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三仓
[相关解释]
1.古字书名『初，合李斯《仓颉篇》﹑赵高《爰历篇》和胡母敬《博学篇》为一书，称"三仓"，亦统称《仓颉篇》，凡三千三百字。魏晋时，又以李斯《仓颉篇》为上卷，扬雄《训纂篇》为中卷，贾鲂《滂喜篇》为下卷，合为一部，亦称"三仓"。参阅《汉书．艺文志》﹑《隋书．经籍志一》。 2.指储粮之太仓﹑石头仓﹑常平仓。
1.古字书名『初，合李斯《仓颉篇》﹑赵高《爰历篇》和胡母敬《博学篇》为一书，称"三仓"，亦统称《仓颉篇》，凡三千三百字。魏晋时，又以李斯《仓颉篇》为上卷，扬雄《训纂篇》为中卷，贾鲂《滂喜篇》为下卷，合为一部，亦称"三仓"。参阅《汉书．艺文志》﹑《隋书．经籍志一》。 2.指储粮之太仓﹑石头仓﹑常平仓。
三千
[相关解释]
1.《书．吕刑》"墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。 2.泛言数目之多。 3.指三千大千世界。
1.《书．吕刑》"墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。 2.泛言数目之多。 3.指三千大千世界。
三千世界
[相关解释]
1."三千大千世界"的省称。 2.泛指宇宙。
1."三千大千世界"的省称。 2.泛指宇宙。
三千九万
[相关解释]
1.极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"
1.极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"
三千八万
[相关解释]
1.佛教语。指三千威仪，八万细行。
1.佛教语。指三千威仪，八万细行。
三千六百钓
[相关解释]
1.指吕尚钓于渭滨遇文王事。相传吕尚(俗称姜太公)年七十钓于渭水之滨，八十岁遇文王，举而用之，其间共十年，故称"三千六百钓"。事见《史记．齐太公世家》。
1.指吕尚钓于渭滨遇文王事。相传吕尚(俗称姜太公)年七十钓于渭水之滨，八十岁遇文王，举而用之，其间共十年，故称"三千六百钓"。事见《史记．齐太公世家》。
三千大千
[相关解释]
1.指三千大千世界。
1.指三千大千世界。
三千大千世界
[相关解释]
1.佛教名词，简称"大千世界"。以须弥山为中心，七山八海交绕之，更以铁围山为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。
1.佛教名词，简称"大千世界"。以须弥山为中心，七山八海交绕之，更以铁围山为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。
三千威仪
[相关解释]
1.佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪，指行事进退的仪则。
1.佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪，指行事进退的仪则。
三千客
[相关解释]
1.形容门客众多。战国齐孟尝君﹑魏信陵君﹑赵平原君﹑楚春申君四公子皆喜养士，门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。
1.形容门客众多。战国齐孟尝君﹑魏信陵君﹑赵平原君﹑楚春申君四公子皆喜养士，门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。
三千弟子
[相关解释]
1.《史记．孔子世家》"孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。"后因以"三千弟子"指孔门弟子。
1.《史记．孔子世家》"孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。"后因以"三千弟子"指孔门弟子。
三千徒
[相关解释]
1.指孔子弟子三千人。
1.指孔子弟子三千人。
三千水
[相关解释]
1.三千里水面。
1.三千里水面。
三千牍
[相关解释]
1.《史记．滑稽列传》"朔(东方朔)初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。"后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千，极言其多。
1.《史记．滑稽列传》"朔(东方朔)初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。"后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千，极言其多。
三千珠履
[相关解释]
1.《史记．春申君列传》"赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。"后因以"三千珠履"指为数众多的门客。
1.《史记．春申君列传》"赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。"后因以"三千珠履"指为数众多的门客。
三千界
[相关解释]
1."三千大千世界"的省称。
1."三千大千世界"的省称。
三千营
[相关解释]
1.明永乐时京军三大营之一，以塞外降丁三千骑兵组成。嘉靖中改名神枢营。参见"三大营"。
1.明永乐时京军三大营之一，以塞外降丁三千骑兵组成。嘉靖中改名神枢营。参见"三大营"。
三大营
[相关解释]
1.明永乐时，京军分三大营，即五军营，肄习营阵;三千营，肄习巡哨;神机营，肄习火器。
1.明永乐时，京军分三大营，即五军营，肄习营阵;三千营，肄习巡哨;神机营，肄习火器。
上大人
[相关解释]
1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材◇因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。
1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材◇因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。
丝绸之路
[相关解释]
1.指古代由中国通向欧洲的道路。早在三千多年前，我国劳动人民就养蚕﹑缫丝﹑织绸。到了汉代，制造丝绸的技术又有了提高。西汉张骞出使西域后，我国制造的丝绸运输到中亚﹑波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸罗马等地，引起西方人民的惊奇和喜爱，人们便把我国称为"丝国"，把这条商路称为"丝绸之路"，或简称"丝路"。其主要路线东起汉都长安，向西经河西走廊到达敦煌，从敦煌向西分南北两道。南道沿昆仑山北麓经和田至疏勒(今新疆喀什);北道经罗布泊沿天山南麓经库车﹑阿克苏至疏勒。由疏勒越葱岭或南往印度，或西经波斯往地中海诸国。在整个古代
