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三层大,二层小
[相关解释]
1.谓家庭中人口众杂,上辈之上还有上辈,下辈下面还有下辈。
1.谓家庭中人口众杂,上辈之上还有上辈,下辈下面还有下辈。
下场诗
[相关解释]
1.剧中人物下场时所念的诗,明传奇一般用五﹑七言绝句。内容多概括剧情大要,给人以启发或引人思考。如《琵琶记.蔡宅祝寿》的下场诗为"逢时对酒合高歌,须信人生能几何?万两黄金未为宝,一家安乐值钱多。"
1.剧中人物下场时所念的诗,明传奇一般用五﹑七言绝句。内容多概括剧情大要,给人以启发或引人思考。如《琵琶记.蔡宅祝寿》的下场诗为"逢时对酒合高歌,须信人生能几何?万两黄金未为宝,一家安乐值钱多。"
东郭履
[相关解释]
1.《史记.滑稽列传》"东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地,道中人笑之。"后因以"东郭履"形容处境窘迫。
1.《史记.滑稽列传》"东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地,道中人笑之。"后因以"东郭履"形容处境窘迫。
中人
[相关解释]
1.中等的人;常人。 2.中等人家。 3.宦官。 4.宫女。 5.指有权势的朝臣。 6.犹内人。 7.居间介绍或作证的人。 8.中国人。 9.借指中等酒。
1.中等的人;常人。 2.中等人家。 3.宦官。 4.宫女。 5.指有权势的朝臣。 6.犹内人。 7.居间介绍或作证的人。 8.中国人。 9.借指中等酒。
中小城市
[相关解释]
中国指人口在50万以下的城市。其中人口在20万以下的为小城市,人口在20万至50万的为中等城市。一般是一个区域的政治、经济、文化中心。
中国指人口在50万以下的城市。其中人口在20万以下的为小城市,人口在20万至50万的为中等城市。一般是一个区域的政治、经济、文化中心。
丹田
[相关解释]
针灸穴位中人体脐下的关元、阴交、气海、石门四穴都别称丹田。也有称脐下为下丹田,心窝部为中丹田,两眉间为上丹田。在练气功时意守丹田,就是把内气有意识地运向脐下小腹。
针灸穴位中人体脐下的关元、阴交、气海、石门四穴都别称丹田。也有称脐下为下丹田,心窝部为中丹田,两眉间为上丹田。在练气功时意守丹田,就是把内气有意识地运向脐下小腹。
为鬼为蜮
[相关解释]
1.《诗.小雅.何人斯》"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
1.《诗.小雅.何人斯》"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
五朵金花
[相关解释]
故事片。长春电影制片厂1959年摄制。赵季康、王公浦编剧,王家乙导演,杨丽坤、莫梓江主演。白族青年阿鹏在三月街”盛会上与金花姑娘一见钟情,约定来年山茶花开的季节相会。第二年,阿鹏应约前来,遍访苍山洱海接连遇见四个金花”,最后在两人定情的蝴蝶泉边与意中人相会。
故事片。长春电影制片厂1959年摄制。赵季康、王公浦编剧,王家乙导演,杨丽坤、莫梓江主演。白族青年阿鹏在三月街”盛会上与金花姑娘一见钟情,约定来年山茶花开的季节相会。第二年,阿鹏应约前来,遍访苍山洱海接连遇见四个金花”,最后在两人定情的蝴蝶泉边与意中人相会。
人人为我,我为人人
[相关解释]
意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
伏尔加河纤夫
[相关解释]
油画。俄国列宾作于1870-1873年。描绘一队衣着破烂、疲惫不堪的纤夫拉着货船,以沉重的步子,缓缓地行进在伏尔加河畔的沙滩上。画中人物形象各异,气质、性格和生活阅历迥然不同,画家以写实手法赋予他们生命的活力,从而使作品产生经久不衰的艺术感染力。
油画。俄国列宾作于1870-1873年。描绘一队衣着破烂、疲惫不堪的纤夫拉着货船,以沉重的步子,缓缓地行进在伏尔加河畔的沙滩上。画中人物形象各异,气质、性格和生活阅历迥然不同,画家以写实手法赋予他们生命的活力,从而使作品产生经久不衰的艺术感染力。
内市
[相关解释]
1.明代出售宫中人多余旧物的集市。
1.明代出售宫中人多余旧物的集市。
冲突
[相关解释]
①有矛盾;争斗;争执两人在思想观念上发生了冲突|双方终于发生了军事冲突。②两种或几种动机同时存在又相互矛盾的心理状态。分为三种基本类型(1)向往向往型,即两种动机都想实现却只能实现一种;(2)回避回避型,即两种事物都想拒绝而又必须选择一样;(3)向往回避型,即对一种目标既想争取又想回避。③指文艺作品中人和人,人和环境,或人物内心的矛盾及其激化。是构成情节的基础和展现人物性格的重要手段。戏剧作品特别重视冲突,没有冲突就没有戏剧。
