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不吐不茹
[相关解释]
1.《诗．大雅．焌民》"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
1.《诗．大雅．焌民》"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
义胆忠肝
[相关解释]
1.谓为人正直忠贞。
1.谓为人正直忠贞。
乞如愿
[相关解释]
1.唐冯贽《云仙杂记》卷十"有商人过清湖，见清湖君，君问所须，商曰'但乞如愿。'君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之◇因正旦，如愿晩起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦，以细绳系绵人投粪扫中，云乞如愿。"后用为典故。
1.唐冯贽《云仙杂记》卷十"有商人过清湖，见清湖君，君问所须，商曰'但乞如愿。'君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之◇因正旦，如愿晩起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦，以细绳系绵人投粪扫中，云乞如愿。"后用为典故。
亚卡第亚的牧人
[相关解释]
油画。法国普桑作于1638-1639年。亚卡第亚是希腊传说中的幸福之地。画面表现三个身着古典装束的牧人正在辨认一座墓碑上的铭文我曾住在亚卡第亚。”而另一个身穿古典服装的妇女则沉静地站在一旁。作品构图平稳，富有悲剧性的金色色调，柔和而灿烂。
油画。法国普桑作于1638-1639年。亚卡第亚是希腊传说中的幸福之地。画面表现三个身着古典装束的牧人正在辨认一座墓碑上的铭文我曾住在亚卡第亚。”而另一个身穿古典服装的妇女则沉静地站在一旁。作品构图平稳，富有悲剧性的金色色调，柔和而灿烂。
人正
[相关解释]
1.即人元。夏历的岁首。
1.即人元。夏历的岁首。
刘海蟾
[相关解释]
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
君子
[相关解释]
古代指地位高的人，后来指人格高尚的人正人～ㄧ以小人之心度～之腹。
古代指地位高的人，后来指人格高尚的人正人～ㄧ以小人之心度～之腹。
周任
[相关解释]
1.周时大夫。一说为古之良史。其人正直无私，疾恶务去。《左传．昭公五年》"周任有言曰'为政者，不赏私劳，不罚私怨。'"又《隐公六年》"周任有言曰'为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。'"杜预注"周任，周大夫。"杨伯峻注引马融《论语注》"周任，古之良史。"后世为官从政者多服膺其言，以其人为楷模。
1.周时大夫。一说为古之良史。其人正直无私，疾恶务去。《左传．昭公五年》"周任有言曰'为政者，不赏私劳，不罚私怨。'"又《隐公六年》"周任有言曰'为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。'"杜预注"周任，周大夫。"杨伯峻注引马融《论语注》"周任，古之良史。"后世为官从政者多服膺其言，以其人为楷模。
善终
[相关解释]
好死。指人正常死亡，不死于刑戮或意外的灾祸不得善终。
好死。指人正常死亡，不死于刑戮或意外的灾祸不得善终。
巢倾卵破
[相关解释]
1.《后汉书·孔融传》载孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰"安有巢毁而卵不破乎!"意谓父被害，自己也不得幸免◇因以"巢倾卵破"比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
1.《后汉书·孔融传》载孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰"安有巢毁而卵不破乎!"意谓父被害，自己也不得幸免◇因以"巢倾卵破"比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
敬服
[相关解释]
敬重佩服他为人正直，让人～ㄧ人们都～先生的人品才学。
敬重佩服他为人正直，让人～ㄧ人们都～先生的人品才学。
李下无蹊
[相关解释]
1.古谚有"桃李不言，下自成蹊"语，谓桃李成熟，人不期而至，树下自然踏成蹊径。唐时借李(李树)﹑李(李姓)同字，反用此古谚以称颂李至远﹑李乿为人正直，秉公选举，无人敢走私门。
1.古谚有"桃李不言，下自成蹊"语，谓桃李成熟，人不期而至，树下自然踏成蹊径。唐时借李(李树)﹑李(李姓)同字，反用此古谚以称颂李至远﹑李乿为人正直，秉公选举，无人敢走私门。
目不苟视
[相关解释]
1.眼睛不随便乱看。形容为人正派。
1.眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不邪视
[相关解释]
1.眼睛不向旁边看。形容为人正派。
1.眼睛不向旁边看。形容为人正派。
直如弦
[相关解释]
1.象弓弦一样直。比喻为人正直。
1.象弓弦一样直。比喻为人正直。
磁枕
[相关解释]
1.据唐沈既济《枕中记》载开元间，卢生在邯郸旅店中怨叹自己穷困。时旅店主人正蒸黄粱做饭。同店吕翁以青色磁枕授卢生，生就枕入梦，一生登第拜相，极尽荣华富贵。一觉醒来，主人的黄粱饭犹未熟◇因以"磁枕"指代梦幻。
1.据唐沈既济《枕中记》载开元间，卢生在邯郸旅店中怨叹自己穷困。时旅店主人正蒸黄粱做饭。同店吕翁以青色磁枕授卢生，生就枕入梦，一生登第拜相，极尽荣华富贵。一觉醒来，主人的黄粱饭犹未熟◇因以"磁枕"指代梦幻。
耍燕九
[相关解释]
1.亦作"耍烟九"。 2.旧时北京人正月十九日游集于西郊白云观﹐称"耍燕九"。又称燕九节。
1.亦作"耍烟九"。 2.旧时北京人正月十九日游集于西郊白云观﹐称"耍燕九"。又称燕九节。
蟆津
[相关解释]
1.蟆颐津的简称。在今四川省眉山县东蟆颐山下﹐为玻璃江的津渡。唐僖宗时﹐宦官田令孜沉左拾遗孟昭图于此。亦为当地人正月宴游之所。
1.蟆颐津的简称。在今四川省眉山县东蟆颐山下﹐为玻璃江的津渡。唐僖宗时﹐宦官田令孜沉左拾遗孟昭图于此。亦为当地人正月宴游之所。
行不由径
[相关解释]
1.走路不抄小道。《论语．雍也》"有淡台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。"后以"行不由径"比喻为人正直或举止端方。 2.见"行不从径"。
1.走路不抄小道。《论语．雍也》"有淡台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。"后以"行不由径"比喻为人正直或举止端方。 2.见"行不从径"。