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世传
[相关解释]
1.世代相传;世代相传下来的。 2.犹世系。 3.世上传说。
1.世代相传;世代相传下来的。 2.犹世系。 3.世上传说。
二郎神
[相关解释]
小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》中的人物。小说中二郎神姓杨，名戬，住在灌口。世传战国时秦蜀太守李冰次子曾奉父命在灌口斩蛟，为民除害，死后民间祀为二郎神，故事可能由此转化而来。《西游记》中，他奉玉帝命镇压孙悟空。《宝莲灯》中，他曾囚禁其妹华山三圣母。
小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》中的人物。小说中二郎神姓杨，名戬，住在灌口。世传战国时秦蜀太守李冰次子曾奉父命在灌口斩蛟，为民除害，死后民间祀为二郎神，故事可能由此转化而来。《西游记》中，他奉玉帝命镇压孙悟空。《宝莲灯》中，他曾囚禁其妹华山三圣母。
佽飞
[相关解释]
1.即佽非。春秋楚勇士。唐李白《观佽飞斩蛟龙图赞》"佽飞斩长蛟﹐遗图画中见。"金元好问《观淅江涨》"佽飞斗蛟鳄﹐燃犀出麟介。"后亦泛指勇士。 2.汉武官名。少府属下左弋，自武帝太初元年改名为"佽飞"，掌弋射。《汉书．冯奉世传》"今发三辅﹑河东﹑弘农越骑﹑迹射﹑佽飞﹑彀者﹑羽林孤儿及呼速絫﹑嗕种﹐方急遣。"后亦泛指武官。
1.即佽非。春秋楚勇士。唐李白《观佽飞斩蛟龙图赞》"佽飞斩长蛟﹐遗图画中见。"金元好问《观淅江涨》"佽飞斗蛟鳄﹐燃犀出麟介。"后亦泛指勇士。 2.汉武官名。少府属下左弋，自武帝太初元年改名为"佽飞"，掌弋射。《汉书．冯奉世传》"今发三辅﹑河东﹑弘农越骑﹑迹射﹑佽飞﹑彀者﹑羽林孤儿及呼速絫﹑嗕种﹐方急遣。"后亦泛指武官。
升仙太子
[相关解释]
1.指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去◇人因为立祠，后加号升仙太子。"
1.指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去◇人因为立祠，后加号升仙太子。"
卖痴呆
[相关解释]
1.宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载"其九《卖痴呆词》分岁罢，小儿绕街呼叫云'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。"
1.宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载"其九《卖痴呆词》分岁罢，小儿绕街呼叫云'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。"
只要功夫深，铁杵磨成针
[相关解释]
1.宋祝穆《方舆胜览．眉州．磨针溪》世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，"过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰'欲作针。'太白感其意，还卒业"◇世因以"只要功夫深，铁杵磨成针"喻持之以恒，终必有成。针，同"针"。功，亦作"工"。
1.宋祝穆《方舆胜览．眉州．磨针溪》世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，"过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰'欲作针。'太白感其意，还卒业"◇世因以"只要功夫深，铁杵磨成针"喻持之以恒，终必有成。针，同"针"。功，亦作"工"。
同砚
[相关解释]
1.语本《汉书．张安世传》"彭祖又小与上同席研书。"研，通"砚"◇因称同学为同砚。
1.语本《汉书．张安世传》"彭祖又小与上同席研书。"研，通"砚"◇因称同学为同砚。
回文机
[相关解释]
1.织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。
1.织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。
回纹机
[相关解释]
1.织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。
1.织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。
大冯君
[相关解释]
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书．冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书．冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
家声
[相关解释]
1.家族世传的声名美誉。
1.家族世传的声名美誉。
家宝
[相关解释]
1.家中值得世传的珍宝。 2.指于家中珍藏。
1.家中值得世传的珍宝。 2.指于家中珍藏。
布袋和尚
[相关解释]
1.五代时僧人，世传为弥勒菩萨的应化身。《景德传灯录．明州布袋和尚》谓其自称契此，时号长汀子布袋师。
1.五代时僧人，世传为弥勒菩萨的应化身。《景德传灯录．明州布袋和尚》谓其自称契此，时号长汀子布袋师。
张果
[相关解释]
1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。"
1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。"
彡姐
[相关解释]
1.西羌复姓。见《汉书．冯奉世传》。
1.西羌复姓。见《汉书．冯奉世传》。
文天祥(1236-1283)
[相关解释]