①有矛盾;争斗;争执两人在思想观念上发生了冲突|双方终于发生了军事冲突。②两种或几种动机同时存在又相互矛盾的心理状态。分为三种基本类型(1)向往向往型,即两种动机都想实现却只能实现一种;(2)回避回避型,即两种事物都想拒绝而又必须选择一样;(3)向往回避型,即对一种目标既想争取又想回避。③指文艺作品中人和人,人和环境,或人物内心的矛盾及其激化。是构成情节的基础和展现人物性格的重要手段。戏剧作品特别重视冲突,没有冲突就没有戏剧。
动态
[相关解释]
①(事情)变化发展的情况科技~ㄧ从这些图片里可以看出我国建设的~。②艺术形象表现出的活动神态画中人物,~各异,栩栩如生。③运动变化状态的或从运动变化状态考察的~工作点ㄧ~电流ㄧ~分析。
①(事情)变化发展的情况科技~ㄧ从这些图片里可以看出我国建设的~。②艺术形象表现出的活动神态画中人物,~各异,栩栩如生。③运动变化状态的或从运动变化状态考察的~工作点ㄧ~电流ㄧ~分析。
卖炭翁
[相关解释]
诗篇名。唐代白居易作。写卖炭翁辛苦烧炭却被太监强行贱价收购的经过,揭露当时宫市”的黑暗横暴,抨击统治者及其爪牙肆意掠夺的罪行。诗中人物心理刻画细致,善用比衬手法。
诗篇名。唐代白居易作。写卖炭翁辛苦烧炭却被太监强行贱价收购的经过,揭露当时宫市”的黑暗横暴,抨击统治者及其爪牙肆意掠夺的罪行。诗中人物心理刻画细致,善用比衬手法。
占着
[相关解释]
1.上报家中人数附于册籍,落户定居。
1.上报家中人数附于册籍,落户定居。
卢生
[相关解释]
1.秦时燕方士。相传为始皇入海求神仙药不获而遁。见《史记.秦始皇本纪》。 2.为典实"黄粱梦"中人物。
1.秦时燕方士。相传为始皇入海求神仙药不获而遁。见《史记.秦始皇本纪》。 2.为典实"黄粱梦"中人物。
卷中人
[相关解释]
1.犹画中人。
1.犹画中人。
叠印
[相关解释]
电影、电视片中把两个或两个以上的内容不同的画面重叠印在一起,用于表现剧中人的回忆、幻想,或构成并列形象。
电影、电视片中把两个或两个以上的内容不同的画面重叠印在一起,用于表现剧中人的回忆、幻想,或构成并列形象。
叫头
[相关解释]
1.戏曲锣经。多用于剧中人情绪激动而有所呼号﹑控诉时。有单叫头﹑双叫头之分。一般使用单叫头。情绪特别高昂时,重复一次,称双叫头。
1.戏曲锣经。多用于剧中人情绪激动而有所呼号﹑控诉时。有单叫头﹑双叫头之分。一般使用单叫头。情绪特别高昂时,重复一次,称双叫头。
可情人
[相关解释]
1.犹言意中人。
1.犹言意中人。
台词
[相关解释]
戏剧名词。剧中人物所说的话。包括对白、独白、旁白。是剧作者用以展示剧情、刻画人物、体现主题的主要手段。
戏剧名词。剧中人物所说的话。包括对白、独白、旁白。是剧作者用以展示剧情、刻画人物、体现主题的主要手段。
同议
[相关解释]
1.一同商议。 2.特指中人,为双方介绍﹑作证之人。
1.一同商议。 2.特指中人,为双方介绍﹑作证之人。
四击头
[相关解释]
1.戏曲锣经。音响﹑节奏均强,由于大锣在小锣和钹的配合下共击四记而得名。也称四记头。用以配合剧中人的亮相等动作。
1.戏曲锣经。音响﹑节奏均强,由于大锣在小锣和钹的配合下共击四记而得名。也称四记头。用以配合剧中人的亮相等动作。
圆场
[相关解释]
1.戏剧术语。一种动作程式。剧中人在舞台上按规定环形路线绕行,以表现舞台空间的转换。根据路线的长短和方向,又分为大圆场﹑小圆场﹑正圆场﹑反圆场等。 2.为调解纠纷﹑缓和僵局而从中解说或提出折衷办法。
1.戏剧术语。一种动作程式。剧中人在舞台上按规定环形路线绕行,以表现舞台空间的转换。根据路线的长短和方向,又分为大圆场﹑小圆场﹑正圆场﹑反圆场等。 2.为调解纠纷﹑缓和僵局而从中解说或提出折衷办法。
圆场(-chǎng)
[相关解释]
①戏曲舞台调度程式。剧中人在舞台上按圆形路线行进,表示空间的转换。按速度快慢有走圆场、跑圆场;按所绕圈子大小,有大圆场、小圆场;按行进方向,有正圆场、反圆场等。②为打破僵局、调解纠纷而斡旋或提出解决办法打圆┏。请张老出来圆场。
①戏曲舞台调度程式。剧中人在舞台上按圆形路线行进,表示空间的转换。按速度快慢有走圆场、跑圆场;按所绕圈子大小,有大圆场、小圆场;按行进方向,有正圆场、反圆场等。②为打破僵局、调解纠纷而斡旋或提出解决办法打圆┏。请张老出来圆场。
土中人
[相关解释]
1.坟墓中的人,死人。
1.坟墓中的人,死人。
堂花
[相关解释]
1.温室中人工培育早开的花。
1.温室中人工培育早开的花。
外人
[相关解释]