1.指古代由中国通向欧洲的道路。早在三千多年前，我国劳动人民就养蚕﹑缫丝﹑织绸。到了汉代，制造丝绸的技术又有了提高。西汉张骞出使西域后，我国制造的丝绸运输到中亚﹑波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸罗马等地，引起西方人民的惊奇和喜爱，人们便把我国称为"丝国"，把这条商路称为"丝绸之路"，或简称"丝路"。其主要路线东起汉都长安，向西经河西走廊到达敦煌，从敦煌向西分南北两道。南道沿昆仑山北麓经和田至疏勒(今新疆喀什);北道经罗布泊沿天山南麓经库车﹑阿克苏至疏勒。由疏勒越葱岭或南往印度，或西经波斯往地中海诸国。在整个古代
中千世界
[相关解释]
1.佛家语。佛经谓合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。参见"三千大千世界"。
1.佛家语。佛经谓合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。参见"三千大千世界"。
五四运动
[相关解释]
中国人民反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1919年1月，第一次世界大战中各战胜国在巴黎举行和平会议”。会议决定将德国在中国山东获得的特权转交给日本，北洋军阀政府竟准备签字承认。5月4日，北京学生三千余人在天安门前举行示威，高呼还我青岛”、取消二十一条”等口号，示威队伍还火烧交通总长曹汝霖住宅，痛打在曹家的驻日公使章宗祥。军阀政府逮捕学生三十余人。学生立即罢课。6月3日后，上海工人发动罢工声援，全国响应，掀起六三运动”，形成了以学生斗争为先导，工人阶级为主力军，包括小资产阶级和资产阶级参加的全国规模的革命
中国人民反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1919年1月，第一次世界大战中各战胜国在巴黎举行和平会议”。会议决定将德国在中国山东获得的特权转交给日本，北洋军阀政府竟准备签字承认。5月4日，北京学生三千余人在天安门前举行示威，高呼还我青岛”、取消二十一条”等口号，示威队伍还火烧交通总长曹汝霖住宅，痛打在曹家的驻日公使章宗祥。军阀政府逮捕学生三十余人。学生立即罢课。6月3日后，上海工人发动罢工声援，全国响应，掀起六三运动”，形成了以学生斗争为先导，工人阶级为主力军，包括小资产阶级和资产阶级参加的全国规模的革命
人次
[相关解释]
量次。用于多次人数之总和参加人数达到三千人次。
量次。用于多次人数之总和参加人数达到三千人次。
偷桃
[相关解释]
1.古神话，西王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，乃被谪降人间。事见《汉武故事》◇常以此入诗。
1.古神话，西王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，乃被谪降人间。事见《汉武故事》◇常以此入诗。
儿郎
[相关解释]
①男儿；男子。②儿子。③称士兵或喽罗三千～。
①男儿；男子。②儿子。③称士兵或喽罗三千～。
兑现
[相关解释]
①凭票据向银行换取现款，泛指结算时支付现款这张支票不能～ㄧ年终～时，共收入近三千元。②比喻诺言的实现答应孩子的事，一定要～。
①凭票据向银行换取现款，泛指结算时支付现款这张支票不能～ㄧ年终～时，共收入近三千元。②比喻诺言的实现答应孩子的事，一定要～。
共计
[相关解释]
①合起来计算～三千万元。②共同计议；共议～大事。
①合起来计算～三千万元。②共同计议；共议～大事。
删书
[相关解释]
1.孔子删订《尚书》之说。据《尚书璇玑钤》称孔子得黄帝玄孙帝魁之《书》，至秦穆公为三千二百四十篇，断远取近，定可以为世法者，百二十篇，其中一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。又据《史记．伯夷列传》司马贞索隐引《尚书纬》云孔子得帝魁之《书》三千三百三十篇，删定一百篇为《尚书》，十八篇为《中侯》『之刘歆﹑班固﹑扬雄，唐之孔颖达等均尊信孔子删《书》之说，以为《尚书》源于古代史官，经孔子删次成书。但此说后世多有疑议，认为《书纬》及司马贞所引《尚书纬》之说不足据。宋林之奇《尚书集解》称"此说不然"。清顾炎武《日
1.孔子删订《尚书》之说。据《尚书璇玑钤》称孔子得黄帝玄孙帝魁之《书》，至秦穆公为三千二百四十篇，断远取近，定可以为世法者，百二十篇，其中一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。又据《史记．伯夷列传》司马贞索隐引《尚书纬》云孔子得帝魁之《书》三千三百三十篇，删定一百篇为《尚书》，十八篇为《中侯》『之刘歆﹑班固﹑扬雄，唐之孔颖达等均尊信孔子删《书》之说，以为《尚书》源于古代史官，经孔子删次成书。但此说后世多有疑议，认为《书纬》及司马贞所引《尚书纬》之说不足据。宋林之奇《尚书集解》称"此说不然"。清顾炎武《日
删诗
[相关解释]
1.指孔子删《诗》之说。出自《史记．孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音◇世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称"如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千余篇，未可信也。"更有甚者，如清崔述则以《论语》有"诗三百"之语，断言"当孔子之时，已止此数，非自孔子删之而后为三百也。"考今存《诗经》三百零五篇内容，历岁久远，布地辽广
1.指孔子删《诗》之说。出自《史记．孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音◇世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称"如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千余篇，未可信也。"更有甚者，如清崔述则以《论语》有"诗三百"之语，断言"当孔子之时，已止此数，非自孔子删之而后为三百也。"考今存《诗经》三百零五篇内容，历岁久远，布地辽广
县王
[相关解释]
1.三国魏以县封诸王，其郡为国。见《三国志．魏志．彭城王据传》。晋始定为爵名，后改正县王，增邑三千户，制度如郡侯。见《晋书．职官志》。南北朝间或置之。
