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为底
[相关解释]
1.治足茧。
1.治足茧。
伪孔传
[相关解释]
1.《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜(一作"梅颐"﹑"枚颐")献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论◇即称此伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"﹑"伪传"。
1.《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜(一作"梅颐"﹑"枚颐")献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论◇即称此伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"﹑"伪传"。
地质罗盘
[相关解释]
又称袖珍经纬仪”。野外地质工作不可缺少的工具。主要包括磁针、水平仪和倾斜仪。结构上可分为底盘、外壳和上盖，主要仪器均固定在底盘上，三者用合页联结成整体。可用于识别方向、确定位置、测量地质体产状及草测地形图等。
又称袖珍经纬仪”。野外地质工作不可缺少的工具。主要包括磁针、水平仪和倾斜仪。结构上可分为底盘、外壳和上盖，主要仪器均固定在底盘上，三者用合页联结成整体。可用于识别方向、确定位置、测量地质体产状及草测地形图等。
墙布
[相关解释]
又称壁布”。裱糊墙面的织物。用棉布为底布，并在底布上施以印花或轧纹浮雕，也有以大提花织成。所用纹样多为几何图形和花卉图案。
又称壁布”。裱糊墙面的织物。用棉布为底布，并在底布上施以印花或轧纹浮雕，也有以大提花织成。所用纹样多为几何图形和花卉图案。
木画
[相关解释]
1.以木为底，上加杂嵌以为山水﹑人物﹑花鸟等图案，谓之"木画"。
1.以木为底，上加杂嵌以为山水﹑人物﹑花鸟等图案，谓之"木画"。
枫天枣地
[相关解释]
1.占卜器具。因以枫木为盖，枣木为底盘，故称。
1.占卜器具。因以枫木为盖，枣木为底盘，故称。
梯形
[相关解释]
1.只有一组对边平行的四边形。平行的两边为底，不平行的两边为腰，两底之间的距离为高。
1.只有一组对边平行的四边形。平行的两边为底，不平行的两边为腰，两底之间的距离为高。
漏壶
[相关解释]
古代计时仪器。构造为底部有一小孔的桶形容器。内插标竿，称为箭，箭下端有木托，浮在水面上。容器内的水从小孔漏出，箭随水面而下降。根据箭竿上时刻线的指示，便知当时时间。另有一种受水型漏壶，容器底部无孔，而是接受水滴流入，箭竿上浮指示时间。
古代计时仪器。构造为底部有一小孔的桶形容器。内插标竿，称为箭，箭下端有木托，浮在水面上。容器内的水从小孔漏出，箭随水面而下降。根据箭竿上时刻线的指示，便知当时时间。另有一种受水型漏壶，容器底部无孔，而是接受水滴流入，箭竿上浮指示时间。
漳缎
[相关解释]
1.一种产于福建漳州的丝织品。以缎为底，以纯绒织成凸花。
1.一种产于福建漳州的丝织品。以缎为底，以纯绒织成凸花。
纸本
[相关解释]
1.以纸为底的字画。有别于绢本。
1.以纸为底的字画。有别于绢本。
自然对数
[相关解释]
又称双曲对数”。以超越数И[fc(]e＝1＋11!＋12!＋13!＋…ィ271828…[fc)]И为底的对数。用记号l璶”表示。有自然对数表可查。
又称双曲对数”。以超越数И[fc(]e＝1＋11!＋12!＋13!＋…ィ271828…[fc)]И为底的对数。用记号l璶”表示。有自然对数表可查。
转炉(ｚｈｕàｎ-)
[相关解释]
炉体两旁装有横轴，操作时可绕轴转动的炼钢炉。炉体用钢板制成，呈圆筒形，内衬耐火材料。按空气或氧气鼓入的方式不同，分为底吹式、侧吹式和顶吹式三种。具有设备简单、成本低、生产效率高等优点。冶炼铜、镍、硫时也常应用。
炉体两旁装有横轴，操作时可绕轴转动的炼钢炉。炉体用钢板制成，呈圆筒形，内衬耐火材料。按空气或氧气鼓入的方式不同，分为底吹式、侧吹式和顶吹式三种。具有设备简单、成本低、生产效率高等优点。冶炼铜、镍、硫时也常应用。
郫筒
[相关解释]
1.竹制盛酒具。郫人截大竹二尺以上，留一节为底，刻其外为花纹，或朱或黑或不漆，用以盛酒。 2.酒名。相传晋山涛为郫令，用竹筒酿酒，兼旬方开，香闻百步，俗称"郫筒酒"。
1.竹制盛酒具。郫人截大竹二尺以上，留一节为底，刻其外为花纹，或朱或黑或不漆，用以盛酒。 2.酒名。相传晋山涛为郫令，用竹筒酿酒，兼旬方开，香闻百步，俗称"郫筒酒"。
青地
[相关解释]
1.以青为底色。 2.青草地。
1.以青为底色。 2.青草地。