①别人。多指没有亲友关系的疏远的人这里没外人,直说无妨|你我终是外人,怎管得他家事!②外界的人不与外人通|此中人语云不足为外人道也。③近代指外国人海峡两岸的事是中国人的内部事务,不应让外人插手。
①别人。多指没有亲友关系的疏远的人这里没外人,直说无妨|你我终是外人,怎管得他家事!②外界的人不与外人通|此中人语云不足为外人道也。③近代指外国人海峡两岸的事是中国人的内部事务,不应让外人插手。
大冯君
[相关解释]
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书.冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书.冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
央中
[相关解释]
1.谓请某人做中人。
1.谓请某人做中人。
夹袋
[相关解释]
1.衣服里面的口袋。 2.见"夹袋中人物"。
1.衣服里面的口袋。 2.见"夹袋中人物"。
夹袋中人物
[相关解释]
1.宋朱熹《五朝名臣言行录.丞相许国吕文穆公》"公夹袋中有册子﹐每四方替罢谒见﹐必问其有何人才﹐客去随即疏之﹐悉分门类。或有一人而数人称之者﹐必贤也。朝廷求贤﹐取之囊中。故公为相﹐文武百官各称职者﹐以此。"《宋史.施师点传》"师点惓惓搜访人才﹐手书置夹袋中﹐谓蜀去朝廷远﹐人才难以自见﹐蜀士之贤者﹐使各疏其所知﹐差次其才行﹑文学﹐每有除授﹐必列陈之。"后成为收揽人才以备选用的典实。明张居正《答总宪张崌崃言用人》﹕"别楮所荐诸贤﹐皆一时之俊﹐处吾夹袋中宁止朝夕。"清龚自珍《己亥杂诗》之四二﹕"夹袋搜罗海内空﹐
1.宋朱熹《五朝名臣言行录.丞相许国吕文穆公》"公夹袋中有册子﹐每四方替罢谒见﹐必问其有何人才﹐客去随即疏之﹐悉分门类。或有一人而数人称之者﹐必贤也。朝廷求贤﹐取之囊中。故公为相﹐文武百官各称职者﹐以此。"《宋史.施师点传》"师点惓惓搜访人才﹐手书置夹袋中﹐谓蜀去朝廷远﹐人才难以自见﹐蜀士之贤者﹐使各疏其所知﹐差次其才行﹑文学﹐每有除授﹐必列陈之。"后成为收揽人才以备选用的典实。明张居正《答总宪张崌崃言用人》﹕"别楮所荐诸贤﹐皆一时之俊﹐处吾夹袋中宁止朝夕。"清龚自珍《己亥杂诗》之四二﹕"夹袋搜罗海内空﹐
套中人
[相关解释]
1.谓闭门谢客﹑不与人往来的人。 2.俄国作家契诃夫的短篇小说名。小说主人公别里科夫不仅自己生活在"套子"里﹐也要求别人守旧﹑不变﹐是一个顽固保守﹑反对新事物的典型。人们常以"套中人"称顽固守旧与落伍者。
1.谓闭门谢客﹑不与人往来的人。 2.俄国作家契诃夫的短篇小说名。小说主人公别里科夫不仅自己生活在"套子"里﹐也要求别人守旧﹑不变﹐是一个顽固保守﹑反对新事物的典型。人们常以"套中人"称顽固守旧与落伍者。
女娲氏
[相关解释]
神话中人类的始祖。传说她和伏羲氏兄妹相婚而产生人类,后来禁止兄妹通婚,并制定婚礼。又传说她用黄土造人,炼五色石补天,折断鳌足支撑天地的四角,治平洪水,杀死猛兽,使人民得以安居。
神话中人类的始祖。传说她和伏羲氏兄妹相婚而产生人类,后来禁止兄妹通婚,并制定婚礼。又传说她用黄土造人,炼五色石补天,折断鳌足支撑天地的四角,治平洪水,杀死猛兽,使人民得以安居。
姜子牙
[相关解释]
小说《封神演义》中人物。又称姜太公”。名尚,传封于吕,又称吕尚”。曾在昆仑山学道,后奉师傅之命下山辅佐周室。八十岁时被周文王访得,拜为丞相◇助武王起兵伐纣,统率许多道术之士,与纣王斗智、斗法、斗力,终于完成灭商兴周的大业。最后奉命发榜封神。
小说《封神演义》中人物。又称姜太公”。名尚,传封于吕,又称吕尚”。曾在昆仑山学道,后奉师傅之命下山辅佐周室。八十岁时被周文王访得,拜为丞相◇助武王起兵伐纣,统率许多道术之士,与纣王斗智、斗法、斗力,终于完成灭商兴周的大业。最后奉命发榜封神。
子真
[相关解释]
1.汉褒中人郑朴的字。居谷口,世号谷口子真。修道守默,汉成帝时大将军王凤礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。
1.汉褒中人郑朴的字。居谷口,世号谷口子真。修道守默,汉成帝时大将军王凤礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。
宋江
[相关解释]
小说《水浒传》中人物。绰号呼保义、及时雨。仗义疏财,广结英雄豪杰,在江湖颇有威望◇被逼上梁山,带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后,被推为梁山泊寨主。只反贪官,不反皇帝,极力谋求朝廷招安,有浓厚的正统观念和忠君思想。
