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一夫出死，千乘不轻
[相关解释]
1.谓如一人决死而战，虽然拥有重兵也不敢轻视。
1.谓如一人决死而战，虽然拥有重兵也不敢轻视。
一虎不河
[相关解释]
1.《诗．小雅．小昮》"不敢暴虎，不敢冯河。"《论语．述而》"暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事◇在元剧中以"一虎不河"比喻不顾一切。
1.《诗．小雅．小昮》"不敢暴虎，不敢冯河。"《论语．述而》"暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事◇在元剧中以"一虎不河"比喻不顾一切。
三不欺
[相关解释]
1.谓为政以德，则下不忍欺;为政以察，则下不能欺;为政以刑，则下不敢欺。
1.谓为政以德，则下不忍欺;为政以察，则下不能欺;为政以刑，则下不敢欺。
不敢
[相关解释]
1.谓没胆量，没勇气。亦表示没有胆量做某事。 2.指没有胆量做某事。 3.方言。不要。 4.谦词。犹不敢当。
1.谓没胆量，没勇气。亦表示没有胆量做某事。 2.指没有胆量做某事。 3.方言。不要。 4.谦词。犹不敢当。
不敢越雷池一步
[相关解释]
语出庾亮《报温峤书》吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池(湖名)一步也。”后用以形容谨小慎微。
语出庾亮《报温峤书》吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池(湖名)一步也。”后用以形容谨小慎微。
不敢高攀
[相关解释]
1.《乐府诗集．清商曲辞二．碧玉歌》"碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。"俗语"不敢高攀"本此。言不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
1.《乐府诗集．清商曲辞二．碧玉歌》"碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。"俗语"不敢高攀"本此。言不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
乌号
[相关解释]
1.《淮南子．原道训》"射者抜乌号之弓，弯棋卫之箭。"高诱注"乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必桡下，劲能复巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，于也;号，呼也。于是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。"后以"乌号"指良弓。 2.表示对死者哀悼。 3.称人死亡的敬辞。
1.《淮南子．原道训》"射者抜乌号之弓，弯棋卫之箭。"高诱注"乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必桡下，劲能复巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎于荆山鼎湖，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下黄帝，不能也。乌，于也;号，呼也。于是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。"后以"乌号"指良弓。 2.表示对死者哀悼。 3.称人死亡的敬辞。
乌衔肉
[相关解释]
1.《汉书．循吏传．黄霸》"﹝黄霸﹞尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语道此◇日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰'甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。'吏大惊，以霸具知其起居，所问豪牦不敢有所隐。"后因以"乌衔肉"为下情上达之典实。
1.《汉书．循吏传．黄霸》"﹝黄霸﹞尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语道此◇日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰'甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。'吏大惊，以霸具知其起居，所问豪牦不敢有所隐。"后因以"乌衔肉"为下情上达之典实。
五鹿
[相关解释]
