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仙去
[相关解释]
1.亦作"僲去"。 2.成仙而去。 3.去世。死的婉辞。
1.亦作"僲去"。 2.成仙而去。 3.去世。死的婉辞。
写韵
[相关解释]
1.吴彩鸾书写《唐韵》的故事。传说仙女吴彩鸾于唐大和末，遇书生文箫于钟陵郡，相互爱悦而成夫妇。文箫贫，彩鸾为写孙愐《唐韵》，售以为生◇二人皆乘虎仙去。见陈元靓《岁时广记》卷三三引唐裴铏《传奇．入仙坛》。清吴骞《扶风传信录》"忆别深宫七百年，几经尘劫两相捐。踏灯忽漫春携手，写韵曾看夜擘笺。"或谓吴彩鸾写《唐韵》为实有其人其事。又后人傅会传说，于钟陵建"写韵亭"，或称"写韵轩"。宋洪明有《写韵亭》诗，见宋吕本中《紫薇诗话》。
1.吴彩鸾书写《唐韵》的故事。传说仙女吴彩鸾于唐大和末，遇书生文箫于钟陵郡，相互爱悦而成夫妇。文箫贫，彩鸾为写孙愐《唐韵》，售以为生◇二人皆乘虎仙去。见陈元靓《岁时广记》卷三三引唐裴铏《传奇．入仙坛》。清吴骞《扶风传信录》"忆别深宫七百年，几经尘劫两相捐。踏灯忽漫春携手，写韵曾看夜擘笺。"或谓吴彩鸾写《唐韵》为实有其人其事。又后人傅会传说，于钟陵建"写韵亭"，或称"写韵轩"。宋洪明有《写韵亭》诗，见宋吕本中《紫薇诗话》。
刘海蟾
[相关解释]
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
刘纲
[相关解释]
1.三国时吴下邳人。传说他能檄召鬼神，后与妻樊云翘同入四明山仙去。
1.三国时吴下邳人。传说他能檄召鬼神，后与妻樊云翘同入四明山仙去。
升霞
[相关解释]
1.古代西方一些部族的人死后火葬，称为"升霞"。 2.得道仙去。
1.古代西方一些部族的人死后火葬，称为"升霞"。 2.得道仙去。
尸解
[相关解释]
1.谓道徒遗其形骸而仙去。
1.谓道徒遗其形骸而仙去。
弄玉
[相关解释]
1.人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之◇夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。
1.人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之◇夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。
弓剑
[相关解释]
1.弓与剑。 2.指武艺或用武。 3.传说黄帝骑龙仙去，群臣攀附欲上，致坠帝弓。又黄帝葬桥山，山崩，棺空，唯剑存。见《史记·封禅书》﹑汉刘向《列仙传·黄帝》◇因以"弓剑"为对已故帝王寄托哀思之词。
1.弓与剑。 2.指武艺或用武。 3.传说黄帝骑龙仙去，群臣攀附欲上，致坠帝弓。又黄帝葬桥山，山崩，棺空，唯剑存。见《史记·封禅书》﹑汉刘向《列仙传·黄帝》◇因以"弓剑"为对已故帝王寄托哀思之词。
文箫
[相关解释]
1.传奇中的人名。传说唐大和年间﹐书生文箫中秋日游锺陵西山游帷观﹐遇见一美丽少女﹐口吟"若能相伴陟仙坛﹐应得文箫驾彩鸾。自有绣襦兼甲帐﹐琼台不怕雪霜寒。"双方相互爱慕﹐忽有仙童到来宣布天判"吴彩鸾以私欲而泄天机﹐谪为民妻一纪。"两人遂成夫妇﹐后来双双骑虎仙去。见唐裴铏《传奇．文箫》。
1.传奇中的人名。传说唐大和年间﹐书生文箫中秋日游锺陵西山游帷观﹐遇见一美丽少女﹐口吟"若能相伴陟仙坛﹐应得文箫驾彩鸾。自有绣襦兼甲帐﹐琼台不怕雪霜寒。"双方相互爱慕﹐忽有仙童到来宣布天判"吴彩鸾以私欲而泄天机﹐谪为民妻一纪。"两人遂成夫妇﹐后来双双骑虎仙去。见唐裴铏《传奇．文箫》。
水解
[相关解释]
1.道教语。"尸解"方式之一。谓托寄于水而蜕形仙去。 2.化合物和水作用而分解。例如淀粉水解生成葡萄糖。
1.道教语。"尸解"方式之一。谓托寄于水而蜕形仙去。 2.化合物和水作用而分解。例如淀粉水解生成葡萄糖。
游女
[相关解释]
1.出游的女子。《诗．周南．汉广》"汉有游女﹐不可求思。"郑玄笺"贤女虽出游流水之上﹐人无欲求犯礼者。"一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选．嵇康》李善注引薛君说。 2.无业妇女。 3.汉水女神。 4.指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。
1.出游的女子。《诗．周南．汉广》"汉有游女﹐不可求思。"郑玄笺"贤女虽出游流水之上﹐人无欲求犯礼者。"一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选．嵇康》李善注引薛君说。 2.无业妇女。 3.汉水女神。 4.指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。
玉杵
[相关解释]
