搜索结果：
41 查到相关为什的内容。
带有为什相关的词语及解释 👇
为什
[相关解释]
1.见"为甚"。
1.见"为甚"。
为甚
[相关解释]
1.亦作"为什"。 2.为什么。
1.亦作"为什"。 2.为什么。
云何
[相关解释]
1.为何，为什么。 2.如何;怎么办;怎么样。
1.为何，为什么。 2.如何;怎么办;怎么样。
云胡
[相关解释]
1.为什么。
1.为什么。
人生目的
[相关解释]
人生观的基本内容之一。指人的生活的最终目的。它要回答的是人为什么活着，活着的目的究竟是什么的问题。人们对人生意义和价值的不同理解，形成不同的人生目的。如人不为己，天诛地灭”，人生在世，吃穿两字”，以及某些宗教把人生目的寄托于来世”、天国”等等。共产主义者的人生目的是担负自己对社会和人民的责任，为人民利益和社会进步作出贡献，为共产主义事业而奋斗终生。
人生观的基本内容之一。指人的生活的最终目的。它要回答的是人为什么活着，活着的目的究竟是什么的问题。人们对人生意义和价值的不同理解，形成不同的人生目的。如人不为己，天诛地灭”，人生在世，吃穿两字”，以及某些宗教把人生目的寄托于来世”、天国”等等。共产主义者的人生目的是担负自己对社会和人民的责任，为人民利益和社会进步作出贡献，为共产主义事业而奋斗终生。
什伍
[相关解释]
1.古代军队编制，五人为伍，十人为什，称什伍。亦泛指军队的基层建制。 2.古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联相保。
1.古代军队编制，五人为伍，十人为什，称什伍。亦泛指军队的基层建制。 2.古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联相保。
什伯
[相关解释]
1.古代兵制，十人为什，百人为伯。因以"什伯"泛指军队基层队伍。 2.谓超过十倍﹑百倍。
1.古代兵制，十人为什，百人为伯。因以"什伯"泛指军队基层队伍。 2.谓超过十倍﹑百倍。
什长
[相关解释]
1.旧时兵制，十人为什，置一长，称什长。
1.旧时兵制，十人为什，置一长，称什长。
伍什
[相关解释]
1.古代军队以五人为伍，二伍为什◇用以指部队。
1.古代军队以五人为伍，二伍为什◇用以指部队。
何为
[相关解释]
1.为什么，何故。
1.为什么，何故。
何以
[相关解释]
①〈书〉用什么～教我丨～为生。②为什么既经说定，～变卦？
①〈书〉用什么～教我丨～为生。②为什么既经说定，～变卦？
何则
[相关解释]
1.为什么。多用于自问自答。
1.为什么。多用于自问自答。
何因
[相关解释]
1.什么缘故，为什么。
1.什么缘故，为什么。
何已
[相关解释]
1.为什么。 2.用反问的语气表示不已﹑无尽。
1.为什么。 2.用反问的语气表示不已﹑无尽。
何意
[相关解释]
1.为什么，何故。 2.岂料;不意。
1.为什么，何故。 2.岂料;不意。
何用
[相关解释]
1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。
1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。
何缘
[相关解释]
1.怎么;为什么。
1.怎么;为什么。
何者
[相关解释]
1.为什么。用于设问。 2.哪一个。用于疑问。 3.哪一个。用于陈述。
1.为什么。用于设问。 2.哪一个。用于疑问。 3.哪一个。用于陈述。
作
[相关解释]
1.怎么;为什么。
1.怎么;为什么。
作底
[相关解释]
1.亦作"作抵"。 2.如何，怎样。 3.为何，为什么。
1.亦作"作抵"。 2.如何，怎样。 3.为何，为什么。
原何
[相关解释]
1.缘何;为什么。
1.缘何;为什么。
奚其
[相关解释]
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
如之何
[相关解释]
1.怎么;为什么。 2.怎么样;怎么办。
1.怎么;为什么。 2.怎么样;怎么办。
如台
[相关解释]
1.奈何。怎样办;如何处置。 2.奈何。为什么。
1.奈何。怎样办;如何处置。 2.奈何。为什么。
干什么
[相关解释]
询问原因或目的你～不早说呀？ㄧ他老说这些～？询问客观事物的道理，只能用‘为什么’或‘怎么’，不能用‘干什么’或‘干吗’，如蜘蛛的丝为什么不能织布？ㄧ西瓜怎么长得这么大？
询问原因或目的你～不早说呀？ㄧ他老说这些～？询问客观事物的道理，只能用‘为什么’或‘怎么’，不能用‘干什么’或‘干吗’，如蜘蛛的丝为什么不能织布？ㄧ西瓜怎么长得这么大？
急急巴巴
[相关解释]
（～的）形容急忙他的任务还没完成，为什么要～地叫他回来？
（～的）形容急忙他的任务还没完成，为什么要～地叫他回来？
明本
[相关解释]
1.明白所为之事之"本"，如为什么要这样做，达到什么效果等。 2.明代的刻本。详"明版"。
1.明白所为之事之"本"，如为什么要这样做，达到什么效果等。 2.明代的刻本。详"明版"。
柰何
[相关解释]
1.同"奈何"。 2.如何，怎样。 3.怎么办。 4.亦可叠用。 5.为什么。 6.无奈。
1.同"奈何"。 2.如何，怎样。 3.怎么办。 4.亦可叠用。 5.为什么。 6.无奈。
毛泽东
[相关解释]
(18931226-197699)马克思主义者，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人〓南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。1921年出席中国共产党第一次全国代表大会。1925年发表《中国社会各阶级的分析》等文章，提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民同盟军的主张。1927年提出枪杆子里面出政权”的论断，领导了湘赣边界秋收起义，在井冈山创立了第一个农村革命根据地，并组建了中国工农红军。从1928年起，写了《中国的红色政权为什么能够存在?》等著作，提出建立农村根据地，以农村包围城市，
(18931226-197699)马克思主义者，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人〓南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。1921年出席中国共产党第一次全国代表大会。1925年发表《中国社会各阶级的分析》等文章，提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民同盟军的主张。1927年提出枪杆子里面出政权”的论断，领导了湘赣边界秋收起义，在井冈山创立了第一个农村革命根据地，并组建了中国工农红军。从1928年起，写了《中国的红色政权为什么能够存在?》等著作，提出建立农村根据地，以农村包围城市，
灵性
[相关解释]
①精神；灵魂灵性不泯｜我只道你灵性归天上，却元来幽魂沉井底。②聪明才智泯却灵性｜很有灵┬裕我看他相貌也还体面，灵性也还去得，为什么不念书?