1.春秋时地名。(1)卫地。在今河南省濮阳县南。《左传．僖公二十三年》"﹝晋公子重耳﹞过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。"杜预注"五鹿，卫地。"(2)晋地。即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北省大名县东。相传穆天子东征曾舍于此。《左传．哀公元年》"夏四月，齐侯﹑卫侯救邯郸，围五鹿。"杜预注"五鹿，晋邑。" 2.指西汉五鹿充宗。(1)《汉书．朱云传》载，充宗通晓梁立《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟朱云多次将他驳倒。故时语曰"五鹿岳岳，朱云折其角。"后借指能言善辩的人。清王涛《赠唐魏公》诗
1.春秋时地名。(1)卫地。在今河南省濮阳县南。《左传．僖公二十三年》"﹝晋公子重耳﹞过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。"杜预注"五鹿，卫地。"(2)晋地。即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北省大名县东。相传穆天子东征曾舍于此。《左传．哀公元年》"夏四月，齐侯﹑卫侯救邯郸，围五鹿。"杜预注"五鹿，晋邑。" 2.指西汉五鹿充宗。(1)《汉书．朱云传》载，充宗通晓梁立《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟朱云多次将他驳倒。故时语曰"五鹿岳岳，朱云折其角。"后借指能言善辩的人。清王涛《赠唐魏公》诗
仗马
[相关解释]
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"
以刑去刑
[相关解释]
1.用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
1.用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以噎废飡
[相关解释]
1.由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
1.由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
伏虎林
[相关解释]
1.辽代国君的行营之一，为其秋季游猎之所。相传景宗率骑于此打猎，虎伏草间不敢动，故名。故址在今内蒙古巴林右旗西北察罕木伦河源之白塔子西北。
1.辽代国君的行营之一，为其秋季游猎之所。相传景宗率骑于此打猎，虎伏草间不敢动，故名。故址在今内蒙古巴林右旗西北察罕木伦河源之白塔子西北。
使功不如使过
[相关解释]
1.谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。语出《后汉书．索卢放传》"太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。"
1.谓使用有功绩之人，不如起用有过失者，使其效命自勉，将功补过。语出《后汉书．索卢放传》"太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，愿以身代太守之命。"
侧息
[相关解释]
1.侧体呼吸。谓不敢大口出气，表示恐惧﹑不安。
1.侧体呼吸。谓不敢大口出气，表示恐惧﹑不安。
侧肩
[相关解释]
1.谓侧转身体，以便挤入。 2.不敢正身而立，形容驯顺。
1.谓侧转身体，以便挤入。 2.不敢正身而立，形容驯顺。
侧足
[相关解释]
1.侧转其足，形容周围拥挤。 2.置足，插足。 3.形容因敬重或畏惧而不敢正立。
1.侧转其足，形容周围拥挤。 2.置足，插足。 3.形容因敬重或畏惧而不敢正立。
偏卒
[相关解释]
1.战车与兵卒。《管子·君臣下》"虽有偏卒之大夫，不敢有幸心，则上无危矣。"郭沫若等集校引俞樾云"'偏'者车数，'卒'者人数，成七年《左传》杜注引《司马法》曰'百人为卒，车九乘为小偏，十五乘为大偏'是也。有偏卒之大夫，盖谓大夫之家有车徒者耳。"一说"偏卒"皆副佐之义。见集校引丁士涵说。
1.战车与兵卒。《管子·君臣下》"虽有偏卒之大夫，不敢有幸心，则上无危矣。"郭沫若等集校引俞樾云"'偏'者车数，'卒'者人数，成七年《左传》杜注引《司马法》曰'百人为卒，车九乘为小偏，十五乘为大偏'是也。有偏卒之大夫，盖谓大夫之家有车徒者耳。"一说"偏卒"皆副佐之义。见集校引丁士涵说。
偷偷摸摸
[相关解释]
1.形容瞒着人做事，不敢让人知道。
1.形容瞒着人做事，不敢让人知道。
入阳
[相关解释]
1.五代梁时，扬州多贼船，过者不敢靠岸，必高帆远引海中，谓"入阳"。参阅《旧五代史．梁书．司马邺传》。
1.五代梁时，扬州多贼船，过者不敢靠岸，必高帆远引海中，谓"入阳"。参阅《旧五代史．梁书．司马邺传》。
共栖
[相关解释]
两种不同的生物生活在一起，不是相依生存，只对其中一种有利，这种生活方式叫做共栖。如文鸟专在胡蜂窝的附近筑巢，因为胡蜂有毒刺，许多动物不敢接近，文鸟也就得到保护。