1.三国魏以县封诸王，其郡为国。见《三国志．魏志．彭城王据传》。晋始定为爵名，后改正县王，增邑三千户，制度如郡侯。见《晋书．职官志》。南北朝间或置之。
双蛇
[相关解释]
1.《后汉书．方术传下．许曼》﹕"曼少传峻学。桓帝时﹐陇西太守冯绲始拜郡﹐开绶笥﹐有两赤蛇分南北走。绲令曼筮之。卦成﹐曼曰﹕'三岁之后﹐君当为边将﹐官有东名﹐当东北行三千里。复五年﹐更为大将军﹐南征。'"后以"双蛇"指结印钮的两根绶带。
1.《后汉书．方术传下．许曼》﹕"曼少传峻学。桓帝时﹐陇西太守冯绲始拜郡﹐开绶笥﹐有两赤蛇分南北走。绲令曼筮之。卦成﹐曼曰﹕'三岁之后﹐君当为边将﹐官有东名﹐当东北行三千里。复五年﹐更为大将军﹐南征。'"后以"双蛇"指结印钮的两根绶带。
古钱
[相关解释]
1.古时货币。泛指自先秦刀布以迄清代圆钱等。以其形制文字易代殊异，为研究历代社会经济的重要史料。以此为研究对象者形成古钱学，为考古学的一个分支。《旧唐书·宪宗纪上》"黄河岸塌处得古钱三千三百，其形小，方孔，三足。"宋梅尧臣有《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大刀长五寸五其一王莽时金错刀长二寸半》诗。
1.古时货币。泛指自先秦刀布以迄清代圆钱等。以其形制文字易代殊异，为研究历代社会经济的重要史料。以此为研究对象者形成古钱学，为考古学的一个分支。《旧唐书·宪宗纪上》"黄河岸塌处得古钱三千三百，其形小，方孔，三足。"宋梅尧臣有《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大刀长五寸五其一王莽时金错刀长二寸半》诗。
史记
[相关解释]
书名。原名《太史公书》。中国历史上第一部纪传体通史。西汉司马迁著，后褚少孙补撰部分内容。全书一百三十篇。记事起自传说中的黄帝，迄于汉武帝，共三千年左右。分传记为本纪、世家、列传；以八书述制度沿革，列十表通史事脉络。在史学、文学上都有很高价值。
书名。原名《太史公书》。中国历史上第一部纪传体通史。西汉司马迁著，后褚少孙补撰部分内容。全书一百三十篇。记事起自传说中的黄帝，迄于汉武帝，共三千年左右。分传记为本纪、世家、列传；以八书述制度沿革，列十表通史事脉络。在史学、文学上都有很高价值。
吕不韦(?-前235)
[相关解释]
战国末年秦国政治家。卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原是阳翟(今河南禹州)大商人，因帮助秦庄襄王继位有功，被任为相国，封文信侯。庄襄王死后，年幼的嬴政继位，仍任相国，称为仲父”。门下有宾客三千，家僮万人。令宾客编著《吕氏春秋》，汇合先秦各派学说，故有杂家之称。秦王政亲理政务后被免职迁往外地，不久忧惧自杀。
战国末年秦国政治家。卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原是阳翟(今河南禹州)大商人，因帮助秦庄襄王继位有功，被任为相国，封文信侯。庄襄王死后，年幼的嬴政继位，仍任相国，称为仲父”。门下有宾客三千，家僮万人。令宾客编著《吕氏春秋》，汇合先秦各派学说，故有杂家之称。秦王政亲理政务后被免职迁往外地，不久忧惧自杀。
四库全书
[相关解释]
丛书名。1773年开馆纂修，经十年完成。共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷。以经、史、子、集”四部分类。是中国最大的一部综合性丛书，基本上包括了乾隆以前传世的各种重要著作，凡不利于清王朝统治和封建礼教的著作多排斥不录。共缮写七部。
丛书名。1773年开馆纂修，经十年完成。共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷。以经、史、子、集”四部分类。是中国最大的一部综合性丛书，基本上包括了乾隆以前传世的各种重要著作，凡不利于清王朝统治和封建礼教的著作多排斥不录。共缮写七部。
团营
[相关解释]
1.明自土木之役后，京军三大营(五军﹑三千﹑神机)损失殆尽。景泰中，于谦从三营中选精兵十万，分十营集中操练，称为团营。嘉靖时罢团营，恢复旧制。
1.明自土木之役后，京军三大营(五军﹑三千﹑神机)损失殆尽。景泰中，于谦从三营中选精兵十万，分十营集中操练，称为团营。嘉靖时罢团营，恢复旧制。
图南
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》载北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天而莫之夭阏者，"而后乃今将图南"◇以"图南"比喻人的志向远大。
1.《庄子．逍遥游》载北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天而莫之夭阏者，"而后乃今将图南"◇以"图南"比喻人的志向远大。
大峨
[相关解释]
1.四川峨眉山有大峨﹑中峨﹑小峨﹑大峨为三峰之一。今游览地即大峨﹑主峰万佛顶海拔约三千米。参见"峨嵋山"。
1.四川峨眉山有大峨﹑中峨﹑小峨﹑大峨为三峰之一。今游览地即大峨﹑主峰万佛顶海拔约三千米。参见"峨嵋山"。
天一阁
[相关解释]
明代藏书楼。嘉靖年间曾任兵部右侍郎的范钦建于鄞县(今浙江宁波)。是中国现存最早的藏书楼。原有藏书七万多卷，清中叶后散失甚多，至建国初尚存一万三千卷。现列为全国重点文物保护单位。
明代藏书楼。嘉靖年间曾任兵部右侍郎的范钦建于鄞县(今浙江宁波)。是中国现存最早的藏书楼。原有藏书七万多卷，清中叶后散失甚多，至建国初尚存一万三千卷。现列为全国重点文物保护单位。
奋北
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"北冥有鱼﹐其名为鲲﹐化而为鸟﹐其名为鹏。鹏之背﹐不知其几千里也;怒而飞﹐其翼若垂天之云……《谐》之言曰'鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里。'"言鲲鹏自北冥奋飞﹐扶摇直上﹐一举九万里◇以"奋北"喻人青云得志﹐大展宏图。
1.《庄子．逍遥游》"北冥有鱼﹐其名为鲲﹐化而为鸟﹐其名为鹏。鹏之背﹐不知其几千里也;怒而飞﹐其翼若垂天之云……《谐》之言曰'鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里。'"言鲲鹏自北冥奋飞﹐扶摇直上﹐一举九万里◇以"奋北"喻人青云得志﹐大展宏图。
娑婆世界
[相关解释]
1.佛教语。娑婆，梵语sah?的音译，意为"堪忍"。"娑婆世界"又名"忍土"，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
1.佛教语。娑婆，梵语sah?的音译，意为"堪忍"。"娑婆世界"又名"忍土"，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
