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主静
[相关解释]
1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。
1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。
曲静
[相关解释]
1.指道家之委曲求全与清静无为的主张。《管子．侈靡》"不方之政﹐不可以为国;曲静之言﹐不可以为道。"郭沫若等集校"此斥道家者言。道家主静﹐主无为﹐主恬淡﹐主'曲则全'。"一说﹐静读为?;?﹐屈。曲?﹐即曲屈﹐不正直。见于省吾《双剑誦诸子新证．管子二》。
1.指道家之委曲求全与清静无为的主张。《管子．侈靡》"不方之政﹐不可以为国;曲静之言﹐不可以为道。"郭沫若等集校"此斥道家者言。道家主静﹐主无为﹐主恬淡﹐主'曲则全'。"一说﹐静读为?;?﹐屈。曲?﹐即曲屈﹐不正直。见于省吾《双剑誦诸子新证．管子二》。