两种不同的生物生活在一起，不是相依生存，只对其中一种有利，这种生活方式叫做共栖。如文鸟专在胡蜂窝的附近筑巢，因为胡蜂有毒刺，许多动物不敢接近，文鸟也就得到保护。
内手
[相关解释]
1.犹敛手。谓不敢与争高低。
1.犹敛手。谓不敢与争高低。
凛凛
[相关解释]
①形容寒冷凛凛岁云暮。②严肃而使人敬畏的样子凛凛正┥｜威风凛凛。③恐惧的样子文武百官，皆凛凛不敢正视。
①形容寒冷凛凛岁云暮。②严肃而使人敬畏的样子凛凛正┥｜威风凛凛。③恐惧的样子文武百官，皆凛凛不敢正视。
刮席
[相关解释]
1.谓羞惭不敢仰视，两手不知所措而摩擦坐席。
1.谓羞惭不敢仰视，两手不知所措而摩擦坐席。
动问
[相关解释]
客套话，请问不敢～，您是从北京来的吗？
客套话，请问不敢～，您是从北京来的吗？
匣龙
[相关解释]
1.相传战国时有人盗王子乔墓，发观内中唯有一剑，欲取之，"剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天"。见《太平御览》卷三四三引《世说》◇因以称匣中的宝剑。
1.相传战国时有人盗王子乔墓，发观内中唯有一剑，欲取之，"剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天"。见《太平御览》卷三四三引《世说》◇因以称匣中的宝剑。
半臂忍寒
[相关解释]
1.宋代宋祁的故事。宋魏泰《东轩笔录》卷十五"﹝宋祁﹞多内宠，后庭曳罗绮者甚众，尝宴于锦江，偶微寒，命入臂，诸婢各送一枚，凡十余枚皆至，子京(宋祁)视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。"
1.宋代宋祁的故事。宋魏泰《东轩笔录》卷十五"﹝宋祁﹞多内宠，后庭曳罗绮者甚众，尝宴于锦江，偶微寒，命入臂，诸婢各送一枚，凡十余枚皆至，子京(宋祁)视之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。"
卢前
[相关解释]
1.《旧唐书．文苑传上．杨炯》"焝与王勃﹑卢照邻﹑骆宾王以文词齐名，海内称为王﹑杨﹑卢﹑骆，亦号为'四杰'。焝闻之，谓人曰'吾愧在卢前，耻居王后。'"后因以"卢前"为自愧不敢当的谦词。
1.《旧唐书．文苑传上．杨炯》"焝与王勃﹑卢照邻﹑骆宾王以文词齐名，海内称为王﹑杨﹑卢﹑骆，亦号为'四杰'。焝闻之，谓人曰'吾愧在卢前，耻居王后。'"后因以"卢前"为自愧不敢当的谦词。
危足
[相关解释]
1.侧足。谓畏惧不敢正立。
1.侧足。谓畏惧不敢正立。
台从
[相关解释]
1.犹台驾。从，仆从。不敢直斥其人，故呼其仆役。
1.犹台驾。从，仆从。不敢直斥其人，故呼其仆役。
叹为观止
[相关解释]
《左传·襄公二十九年》载吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舞《韶d03d！肥保认为已经尽善尽美，便说观止矣!若有他乐，吾不敢请已。”意谓看到《韶d03d！芬丫足够，不必再看其他乐舞了◇以叹为观止”赞美所见事物尽善尽美，无以复加。
《左传·襄公二十九年》载吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舞《韶d03d！肥保认为已经尽善尽美，便说观止矣!若有他乐，吾不敢请已。”意谓看到《韶d03d！芬丫足够，不必再看其他乐舞了◇以叹为观止”赞美所见事物尽善尽美，无以复加。
吞吞吐吐
[相关解释]
1.形容有话不直说或说话有顾虑，想说又不敢说的样子。
1.形容有话不直说或说话有顾虑，想说又不敢说的样子。
吞言咽理
[相关解释]
1.谓不敢声张和申辩。
1.谓不敢声张和申辩。
听冰
[相关解释]
1.传说狐性好疑﹐故渡冰辄听﹐冰下无水乃过。典出《水经注．河水一》引晋郭缘生《述征记》"盟津﹑河津恒浊﹐方江为狭﹐比淮济为阔‘则冰厚数丈﹐冰始合﹐车马不敢过﹐要须狐行﹐云此物善听﹐冰下无水乃过﹐人见狐行方渡。"后遂以"听冰"谓多虑或处事慎重。
1.传说狐性好疑﹐故渡冰辄听﹐冰下无水乃过。典出《水经注．河水一》引晋郭缘生《述征记》"盟津﹑河津恒浊﹐方江为狭﹐比淮济为阔‘则冰厚数丈﹐冰始合﹐车马不敢过﹐要须狐行﹐云此物善听﹐冰下无水乃过﹐人见狐行方渡。"后遂以"听冰"谓多虑或处事慎重。
启手启足
[相关解释]
1.语本《论语·泰伯》"曾子有疾，召门弟子曰'启予足!启予手!'"朱熹集注"曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。"后因以"启手启足"为善终的代称。
1.语本《论语·泰伯》"曾子有疾，召门弟子曰'启予足!启予手!'"朱熹集注"曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。"后因以"启手启足"为善终的代称。
吴剑
[相关解释]
1.宝剑。春秋吴人善铸剑，故称。 2.指春秋吴公子季札之剑。季札过徐，徐君爱其剑，口不敢言。季札心知之，以使上国而未献。及返至徐，则徐君已死，于是，乃解其宝剑挂徐君冢树而去，以酬宿昔之心诺。