孔子(前551-前479)
[相关解释]
春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而仁”的执行又要以礼”为规范。政治上提出正名”的主张，提倡德治和教化。主张有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。
春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而仁”的执行又要以礼”为规范。政治上提出正名”的主张，提倡德治和教化。主张有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。
尊纪
[相关解释]
1.尊介。语出《左传．僖公二十四年》"秦伯送卫于晋三千人﹐实纪纲之仆。"
1.尊介。语出《左传．僖公二十四年》"秦伯送卫于晋三千人﹐实纪纲之仆。"
市令
[相关解释]
1.古官名。掌管市场。战国时楚国有市令之官。见《史记。循吏列传》『于长安东﹑西两市各置市令一人，属京兆尹。见《汉书．百官公卿表序》﹑《食货志下》。南北朝亦各有市令。见《魏书．李裔传》﹑《南齐书．东昏侯纪》。唐时各都督府﹑州及三千户以上的县皆置市令，不满三千户的县，若地处要路而交易繁盛者，亦听依三千户法置之。见《新唐书．百官志四》﹑宋王溥《唐会要．市》。 2.司市官颁布的教令。
1.古官名。掌管市场。战国时楚国有市令之官。见《史记。循吏列传》『于长安东﹑西两市各置市令一人，属京兆尹。见《汉书．百官公卿表序》﹑《食货志下》。南北朝亦各有市令。见《魏书．李裔传》﹑《南齐书．东昏侯纪》。唐时各都督府﹑州及三千户以上的县皆置市令，不满三千户的县，若地处要路而交易繁盛者，亦听依三千户法置之。见《新唐书．百官志四》﹑宋王溥《唐会要．市》。 2.司市官颁布的教令。
择车
[相关解释]
1.经过挑选的战车。《墨子．明鬼下》"武王以择车百两，虎贲之卒四百人，先庶国节窥戎，与殷人战牧之野。"孙诒让间诂"择车，犹《吕氏春秋》云简车﹑选车。"一说择﹑革音近，择车即革车。《孟子．尽心下》即作"武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人"。
1.经过挑选的战车。《墨子．明鬼下》"武王以择车百两，虎贲之卒四百人，先庶国节窥戎，与殷人战牧之野。"孙诒让间诂"择车，犹《吕氏春秋》云简车﹑选车。"一说择﹑革音近，择车即革车。《孟子．尽心下》即作"武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人"。
指囷
[相关解释]
1.《三国志．吴志．鲁肃传》"周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与周瑜。"后以"指囷"喻慷慨资助。
1.《三国志．吴志．鲁肃传》"周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与周瑜。"后以"指囷"喻慷慨资助。
摇尾涂中
[相关解释]
1.战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说当然是活着曳尾于涂中好。庄子说那末我将曳尾于涂中。见《庄子．秋水》。曳尾，犹摇尾◇因以"摇尾涂中"喻自由自在地生活。
1.战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说当然是活着曳尾于涂中好。庄子说那末我将曳尾于涂中。见《庄子．秋水》。曳尾，犹摇尾◇因以"摇尾涂中"喻自由自在地生活。
曳尾涂中
[相关解释]
1.典出《庄子．秋水》"庄子持竿不顾，曰'吾闻楚有神j，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此j者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'二大夫曰'宁生而曳尾涂中。'"涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。 2.用以比喻苟且偷生。
1.典出《庄子．秋水》"庄子持竿不顾，曰'吾闻楚有神j，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此j者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?'二大夫曰'宁生而曳尾涂中。'"涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。 2.用以比喻苟且偷生。
朱履客
[相关解释]
1.《史记》载春申君门客三千余人，其上客，皆蹑珠履◇因以称权贵的门客为"朱履客"。朱，通"珠"。
1.《史记》载春申君门客三千余人，其上客，皆蹑珠履◇因以称权贵的门客为"朱履客"。朱，通"珠"。
桃核
[相关解释]
1.桃子的核。《汉武故事》"〔王母〕因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核着前，王母问曰'用此何为?'上曰'此桃美，欲种之。'母笑曰'此桃三千年一着子，非下土所植也。'"诗文中常用其事。
1.桃子的核。《汉武故事》"〔王母〕因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核着前，王母问曰'用此何为?'上曰'此桃美，欲种之。'母笑曰'此桃三千年一着子，非下土所植也。'"诗文中常用其事。
楚练
[相关解释]
1.《左传·襄公三年》"楚子重伐吴……使邓廖帅组甲三百﹑被练三千。"孔颖达疏引贾逵曰"被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。"又引马融曰"被练，以练为甲里，卑者所服。"原指楚国步兵所穿的练袍，后以"楚练"泛指征衣。 2.指楚地产的白绢。
1.《左传·襄公三年》"楚子重伐吴……使邓廖帅组甲三百﹑被练三千。"孔颖达疏引贾逵曰"被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。"又引马融曰"被练，以练为甲里，卑者所服。"原指楚国步兵所穿的练袍，后以"楚练"泛指征衣。 2.指楚地产的白绢。
楼船
[相关解释]
设有楼的大船。用于作战或旅游楼船三千备战｜楼船灯火辉煌，笑声阵阵。
设有楼的大船。用于作战或旅游楼船三千备战｜楼船灯火辉煌，笑声阵阵。
榆枋之见
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑之曰'我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?'"后因以"榆枋之见"喻浅薄的见解。