小说《水浒传》中人物。绰号呼保义、及时雨。仗义疏财,广结英雄豪杰,在江湖颇有威望◇被逼上梁山,带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后,被推为梁山泊寨主。只反贪官,不反皇帝,极力谋求朝廷招安,有浓厚的正统观念和忠君思想。
室怒市色
[相关解释]
1.生家中人的气,却以怒色对待市人。谓迁怒于人。语出《左传.昭公十九年》"彼何罪?谚所谓'室于怒,市于色'者,楚之谓矣。舍前之忿可也。"杜预注"言灵王怒吴子而执其弟,犹忿于室家而作色于市人。"
1.生家中人的气,却以怒色对待市人。谓迁怒于人。语出《左传.昭公十九年》"彼何罪?谚所谓'室于怒,市于色'者,楚之谓矣。舍前之忿可也。"杜预注"言灵王怒吴子而执其弟,犹忿于室家而作色于市人。"
家口
[相关解释]
家里人;家中人口~不多ㄧ养活~。
家里人;家中人口~不多ㄧ养活~。
寒风
[相关解释]
1.北风;寒冷的风。 2.亦称"寒风子"。古代传说中人名。以善相马称。
1.北风;寒冷的风。 2.亦称"寒风子"。古代传说中人名。以善相马称。
局中人
[相关解释]
1.局内人。
1.局内人。
局内人
[相关解释]
原指参加下棋的人,泛指参与其事的人此事非~不得而知。也说局中人。
原指参加下棋的人,泛指参与其事的人此事非~不得而知。也说局中人。
山瓢
[相关解释]
1.山野中人所用的瓢。泛指粗陋的盛器或饮器。
1.山野中人所用的瓢。泛指粗陋的盛器或饮器。
山醪
[相关解释]
1.山中人家酿造的浊酒。
1.山中人家酿造的浊酒。
崔徽
[相关解释]
1.唐歌妓名。曾与裴敬中相爱,既别,托画家写其肖像寄敬中曰"崔徽一旦不及画中人,且为郎死。"后抱恨而卒。事见唐元稹《崔徽歌序》◇多以指美丽多情或善画的少女。
1.唐歌妓名。曾与裴敬中相爱,既别,托画家写其肖像寄敬中曰"崔徽一旦不及画中人,且为郎死。"后抱恨而卒。事见唐元稹《崔徽歌序》◇多以指美丽多情或善画的少女。
市人
[相关解释]
1.指集市或城中街道上的人。 2.市民;城市平民。 3.指市井流俗之人。 4.市肆中人,商人。 5.泛指为生活名利而奔走之人。
1.指集市或城中街道上的人。 2.市民;城市平民。 3.指市井流俗之人。 4.市肆中人,商人。 5.泛指为生活名利而奔走之人。
市区
[相关解释]
1.商业区。 2.城市中人口及房屋建筑比较集中的地区。与"郊区"对言。
1.商业区。 2.城市中人口及房屋建筑比较集中的地区。与"郊区"对言。
庆都
[相关解释]
1.传说中人名。为帝尧之母。古成阳(河南省范县)尧陵南有庆都陵。见《宋书.符瑞志上》﹑北魏郦道元《水经注.瓠子河》﹑《序》唐陆德明释文。
1.传说中人名。为帝尧之母。古成阳(河南省范县)尧陵南有庆都陵。见《宋书.符瑞志上》﹑北魏郦道元《水经注.瓠子河》﹑《序》唐陆德明释文。
庖羲
[相关解释]
1.即伏羲。中国神话中人类的始祖。
1.即伏羲。中国神话中人类的始祖。
庶人风
[相关解释]
1.谓卑恶之风。语出战国楚宋玉《风赋》"夫庶人之风,塺然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦寃,冲孔袭门,动沙堁,吹死灰,骇混浊,扬腐余。邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞混郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热,中唇为胗,得目为蔑,啖齰嗽获,死生不卒,此所谓庶人之雌风也。"
1.谓卑恶之风。语出战国楚宋玉《风赋》"夫庶人之风,塺然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦寃,冲孔袭门,动沙堁,吹死灰,骇混浊,扬腐余。邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞混郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热,中唇为胗,得目为蔑,啖齰嗽获,死生不卒,此所谓庶人之雌风也。"
弱房
[相关解释]
1.谓阳痿。 2.旧时指大家族中人少势弱的房份。
1.谓阳痿。 2.旧时指大家族中人少势弱的房份。
影射
[相关解释]
暗指,借此说彼书中人物,几无不有所影射。
暗指,借此说彼书中人物,几无不有所影射。
性情中人
[相关解释]
1.有血性﹑富于真情实感的人。
1.有血性﹑富于真情实感的人。
戏曲
[相关解释]
