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五路
[相关解释]
1.亦作"五辂"。(1)古代帝王所乘的五种车子,即玉路﹑金路﹑象路﹑革路﹑木路。《周礼.春官.巾车》"王之五路,一曰玉路,锡樊缨,十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,钓,樊缨九就,建大旗以宾,同姓以封;象路,朱,樊缨七就,建大赤以朝,异姓以封;革路,龙勒条缨五就,建大白以即戎,以封四卫;木路,前樊鹄缨,建大麾,以田,以封蕃国。"《文选.潘岳》"五辂鸣銮,九旗扬斾。"李善注"《周礼》曰王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路。"(2)古代王后所乘的五种车子,即重翟﹑厌翟﹑安车﹑翟车﹑辇
1.亦作"五辂"。(1)古代帝王所乘的五种车子,即玉路﹑金路﹑象路﹑革路﹑木路。《周礼.春官.巾车》"王之五路,一曰玉路,锡樊缨,十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,钓,樊缨九就,建大旗以宾,同姓以封;象路,朱,樊缨七就,建大赤以朝,异姓以封;革路,龙勒条缨五就,建大白以即戎,以封四卫;木路,前樊鹄缨,建大麾,以田,以封蕃国。"《文选.潘岳》"五辂鸣銮,九旗扬斾。"李善注"《周礼》曰王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路。"(2)古代王后所乘的五种车子,即重翟﹑厌翟﹑安车﹑翟车﹑辇
五辂
[相关解释]
1.见"五路"。
1.见"五路"。
五道
[相关解释]
1.五路﹑五个方面。 2.五种方法。 3.佛教谓天﹑人﹑畜生﹑饿鬼﹑地狱五处轮回之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七签》卷十。 4.见"五道将军"。
1.五路﹑五个方面。 2.五种方法。 3.佛教谓天﹑人﹑畜生﹑饿鬼﹑地狱五处轮回之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七签》卷十。 4.见"五道将军"。
十八路
[相关解释]
1.宋代行政区划。宋太宗至道三年分境内为十五路,到仁宗时,又增三路,共为十八路京东﹑京西﹑河北﹑河东﹑陕西﹑淮南﹑江南东﹑江南西﹑峻南﹑峻北﹑两浙﹑福建﹑益州﹑梓州﹑利州﹑夔州﹑广南东﹑广南西。到神宗元丰末,又分为二十三路。参阅《文献通考.舆地》﹑《宋史.艺文志三》﹑《续资治通鉴长编》卷四二。
1.宋代行政区划。宋太宗至道三年分境内为十五路,到仁宗时,又增三路,共为十八路京东﹑京西﹑河北﹑河东﹑陕西﹑淮南﹑江南东﹑江南西﹑峻南﹑峻北﹑两浙﹑福建﹑益州﹑梓州﹑利州﹑夔州﹑广南东﹑广南西。到神宗元丰末,又分为二十三路。参阅《文献通考.舆地》﹑《宋史.艺文志三》﹑《续资治通鉴长编》卷四二。
德车
[相关解释]
1.指古代帝王所乘五路(辂)中的玉﹑金﹑象﹑木四路(辂)。路,车。
1.指古代帝王所乘五路(辂)中的玉﹑金﹑象﹑木四路(辂)。路,车。
衡緫
[相关解释]
1.指车马的饰物。《文选.谢庄》"衡緫灭容,翚翟毁衽。"李善注"包咸《注》曰衡,轭也。《周礼》曰王后之五路,重翟,锡面朱緫;厌翟,勒面缋緫;安车,雕面鹥緫。皆有容盖。郑司农曰緫着马勒,直两耳与两镳。容谓幨车也。"按,《汉书.韩延寿传》"驾四马,傅总"颜师古注引晋灼曰"总,以缇缯饰镳辖也。"一说指后妃的冠饰与发饰。李周翰注"《周礼》云王后之首服有衡,以玉为之,垂于副之两旁,当耳。其下以紞悬瑱。又云《内则》曰'栉纵笄緫。'緫,结束也,垂后为饰。"
1.指车马的饰物。《文选.谢庄》"衡緫灭容,翚翟毁衽。"李善注"包咸《注》曰衡,轭也。《周礼》曰王后之五路,重翟,锡面朱緫;厌翟,勒面缋緫;安车,雕面鹥緫。皆有容盖。郑司农曰緫着马勒,直两耳与两镳。容谓幨车也。"按,《汉书.韩延寿传》"驾四马,傅总"颜师古注引晋灼曰"总,以缇缯饰镳辖也。"一说指后妃的冠饰与发饰。李周翰注"《周礼》云王后之首服有衡,以玉为之,垂于副之两旁,当耳。其下以紞悬瑱。又云《内则》曰'栉纵笄緫。'緫,结束也,垂后为饰。"
金路
[相关解释]
1.亦作"金辂"。 2.五路之一。古代帝王家乘用的饰金之车。 3.借指帝王。
1.亦作"金辂"。 2.五路之一。古代帝王家乘用的饰金之车。 3.借指帝王。