①精神；灵魂灵性不泯｜我只道你灵性归天上，却元来幽魂沉井底。②聪明才智泯却灵性｜很有灵┬裕我看他相貌也还体面，灵性也还去得，为什么不念书?
理由
[相关解释]
事情为什么这样做或那样做的道理～充足 ㄧ毫无～。
事情为什么这样做或那样做的道理～充足 ㄧ毫无～。
白首为郎
[相关解释]
1.《汉武故事》载武帝尝至郎署﹐见郎官颜驷"须鬓皓白﹐衣服不整"。武帝问他"何时为郎？"答道"以文帝时为郎。"武帝又问为什么"老而不遇"？他回答说"文帝好文而臣尚武﹐景帝好老而臣尚少﹐陛下好少而臣已老﹐是以三世不遇。"后因以"白首为郎"慨叹虽有才能而至老不遇。
1.《汉武故事》载武帝尝至郎署﹐见郎官颜驷"须鬓皓白﹐衣服不整"。武帝问他"何时为郎？"答道"以文帝时为郎。"武帝又问为什么"老而不遇"？他回答说"文帝好文而臣尚武﹐景帝好老而臣尚少﹐陛下好少而臣已老﹐是以三世不遇。"后因以"白首为郎"慨叹虽有才能而至老不遇。
缘底
[相关解释]
1.因何;为什么。
1.因何;为什么。
胥徒
[相关解释]
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"
1.本为民服徭役者◇泛指官府衙役。语本《周礼．天官．序官》"胥﹐十有二人﹐徒﹐百有二十人。"郑玄注"此民给徭役者﹐若今卫士矣。胥，读如如谞，谓其有才知，为什长。"
自投罗网
[相关解释]
原指鱼、鸟或野兽自己投入到罗网中来。比喻自己钻进对方设下的圈套他是自投罗网来送死┑模明知敌人已设下埋伏，为什么你还要去自投罗网呢?
原指鱼、鸟或野兽自己投入到罗网中来。比喻自己钻进对方设下的圈套他是自投罗网来送死┑模明知敌人已设下埋伏，为什么你还要去自投罗网呢?
若之何
[相关解释]
1.怎么办。 2.怎么，为什么。
1.怎么办。 2.怎么，为什么。
若何
[相关解释]
1.怎样，怎么样。 2.怎么办。 3.怎么，为什么。
1.怎样，怎么样。 2.怎么办。 3.怎么，为什么。
诗什
[相关解释]
1.《诗经》编次﹐《雅》《颂》部分多以十篇编为一组﹐名之为什◇因以"诗什"泛指诗篇﹑诗作。
1.《诗经》编次﹐《雅》《颂》部分多以十篇编为一组﹐名之为什◇因以"诗什"泛指诗篇﹑诗作。
谁家
[相关解释]
1.何家﹐哪一家。 2.谁﹐何人。 3.何处。 4.怎样。 5.怎能。 6.为什么。 7.甚么。 8.甚么东西。
1.何家﹐哪一家。 2.谁﹐何人。 3.何处。 4.怎样。 5.怎能。 6.为什么。 7.甚么。 8.甚么东西。
郑人买履
[相关解释]
《韩非子·外储说左上》载郑国有人买鞋，先量好自己脚的尺码，到买鞋处发现忘带了，于是回家取尺码，再赶回买鞋处，卖鞋的人已不在了。有人问他为什么不当场试穿呢?他回答说我只信尺寸而不自信。”后常用郑人买履”讽刺那些只信条文不顾客观实际的人。
《韩非子·外储说左上》载郑国有人买鞋，先量好自己脚的尺码，到买鞋处发现忘带了，于是回家取尺码，再赶回买鞋处，卖鞋的人已不在了。有人问他为什么不当场试穿呢?他回答说我只信尺寸而不自信。”后常用郑人买履”讽刺那些只信条文不顾客观实际的人。
雍齿封侯
[相关解释]
1.雍齿汉初沛人，从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，终因尝窘辱刘邦，为邦所不快。及刘邦即位，诸将未行封，人怀怨望。刘邦从张良言，先封雍齿为什邡侯，于是诸将皆喜曰"雍齿尚侯，吾属无患矣。"见《史记．留侯世家》◇用为不计宿怨的典实。
1.雍齿汉初沛人，从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，终因尝窘辱刘邦，为邦所不快。及刘邦即位，诸将未行封，人怀怨望。刘邦从张良言，先封雍齿为什邡侯，于是诸将皆喜曰"雍齿尚侯，吾属无患矣。"见《史记．留侯世家》◇用为不计宿怨的典实。