中国传统戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术以及人物扮演等因素的综合艺术。以唱做念打为表现手段。剧中人物由生、旦、净、丑等脚色行当扮演,各脚色行当各有不同的表演程式。音乐体式有联曲体和板腔体,或兼用两者。渊源于秦汉的百戏。宋元南戏和元杂剧是最早的成熟的戏曲形式。明代有昆腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔四大声腔,清代各地方戏曲剧种广泛产生。据1985年统计,各民族、各地区的戏曲剧种共三百三十五种。
中国传统戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术以及人物扮演等因素的综合艺术。以唱做念打为表现手段。剧中人物由生、旦、净、丑等脚色行当扮演,各脚色行当各有不同的表演程式。音乐体式有联曲体和板腔体,或兼用两者。渊源于秦汉的百戏。宋元南戏和元杂剧是最早的成熟的戏曲形式。明代有昆腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔四大声腔,清代各地方戏曲剧种广泛产生。据1985年统计,各民族、各地区的戏曲剧种共三百三十五种。
戏装
[相关解释]
1.表演戏曲时用的衣帽鞋袜等。也称行头。 2.谓穿戴戏剧服装﹑装扮成戏剧中人物的样子。
1.表演戏曲时用的衣帽鞋袜等。也称行头。 2.谓穿戴戏剧服装﹑装扮成戏剧中人物的样子。
扮相
[相关解释]
①演员化装成戏中人物后的外部形象他的~和唱工都很好。②泛指打扮成的模样我这副~能见客人吗?
①演员化装成戏中人物后的外部形象他的~和唱工都很好。②泛指打扮成的模样我这副~能见客人吗?
挨坊靠院
[相关解释]
1.谓接近妓院中人。坊,教坊;院,行院。
1.谓接近妓院中人。坊,教坊;院,行院。
掌中人
[相关解释]
1.称体态轻盈善舞的女子。
1.称体态轻盈善舞的女子。
效果
[相关解释]
①由某种因素造成的结果收到良好的效果。②指演出中人工设计安排的光照、声音等模拟火车开动的音响效果很逼真。③见动机与效果”(290页)。
①由某种因素造成的结果收到良好的效果。②指演出中人工设计安排的光照、声音等模拟火车开动的音响效果很逼真。③见动机与效果”(290页)。
方明
[相关解释]
1.上下四方神明之象。木制﹐方四尺﹐设六色六玉。古代诸侯朝见天子﹑会盟或天子祭祀时所置。 2.传说中人名。
1.上下四方神明之象。木制﹐方四尺﹐设六色六玉。古代诸侯朝见天子﹑会盟或天子祭祀时所置。 2.传说中人名。
方雷氏
[相关解释]
1.传说中人名。相传其女为黄帝次妃﹐生青阳﹐即少昊帝。
1.传说中人名。相传其女为黄帝次妃﹐生青阳﹐即少昊帝。
旁白
[相关解释]
戏剧名词。剧中人物在一旁评价对手言行、表述本人内心活动或直接说给观众听(假设不为同台其他人物听见)的台词。中国戏曲中称为打背供”。
戏剧名词。剧中人物在一旁评价对手言行、表述本人内心活动或直接说给观众听(假设不为同台其他人物听见)的台词。中国戏曲中称为打背供”。
昌意
[相关解释]
1.传说中人名。为黄帝之子。相传黄帝娶西陵国之女为正妃,生二子其一曰玄嚣,其二曰昌意。见《史记.五帝本纪》。
1.传说中人名。为黄帝之子。相传黄帝娶西陵国之女为正妃,生二子其一曰玄嚣,其二曰昌意。见《史记.五帝本纪》。
暗箭伤人
[相关解释]
1.放冷箭伤害人。比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。语本宋刘炎《迩言》卷六"暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。"
1.放冷箭伤害人。比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。语本宋刘炎《迩言》卷六"暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。"
月中人
[相关解释]
1.月中仙子。亦比喻意中美人。
1.月中仙子。亦比喻意中美人。
月光童子
[相关解释]
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
有声电影
[相关解释]
1.观众在看到画面形象的同时还能听到剧中人的对话﹑旁白和音乐等音响的一种影片。区别于早期的"无声电影"。
1.观众在看到画面形象的同时还能听到剧中人的对话﹑旁白和音乐等音响的一种影片。区别于早期的"无声电影"。
林黛玉
[相关解释]
小说《红楼梦》中人物。贾宝玉的表妹。出身衰微的官僚家庭。母亲死后,寓居外祖母家(贾府),后父亲又去世,遂长期居住贾府,寄人篱下。她自幼体弱多病,聪慧机敏,憎恶周围的丑恶事物,蔑视权势利禄,充满反抗情绪。她与贾宝玉思想一致,彼此相爱,但在封建压迫下无法结合◇贾宝玉被骗与薛宝钗成婚。当晚,她焚烧自己的诗稿,呕血而死。林黛玉是一个富有叛逆思想的艺术典型。
