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丁中
[相关解释]
1.古代课税，征徭役，以年龄分为黄﹑小﹑中﹑丁﹑老五类。丁中为其中主要两类。此制始于北齐。历代迭有变更。
1.古代课税，征徭役，以年龄分为黄﹑小﹑中﹑丁﹑老五类。丁中为其中主要两类。此制始于北齐。历代迭有变更。
三术
[相关解释]
1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子．议兵》"凡兼人者有三术有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)谓灭国三术。《谷梁传．宣公十五年》"灭国有三术中国谨日，卑国月，夷狄不日。"范宁注"卑国谓附庸之属。襄六年传曰中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。"(3)指人主治国三术。《管子．任法》"故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度量断者，上主也。爱人而私赏之，恶人而私罚之，倍大臣，离左右，专以其心断者，中主也。臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心
1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子．议兵》"凡兼人者有三术有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)谓灭国三术。《谷梁传．宣公十五年》"灭国有三术中国谨日，卑国月，夷狄不日。"范宁注"卑国谓附庸之属。襄六年传曰中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。"(3)指人主治国三术。《管子．任法》"故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度量断者，上主也。爱人而私赏之，恶人而私罚之，倍大臣，离左右，专以其心断者，中主也。臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心
上房
[相关解释]
1.正房。 2.王府家中主管食物款项的帐房。
1.正房。 2.王府家中主管食物款项的帐房。
上方
[相关解释]
1.前面。 2.古代阴阳五行家指东方和北方。 3.天上;上界。 4.住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 5.上邦，大国。 6.上级。 7.同"尚方"『代官署名，主管制造﹑储藏﹑供应帝王及皇宫中所用刀剑﹑衣食及日用玩好器物。 8.同"尚方"。泛指宫廷中主管膳食﹑方药的官署。 9.上方剑的简称。
1.前面。 2.古代阴阳五行家指东方和北方。 3.天上;上界。 4.住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 5.上邦，大国。 6.上级。 7.同"尚方"『代官署名，主管制造﹑储藏﹑供应帝王及皇宫中所用刀剑﹑衣食及日用玩好器物。 8.同"尚方"。泛指宫廷中主管膳食﹑方药的官署。 9.上方剑的简称。
中主
[相关解释]
1.中等才德的君主。 2.中心，主宰。 3.南唐立国，凡历三世，宋马令《南唐书》仿《三国志．蜀志》之例，称之为先主，嗣主，后主。嗣主李瓃，又称"中主"。如宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》所选李澋之词，即标为"李中主"。
1.中等才德的君主。 2.中心，主宰。 3.南唐立国，凡历三世，宋马令《南唐书》仿《三国志．蜀志》之例，称之为先主，嗣主，后主。嗣主李瓃，又称"中主"。如宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》所选李澋之词，即标为"李中主"。
中央革命根据地第二次反围剿”
[相关解释]
1931年4月，蒋介石调集二十万兵力对中央革命根据地进行第二次围剿”§一方面军在毛泽东指挥下以少数红军配合地方武装阻击、迟滞敌人，集中主力攻击敌军薄弱环节。在半个月内连打五仗，横扫350千米，共歼敌军三万多人、缴枪二万余支，粉碎了国民党军的围剿”。
