。
和冲 [相关解释]
1.谦和淡泊。 2.古指天地气合以生万物的和气。
咸若 [相关解释]
1.《书．皋陶谟》"皋陶曰'都!在知人，在安民。'禹曰'吁!咸若时，惟帝其难之。'"后以"咸若"称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。
品物 [相关解释]
1.犹万物。 2.指各类特定范围之物。各种神物。 3.指各类特定范围之物。各种肴馔。 4.物品，东西。
品类 [相关解释]
1.指等级;类别。 2.指万物。
唯心 [相关解释]
1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经．十地品》"三界所有，唯是一心。" 2.即唯心主义。
嘉亨 [相关解释]
1.语出《易．干》"亨者，嘉之会也。"孔颖达疏"言天能通畅万物，使物嘉美之会聚。"后因以"嘉亨"称事物的顺利美好。
器长 [相关解释]
1.万物的首领。
圆宰 [相关解释]
1.指天。古人认为天主宰万物，故称。
圣作 [相关解释]
1.语本《易．干》"圣人作而万物睹。"旧时多为称颂帝王有所作为之词。 2.帝王的作品。犹言御制。
地炉 [相关解释]
1.亦作"地炉"。 2.《庄子．大宗师》"今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉!"后因以"地炉"为大地陶冶万物的神炉。 3.就地挖砌的火炉。 4.火炕。又称地炕。
地统 [相关解释]
1.古人认为农历十二月大地始化生万物，因称奉建丑为正朔(即以农历十二月为正月)的王朝为得地统。
地舆 [相关解释]
1.《淮南子．原道训》"以地为舆，则无不载也。"地载万物，故比之以车舆，后因称大地为地舆。 2.地理学的旧名。
地负涵 [相关解释]
1.谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》"其富若生蓄，万物必具，含地负，放恣横从，无所统纪。"
坎劳 [相关解释]
1.《易．说卦》"坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。故曰劳乎坎。"后因以"坎劳"指北方。
坤元 [相关解释]
1.与"干元"对称。指大地资生万物之德。
坤育 [相关解释]
1.谓大地培育万物。比喻母德。多以颂扬皇后。
坤舆 [相关解释]
1.《易．说卦》"坤为地……为大舆。"孔颖达疏"为大舆，取其能载万物也。"后因以"坤舆"为地的代称。
坤载 [相关解释]
1.谓大地能负载万物。 2.谓帝后功德博厚，如地之载育万物。
坤马 [相关解释]
1.语本《易．坤》"坤，元亨，利牡马之贞。"谓与干卦的牡马相配，阴随阳动而化生万物，故以"坤马"为坤卦之象。
埒类 [相关解释]
1.谓种类;万物。
大化 [相关解释]
1.谓化育万物。 2.谓人生的重要变化。 3.指生命。 4.指宇宙﹐大自然。 5.广远深入的教化。 6.佛教语。指佛的教化。
天下母 [相关解释]
1.万物的始源。 2.全国的母仪。称颂皇后之词。
天地根 [相关解释]
1.谓天地万物的根源。
天覆 [相关解释]
1.上天覆被万物◇用以称美帝王仁德广被。
天造草昧 [相关解释]
1.谓天地之始﹐万物草创于混沌蒙昧之中。 2.谓草创之时。
太始 [相关解释]
1.古代指天地开辟﹑万物开始形成的时代。 2.引申为原始。
太极 [相关解释]
古代哲学家称最原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。
太极图 [相关解释]
1.旧时用以说明宇宙现象的图。有两种一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体﹐圆形外周附以八卦方位﹐道教常用以作标志。另一种为宋周敦颐据《易．系辞》"易有太极﹐是生两仪。两仪生四象﹐四象生八卦。八卦定吉凶﹐吉凶生大业"诸语﹐取道家象数之说而画的﹐代表宋代理学对于世界形成﹐万物终始的一种看法。
女夷 [相关解释]
1.传说中掌万物生长之神◇世亦以为花神。见明陈懋仁《庶物异名疏》﹑明冯应京《月令广义》。
女神 [相关解释]
诗集。郭沫若作。1921年出版。收诗五十六首，《序诗》一首。其中《凤凰涅fd2d！罚表现诗人对黑暗社会的诅咒和对光明未来的向往；《炉中煤》、《棠棣之花》等，抒发了对祖国真挚的爱；《天狗》、《太阳礼赞》等表现了破坏旧传统的叛逆精神；《地球，我的母亲》等宣扬万物与自我相结合的个性力量。作品反映了五四时期反帝反封建的革命精神，构思新奇，想像丰富，比喻独特。
妙物 [相关解释]
1.神妙莫测之物。指创造万物之神。 2.指其所创造之物。 3.犹妙才。指具有特异禀赋的人。
妪育 [相关解释]
1.生养抚育。语出《礼记．乐记》"煦妪覆育万物。"孔颖达疏"天以气煦之，地以形妪之，是天煦覆而地妪育，故言煦妪覆育万物也。" 2.指孕育。
猜你喜欢