小说《红楼梦》中人物。贾宝玉的表妹。出身衰微的官僚家庭。母亲死后,寓居外祖母家(贾府),后父亲又去世,遂长期居住贾府,寄人篱下。她自幼体弱多病,聪慧机敏,憎恶周围的丑恶事物,蔑视权势利禄,充满反抗情绪。她与贾宝玉思想一致,彼此相爱,但在封建压迫下无法结合◇贾宝玉被骗与薛宝钗成婚。当晚,她焚烧自己的诗稿,呕血而死。林黛玉是一个富有叛逆思想的艺术典型。
桃花人面
[相关解释]
1.事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句"去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。"后遂用"桃花人面"形容女子貌美。亦借指意中人。
1.事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句"去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。"后遂用"桃花人面"形容女子貌美。亦借指意中人。
梼戭
[相关解释]
1.亦作"梼?"。亦作"梼演"。 2.远古传说中人名。八恺之一。
1.亦作"梼?"。亦作"梼演"。 2.远古传说中人名。八恺之一。
樵渔
[相关解释]
1.樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 2.打柴和捕鱼。
1.樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 2.打柴和捕鱼。
武松
[相关解释]
小说《水浒传》中人物。排行第二,人称武二郎。勇猛刚烈,曾于景阳冈赤手空拳打死猛虎◇手刃潘金莲,斗杀西门庆,醉打蒋门神,杀死张都监。为逃避缉捕,改行者打扮,绰号行者◇投奔梁山农民起义军,反对接受朝廷招安。是人民群众喜爱的英雄形象。
小说《水浒传》中人物。排行第二,人称武二郎。勇猛刚烈,曾于景阳冈赤手空拳打死猛虎◇手刃潘金莲,斗杀西门庆,醉打蒋门神,杀死张都监。为逃避缉捕,改行者打扮,绰号行者◇投奔梁山农民起义军,反对接受朝廷招安。是人民群众喜爱的英雄形象。
沈冥
[相关解释]
1.亦作"沉冥"。 2.谓幽居匿迹。 3.指隐居的人。 4.低沉冥寂。 5.昏暗;幽暗。 6.犹埋没,沉沦。 7.沉迷。 8.佛教语。犹幽冥。亦指幽冥中人。
1.亦作"沉冥"。 2.谓幽居匿迹。 3.指隐居的人。 4.低沉冥寂。 5.昏暗;幽暗。 6.犹埋没,沉沦。 7.沉迷。 8.佛教语。犹幽冥。亦指幽冥中人。
沙悟浄
[相关解释]
1.神魔小说《西游记》中人物。本为灵霄殿卷帘大将,临凡后随唐僧往西天取经。为唐僧的第三徒弟。
1.神魔小说《西游记》中人物。本为灵霄殿卷帘大将,临凡后随唐僧往西天取经。为唐僧的第三徒弟。
活寃业
[相关解释]
1.亦作"活寃孽"。 2.意中人的爱称。亦称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(多为长辈称晩辈)。
1.亦作"活寃孽"。 2.意中人的爱称。亦称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(多为长辈称晩辈)。
消费者权益
[相关解释]
消费者在有偿获得商品或接受服务时,以及在以后的一定时期内依法享有的权益。主要有使用商品和接受服务中人身和财产安全不受损害的权利,自主选择的权利,获得质量保障、价格合理、计量准确的公平交易条件,以及人格、民族风俗习惯受到尊重的权利等。
消费者在有偿获得商品或接受服务时,以及在以后的一定时期内依法享有的权益。主要有使用商品和接受服务中人身和财产安全不受损害的权利,自主选择的权利,获得质量保障、价格合理、计量准确的公平交易条件,以及人格、民族风俗习惯受到尊重的权利等。
清明上河图
[相关解释]
中国画。宋代张择端作。绢本长卷。淡设色。以汴河为构图中心,展示清明时节北宋京城汴梁各阶层人物的生活和动态。开卷处为汴梁近郊的景致;中段描绘漕船泊航于汴河,行人往来于拱桥;卷末表现市区街衢店肆。画中人物超过五百五十,不同类型的舟车各为二十余,市肆民居不可胜数。细节真实,技法高超。
中国画。宋代张择端作。绢本长卷。淡设色。以汴河为构图中心,展示清明时节北宋京城汴梁各阶层人物的生活和动态。开卷处为汴梁近郊的景致;中段描绘漕船泊航于汴河,行人往来于拱桥;卷末表现市区街衢店肆。画中人物超过五百五十,不同类型的舟车各为二十余,市肆民居不可胜数。细节真实,技法高超。
热中人
[相关解释]
1.指热衷于俗情世务的人。
1.指热衷于俗情世务的人。