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑之曰'我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?'"后因以"榆枋之见"喻浅薄的见解。
水击
[相关解释]
1.语出《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"指鹏飞将起，以翼击水◇以喻远大前程。
1.语出《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"指鹏飞将起，以翼击水◇以喻远大前程。
沈斥
[相关解释]
1.碱卤性的水田。《汉书．刑法志》"一同百里﹐提封万井﹐除山川﹑沈斥﹑城池﹑邑居﹑园囿﹑术路﹐三千六百井﹐定出赋六千四百井。"颜师古注"臣瓒曰'沈斥﹐水田舃卤也'……沈谓居深水之下也。斥﹐咸卤之地。"一说"沈斥"为"沆斥"。王先谦补注引王念孙曰"沈当为沆。沆﹐大泽也。"参阅清王念孙《读书杂志．汉书四》。
1.碱卤性的水田。《汉书．刑法志》"一同百里﹐提封万井﹐除山川﹑沈斥﹑城池﹑邑居﹑园囿﹑术路﹐三千六百井﹐定出赋六千四百井。"颜师古注"臣瓒曰'沈斥﹐水田舃卤也'……沈谓居深水之下也。斥﹐咸卤之地。"一说"沈斥"为"沆斥"。王先谦补注引王念孙曰"沈当为沆。沆﹐大泽也。"参阅清王念孙《读书杂志．汉书四》。
洛口仓
[相关解释]
1.古粮仓名。又名兴洛仓。隋大业二年(公元606年)筑。故址在今河南省巩县东南。因地处旧洛水入黄河处而得名。周围二十余里，穿窖三千，每窖可容粮食八千石。大业十三年(公元617年)，瓦岗农民起义军攻克此仓，并增筑洛口城，周围四十里。唐开元二十一年(公元733年)，复置洛口仓于此。
1.古粮仓名。又名兴洛仓。隋大业二年(公元606年)筑。故址在今河南省巩县东南。因地处旧洛水入黄河处而得名。周围二十余里，穿窖三千，每窖可容粮食八千石。大业十三年(公元617年)，瓦岗农民起义军攻克此仓，并增筑洛口城，周围四十里。唐开元二十一年(公元733年)，复置洛口仓于此。
清稗类钞
[相关解释]
笔记集。近人徐珂编。分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等九十二类，一万三千五百余则。取自数百种清人笔记，并参考有关报章记载。虽选录有失芜杂，但对于查找有关史事掌故，不无便利。
笔记集。近人徐珂编。分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等九十二类，一万三千五百余则。取自数百种清人笔记，并参考有关报章记载。虽选录有失芜杂，但对于查找有关史事掌故，不无便利。
滕公佳城
[相关解释]
1.指西汉夏侯婴墓地。《西京杂记》卷四"滕公驾至东都门﹐马鸣﹐局不肯前﹐以足跑地久之。縢公使士卒掘马所跑地﹐入地三尺所﹐得石椁。縢公以烛照之﹐有铭焉﹐乃以水洗写其文﹐文字皆古异﹐左右莫能知﹐以问叔孙通﹐通曰'科斗书也﹐以今文写之﹐曰佳城郁郁﹐三千年见白日﹐吁叹縢公居此室。'縢公曰'嗟乎天也﹐吾死其即安此乎?'死遂葬焉。"縢公即西汉夏侯婴﹐官至太仆﹐初为縢令奉车﹐故号縢公◇即用以为典。
1.指西汉夏侯婴墓地。《西京杂记》卷四"滕公驾至东都门﹐马鸣﹐局不肯前﹐以足跑地久之。縢公使士卒掘马所跑地﹐入地三尺所﹐得石椁。縢公以烛照之﹐有铭焉﹐乃以水洗写其文﹐文字皆古异﹐左右莫能知﹐以问叔孙通﹐通曰'科斗书也﹐以今文写之﹐曰佳城郁郁﹐三千年见白日﹐吁叹縢公居此室。'縢公曰'嗟乎天也﹐吾死其即安此乎?'死遂葬焉。"縢公即西汉夏侯婴﹐官至太仆﹐初为縢令奉车﹐故号縢公◇即用以为典。
灵桃
[相关解释]
1.传说中的仙桃。三千年结一次果实。
1.传说中的仙桃。三千年结一次果实。
界沙
[相关解释]
1.犹沙界。指多如恒河沙数的世界。语出《法华经．五百弟子受记品》"其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛士。"
1.犹沙界。指多如恒河沙数的世界。语出《法华经．五百弟子受记品》"其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛士。"
留马
[相关解释]
1.指汉时西域宛王留匿善马事。武帝爱大宛贰师城善马，派使者持重金以请，宛王匿马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，取善马数十匹，中马三千馀匹而归。见《汉书．李广利传》。 2.引申指留下有用之材。
1.指汉时西域宛王留匿善马事。武帝爱大宛贰师城善马，派使者持重金以请，宛王匿马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，取善马数十匹，中马三千馀匹而归。见《汉书．李广利传》。 2.引申指留下有用之材。
百钧
[相关解释]
1.三千斤。形容非常重。钧﹐古重量单位﹐三十斤为钧。
1.三千斤。形容非常重。钧﹐古重量单位﹐三十斤为钧。
禾三千
[相关解释]
1.一个禾穗三千子实。谓丰收年景。
1.一个禾穗三千子实。谓丰收年景。
积风
[相关解释]
1.指汇聚在一起的旋风。语出《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里……风之积也不厚﹐则其负大翼也无力﹐故九万里﹐则风斯在下矣。"
1.指汇聚在一起的旋风。语出《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里……风之积也不厚﹐则其负大翼也无力﹐故九万里﹐则风斯在下矣。"
窃桃
[相关解释]
1.传说西王母所居瑶池有桃树﹐三千年一结实『武帝时﹐东方朔尝三次偷食之。事见《汉武故事》◇以"窃桃"为凡人分享仙家福分的典故。
1.传说西王母所居瑶池有桃树﹐三千年一结实『武帝时﹐东方朔尝三次偷食之。事见《汉武故事》◇以"窃桃"为凡人分享仙家福分的典故。
站户
[相关解释]
1.元代服役于站赤之户称站户。属通政院与中书兵部﹐并置驿令﹑提领等官管辖﹐不与民户相混﹐如有缺﹐由民户签补。每一提领所领站户﹐多则二三千﹐少则五百至七百。
1.元代服役于站赤之户称站户。属通政院与中书兵部﹐并置驿令﹑提领等官管辖﹐不与民户相混﹐如有缺﹐由民户签补。每一提领所领站户﹐多则二三千﹐少则五百至七百。
章满公车
[相关解释]
1.《史记．滑稽列传》"朔初入长安﹐至公车上书﹐凡用三千奏牍。公车令两人﹐共持举其书﹐仅然能胜之。"章﹐奏章;公车﹐汉代接待臣民上书的官署◇以"章满公车"形容奏章之多。
1.《史记．滑稽列传》"朔初入长安﹐至公车上书﹐凡用三千奏牍。公车令两人﹐共持举其书﹐仅然能胜之。"章﹐奏章;公车﹐汉代接待臣民上书的官署◇以"章满公车"形容奏章之多。