1.宝剑。春秋吴人善铸剑，故称。 2.指春秋吴公子季札之剑。季札过徐，徐君爱其剑，口不敢言。季札心知之，以使上国而未献。及返至徐，则徐君已死，于是，乃解其宝剑挂徐君冢树而去，以酬宿昔之心诺。
告劳
[相关解释]
向别人表示自己的劳苦不敢～。
向别人表示自己的劳苦不敢～。
咋舌
[相关解释]
咬住自己的舌头。因悔恨、害怕而不敢说话诉者覆得罪，由是咋舌不敢言。也形容因惊讶而说不出话来的样子令人咋舌｜闻者咋舌。
咬住自己的舌头。因悔恨、害怕而不敢说话诉者覆得罪，由是咋舌不敢言。也形容因惊讶而说不出话来的样子令人咋舌｜闻者咋舌。
喑畏
[相关解释]
1.长惧不敢出言。
1.长惧不敢出言。
嘿夺
[相关解释]
1.谓不敢定夺。
1.谓不敢定夺。
噤若寒蝉
[相关解释]
形容不敢做声。
形容不敢做声。
均茵伏
[相关解释]
1.《史记．酷吏列传》"﹝周阳由﹞与汲黯俱为忮，司马安之文恶，俱在二千石列，同车未尝敢均茵伏。"司马贞索隐"均，等也。茵，车蓐也。伏，车轼也。言二人与由同载一车，尚不敢与之均茵轼也，谓下之也。"后因以"均茵伏"喻指同列为伍。
1.《史记．酷吏列传》"﹝周阳由﹞与汲黯俱为忮，司马安之文恶，俱在二千石列，同车未尝敢均茵伏。"司马贞索隐"均，等也。茵，车蓐也。伏，车轼也。言二人与由同载一车，尚不敢与之均茵轼也，谓下之也。"后因以"均茵伏"喻指同列为伍。
垂翼
[相关解释]
1.《易．明夷》"明夷于飞，垂其翼。"王弼注"怀惧而行，行不敢显，故曰垂其翼。"谓鸟翅下垂不能高飞◇以"垂翼"比喻人受挫折，止息不前。
1.《易．明夷》"明夷于飞，垂其翼。"王弼注"怀惧而行，行不敢显，故曰垂其翼。"谓鸟翅下垂不能高飞◇以"垂翼"比喻人受挫折，止息不前。
声吞气忍
[相关解释]
1.犹忍气吞声。谓受了气强自忍耐不敢发作。
1.犹忍气吞声。谓受了气强自忍耐不敢发作。
夕惕朝干
[相关解释]
1.语出《易．干》"君子终日干干，夕惕若厉，无咎。"谓终日勤勉谨慎，不敢懈怠。
1.语出《易．干》"君子终日干干，夕惕若厉，无咎。"谓终日勤勉谨慎，不敢懈怠。
夕惕若厉
[相关解释]
1.朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
1.朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
天高地厚
[相关解释]
1.《诗．小雅．正月》"谓天盖高﹐不敢不局;谓地盖厚﹐不敢不蹐。"《荀子．劝学》"故不登高山﹐不知天之高也;不临深溪﹐不知地之厚也。"后多以"天高地厚"比喻事物的复杂和艰巨。 2.形容恩情极为深厚。
1.《诗．小雅．正月》"谓天盖高﹐不敢不局;谓地盖厚﹐不敢不蹐。"《荀子．劝学》"故不登高山﹐不知天之高也;不临深溪﹐不知地之厚也。"后多以"天高地厚"比喻事物的复杂和艰巨。 2.形容恩情极为深厚。
奉命惟谨
[相关解释]
1.犹言唯命是从。形容严格遵照命令行事﹐不敢稍有违背。
1.犹言唯命是从。形容严格遵照命令行事﹐不敢稍有违背。
孝治
[相关解释]
1.《孝经·孝治》"昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公侯伯子男乎。"后用"孝治"谓以孝道治理国家，教化百姓。
1.《孝经·孝治》"昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公侯伯子男乎。"后用"孝治"谓以孝道治理国家，教化百姓。
封留
[相关解释]
1.原指汉高祖封张良为留侯事。《史记．留侯世家》"汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰'运筹策帷帐中，决胜千里外﹐子房功也。自择齐三万户。'良曰'始臣起下邳，与上会留﹐此天以臣授陛下。陛下用臣计﹐幸而时中﹐臣愿封留足矣﹐不敢当三万户。'乃封张良为留侯﹐与萧何等俱封。"后因以"封留"喻功成身退。
1.原指汉高祖封张良为留侯事。《史记．留侯世家》"汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰'运筹策帷帐中，决胜千里外﹐子房功也。自择齐三万户。'良曰'始臣起下邳，与上会留﹐此天以臣授陛下。陛下用臣计﹐幸而时中﹐臣愿封留足矣﹐不敢当三万户。'乃封张良为留侯﹐与萧何等俱封。"后因以"封留"喻功成身退。
射书
[相关解释]
1.用箭传送书信。《史记．鲁仲连邹阳列传》"其后二十余年﹐燕将攻下聊城﹐聊城人或谗之燕﹐燕将擢诛﹐因保守聊城﹐不敢归。齐田单攻聊城﹐岁余﹐士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书﹐约之矢以射城中﹐遗燕将……﹝燕将﹞乃自杀。"
1.用箭传送书信。《史记．鲁仲连邹阳列传》"其后二十余年﹐燕将攻下聊城﹐聊城人或谗之燕﹐燕将擢诛﹐因保守聊城﹐不敢归。齐田单攻聊城﹐岁余﹐士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书﹐约之矢以射城中﹐遗燕将……﹝燕将﹞乃自杀。"
尊中弩
[相关解释]