猪八戒
[相关解释]
小说《西游记》中人物。名猪刚鬣,法名悟能。原为天廷天蓬元帅,因酒后调戏嫦娥获罪,被贬谪下凡,误投猪胎成妖◇随唐僧往西天取经。体粗力壮,但好吃懒做,贪恋女色,喜进谗言,好占小便宜。是个喜剧性的人物。
小说《西游记》中人物。名猪刚鬣,法名悟能。原为天廷天蓬元帅,因酒后调戏嫦娥获罪,被贬谪下凡,误投猪胎成妖◇随唐僧往西天取经。体粗力壮,但好吃懒做,贪恋女色,喜进谗言,好占小便宜。是个喜剧性的人物。
王恭氅
[相关解释]
1.晋王恭尝披鹤裘涉雪而行。孟昶窥见之,叹曰"此真神仙中人也。"事见《晋书.王恭传》◇用为衣着不俗之典实。
1.晋王恭尝披鹤裘涉雪而行。孟昶窥见之,叹曰"此真神仙中人也。"事见《晋书.王恭传》◇用为衣着不俗之典实。
班图人
[相关解释]
也称班图尼格罗人”。非洲最大的民族集团。约17亿人(1985年)。其中人口在500万以上的民族有九个。讲班图语系诸语言。多保持传统的自然崇拜和祖先崇拜,部分信伊斯兰教或基督教新教。多从事农牧业。
也称班图尼格罗人”。非洲最大的民族集团。约17亿人(1985年)。其中人口在500万以上的民族有九个。讲班图语系诸语言。多保持传统的自然崇拜和祖先崇拜,部分信伊斯兰教或基督教新教。多从事农牧业。
病理学
[相关解释]
研究疾病的原因、发生发展规律及其发展过程中人体的形态、代谢和功能变化的一门科学。是联系基础医学和临床医学的桥梁。
研究疾病的原因、发生发展规律及其发展过程中人体的形态、代谢和功能变化的一门科学。是联系基础医学和临床医学的桥梁。
盔头
[相关解释]
戏曲演员扮演角色时戴的帽子,着重于装饰性,按剧中人物的年龄、性别、身份、地位的不同而分别使用。
戏曲演员扮演角色时戴的帽子,着重于装饰性,按剧中人物的年龄、性别、身份、地位的不同而分别使用。
盘瓠
[相关解释]
1.古神话中人名。据《后汉书.南蛮传》﹑晋干宝《搜神记》等书记载,远古帝喾(高辛氏)时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以盘,顷化为犬,其文五色,因名盘瓠。按,《玄中记》作"盘护"◇盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头,帝喾以少女妻之。负而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。 2.泛指南方少数民族。
1.古神话中人名。据《后汉书.南蛮传》﹑晋干宝《搜神记》等书记载,远古帝喾(高辛氏)时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧。妇人盛于瓠中,覆之以盘,顷化为犬,其文五色,因名盘瓠。按,《玄中记》作"盘护"◇盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头,帝喾以少女妻之。负而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孙繁衍。 2.泛指南方少数民族。
相繇
[相关解释]
1.古神话中人名。传说为共工之臣。亦称"相柳"。
1.古神话中人名。传说为共工之臣。亦称"相柳"。
眼中人
[相关解释]
1.指旧相识或想念的人。
1.指旧相识或想念的人。
码子
[相关解释]
1.计数的号码。 2.代现金的筹码。 3.砝码。 4.尺码。 5.解放前银钱业中人称能调度的现款。 6.方言。犹人儿。
1.计数的号码。 2.代现金的筹码。 3.砝码。 4.尺码。 5.解放前银钱业中人称能调度的现款。 6.方言。犹人儿。
社交
[相关解释]
1.谓社会中人与人的交际应酬。
1.谓社会中人与人的交际应酬。
神仙中人
[相关解释]
1.亦作"神僲中人"。 2.谓神采﹑仪态﹑服饰﹑举止不同凡俗的人。 3.谓像神仙一般自在快活之人。
1.亦作"神僲中人"。 2.谓神采﹑仪态﹑服饰﹑举止不同凡俗的人。 3.谓像神仙一般自在快活之人。
神僲中人
[相关解释]
1.见"神仙中人"。
1.见"神仙中人"。
穷士芦
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎?'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
1.汉赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎?'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
窥宋
[相关解释]