第一次世界大战
[相关解释]
1914-1918年帝国主义国家两大集团为重新瓜分世界而进行的战争。两大集团为同盟国(由德国、奥匈帝国和意大利等国组成)和协约国(由英国、法国和俄国等国组成)。1914年6月的萨拉热窝事件是这场战争的导火线。战争主要在欧洲进行。初期，同盟国占上风。1917年后，协约国逐渐掌握主动权。1918年，同盟国军队全线溃败。11月11日，德国投降，战争宣告结束。这场战争共有三十三个国家卷入，死伤三千余万人，是人类历史上第一次世界性战争。
1914-1918年帝国主义国家两大集团为重新瓜分世界而进行的战争。两大集团为同盟国(由德国、奥匈帝国和意大利等国组成)和协约国(由英国、法国和俄国等国组成)。1914年6月的萨拉热窝事件是这场战争的导火线。战争主要在欧洲进行。初期，同盟国占上风。1917年后，协约国逐渐掌握主动权。1918年，同盟国军队全线溃败。11月11日，德国投降，战争宣告结束。这场战争共有三十三个国家卷入，死伤三千余万人，是人类历史上第一次世界性战争。
算沙抟空
[相关解释]
1.《太平御览》卷七四引《鲁连子》"淄渑之沙﹐计儿不能数。"《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里。"后以"算沙抟空"谓驾御繁难﹐能人之所不能。
1.《太平御览》卷七四引《鲁连子》"淄渑之沙﹐计儿不能数。"《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里。"后以"算沙抟空"谓驾御繁难﹐能人之所不能。
索诃世界
[相关解释]
1.佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语sah?的译音，也译作"娑婆"。意为"能忍"﹑"堪忍"。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。
1.佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语sah?的译音，也译作"娑婆"。意为"能忍"﹑"堪忍"。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。
紫宫
[相关解释]
指帝王禁宫三千艳女罗紫宫。
指帝王禁宫三千艳女罗紫宫。
緑衣
[相关解释]
1.《诗．邶风．绿衣》"緑兮衣兮，緑衣黄裳。"相传此系卫庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣，黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所◇因以"緑衣"为正室失位的典故。 2.指非正色的下等服色『扬雄《法言．吾子》"緑衣三百，色如之何矣;纻絮三千，寒如之何矣。"李轨注"緑衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。"《新唐书．肃宗七女传》"阿布思之妻隶掖庭，帝宴，使衣緑衣为倡。"后因以"緑衣"为婢妾等人的代称。 3.唐制六品﹑七品服用绿，饰以银。明制八品﹑九品着绿袍。见《新唐书．车服志》﹑《明会典．冠服二．公服》。
1.《诗．邶风．绿衣》"緑兮衣兮，緑衣黄裳。"相传此系卫庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣，黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所◇因以"緑衣"为正室失位的典故。 2.指非正色的下等服色『扬雄《法言．吾子》"緑衣三百，色如之何矣;纻絮三千，寒如之何矣。"李轨注"緑衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。"《新唐书．肃宗七女传》"阿布思之妻隶掖庭，帝宴，使衣緑衣为倡。"后因以"緑衣"为婢妾等人的代称。 3.唐制六品﹑七品服用绿，饰以银。明制八品﹑九品着绿袍。见《新唐书．车服志》﹑《明会典．冠服二．公服》。
组练
[相关解释]
1.《左传．襄公三年》"﹝楚子重﹞使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴。"孔颖达疏引贾逵曰"组甲，以组缀甲，车士服之;被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。"组甲﹑被练皆指将士的衣甲服装◇因以"组练"借指精锐的部队或军士的武装军容。 2.组带。
1.《左传．襄公三年》"﹝楚子重﹞使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴。"孔颖达疏引贾逵曰"组甲，以组缀甲，车士服之;被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。"组甲﹑被练皆指将士的衣甲服装◇因以"组练"借指精锐的部队或军士的武装军容。 2.组带。
聚窟州
[相关解释]
1.神话传说中的地名。《海内十洲记．聚窟州》载聚窟洲在西海中申未之地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里，上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。
1.神话传说中的地名。《海内十洲记．聚窟州》载聚窟洲在西海中申未之地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里，上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。
蛇盘绶笥
[相关解释]
1.《后汉书．方术传下．许曼》"桓帝时﹐陇西太守冯绲始拜郡﹐开绶笥﹐有两赤蛇分南北走。绲令曼筮之。卦成﹐曼曰'三岁之后﹐君当为边将﹐官有东名﹐当东北行三千里。复五年﹐更为大将军﹐南征。'延熹元年﹐绲出为辽东太守﹐讨鲜卑﹐至五年﹐复拜车骑将军﹐击武陵蛮贼﹐皆如占。"后因以"蛇盘绶笥"为带兵远征之典。
1.《后汉书．方术传下．许曼》"桓帝时﹐陇西太守冯绲始拜郡﹐开绶笥﹐有两赤蛇分南北走。绲令曼筮之。卦成﹐曼曰'三岁之后﹐君当为边将﹐官有东名﹐当东北行三千里。复五年﹐更为大将军﹐南征。'延熹元年﹐绲出为辽东太守﹐讨鲜卑﹐至五年﹐复拜车骑将军﹐击武陵蛮贼﹐皆如占。"后因以"蛇盘绶笥"为带兵远征之典。
蜩鷽
[相关解释]
1.蝉和鷽鸠。鷽鸠﹐小鸟名。语出《庄子．逍遥游》"《谐》之言曰'鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里﹐去以六月息者也。'……蜩与学鸠笑之曰'我决起而飞﹐抢榆枋﹐时则不至而控于地而已矣﹐奚以之九万里而南为？'"