1931年4月，蒋介石调集二十万兵力对中央革命根据地进行第二次围剿”§一方面军在毛泽东指挥下以少数红军配合地方武装阻击、迟滞敌人，集中主力攻击敌军薄弱环节。在半个月内连打五仗，横扫350千米，共歼敌军三万多人、缴枪二万余支，粉碎了国民党军的围剿”。
中央革命根据地第五次反围剿”
[相关解释]
1933年9月，蒋介石调集约五十万人的兵力，对中央革命根据地进行第五次围剿”。这时王明左”倾冒险主义者的错误战略已在红军中取得统治地位，他们否定毛泽东正确的战略战术，在反围剿”开始时实行军事冒险主义，主张御敌于国门之外”，集中主力进攻敌军坚固阵地，使红军遭受重大伤亡。随后又实行防御中的保守主义，六路分兵，全线防御，进行短促突击”，与敌拼消耗，完全陷于被动地位◇又实行逃跑主义，于1934年10月仓卒命令中共中央机关和红军主力八万多人撤离根据地，进行长征。
1933年9月，蒋介石调集约五十万人的兵力，对中央革命根据地进行第五次围剿”。这时王明左”倾冒险主义者的错误战略已在红军中取得统治地位，他们否定毛泽东正确的战略战术，在反围剿”开始时实行军事冒险主义，主张御敌于国门之外”，集中主力进攻敌军坚固阵地，使红军遭受重大伤亡。随后又实行防御中的保守主义，六路分兵，全线防御，进行短促突击”，与敌拼消耗，完全陷于被动地位◇又实行逃跑主义，于1934年10月仓卒命令中共中央机关和红军主力八万多人撤离根据地，进行长征。
中拙
[相关解释]
1.中主与拙匠。指平庸的人。
1.中主与拙匠。指平庸的人。
五瘟使
[相关解释]
1.亦称"五瘟神"。 2.迷信传说中主管人间疫病之神。
1.亦称"五瘟神"。 2.迷信传说中主管人间疫病之神。
作纛旗儿
[相关解释]
1.犹言主事者，当家人。纛旗，军中主帅之旗。
1.犹言主事者，当家人。纛旗，军中主帅之旗。
六纛
[相关解释]
1.六面军中大旗。唐节度使军中所用。 2.泛指军中主帅的大旗。
1.六面军中大旗。唐节度使军中所用。 2.泛指军中主帅的大旗。
内科
[相关解释]
1.医疗机构中主要用药物而不用手术来治疗内脏疾病的一科。
1.医疗机构中主要用药物而不用手术来治疗内脏疾病的一科。
凌波军
[相关解释]
1.五代南唐中主李瓃曾令各郡民众在端午节举行龙舟竞赛，得胜者赏给银碗，称为打标◇尽收编为水军，号称凌波军。又南宋建炎初，宰相李纲在长江﹑淮水﹑黄河设立水军，号凌波﹑楼船军。参阅宋龙衮《江南野录》﹑《宋史．兵志一》。
1.五代南唐中主李瓃曾令各郡民众在端午节举行龙舟竞赛，得胜者赏给银碗，称为打标◇尽收编为水军，号称凌波军。又南宋建炎初，宰相李纲在长江﹑淮水﹑黄河设立水军，号凌波﹑楼船军。参阅宋龙衮《江南野录》﹑《宋史．兵志一》。
刑席
[相关解释]
1.清代官署中主办刑事判牍的幕友，俗称刑名师爷。
1.清代官署中主办刑事判牍的幕友，俗称刑名师爷。
前锋
[相关解释]
1.先锋;先头部队。 2.今多比喻起先锋作用的人或事。 3.篮球﹑足球等球类比赛中主要担任进攻的队员。 4.清代守卫皇城的满蒙旗人﹐称"前锋"。见《清会典事例·侍卫处·仪制》。
1.先锋;先头部队。 2.今多比喻起先锋作用的人或事。 3.篮球﹑足球等球类比赛中主要担任进攻的队员。 4.清代守卫皇城的满蒙旗人﹐称"前锋"。见《清会典事例·侍卫处·仪制》。
动机论
[相关解释]
在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见动机与效果”。
在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见动机与效果”。
十二神
[相关解释]
1.古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神『王充《论衡．难岁》"式上十二神登明﹑从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》"其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神『王充《论衡．解除》"宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？"(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书．礼仪志中》"凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女