1.酒樽中的弩影『应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪》"予之祖父郴﹐为汲令﹐以夏至日诣见主簿杜宣﹐赐酒﹐时北壁上有悬赤弩，照于杯﹐形如蛇。宣畏恶之﹐然不敢不饮。其日便得胸腹痛切……攻治万端﹐不为愈◇郴因事过至宣家﹐窥视﹐问其变故﹐云'畏此蛇﹐蚮入腹中。'郴还听事﹐思维良久﹐顾见悬弩﹐必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣﹐于故处设酒﹐杯中故复有蛇﹐因谓宣'此壁上弩影耳﹐非有它怪。'宣遂解﹐甚夷怿﹐由是瘳平。"后以"尊中弩"谓因疑虑而引起恐惧和疾病。
1.酒樽中的弩影『应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪》"予之祖父郴﹐为汲令﹐以夏至日诣见主簿杜宣﹐赐酒﹐时北壁上有悬赤弩，照于杯﹐形如蛇。宣畏恶之﹐然不敢不饮。其日便得胸腹痛切……攻治万端﹐不为愈◇郴因事过至宣家﹐窥视﹐问其变故﹐云'畏此蛇﹐蚮入腹中。'郴还听事﹐思维良久﹐顾见悬弩﹐必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣﹐于故处设酒﹐杯中故复有蛇﹐因谓宣'此壁上弩影耳﹐非有它怪。'宣遂解﹐甚夷怿﹐由是瘳平。"后以"尊中弩"谓因疑虑而引起恐惧和疾病。
尊礼
[相关解释]
1.尊崇礼法。 2.隆重的礼仪。《国语．越语下》"王曰'与人奈何?'对曰'卑辞尊礼﹐玩好女乐﹐尊之以名。如此不已﹐又身与之市。'"韦昭注"言当卑约其辞﹑尊重其礼以求平。"一说﹐尊礼﹐撙礼。谓贬抑自己的身份﹐不敢以平等之礼相待。见俞樾《群经平议．国语二》"卑辞尊礼"。 3.敬重而厚待。
1.尊崇礼法。 2.隆重的礼仪。《国语．越语下》"王曰'与人奈何?'对曰'卑辞尊礼﹐玩好女乐﹐尊之以名。如此不已﹐又身与之市。'"韦昭注"言当卑约其辞﹑尊重其礼以求平。"一说﹐尊礼﹐撙礼。谓贬抑自己的身份﹐不敢以平等之礼相待。见俞樾《群经平议．国语二》"卑辞尊礼"。 3.敬重而厚待。
尊驾
[相关解释]
1.对对方的敬称。不敢直称其人﹐故指其车乘而言◇泛用于一般人。
1.对对方的敬称。不敢直称其人﹐故指其车乘而言◇泛用于一般人。
小家碧玉
[相关解释]
古乐府《碧玉歌》碧玉小家女，不敢攀贵德。”碧玉美女名。贵德显贵人家◇遂用小家碧玉”称小户人家年轻美貌的女子。
古乐府《碧玉歌》碧玉小家女，不敢攀贵德。”碧玉美女名。贵德显贵人家◇遂用小家碧玉”称小户人家年轻美貌的女子。
小心翼翼
[相关解释]
形容言行小心谨慎，不敢疏忽大意我把珍藏了一年的黑纱拿出来，小心翼翼地戴好｜小心翼翼，未尝有过(过失)。
形容言行小心谨慎，不敢疏忽大意我把珍藏了一年的黑纱拿出来，小心翼翼地戴好｜小心翼翼，未尝有过(过失)。
小手小脚
[相关解释]
1.形容不敢放手做事。
1.形容不敢放手做事。
尚主
[相关解释]
1.娶公主为妻。因尊帝王之女﹐不敢言娶﹐故云。尚﹐承奉﹑奉事或仰攀之意。
1.娶公主为妻。因尊帝王之女﹐不敢言娶﹐故云。尚﹐承奉﹑奉事或仰攀之意。
局天扣地
[相关解释]
1.悲痛诉说貌。语本《诗．小雅．正月》"谓天盖高﹐不敢不局。"
1.悲痛诉说貌。语本《诗．小雅．正月》"谓天盖高﹐不敢不局。"
局天蹐地
[相关解释]
1.《诗．小雅．正月》"谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。"陆德明释文"局本又作局。"后即以"局天蹐地"形容惶惧不安貌。 2.指窘迫无路貌。
1.《诗．小雅．正月》"谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。"陆德明释文"局本又作局。"后即以"局天蹐地"形容惶惧不安貌。 2.指窘迫无路貌。
局高天蹐厚地
[相关解释]
1.语出《诗．小雅．正月》"谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。"陆德明释文"局本又作局。"本谓蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎，惶惧不安。
1.语出《诗．小雅．正月》"谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。"陆德明释文"局本又作局。"本谓蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎，惶惧不安。
屈驾
[相关解释]
敬词。委屈对方前来劳您屈驾来舍，实不敢当。
敬词。委屈对方前来劳您屈驾来舍，实不敢当。
山抹微云
[相关解释]
1.宋秦观有《满庭芳》词，为苏轼所赏识。因词中有"山抹微云"句，故苏戏为句云"山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。"见宋叶梦得《避暑录话》卷下。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四"温(范温)尝预贵人家会，贵人有侍儿，善歌秦少游长短句，坐间略不顾温。温亦谨，不敢吐一语。及酒酣欢洽，侍儿者始问'此郎何人耶？'温遽起，叉手而对曰'某乃山抹微云女婿也。'闻者多絶倒。"范温，秦观婿◇因以为典。
