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人间世
[相关解释]
1.人世;世俗社会。
1.人世;世俗社会。
会撮
[相关解释]
1.亦作"会最"。 2.颈椎。《庄子．人间世》"支离疏者﹐颐隐于脐﹐肩高于顶﹐会撮指天。"陆德明释文引崔譶曰"会撮﹐项椎也。"一说为髻。陆德明释文引司马彪曰"会撮﹐髻也。古者髻在顶中﹐脊曲头低﹐故髻指天也。"
1.亦作"会最"。 2.颈椎。《庄子．人间世》"支离疏者﹐颐隐于脐﹐肩高于顶﹐会撮指天。"陆德明释文引崔譶曰"会撮﹐项椎也。"一说为髻。陆德明释文引司马彪曰"会撮﹐髻也。古者髻在顶中﹐脊曲头低﹐故髻指天也。"
勇虫
[相关解释]
1.指螳螂。《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰'此何虫也?'御曰'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。
1.指螳螂。《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰'此何虫也?'御曰'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。
夕冰
[相关解释]
1.语出《庄子．人间世》"今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与!"后以"夕冰"喻因重任在身而心焦如焚。
1.语出《庄子．人间世》"今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与!"后以"夕冰"喻因重任在身而心焦如焚。
守白
[相关解释]
1.指公孙龙的"白马非马"论。 2.《庄子．人间世》"虚室生白。"陆德明释文引司马彪曰"室比喻心。"后以"守白"谓保持空明的心境。
1.指公孙龙的"白马非马"论。 2.《庄子．人间世》"虚室生白。"陆德明释文引司马彪曰"室比喻心。"后以"守白"谓保持空明的心境。
幻缘
[相关解释]
1.指人间世界。
1.指人间世界。
拒辙
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。"后以"拒辙"比喻不自量力。
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。"后以"拒辙"比喻不自量力。
栎散
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎散"比喻无用之材。多作为谦词。
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎散"比喻无用之材。多作为谦词。
火膏
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"山木自寇也，膏火自煎也。"陆德明释文引司马彪曰"膏起火，还自消。"后以"火膏"喻自相攻伐者。
1.《庄子．人间世》"山木自寇也，膏火自煎也。"陆德明释文引司马彪曰"膏起火，还自消。"后以"火膏"喻自相攻伐者。
狙杙
[相关解释]
1.系猴的木桩。语本《庄子．人间世》"宋有荆氏者﹐宜楸柏桑。其拱把而上者﹐求狙猴之杙者斩之;三围四围﹐求高名之丽者斩之;七围八围﹐贵人富商之家求樿傍者斩之。" 2.谓猴缘木。形容行动矫捷。
1.系猴的木桩。语本《庄子．人间世》"宋有荆氏者﹐宜楸柏桑。其拱把而上者﹐求狙猴之杙者斩之;三围四围﹐求高名之丽者斩之;七围八围﹐贵人富商之家求樿傍者斩之。" 2.谓猴缘木。形容行动矫捷。
生白
[相关解释]
1.生出光明。《庄子．人间世》"瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。"陆德明释文"崔云'白者，日光所照也。'司马云'室比喻心。心能空虚则纯白独生也。'"唐白居易《奉和李大夫题新诗．忘筌亭》"只开新户牖，不改旧风烟。虚室闲生白，高情淡入玄。"一说，谓产生纯洁的道心。
1.生出光明。《庄子．人间世》"瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。"陆德明释文"崔云'白者，日光所照也。'司马云'室比喻心。心能空虚则纯白独生也。'"唐白居易《奉和李大夫题新诗．忘筌亭》"只开新户牖，不改旧风烟。虚室闲生白，高情淡入玄。"一说，谓产生纯洁的道心。
社栎
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰﹞散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。"后以"社栎"谓里中不材之木。喻无所可用。
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰﹞散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。"后以"社栎"谓里中不材之木。喻无所可用。
芘蘢
[相关解释]
1.荫庇。芘，通"庇"。语出《庄子．人间世》"南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，给驷千乘，隐将芘其所蘢。"王先谦集解引向秀曰"蘢，荫也。"
1.荫庇。芘，通"庇"。语出《庄子．人间世》"南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，给驷千乘，隐将芘其所蘢。"王先谦集解引向秀曰"蘢，荫也。"
虚白
[相关解释]
1.语本《庄子．人间世》"虚室生白﹐吉祥止止。"谓心中纯净无欲。 2.洁白;皎洁。
1.语本《庄子．人间世》"虚室生白﹐吉祥止止。"谓心中纯净无欲。 2.洁白;皎洁。
蛮睫螳轮
[相关解释]
1.用《庄子．则阳》蛮居蜗角﹑《晏子春秋．外篇下十四》虫巢蚊睫﹑《庄子．人间世》螳臂当车等寓言故事。比喻幺小丑。
1.用《庄子．则阳》蛮居蜗角﹑《晏子春秋．外篇下十四》虫巢蚊睫﹑《庄子．人间世》螳臂当车等寓言故事。比喻幺小丑。
螳怒
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后因以"螳怒"形容自不量力。
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后因以"螳怒"形容自不量力。
螳臂
[相关解释]
1.语本《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。
1.语本《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。
螳臂当车
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后以"螳臂当车"比喻自不量力﹐招致失败。
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后以"螳臂当车"比喻自不量力﹐招致失败。
迷阳
[相关解释]
1.无所用心;诈狂。《庄子．人间世》"迷阳迷阳，无伤吾行。"郭象注"迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡于外，则吾行全矣。"成玄英疏"迷，亡也;阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰"迷阳，伏阳也，言诈狂。"一说，谓有刺的小灌木。王先谦集解"谓棘刺也，生于山野，践之伤足，至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"
1.无所用心;诈狂。《庄子．人间世》"迷阳迷阳，无伤吾行。"郭象注"迷阳，犹亡阳也。亡阳任独，不荡于外，则吾行全矣。"成玄英疏"迷，亡也;阳，明也……宜放独任之无为，忘遣应物之明智。"陆德明释文引司马彪曰"迷阳，伏阳也，言诈狂。"一说，谓有刺的小灌木。王先谦集解"谓棘刺也，生于山野，践之伤足，至今吾楚舆夫遇之犹呼迷阳踢也。"
饮冰内热
[相关解释]
1.形容十分惶恐焦灼。语本《庄子．人间世》"今吾朝受命而夕饮冰﹐我其内热与?"成玄英疏"诸梁晨朝受诏﹐暮夕饮冰﹐足明怖惧忧愁﹐内心熏灼。"
1.形容十分惶恐焦灼。语本《庄子．人间世》"今吾朝受命而夕饮冰﹐我其内热与?"成玄英疏"诸梁晨朝受诏﹐暮夕饮冰﹐足明怖惧忧愁﹐内心熏灼。"