南宋大臣、抗元英雄。字履善，号文山，吉州吉水(今属江西)人。二十岁中状元。1275年，元军沿江东下进逼临安(今浙江杭州)，他在家乡赣州招募义军奔赴临安，任右丞相，曾出使元营谈判，被扣◇脱险，回南方重组军队，坚持抗元。1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘，他被押送往北方途中写下不朽诗篇《过零丁洋》。次年至大都(今北京)，被囚四年，备受折磨，坚持不降，终在柴市口殉难。狱中所作《正气歌》，尤被后世传诵。
南宋大臣、抗元英雄。字履善，号文山，吉州吉水(今属江西)人。二十岁中状元。1275年，元军沿江东下进逼临安(今浙江杭州)，他在家乡赣州招募义军奔赴临安，任右丞相，曾出使元营谈判，被扣◇脱险，回南方重组军队，坚持抗元。1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘，他被押送往北方途中写下不朽诗篇《过零丁洋》。次年至大都(今北京)，被囚四年，备受折磨，坚持不降，终在柴市口殉难。狱中所作《正气歌》，尤被后世传诵。
昙阳
[相关解释]
1.即昙阳子。明王锡爵之女，名焘贞，号昙阳子。曾许配徐景韶，未嫁而死。幼奉观音大士，世传其得道化仙而去。遂为童真得道之典实。
1.即昙阳子。明王锡爵之女，名焘贞，号昙阳子。曾许配徐景韶，未嫁而死。幼奉观音大士，世传其得道化仙而去。遂为童真得道之典实。
曹娥
[相关解释]
1.东汉时会稽郡上虞县人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。娥年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。
1.东汉时会稽郡上虞县人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。娥年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。
柴汝官哥
[相关解释]
1.古代四大窑名。柴窑出北地，世传为后周世宗柴荣所建;汝窑出汝州，宋时所建;官窑宋政和间京师自置;哥窑出处州。
1.古代四大窑名。柴窑出北地，世传为后周世宗柴荣所建;汝窑出汝州，宋时所建;官窑宋政和间京师自置;哥窑出处州。
梁鸿案
[相关解释]
1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业◇避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》◇以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。
1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业◇避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》◇以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。
河东三箧
[相关解释]
1.语本《汉书．张安世传》"上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事◇购求得书，以相校无所遗失。"后指亡失的书籍。
1.语本《汉书．张安世传》"上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事◇购求得书，以相校无所遗失。"后指亡失的书籍。
淮南八公
[相关解释]
1.指汉淮南王刘安八位门客。 2.后世传说为神仙。
1.指汉淮南王刘安八位门客。 2.后世传说为神仙。
甘石星经
[相关解释]
又名《星经》、《通占大象历星经》。书名。世传的《甘石星经》为唐、宋时人所辑，并非秦汉时代两大天文学派带头人甘德、石申的原著。
又名《星经》、《通占大象历星经》。书名。世传的《甘石星经》为唐、宋时人所辑，并非秦汉时代两大天文学派带头人甘德、石申的原著。
莱子
[相关解释]
1.即老莱子。春秋时楚隐士，世传有老莱子戏彩娱亲的故事。 2.即耒子。古钱币名。
1.即老莱子。春秋时楚隐士，世传有老莱子戏彩娱亲的故事。 2.即耒子。古钱币名。
铁杵磨成针
[相关解释]
1.宋祝穆《方舆胜览．眉州．磨针溪》﹕"在象耳山下﹐世传李太白读书山中﹐未成弃去﹐过是溪﹐逢老媪方磨铁杵﹐问之﹐曰﹕'欲作针'太白感其意还﹐卒业。"后即以"铁杵磨成针"﹑"铁棒磨成针"比喻只要有恒心﹐有毅力﹐做任何事情都能成功。
1.宋祝穆《方舆胜览．眉州．磨针溪》﹕"在象耳山下﹐世传李太白读书山中﹐未成弃去﹐过是溪﹐逢老媪方磨铁杵﹐问之﹐曰﹕'欲作针'太白感其意还﹐卒业。"后即以"铁杵磨成针"﹑"铁棒磨成针"比喻只要有恒心﹐有毅力﹐做任何事情都能成功。
青海骢
[相关解释]
1.《北史．吐谷浑传》载﹕"青海周回千余里﹐海内有小山。每冬冰合后﹐以良牝马置此山﹐至来春收之﹐马皆有孕﹐所生得驹﹐号为龙种﹐必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马﹐放入海﹐因生骢驹﹐能日行千里﹐世传青海骢者也。"后因以泛指骏马。
1.《北史．吐谷浑传》载﹕"青海周回千余里﹐海内有小山。每冬冰合后﹐以良牝马置此山﹐至来春收之﹐马皆有孕﹐所生得驹﹐号为龙种﹐必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马﹐放入海﹐因生骢驹﹐能日行千里﹐世传青海骢者也。"后因以泛指骏马。
项里
[相关解释]
1.在今浙江绍兴西南二十里，世传为项羽流寓之处。
1.在今浙江绍兴西南二十里，世传为项羽流寓之处。
鬼谷
[相关解释]
1.传说众鬼所聚之地。 2.指战国楚人鬼谷子。因隐于鬼谷，故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书，今人研究认为系后人伪托。
1.传说众鬼所聚之地。 2.指战国楚人鬼谷子。因隐于鬼谷，故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书，今人研究认为系后人伪托。
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