1.宋秦观有《满庭芳》词，为苏轼所赏识。因词中有"山抹微云"句，故苏戏为句云"山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。"见宋叶梦得《避暑录话》卷下。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四"温(范温)尝预贵人家会，贵人有侍儿，善歌秦少游长短句，坐间略不顾温。温亦谨，不敢吐一语。及酒酣欢洽，侍儿者始问'此郎何人耶？'温遽起，叉手而对曰'某乃山抹微云女婿也。'闻者多絶倒。"范温，秦观婿◇因以为典。
左驭
[相关解释]
1.《周礼．夏官．大仆》"王出入，则自左驭而前驱。"郑玄注"前驱，如今道引也，道而居左自驭不参乘，辟王也。"贾公彦疏"大仆则在车左不敢使人驭，自驭而前驱。若使人驭，驭在中央，身无事，居左大尊，故自驭也。"本谓太仆在车左自御车子，后以指称大仆寺卿。
1.《周礼．夏官．大仆》"王出入，则自左驭而前驱。"郑玄注"前驱，如今道引也，道而居左自驭不参乘，辟王也。"贾公彦疏"大仆则在车左不敢使人驭，自驭而前驱。若使人驭，驭在中央，身无事，居左大尊，故自驭也。"本谓太仆在车左自御车子，后以指称大仆寺卿。
巾车之恩
[相关解释]
1.谓汉光武帝刘秀于巾车乡(今河南宝丰东)擒获冯异，旋即赦而录用的故事。据《后汉书．冯异传》载异本为王莽郡掾，与苗萌共守父城拒汉。光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。异间出行属县，为汉兵所执。时异从兄孝及同郡丁綿﹑吕晏并从光武，因共荐异，得召见。异遂归汉，后为光武佐命功臣。建武六年春，异朝京师，光武引见后，赐以珍宝﹑衣服﹑钱帛。异谢曰"臣闻管仲谓桓公曰;'愿君无忘射钩，臣无忘槛车。'齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。"
1.谓汉光武帝刘秀于巾车乡(今河南宝丰东)擒获冯异，旋即赦而录用的故事。据《后汉书．冯异传》载异本为王莽郡掾，与苗萌共守父城拒汉。光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。异间出行属县，为汉兵所执。时异从兄孝及同郡丁綿﹑吕晏并从光武，因共荐异，得召见。异遂归汉，后为光武佐命功臣。建武六年春，异朝京师，光武引见后，赐以珍宝﹑衣服﹑钱帛。异谢曰"臣闻管仲谓桓公曰;'愿君无忘射钩，臣无忘槛车。'齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。"
干越
[相关解释]
1.春秋时的吴国和越国。干，亦作邗，本国名，后为吴所灭，故用以称吴。《庄子．刻意》"夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也。"陆德明释文"司马云'干，吴也。吴越出善剑也。'……案吴有溪名干溪，越有溪名若耶，并出善铁，铸为名剑也。"《荀子．劝学》"干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。"杨倞注"干越犹言吴越也。"后亦用以指剑。 2.亭名。在江西省余江县东南。
1.春秋时的吴国和越国。干，亦作邗，本国名，后为吴所灭，故用以称吴。《庄子．刻意》"夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也。"陆德明释文"司马云'干，吴也。吴越出善剑也。'……案吴有溪名干溪，越有溪名若耶，并出善铁，铸为名剑也。"《荀子．劝学》"干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。"杨倞注"干越犹言吴越也。"后亦用以指剑。 2.亭名。在江西省余江县东南。
庭右
[相关解释]
1.旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人，故呼其左右的侍从而禀告之。
1.旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人，故呼其左右的侍从而禀告之。
弗臣
[相关解释]
1.不敢待以臣礼。表示天子对其尊敬。
1.不敢待以臣礼。表示天子对其尊敬。
张飞(?-221)
[相关解释]
三国蜀汉大将。字益德，涿郡(治今河北涿州)人。东汉末随刘备起兵。曹操夺取荆州时，刘备败于长坂(今湖北当阳东北)，他率一小支骑兵勇猛抵御，曹军不敢接近◇随刘备取益州，任车骑将军。当时与关羽同称万人敌”。夷陵之战前夕，被部将刺死。
三国蜀汉大将。字益德，涿郡(治今河北涿州)人。东汉末随刘备起兵。曹操夺取荆州时，刘备败于长坂(今湖北当阳东北)，他率一小支骑兵勇猛抵御，曹军不敢接近◇随刘备取益州，任车骑将军。当时与关羽同称万人敌”。夷陵之战前夕，被部将刺死。