1.玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。 2.唐裴铏《传奇．裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼，娶云英仙去◇因以玉杵指求婚之聘礼。 3.传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。 4.山药之别名。
1.玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。 2.唐裴铏《传奇．裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼，娶云英仙去◇因以玉杵指求婚之聘礼。 3.传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。 4.山药之别名。
玉舃
[相关解释]
1.传说中玉制的鞋『刘向《列仙传．安期生》"安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰后数年求我于蓬莱山。"晋嵇含《南方草木状》卷上"番禺东有涧﹑涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。"后喻得道者的遗物。 2.见"玉磶"。
1.传说中玉制的鞋『刘向《列仙传．安期生》"安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药于东海，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰后数年求我于蓬莱山。"晋嵇含《南方草木状》卷上"番禺东有涧﹑涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生采服，仙去，但留玉舃焉。"后喻得道者的遗物。 2.见"玉磶"。
秦凤
[相关解释]
1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之◇两人俱乘凤仙去。事见汉刘向《列仙传》◇用以为典。
1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之◇两人俱乘凤仙去。事见汉刘向《列仙传》◇用以为典。
秦箫
[相关解释]
1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之◇两人俱仙去。见汉刘向《列仙传》。
1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之◇两人俱仙去。见汉刘向《列仙传》。
笙鹤
[相关解释]
1.汉刘向《列仙传》载周灵王太子晋(王子乔)﹐好吹笙﹐作凤鸣﹐游伊洛间﹐道士浮丘公接上嵩山﹐三十馀年后乘白鹤驻缑氏山顶﹐举手谢时人仙去◇以"笙鹤"指仙人乘骑之仙鹤。
1.汉刘向《列仙传》载周灵王太子晋(王子乔)﹐好吹笙﹐作凤鸣﹐游伊洛间﹐道士浮丘公接上嵩山﹐三十馀年后乘白鹤驻缑氏山顶﹐举手谢时人仙去◇以"笙鹤"指仙人乘骑之仙鹤。
蓝桥
[相关解释]
桥名。在陕西蓝田东南蓝溪之上。《太平广记》卷五十引裴硎《传奇·裴航》载裴航于蓝桥驿口渴求水，遇见仙女云英，因向其母求婚，历经磨难，满足了其母的条件，终于与云英成婚，双双仙去◇因以指男女约会或姻缘蓝桥约｜望极蓝桥｜蓝桥路近｜小山遮断蓝桥路。
桥名。在陕西蓝田东南蓝溪之上。《太平广记》卷五十引裴硎《传奇·裴航》载裴航于蓝桥驿口渴求水，遇见仙女云英，因向其母求婚，历经磨难，满足了其母的条件，终于与云英成婚，双双仙去◇因以指男女约会或姻缘蓝桥约｜望极蓝桥｜蓝桥路近｜小山遮断蓝桥路。
蜕衣
[相关解释]
1.谓肉体仙去留下衣服。
1.谓肉体仙去留下衣服。
蜕骸
[相关解释]
1.道家谓解脱仙去。
1.道家谓解脱仙去。
跨青牛
[相关解释]
1.相传老子骑青牛出函谷关仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。
1.相传老子骑青牛出函谷关仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。
销化
[相关解释]
1.道家谓遗其形骸而仙去。 2.消散泯灭。 3.融化。 4.花费。
1.道家谓遗其形骸而仙去。 2.消散泯灭。 3.融化。 4.花费。
霍山
[相关解释]
1.在山西省霍县东南。 2.安徽天柱山的别名。在安徽省潜山县『武帝以衡山辽旷﹐移岳祠于天柱山﹐以后俗人呼之为南岳﹐故又名天柱山为霍山。 3.在今广东省龙川县东北。传说秦时有霍龙避乱隐居于此﹐遇真人给他金液还生丹﹐功成仙去◇人因以霍名山。
1.在山西省霍县东南。 2.安徽天柱山的别名。在安徽省潜山县『武帝以衡山辽旷﹐移岳祠于天柱山﹐以后俗人呼之为南岳﹐故又名天柱山为霍山。 3.在今广东省龙川县东北。传说秦时有霍龙避乱隐居于此﹐遇真人给他金液还生丹﹐功成仙去◇人因以霍名山。
鸾情
[相关解释]
1.谓乘鸾仙去之情。
1.谓乘鸾仙去之情。