1.古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神『王充《论衡．难岁》"式上十二神登明﹑从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》"其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神『王充《论衡．解除》"宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？"(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书．礼仪志中》"凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女
南唐二主
[相关解释]
1.指五代南唐中主李瓃和后主李煜。均以词着称，有《南唐二主词》行世。
1.指五代南唐中主李瓃和后主李煜。均以词着称，有《南唐二主词》行世。
南唐二主词
[相关解释]
词集。五代南唐中主李fdec！⒑笾骼铎献鳌Ｒ痪怼Ｊ绽铎洗嗜十四首，李fdec４仕氖住Ｎ后人所辑，其中颇参杂伪作。今人唐圭璋有《南唐二主词汇笺》。
词集。五代南唐中主李fdec！⒑笾骼铎献鳌Ｒ痪怼Ｊ绽铎洗嗜十四首，李fdec４仕氖住Ｎ后人所辑，其中颇参杂伪作。今人唐圭璋有《南唐二主词汇笺》。
司务长
[相关解释]
1.连队中主管装备﹑物资﹑经费﹑伙食﹑卫生等后勤工作的干部。
1.连队中主管装备﹑物资﹑经费﹑伙食﹑卫生等后勤工作的干部。
司库
[相关解释]
1.官名。《周官．夏官》有司甲，魏以后有库部。唐初亦设库部，后曾改为司库，属兵部，掌兵器卤簿等。参阅《通典．职官五》。 2.官名。元置司库，属户部，掌财宝。清户部﹑王府亦分别置司库。参阅《清通典．职官二》﹑清昭槤《啸亭杂录．王府官员制度》。 3.团体的领导机构中主管财务的人。
1.官名。《周官．夏官》有司甲，魏以后有库部。唐初亦设库部，后曾改为司库，属兵部，掌兵器卤簿等。参阅《通典．职官五》。 2.官名。元置司库，属户部，掌财宝。清户部﹑王府亦分别置司库。参阅《清通典．职官二》﹑清昭槤《啸亭杂录．王府官员制度》。 3.团体的领导机构中主管财务的人。
名词
[相关解释]
表示人或事物以及时间、方位等的词。多数汉语名词有同数词、量词组合的功能，而一般不同副词组合，在句子中主要充当主语、宾语、定语。
表示人或事物以及时间、方位等的词。多数汉语名词有同数词、量词组合的功能，而一般不同副词组合，在句子中主要充当主语、宾语、定语。
土族语
[相关解释]
1.属阿尔泰语系蒙古语族。十三世纪记录蒙古语的文献中出现的首辅音h(现代蒙古语已经失落)，在土族语中主要是f〔f〕或h〔x〕。由于词的第一音节元音失落而形成了词首复辅音『语借词和藏语借词较多。
1.属阿尔泰语系蒙古语族。十三世纪记录蒙古语的文献中出现的首辅音h(现代蒙古语已经失落)，在土族语中主要是f〔f〕或h〔x〕。由于词的第一音节元音失落而形成了词首复辅音『语借词和藏语借词较多。
坐纛
[相关解释]
1.古代军中主帅的大旗。
1.古代军中主帅的大旗。
寒食散
[相关解释]
1.古代药名。服后宜吃冷食，故名。配剂中主要有紫石英﹑白石英﹑赤石脂﹑钟乳石﹑硫磺等五种矿石，因又称五石散。相传其方始于汉代，魏晋南北朝名士服用此散，成为一时的风气。往往有服后残废致死的。
1.古代药名。服后宜吃冷食，故名。配剂中主要有紫石英﹑白石英﹑赤石脂﹑钟乳石﹑硫磺等五种矿石，因又称五石散。相传其方始于汉代，魏晋南北朝名士服用此散，成为一时的风气。往往有服后残废致死的。
少司命(少ｓｈàｏ)
[相关解释]
《楚辞·九歌》篇名。少司命是楚俗中主司人间后代延续的神。此篇为少司命的祭歌。
《楚辞·九歌》篇名。少司命是楚俗中主司人间后代延续的神。此篇为少司命的祭歌。
廿四考中书
[相关解释]
1.指唐郭子仪。《旧唐书．郭子仪传》载，郭子仪任中书令甚久，在任期中主持官吏的考绩，前后达二十四次，故有此称。
1.指唐郭子仪。《旧唐书．郭子仪传》载，郭子仪任中书令甚久，在任期中主持官吏的考绩，前后达二十四次，故有此称。