弩影
[相关解释]
1.汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》"予之祖父郴，为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。"《晋书·乐广传》亦有类似记载◇即以"弩影"为胸腹之疾的代称。
1.汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》"予之祖父郴，为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。"《晋书·乐广传》亦有类似记载◇即以"弩影"为胸腹之疾的代称。
彻县
[相关解释]
1.亦作"彻悬"。 2.古代君王或卿大夫遇有灾患疾病，即撤去悬挂的钟磬之类乐器，表示不敢贪图逸乐。
1.亦作"彻悬"。 2.古代君王或卿大夫遇有灾患疾病，即撤去悬挂的钟磬之类乐器，表示不敢贪图逸乐。
心服口服
[相关解释]
1.心口如一地信服。语本《庄子．寓言》"利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘤立，定天下之定。"
1.心口如一地信服。语本《庄子．寓言》"利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘤立，定天下之定。"
怀树
[相关解释]
1.《诗．召南．甘棠》"蔽芾甘棠，勿翦勿伐。"《史记．燕召公世家》"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后以"怀树"为怀念仁政之典。
1.《诗．召南．甘棠》"蔽芾甘棠，勿翦勿伐。"《史记．燕召公世家》"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后以"怀树"为怀念仁政之典。
怕敢
[相关解释]
1.恐怕。 2.不敢。
1.恐怕。 2.不敢。
惕息
[相关解释]
恐惧而不敢出声息内心惕息。
恐惧而不敢出声息内心惕息。
惟正之供
[相关解释]
1.《书．无逸》"文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。"言惟正税是进◇指正税。古代法定百姓交纳的赋税。
1.《书．无逸》"文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。"言惟正税是进◇指正税。古代法定百姓交纳的赋税。
惴息
[相关解释]
1.谓害怕得不敢喘息。
1.谓害怕得不敢喘息。
愕窒
[相关解释]
1.惊惶得不敢出气。
1.惊惶得不敢出气。
承乏
[相关解释]
承继暂时无适当人选的职位敢告不敢，摄官承乏｜予承乏是司郎中。
承继暂时无适当人选的职位敢告不敢，摄官承乏｜予承乏是司郎中。
投鼠忌器
[相关解释]
用东西掷击老鼠，又怕打坏旁边的器物。比喻做事心存顾虑，不敢放手李密先时也见樊、唐二人在须陀身边，有个投鼠忌器之意，故不传令放箭。
用东西掷击老鼠，又怕打坏旁边的器物。比喻做事心存顾虑，不敢放手李密先时也见樊、唐二人在须陀身边，有个投鼠忌器之意，故不传令放箭。
折翼
[相关解释]
1.折断翅膀。比喻受挫伤。 2.相传晋陶侃曾梦生八翼，飞上天去，见天门九重，已上八重，至第九重，门者击之以杖，遂坠地而折左翼◇侃都督八州，握重兵，常思折翼之梦，不敢萌异志。见《晋书．陶侃传》◇以"折翼"为自警之典。
1.折断翅膀。比喻受挫伤。 2.相传晋陶侃曾梦生八翼，飞上天去，见天门九重，已上八重，至第九重，门者击之以杖，遂坠地而折左翼◇侃都督八州，握重兵，常思折翼之梦，不敢萌异志。见《晋书．陶侃传》◇以"折翼"为自警之典。
担不起
[相关解释]
1.不敢负责。
1.不敢负责。
指舍
[相关解释]
1.《史记．万石张叔列传》"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。
1.《史记．万石张叔列传》"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。
挽鹿车
[相关解释]
1.后汉鲍宣从妻父学，父奇其清苦，以女妻之，妆奁甚盛。宣谓妻"吾实贫贱，不敢当礼。"其妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。见《后汉书．列女传．鲍宣妻》◇因以"挽鹿车"为夫妻共守清苦生活的典故。
1.后汉鲍宣从妻父学，父奇其清苦，以女妻之，妆奁甚盛。宣谓妻"吾实贫贱，不敢当礼。"其妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。见《后汉书．列女传．鲍宣妻》◇因以"挽鹿车"为夫妻共守清苦生活的典故。
捉弄
[相关解释]
戏耍；戏弄有意捉弄人｜他被人捉弄过几次，再也不敢去了。
戏耍；戏弄有意捉弄人｜他被人捉弄过几次，再也不敢去了。
掩口
[相关解释]