1.蝉和鷽鸠。鷽鸠﹐小鸟名。语出《庄子．逍遥游》"《谐》之言曰'鹏之徙于南冥也﹐水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里﹐去以六月息者也。'……蜩与学鸠笑之曰'我决起而飞﹐抢榆枋﹐时则不至而控于地而已矣﹐奚以之九万里而南为？'"
蟠桃
[相关解释]
1.神话中的仙桃。据《论衡．订鬼》引《山海经》"沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。"又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰"欲种之。"王母曰"此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。"帝乃止。 2.桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 3.传说中的山名。 4.见"蟠桃胜会"。
1.神话中的仙桃。据《论衡．订鬼》引《山海经》"沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。"又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰"欲种之。"王母曰"此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。"帝乃止。 2.桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 3.传说中的山名。 4.见"蟠桃胜会"。
血国三千
[相关解释]
1.喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利﹐犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥﹐故称。
1.喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利﹐犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥﹐故称。
被练
[相关解释]
1.古代徒兵的一种披在甲外的练袍。亦借指披练袍的徒兵。《左传．襄公三年》"使邓廖帅组甲三百，被练三千，以侵吴。"杜预注"组甲﹑被练，皆战备也……被练，练袍。"孔颖达疏"被是被覆衣着之名，故以为练袍，被于身上。"一说，被练即是由熟丝穿缀甲片而成的甲衣。亦指穿这种甲衣的徒卒。杨伯峻注"贾逵则以为'以帛缀甲，步卒服之'。考之《吕氏春秋．去尤篇》'邾之故法，为甲裳以帛。'……由此观之，贾说有据。练是煮熟之生丝，柔软洁白，用以穿甲片成甲衣。"
1.古代徒兵的一种披在甲外的练袍。亦借指披练袍的徒兵。《左传．襄公三年》"使邓廖帅组甲三百，被练三千，以侵吴。"杜预注"组甲﹑被练，皆战备也……被练，练袍。"孔颖达疏"被是被覆衣着之名，故以为练袍，被于身上。"一说，被练即是由熟丝穿缀甲片而成的甲衣。亦指穿这种甲衣的徒卒。杨伯峻注"贾逵则以为'以帛缀甲，步卒服之'。考之《吕氏春秋．去尤篇》'邾之故法，为甲裳以帛。'……由此观之，贾说有据。练是煮熟之生丝，柔软洁白，用以穿甲片成甲衣。"
赠粟
[相关解释]
1.语出《三国志．吴志．鲁肃传》"周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。"后因以"赠粟"为慷慨解囊相赠之典。
1.语出《三国志．吴志．鲁肃传》"周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。"后因以"赠粟"为慷慨解囊相赠之典。
跕鸢
[相关解释]
1.《后汉书．马援传》"封援为新息侯，食邑三千户。援乃击牛酾酒，劳飨军士。从容谓官属曰'吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰"士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。"当吾在浪泊﹑西里闲，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕墯水中，卧念少游平生时语，何可得也！'"跕鸢，言瘴气之盛，虽鸢鸟亦难以飞越而堕落◇引以为典，多喻指艰难与险阻。
1.《后汉书．马援传》"封援为新息侯，食邑三千户。援乃击牛酾酒，劳飨军士。从容谓官属曰'吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰"士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。"当吾在浪泊﹑西里闲，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕墯水中，卧念少游平生时语，何可得也！'"跕鸢，言瘴气之盛，虽鸢鸟亦难以飞越而堕落◇引以为典，多喻指艰难与险阻。
邦采
[相关解释]
1.采邦，采服。九服(侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫﹑蛮﹑夷﹑镇﹑藩服)之一。《书·康诰》"侯甸男邦采卫。"孔传"此五服，诸侯服。五百里侯服，去王城千里，甸服千五百里，男服去王城二千里，采服二千五百里，卫服三千里。"后因以"邦采"称国家。
1.采邦，采服。九服(侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫﹑蛮﹑夷﹑镇﹑藩服)之一。《书·康诰》"侯甸男邦采卫。"孔传"此五服，诸侯服。五百里侯服，去王城千里，甸服千五百里，男服去王城二千里，采服二千五百里，卫服三千里。"后因以"邦采"称国家。
阴六
[相关解释]
1.指十二律中的六吕。 2.道教谓三千三百年为小阳九﹐匈六﹔九千九百年为大阳九﹐大百六。阳九﹐奇数﹐为阳数之穷﹔百六﹐偶数﹐为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九﹐地亏谓之百六﹐即阴六。 3.厄运或灾害。
1.指十二律中的六吕。 2.道教谓三千三百年为小阳九﹐匈六﹔九千九百年为大阳九﹐大百六。阳九﹐奇数﹐为阳数之穷﹔百六﹐偶数﹐为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九﹐地亏谓之百六﹐即阴六。 3.厄运或灾害。
阿里山
[相关解释]
在台湾省本岛西部、玉山以西。南北走向，长百余千米。主峰大塔山，海拔2663米。森林茂密，有三千年古红桧树，号称神木”。风景以大塔山断崖、塔山云海、祝山观日最为有名。还有三代木、姐妹潭、慈云寺、高山博物馆等胜迹。为台湾游览胜地。
