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带有以次相关的词语及解释 👇
以次
[相关解释]
1.按次序。 2.表示位次在后的。 3.犹言其他。
1.按次序。 2.表示位次在后的。 3.犹言其他。
偷天换日
[相关解释]
比喻暗中玩弄手法改变事物的真相不法小贩经常用偷天换日的手法以次充好，以假冒真。
比喻暗中玩弄手法改变事物的真相不法小贩经常用偷天换日的手法以次充好，以假冒真。
列坐
[相关解释]
1.以次相坐。 2.指在座的人。
1.以次相坐。 2.指在座的人。
左次
[相关解释]
1.谓驻扎在高险之地。《易．师》"师左次，无咎。"孔颖达疏"师在高险之左以次止，则无凶咎也。"一说，谓退止。尚秉和注"次，舍也。震为左，故曰左次。古人尚右，左次则退也。" 2.较差。
1.谓驻扎在高险之地。《易．师》"师左次，无咎。"孔颖达疏"师在高险之左以次止，则无凶咎也。"一说，谓退止。尚秉和注"次，舍也。震为左，故曰左次。古人尚右，左次则退也。" 2.较差。
平进
[相关解释]
1.谓以次进而不越等。
1.谓以次进而不越等。
并随
[相关解释]
1.以次跟随。
1.以次跟随。
推佽
[相关解释]
1.亦作"推次"。 2.相推以次第。
1.亦作"推次"。 2.相推以次第。
欺滥
[相关解释]
1.谓以假当真﹐以次充好。指假钱﹑劣钱。
1.谓以假当真﹐以次充好。指假钱﹑劣钱。
瑟瑟
[相关解释]
1.碧色宝石。 2.指碧绿色。 3.象声词。 4.寒凉貌。 5.萧索貌;寂寥貌。 6.形容发抖的样子。 7.辽代祈雨射柳的仪礼。前期，置百柱天棚。及期，皇帝﹑亲王﹑宰执以次行射柳仪。翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴﹑黍稗荐植柳，祝之。皇帝﹑皇后祭东方毕，子弟射柳。不雨，则以水沃之。见《辽史．礼志一》。参见"射柳"。
1.碧色宝石。 2.指碧绿色。 3.象声词。 4.寒凉貌。 5.萧索貌;寂寥貌。 6.形容发抖的样子。 7.辽代祈雨射柳的仪礼。前期，置百柱天棚。及期，皇帝﹑亲王﹑宰执以次行射柳仪。翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴﹑黍稗荐植柳，祝之。皇帝﹑皇后祭东方毕，子弟射柳。不雨，则以水沃之。见《辽史．礼志一》。参见"射柳"。
绛帐
[相关解释]
1.《后汉书．马融传》"融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"绛帐"为师门﹑讲席之敬称。
1.《后汉书．马融传》"融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"绛帐"为师门﹑讲席之敬称。
马帐
[相关解释]
1.《后汉书．马融传》"融才高博洽，为世通儒，教养诸生﹐常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"马帐"指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。
1.《后汉书．马融传》"融才高博洽，为世通儒，教养诸生﹐常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"马帐"指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。
鬻良杂苦
[相关解释]
1.谓出售货物时弄虚作假，以次充好。
1.谓出售货物时弄虚作假，以次充好。
鬻鸡为凤
[相关解释]
1.谓以次充好，混淆优劣。
1.谓以次充好，混淆优劣。