1.以手捂住嘴巴。 2.沉默不语;不敢出声。
1.以手捂住嘴巴。 2.沉默不语;不敢出声。
敕葬
[相关解释]
1.宋代大臣及近戚有病，皇帝多命医诊治，凡药必服，家人不敢问。及死，例遣内侍监护葬事，称"敕葬"。至敕葬，听凭监护吩咐，有至倾家荡产者，故当时有"宣医纳命，敕葬破家"之语。见宋叶梦得《石林燕语》卷五﹑宋陆游《老学庵笔记》卷九。
1.宋代大臣及近戚有病，皇帝多命医诊治，凡药必服，家人不敢问。及死，例遣内侍监护葬事，称"敕葬"。至敕葬，听凭监护吩咐，有至倾家荡产者，故当时有"宣医纳命，敕葬破家"之语。见宋叶梦得《石林燕语》卷五﹑宋陆游《老学庵笔记》卷九。
敛手屏足
[相关解释]
1.缩手止步。形容不敢妄为。
1.缩手止步。形容不敢妄为。
敛迹
[相关解释]
〈书〉①隐蔽起来，不敢再出头露面盗匪～ㄧ～潜踪。②约束自己的言行屏气～。③退隐～山林 ㄧ～避贤。
〈书〉①隐蔽起来，不敢再出头露面盗匪～ㄧ～潜踪。②约束自己的言行屏气～。③退隐～山林 ㄧ～避贤。
无为天下先
[相关解释]
1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》"不敢为天下先，故能成器长。"后为遁世者奉作座右铭。
1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》"不敢为天下先，故能成器长。"后为遁世者奉作座右铭。
无敢
[相关解释]
1.不敢。
1.不敢。
日干夕惕
[相关解释]
1.干干，自强不息貌;惕，小心谨慎。"日干夕惕"形容自早至晚勤奋谨慎﹐不敢懈怠。语出《易．干》"君子终日干干﹐夕惕若厉﹐无咎。"
1.干干，自强不息貌;惕，小心谨慎。"日干夕惕"形容自早至晚勤奋谨慎﹐不敢懈怠。语出《易．干》"君子终日干干﹐夕惕若厉﹐无咎。"
暇逸
[相关解释]
1.亦作"暇佚"。 2.闲散安逸。语本《书．酒诰》"惟御事厥棐有恭，不敢自暇自逸。"孔传"不敢自宽暇自逸豫。"
1.亦作"暇佚"。 2.闲散安逸。语本《书．酒诰》"惟御事厥棐有恭，不敢自暇自逸。"孔传"不敢自宽暇自逸豫。"
有口难言
[相关解释]
1.有话不敢说或不便说。
1.有话不敢说或不便说。
朝干夕惕
[相关解释]
1.谓终日勤奋谨慎﹐不敢懈怠。语本《易．干》"君子终日干干﹐夕惕若厉﹐无咎。"
1.谓终日勤奋谨慎﹐不敢懈怠。语本《易．干》"君子终日干干﹐夕惕若厉﹐无咎。"
杖杜宰相
[相关解释]
1.《旧唐书·李林甫传》"林甫典选部时，选人严迥判语有用'杕杜'二字者，林甫不识'杕'字，谓吏部侍郎韦陟曰此云'杖杜'何也?陟俯首不敢言。"后人遂称李林甫为"杖杜宰相"，讥其才疏学浅。
1.《旧唐书·李林甫传》"林甫典选部时，选人严迥判语有用'杕杜'二字者，林甫不识'杕'字，谓吏部侍郎韦陟曰此云'杖杜'何也?陟俯首不敢言。"后人遂称李林甫为"杖杜宰相"，讥其才疏学浅。
柑口
[相关解释]
1.闭口不敢说话。
1.闭口不敢说话。
棠树
[相关解释]
1.棠梨树。《史记．燕召公世家》"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后因以"棠树"喻惠政。
1.棠梨树。《史记．燕召公世家》"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后因以"棠树"喻惠政。
榆塞
[相关解释]
1.《汉书．韩安国传》"后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟。累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河。"后因以"榆塞"泛称边关﹑边塞。 2.指山海关。
1.《汉书．韩安国传》"后蒙恬为秦侵胡，辟数千里，以河为竟。累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河。"后因以"榆塞"泛称边关﹑边塞。 2.指山海关。
樽中弩
[相关解释]
1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈◇郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云'畏此蚮，蚮入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。"后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。
1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈◇郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云'畏此蚮，蚮入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。"后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。