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一言九鼎
[相关解释]
九鼎相传为夏禹所铸的传国宝器。一句话的分量像九鼎一样重。形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用执事一言九鼎,或有以息其议。
九鼎相传为夏禹所铸的传国宝器。一句话的分量像九鼎一样重。形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用执事一言九鼎,或有以息其议。
三棘六异
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1.同"三翮六翼"。 2.指九鼎。
1.同"三翮六翼"。 2.指九鼎。
三翮六翼
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1.九鼎的别名。
1.九鼎的别名。
九宝
[相关解释]
1.指禹铸的九鼎。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国魏曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》"昔有黄三鼎﹐周之九宝﹐咸以一体﹐使调一味。"详"九鼎"。 2.指曹丕的九把刀剑。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》"魏文九宝﹐器利辞钝。"范文澜注"魏曹丕《典论剑铭》'余好击剑……以为宝器九。剑三一曰飞景﹐二曰流采﹐三曰华锋。刀三一曰灵寶﹐二曰含章﹐三曰素质。匕首二一曰清刚﹐二曰扬文。灵陌刀一曰龙鳞。因姿定名﹐以铭其柎。'" 3.指九方御玺。宋周辉《清波别志》卷中"古唯六玺﹐至唐始名曰宝﹐增数至八﹐国朝所用。一曰镇国神
1.指禹铸的九鼎。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国魏曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》"昔有黄三鼎﹐周之九宝﹐咸以一体﹐使调一味。"详"九鼎"。 2.指曹丕的九把刀剑。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》"魏文九宝﹐器利辞钝。"范文澜注"魏曹丕《典论剑铭》'余好击剑……以为宝器九。剑三一曰飞景﹐二曰流采﹐三曰华锋。刀三一曰灵寶﹐二曰含章﹐三曰素质。匕首二一曰清刚﹐二曰扬文。灵陌刀一曰龙鳞。因姿定名﹐以铭其柎。'" 3.指九方御玺。宋周辉《清波别志》卷中"古唯六玺﹐至唐始名曰宝﹐增数至八﹐国朝所用。一曰镇国神
九金
[相关解释]
1.指九鼎。相传禹收九州之金铸九鼎,后因以九金指九鼎。
1.指九鼎。相传禹收九州之金铸九鼎,后因以九金指九鼎。
九鼎
[相关解释]
①古代传说夏禹铸了九个鼎,象征九州,成为夏、商、周三代传国的宝物。②比喻分量极重一言~。
①古代传说夏禹铸了九个鼎,象征九州,成为夏、商、周三代传国的宝物。②比喻分量极重一言~。
九鼎一丝
[相关解释]
1.犹言一发千钧。喻非常危急。
1.犹言一发千钧。喻非常危急。
吞九鼎
[相关解释]
1.谓灭国。
1.谓灭国。
周鼎
[相关解释]
1.指周代传国的九鼎。 2.春秋时楚庄王觊觎王位,因伐戎之便而至周境,遂问定王使臣周鼎之大小﹑轻重。事见《左传.宣公三年》◇因以"周鼎"借指国家政权。 3.比喻宝器。 4.古星名。属后发座。
1.指周代传国的九鼎。 2.春秋时楚庄王觊觎王位,因伐戎之便而至周境,遂问定王使臣周鼎之大小﹑轻重。事见《左传.宣公三年》◇因以"周鼎"借指国家政权。 3.比喻宝器。 4.古星名。属后发座。
图籍
[相关解释]
①地图和户籍据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。②文籍图书图籍尽在,昭昭可知。
①地图和户籍据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。②文籍图书图籍尽在,昭昭可知。
夏鼎
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1.即禹鼎。相传夏禹铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形,使人以知神奸。参阅《左传.宣公三年》。
1.即禹鼎。相传夏禹铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形,使人以知神奸。参阅《左传.宣公三年》。
定鼎
[相关解释]
〈书〉相传禹铸九鼎,为古代传国之宝,保存在王朝建都的地方◇来称定都或建立王朝为定鼎。
〈书〉相传禹铸九鼎,为古代传国之宝,保存在王朝建都的地方◇来称定都或建立王朝为定鼎。
梁鼎
[相关解释]
1.谓南朝梁江山。鼎,三代以九鼎为传国之宝,因以象征国家。
1.谓南朝梁江山。鼎,三代以九鼎为传国之宝,因以象征国家。
王鼎
[相关解释]
1.相传禹收九牧之金,铸为九鼎。三代时以为传国之宝器◇以"王鼎"谓帝业。
