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东崖
[相关解释]
1.东海之滨。 2.崖名。在佛教圣地九华山。原名东峰，在化成寺东。相传新罗国僧金乔觉初至时即栖其下。明代哲学家王守仁于正德十五年第二次遁迹九华，为瞒过锦衣卫特务盯梢，学金地藏苦修功夫，在东崖岩头晏坐终日，躲过了权宦刘瑾对他的政治迫害◇称此处为"东崖晏坐"，乃九华十景之一。
1.东海之滨。 2.崖名。在佛教圣地九华山。原名东峰，在化成寺东。相传新罗国僧金乔觉初至时即栖其下。明代哲学家王守仁于正德十五年第二次遁迹九华，为瞒过锦衣卫特务盯梢，学金地藏苦修功夫，在东崖岩头晏坐终日，躲过了权宦刘瑾对他的政治迫害◇称此处为"东崖晏坐"，乃九华十景之一。
九华
[相关解释]
1.山名。在今安徽省青阳县。旧称九子山。因有九峰如莲花，故改为今名。 2.宫殿名◇赵石虎建。
1.山名。在今安徽省青阳县。旧称九子山。因有九峰如莲花，故改为今名。 2.宫殿名◇赵石虎建。
九华帐
[相关解释]
1.华丽的帐子。
1.华丽的帐子。
九华殿
[相关解释]
1.汉掖庭中的殿名。
1.汉掖庭中的殿名。
九华英
[相关解释]
1.唐时茶名。
1.唐时茶名。
九华菊
[相关解释]
1.菊花的一种。
1.菊花的一种。
九华门
[相关解释]
1.汉掖庭有九华殿，后因以九华门为宫门的通称。
1.汉掖庭有九华殿，后因以九华门为宫门的通称。
九子山
[相关解释]
1.即九华山。
1.即九华山。
匣剑帷灯
[相关解释]
1.剑在匣中，灯在帷里，灯光剑气若隐若现。诗文传记中写景﹑叙事﹑状物有若隐若现之妙者，常以"匣剑帷灯"为评语。亦用以形容事情无法掩盖或故露消息引人注意。语本《西京杂记》卷一"高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。"
1.剑在匣中，灯在帷里，灯光剑气若隐若现。诗文传记中写景﹑叙事﹑状物有若隐若现之妙者，常以"匣剑帷灯"为评语。亦用以形容事情无法掩盖或故露消息引人注意。语本《西京杂记》卷一"高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。"
峨眉
[相关解释]
1.也写作峨嵋﹑峩眉。山名。在四川峨眉县西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为光明山，道教称为"虚灵洞天"﹑"灵陵太妙天"。其脉自岷山绵延而来，突起为大峨﹑中峨﹑小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖，有峨眉宝光﹑舍身崖﹑洗象池﹑龙门洞等胜匚与浙江普陀山﹑安徽九华山﹑山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东﹑河南﹑安徽﹑福建﹑广西等省亦有形如蛾眉，以"峨眉"为名的山。
1.也写作峨嵋﹑峩眉。山名。在四川峨眉县西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为光明山，道教称为"虚灵洞天"﹑"灵陵太妙天"。其脉自岷山绵延而来，突起为大峨﹑中峨﹑小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖，有峨眉宝光﹑舍身崖﹑洗象池﹑龙门洞等胜匚与浙江普陀山﹑安徽九华山﹑山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东﹑河南﹑安徽﹑福建﹑广西等省亦有形如蛾眉，以"峨眉"为名的山。
梦魂
[相关解释]
古人认为人有灵魂，能在睡梦中离开肉体，故称梦魂”，即梦中精魂之意梦魂不到关山难｜九华帐里梦魂惊。
古人认为人有灵魂，能在睡梦中离开肉体，故称梦魂”，即梦中精魂之意梦魂不到关山难｜九华帐里梦魂惊。
玺剑
[相关解释]
1.《西京杂记》卷一"汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺，高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠﹑九华玉以为饰。"后以"玺剑"指传国之宝。
1.《西京杂记》卷一"汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺，高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠﹑九华玉以为饰。"后以"玺剑"指传国之宝。
虚谷(1823-1896)
[相关解释]
清代画家。僧人。俗姓朱，名怀仁，出家后，法名虚白，字虚谷，号紫阳山人，安徽新安(今歙县)人。早年任清军参将，后于九华山落发为僧。善画人物肖像、花鸟山水，冷隽清新，为海上画派代表人物。
清代画家。僧人。俗姓朱，名怀仁，出家后，法名虚白，字虚谷，号紫阳山人，安徽新安(今歙县)人。早年任清军参将，后于九华山落发为僧。善画人物肖像、花鸟山水，冷隽清新，为海上画派代表人物。
迟明
[相关解释]
黎明天快亮时戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。
黎明天快亮时戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。
迟明(ｚｈì－)
[相关解释]
黎明天快亮时戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。
黎明天快亮时戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。
陈撄宁(1880-1969)
[相关解释]
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
霜匣
[相关解释]
1.剑匣。语本《西京杂记》卷一﹕"高祖斩白蛇剑﹐剑上有七采珠﹑九华玉以为饰。杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中﹐光景犹照于外﹐与挺剑不殊。十二年一加磨莹﹐刃上常若霜雪。开匣拔鞘﹐辄有风气﹐光彩射人。"
1.剑匣。语本《西京杂记》卷一﹕"高祖斩白蛇剑﹐剑上有七采珠﹑九华玉以为饰。杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中﹐光景犹照于外﹐与挺剑不殊。十二年一加磨莹﹐刃上常若霜雪。开匣拔鞘﹐辄有风气﹐光彩射人。"