开先
[相关解释]
1.开端，起头。 2.僧舍之名。南唐中主李瓃少好文﹐于五老峰下建舍﹐有农人献地﹐以为书堂。及即位﹐改书堂为僧舍。以农人献地为建立王朝之祥﹐故名僧舍为"开先"。
1.开端，起头。 2.僧舍之名。南唐中主李瓃少好文﹐于五老峰下建舍﹐有农人献地﹐以为书堂。及即位﹐改书堂为僧舍。以农人献地为建立王朝之祥﹐故名僧舍为"开先"。
总帐
[相关解释]
1.簿记中主要帐簿之一。汇总记录各会计科目的合计金额，资产负债表即根据总帐所记帐目编制。
1.簿记中主要帐簿之一。汇总记录各会计科目的合计金额，资产负债表即根据总帐所记帐目编制。
拟程
[相关解释]
1.科举制度中主考官拟作的示范文章。又称拟墨。
1.科举制度中主考官拟作的示范文章。又称拟墨。
日记帐
[相关解释]
1.簿记中主要帐簿的一种，按日期先后记载各项帐目，不分类。根据日记帐记载总帐。也叫序时帐。
1.簿记中主要帐簿的一种，按日期先后记载各项帐目，不分类。根据日记帐记载总帐。也叫序时帐。
正勇
[相关解释]
1.旧时军队中主要参战的兵卒。
1.旧时军队中主要参战的兵卒。
正手
[相关解释]
1.指两人或多人同做一事时，其中主要的当事者。 2.做事时常用的一只手。通常谓右手。
1.指两人或多人同做一事时，其中主要的当事者。 2.做事时常用的一只手。通常谓右手。
武部
[相关解释]
1.兵部。古代封建王朝中主管军事的部门。
1.兵部。古代封建王朝中主管军事的部门。
死神
[相关解释]
1.神话传说中主管死亡的神。
1.神话传说中主管死亡的神。
池鹭
[相关解释]
1.鸟名。体长一般四十－－五十厘米。活动于湖沼﹑稻田一带。冬季多单独生活。迁徙和生殖期常组成大群，营巢高树，食鱼类﹑蛙类及水生软体动物和水生昆虫。北方及华中主要为夏候鸟，南方为留鸟。背上蓑羽，可供装饰用。
1.鸟名。体长一般四十－－五十厘米。活动于湖沼﹑稻田一带。冬季多单独生活。迁徙和生殖期常组成大群，营巢高树，食鱼类﹑蛙类及水生软体动物和水生昆虫。北方及华中主要为夏候鸟，南方为留鸟。背上蓑羽，可供装饰用。
洞主
[相关解释]
1.古代南方少数民族部落首领。 2.唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。
1.古代南方少数民族部落首领。 2.唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。
牙城
[相关解释]
1.军中主帅或主将所居的城。以例当建牙旗，故称。 2.唐代卫护节度使住宅的内城。
1.军中主帅或主将所居的城。以例当建牙旗，故称。 2.唐代卫护节度使住宅的内城。
献侑
[相关解释]
1.指古祭礼中主人献酒于侑尸者(即陪侍"尸"之人)。 2.劝酒助兴。
1.指古祭礼中主人献酒于侑尸者(即陪侍"尸"之人)。 2.劝酒助兴。
献祝
[相关解释]
1.谓古祭礼中主人向司祭人进酒。 2.进献祝词。
1.谓古祭礼中主人向司祭人进酒。 2.进献祝词。
白羽
[相关解释]
1.白色羽毛。 2.借指白色的鸟。 3.古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。 4.指羽箭。 5.借指士兵。 6.指羽扇。 7.指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书﹐插鸟羽示紧急﹐故名。 8.古邑名。在今河南省西峡县。
1.白色羽毛。 2.借指白色的鸟。 3.古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。 4.指羽箭。 5.借指士兵。 6.指羽扇。 7.指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书﹐插鸟羽示紧急﹐故名。 8.古邑名。在今河南省西峡县。
白羽扇
[相关解释]
1.特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。 2.泛指白色的羽毛扇。
1.特指古代军中主将用来指挥作战的白色羽毛扇。 2.泛指白色的羽毛扇。
监寺
[相关解释]
1.佛寺中主持寺务之僧。地位次于方丈。 2.指封建朝廷监﹑寺等机构的长官。