1.相传禹收九牧之金,铸为九鼎。三代时以为传国之宝器◇以"王鼎"谓帝业。
破鼎
[相关解释]
1.传说夏禹铸九鼎以象九州,后因奉为国家政权的象征。因以"破鼎"借指亡国。
1.传说夏禹铸九鼎以象九州,后因奉为国家政权的象征。因以"破鼎"借指亡国。
禹鼎
[相关解释]
1.传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎,象征九州◇因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录,称为"穆公鼎"。铭文二○五字,记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战,俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎,与宋代着录相同,现藏中国历史博物馆。
1.传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎,象征九州◇因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录,称为"穆公鼎"。铭文二○五字,记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战,俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎,与宋代着录相同,现藏中国历史博物馆。
移鼎
[相关解释]
1.迁移九鼎。比喻政权的改易。
1.迁移九鼎。比喻政权的改易。
金鼎
[相关解释]
1.黄金炊具。 2.为鼎类炊具的美称。 3.特指道士炼丹之鼎炉。 4.借指炼丹或炼丹之术。 5.指九鼎。古代传说夏铸九鼎﹐奉为传国之宝。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》﹕"夏铸九牧之金鼎﹐周勒肃慎之楛矢。"《北齐书.文苑传.颜之推》﹕"旄头玩其金鼎﹐典午失其珠囊。"后亦用以喻指国家宰辅大臣。 6.鼎形的金香炉。
1.黄金炊具。 2.为鼎类炊具的美称。 3.特指道士炼丹之鼎炉。 4.借指炼丹或炼丹之术。 5.指九鼎。古代传说夏铸九鼎﹐奉为传国之宝。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》﹕"夏铸九牧之金鼎﹐周勒肃慎之楛矢。"《北齐书.文苑传.颜之推》﹕"旄头玩其金鼎﹐典午失其珠囊。"后亦用以喻指国家宰辅大臣。 6.鼎形的金香炉。
铸鼎象物
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1.指禹收九州之金铸九鼎而象百物◇用此称颂君王功德。
1.指禹收九州之金铸九鼎而象百物◇用此称颂君王功德。
顽民
[相关解释]
1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书.毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是受尽了轻视和虐待的﹐周室的人称他们为'蠢殷'﹐称他们为'顽民'﹐一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待
1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书.毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是受尽了轻视和虐待的﹐周室的人称他们为'蠢殷'﹐称他们为'顽民'﹐一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待
鼎吕
[相关解释]
1.《史记.平原君虞卿列传》"毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。"司马贞索隐"九鼎大吕,国之宝器。言毛遂至楚,使赵重于九鼎大吕,言为天下所重也。"九鼎﹐相传为夏禹所铸;大吕﹐为周宗庙的大钟◇遂以"鼎吕"指事物及言论的份量重。
1.《史记.平原君虞卿列传》"毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。"司马贞索隐"九鼎大吕,国之宝器。言毛遂至楚,使赵重于九鼎大吕,言为天下所重也。"九鼎﹐相传为夏禹所铸;大吕﹐为周宗庙的大钟◇遂以"鼎吕"指事物及言论的份量重。
鼎图
[相关解释]
1.《战国策.秦策一》"据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。"后遂以"鼎图"指国家的重要器物。
1.《战国策.秦策一》"据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。"后遂以"鼎图"指国家的重要器物。
鼎邑
[相关解释]
1.《左传.桓公二年》"武王克商,迁九鼎于雒邑。"后遂以"鼎邑"指洛阳。
1.《左传.桓公二年》"武王克商,迁九鼎于雒邑。"后遂以"鼎邑"指洛阳。