1.战国楚宋玉《登徒子好色赋》"天下之佳人﹐莫若楚国﹐楚国之丽者﹐莫若臣里﹐臣里之美者﹐莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年﹐至今未许也。"后因以"窥宋"指女子对意中人的爱慕。
1.战国楚宋玉《登徒子好色赋》"天下之佳人﹐莫若楚国﹐楚国之丽者﹐莫若臣里﹐臣里之美者﹐莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年﹐至今未许也。"后因以"窥宋"指女子对意中人的爱慕。
童蒙
[相关解释]
①年幼无知的儿童中人犹不觉,童蒙安能知|虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼。②愚昧无知民尚童蒙,机心不动|童蒙不知东西。
①年幼无知的儿童中人犹不觉,童蒙安能知|虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼。②愚昧无知民尚童蒙,机心不动|童蒙不知东西。
笑剧
[相关解释]
1.喜剧之一种﹐以滑稽情节﹑笑闹场面揭示剧中人物行为的矛盾。也称趣剧﹑闹剧。亦比喻滑稽可笑的场面。
1.喜剧之一种﹐以滑稽情节﹑笑闹场面揭示剧中人物行为的矛盾。也称趣剧﹑闹剧。亦比喻滑稽可笑的场面。
红绡
[相关解释]
1.红色薄绸。 2.人名。唐代传奇中人物。唐大历中,有崔生者,其父为显僚,与盖世之勋臣一品者熟。其父使往视一品疾,一品命歌舞妓红绡以匙为崔生进食,又命送崔生出院,二人遂相爱慕。崔生既归,神迷意夺。家有昆仑奴磨勒于月圆夜负崔生入一品宅,与红绡相会,复负崔生与红绡潜出,促成二人结合。事见唐裴铏《传奇.昆仑奴》◇以红绡为侠义女子的典型。 3.人名。唐白居易的歌女。
1.红色薄绸。 2.人名。唐代传奇中人物。唐大历中,有崔生者,其父为显僚,与盖世之勋臣一品者熟。其父使往视一品疾,一品命歌舞妓红绡以匙为崔生进食,又命送崔生出院,二人遂相爱慕。崔生既归,神迷意夺。家有昆仑奴磨勒于月圆夜负崔生入一品宅,与红绡相会,复负崔生与红绡潜出,促成二人结合。事见唐裴铏《传奇.昆仑奴》◇以红绡为侠义女子的典型。 3.人名。唐白居易的歌女。
纱笼中人
[相关解释]
1.旧指具有宰相福命的人。
1.旧指具有宰相福命的人。
经济基础与上层建筑
[相关解释]
经济基础指同物质生产力一定发展阶段相适应的生产关系的总和。上层建筑指由经济基础所产生和决定的社会意识形态以及与之相适应的社会制度的组织和设施的总和。经济基础主要包括生产资料所有制、生产中人与人之间的关系和分配关系三个方面。上层建筑包括思想上层建筑(政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态)和政治上层建筑(军队、警察、法庭、监狱、政府机构和政党、社会集团等)两大方面。一定的经济基础和上层建筑的有机统一,构成特定的社会形态。经济基础派生和决定上层建筑,上层建筑又反作用于经济基础。两者互相联系、相互作
经济基础指同物质生产力一定发展阶段相适应的生产关系的总和。上层建筑指由经济基础所产生和决定的社会意识形态以及与之相适应的社会制度的组织和设施的总和。经济基础主要包括生产资料所有制、生产中人与人之间的关系和分配关系三个方面。上层建筑包括思想上层建筑(政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态)和政治上层建筑(军队、警察、法庭、监狱、政府机构和政党、社会集团等)两大方面。一定的经济基础和上层建筑的有机统一,构成特定的社会形态。经济基础派生和决定上层建筑,上层建筑又反作用于经济基础。两者互相联系、相互作
绮罗人
[相关解释]
1.指富贵中人。
1.指富贵中人。
维摩诘
[相关解释]
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时,是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由,向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时,是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由,向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
罗刹女
[相关解释]
1.传说中的吃人女妖。 2.小说《西游记》中人物。即铁扇公主。
1.传说中的吃人女妖。 2.小说《西游记》中人物。即铁扇公主。
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