1.佛寺中主持寺务之僧。地位次于方丈。 2.指封建朝廷监﹑寺等机构的长官。
符曹
[相关解释]
1.古代官署中主管印信的处所。
1.古代官署中主管印信的处所。
签押房
[相关解释]
1.旧时官府中主管长官的办公室。
1.旧时官府中主管长官的办公室。
精神分析学派
[相关解释]
亦译心理分析学派”。西方心理学主要流派之一。19世纪末弗洛伊德创立。认为人的心理可分为意识、前意识和无意识。无意识是人因某些本能欲望为世俗、法律所不容，受到压抑而产生的，它是心理活动的基本动力，决定人的全部生活。人的一切行为都受性本能冲动的支配。人的个性由本我、自我、超我组成，三者的矛盾斗争是引发精神病的原因。在心理治疗中主张通过回忆创伤性体验，宣泄被压抑的欲望而使疾病痊愈，还利用梦的分析、自由联想等方法。
亦译心理分析学派”。西方心理学主要流派之一。19世纪末弗洛伊德创立。认为人的心理可分为意识、前意识和无意识。无意识是人因某些本能欲望为世俗、法律所不容，受到压抑而产生的，它是心理活动的基本动力，决定人的全部生活。人的一切行为都受性本能冲动的支配。人的个性由本我、自我、超我组成，三者的矛盾斗争是引发精神病的原因。在心理治疗中主张通过回忆创伤性体验，宣泄被压抑的欲望而使疾病痊愈，还利用梦的分析、自由联想等方法。
编辑部
[相关解释]
1.新闻﹑出版等机构中主管编辑事宜的部门。
1.新闻﹑出版等机构中主管编辑事宜的部门。
胥算
[相关解释]
1.封建官府中主管计算的吏员。
1.封建官府中主管计算的吏员。
自报家门
[相关解释]
1.古典戏曲中介绍人物的传统手法。指剧中主要人物第一次上场时用引子﹑定场诗﹑定匙等所作的自我介绍﹐包括姓名﹑籍贯﹑身世和剧中规定的情境等。
1.古典戏曲中介绍人物的传统手法。指剧中主要人物第一次上场时用引子﹑定场诗﹑定匙等所作的自我介绍﹐包括姓名﹑籍贯﹑身世和剧中规定的情境等。
营主
[相关解释]
1.军中主帅。
1.军中主帅。
进奏院
[相关解释]
1.唐宋时官署名。唐代藩镇在京置邸，称上都留后院。大历十二年改为上都进奏院，为各州镇官员入京时之寓所，并掌章奏﹑诏令及各种文书的投递﹑承转。宋初沿唐制，亦设进奏院，置进奏官;后改由朝官监领。南宋时隶属门下省，以给事中主管，掌承转诏旨和政府各部门命令﹑文件，摘录章奏事由，投递各项文书。元代废。
1.唐宋时官署名。唐代藩镇在京置邸，称上都留后院。大历十二年改为上都进奏院，为各州镇官员入京时之寓所，并掌章奏﹑诏令及各种文书的投递﹑承转。宋初沿唐制，亦设进奏院，置进奏官;后改由朝官监领。南宋时隶属门下省，以给事中主管，掌承转诏旨和政府各部门命令﹑文件，摘录章奏事由，投递各项文书。元代废。
里人
[相关解释]
1.同里的人，同乡。 2.里中主事者。 3.俚人，鄙俗的人。
1.同里的人，同乡。 2.里中主事者。 3.俚人，鄙俗的人。
里尹
[相关解释]
1.古代里中主事的人。
1.古代里中主事的人。
里旅
[相关解释]
1.指乡里群众。《左传．昭公三年》"﹝晏子﹞辞曰'……小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？'"杜预注"旅，众也。"唐权德舆《开州刺史新宅记》"工徒不劳，里旅不烦。"一说为司里，即里中主事者，其职掌卿大夫之家宅。参阅《左传．昭公三年》杨伯峻注。
1.指乡里群众。《左传．昭公三年》"﹝晏子﹞辞曰'……小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？'"杜预注"旅，众也。"唐权德舆《开州刺史新宅记》"工徒不劳，里旅不烦。"一说为司里，即里中主事者，其职掌卿大夫之家宅。参阅《左传．昭公三年》杨伯峻注。
雷师
[相关解释]
1.神话中主管打雷的神。
1.神话中主管打雷的神。
雷神
[相关解释]
1.神话中主管打雷的神。俗称雷公。
1.神话中主管打雷的神。俗称雷公。
雷部
[相关解释]
1.神话中主管打雷的部门。有时即指雷神。
1.神话中主管打雷的部门。有时即指雷神。
青要
[相关解释]
1.亦作"青腰"﹑"青葽"。玉女名。传说中的仙女。 2.亦作"青腰"﹑"青葽"。传说中主降霜雪的女神。亦用以借指秋季。 3.道教紫清帝君的别号。
1.亦作"青腰"﹑"青葽"。玉女名。传说中的仙女。 2.亦作"青腰"﹑"青葽"。传说中主降霜雪的女神。亦用以借指秋季。 3.道教紫清帝君的别号。