在台湾省本岛西部、玉山以西。南北走向，长百余千米。主峰大塔山，海拔2663米。森林茂密，有三千年古红桧树，号称神木”。风景以大塔山断崖、塔山云海、祝山观日最为有名。还有三代木、姐妹潭、慈云寺、高山博物馆等胜迹。为台湾游览胜地。
雀鼠耗
[相关解释]
1.《梁书．张率传》﹕"在新安﹐遣家僮载米三千石还吴宅﹐既至﹐遂耗太半。率问其故﹐答曰﹕'雀鼠耗也。'率笑而言曰﹕'壮哉雀鼠！'"后以指正税外加征之粮。
1.《梁书．张率传》﹕"在新安﹐遣家僮载米三千石还吴宅﹐既至﹐遂耗太半。率问其故﹐答曰﹕'雀鼠耗也。'率笑而言曰﹕'壮哉雀鼠！'"后以指正税外加征之粮。
风抟
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"﹝鹏﹞水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"后以"风抟"比喻仕途腾达。
1.《庄子．逍遥游》"﹝鹏﹞水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"后以"风抟"比喻仕途腾达。
风鹏
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……故九万里﹐则风斯在下矣﹐而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。"后以"风鹏"比喻得时势有作为的人。
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……故九万里﹐则风斯在下矣﹐而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。"后以"风鹏"比喻得时势有作为的人。
食客
[相关解释]
古代寄身于豪门权贵家为主人谋划办事的人食客三千人。
古代寄身于豪门权贵家为主人谋划办事的人食客三千人。
香积饭
[相关解释]
1.佛寺的斋饭。典出《维摩诘经．香积品》"是化菩萨以满钵香饭与维摩诘，饭香普熏毗耶离城及三千大千世界。"
1.佛寺的斋饭。典出《维摩诘经．香积品》"是化菩萨以满钵香饭与维摩诘，饭香普熏毗耶离城及三千大千世界。"
騫牝
[相关解释]
1.语出《诗．墉风．定之方中》"騫牝三千。"毛传"马七尺曰騫，騫马与牝马也。"后泛指马。 2.喻指娼妓的人身。
1.语出《诗．墉风．定之方中》"騫牝三千。"毛传"马七尺曰騫，騫马与牝马也。"后泛指马。 2.喻指娼妓的人身。
马日事变
[相关解释]
1927年四一二反革命政变后，蒋介石指使武汉国民政府管辖区的反动军官叛变革命。在第三十五军军长何键的策动下，该军三十三团团长许克祥指挥全团千余人于21日晚在长沙发动反革命政变，突然袭击湖南省总工会、省农会及其他革命组织。共产党员和革命群众被杀百余人，被捕三千余人。因这一天的电报代日韵目是马”字，故称马日事变”。这一事变成为蒋介石、汪精卫集团公开合流的信号。
1927年四一二反革命政变后，蒋介石指使武汉国民政府管辖区的反动军官叛变革命。在第三十五军军长何键的策动下，该军三十三团团长许克祥指挥全团千余人于21日晚在长沙发动反革命政变，突然袭击湖南省总工会、省农会及其他革命组织。共产党员和革命群众被杀百余人，被捕三千余人。因这一天的电报代日韵目是马”字，故称马日事变”。这一事变成为蒋介石、汪精卫集团公开合流的信号。
鸣弦揆日
[相关解释]
1.《晋书．嵇康传》"康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之。"后以"鸣弦揆日"称赞嵇康的恬静寡欲，坦荡无私。
1.《晋书．嵇康传》"康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之。"后以"鸣弦揆日"称赞嵇康的恬静寡欲，坦荡无私。
鸭桃
[相关解释]
1.《汉武帝内传》"﹝侍女﹞以玉盘盛仙桃七颗﹐大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美﹐口有盈味﹐帝食辄收其核。王母问帝﹐帝曰'欲种之。'母曰'此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。'帝乃止。"后因以"鸭桃"指仙桃。
1.《汉武帝内传》"﹝侍女﹞以玉盘盛仙桃七颗﹐大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美﹐口有盈味﹐帝食辄收其核。王母问帝﹐帝曰'欲种之。'母曰'此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。'帝乃止。"后因以"鸭桃"指仙桃。
鹏变
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。"又"鹏之徙于南冥也，水击三千里。"后因以"鹏变"称美别人赴官南方。
1.《庄子．逍遥游》"北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。"又"鹏之徙于南冥也，水击三千里。"后因以"鹏变"称美别人赴官南方。
鹏天
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"后以"鹏天"指高空。
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"后以"鹏天"指高空。
鹏息
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"后以"鹏息"比喻仕途受阻。
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"后以"鹏息"比喻仕途受阻。
鹏抟
[相关解释]
1.鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。语本《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"
1.鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。语本《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"
鹏程万里
[相关解释]
1.《庄子．逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里﹐抟扶摇而上者九万里。"后因以"鹏程万里"比喻前程远大。
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