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以及
[相关解释]
1.连词。表示在时间﹑范围上的延伸。犹言以至，以至于。 2.连词。连接并列的词﹑词组或短句。
1.连词。表示在时间﹑范围上的延伸。犹言以至，以至于。 2.连词。连接并列的词﹑词组或短句。
以至于
[相关解释]
1.见"以至"。
1.见"以至"。
匮竭
[相关解释]
〈书〉贫乏，以至于枯竭精力～ㄧ被困山谷，粮食～。
〈书〉贫乏，以至于枯竭精力～ㄧ被困山谷，粮食～。
喜跃抃舞
[相关解释]
1.谓欢乐之极以至于手舞足蹈。
1.谓欢乐之极以至于手舞足蹈。
害夏
[相关解释]
1.苦夏。人体对夏季气候不适应，表现为精神倦怠，食欲不振，以至于身体消瘦。
1.苦夏。人体对夏季气候不适应，表现为精神倦怠，食欲不振，以至于身体消瘦。
推己及人
[相关解释]
将待己之心推而及于他人。表示设身处地为他人着想不思小国之见陵于我，亦犹我之见陵于楚也。惟不能推己及人，以至于此。
将待己之心推而及于他人。表示设身处地为他人着想不思小国之见陵于我，亦犹我之见陵于楚也。惟不能推己及人，以至于此。
推食解衣
[相关解释]
语出《史记·淮阴侯列传》汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计从，故吾得以至于此。”意为汉王刘邦对韩信恩信有加，甚至将自己的衣服脱给他穿，将自己的食物推给他吃◇因以推食解衣”形容恩惠之深或慷慨地给人以帮助和关心。
语出《史记·淮阴侯列传》汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计从，故吾得以至于此。”意为汉王刘邦对韩信恩信有加，甚至将自己的衣服脱给他穿，将自己的食物推给他吃◇因以推食解衣”形容恩惠之深或慷慨地给人以帮助和关心。
石尤风
[相关解释]
1.传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰"吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。"见元伊世珍《琅嬛记》引《江湖纪闻》◇因称逆风﹑顶头风为"石尤风"。
1.传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰"吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。"见元伊世珍《琅嬛记》引《江湖纪闻》◇因称逆风﹑顶头风为"石尤风"。
脱衣
[相关解释]
1.脱掉衣服。 2.《史记．淮阴侯列传》"﹝项王使武涉往说韩王信﹐﹞韩信谢曰'臣事项王﹐官不过郎中﹐位不过执戟﹐言不听﹐画不用﹐故倍楚而归汉『王授我上将军印﹐予我数万众﹐解衣衣我﹐推食食我﹐言听计用﹐故吾得以至于此。夫人深亲信我﹐我倍之不祥﹐虽死不易。'"后因以"脱衣"喻慷慨施惠。
1.脱掉衣服。 2.《史记．淮阴侯列传》"﹝项王使武涉往说韩王信﹐﹞韩信谢曰'臣事项王﹐官不过郎中﹐位不过执戟﹐言不听﹐画不用﹐故倍楚而归汉『王授我上将军印﹐予我数万众﹐解衣衣我﹐推食食我﹐言听计用﹐故吾得以至于此。夫人深亲信我﹐我倍之不祥﹐虽死不易。'"后因以"脱衣"喻慷慨施惠。
裂织
[相关解释]
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
解衣推食
[相关解释]
1.慷慨赠人衣食。谓施惠于人。语出《史记．淮阴侯列传》"汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。"
1.慷慨赠人衣食。谓施惠于人。语出《史记．淮阴侯列传》"汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。"
诚惶诚恐
[相关解释]
封建时代奏章中的套话，表示极其小心谨慎以至于害怕不安。现多形容内心惶恐不安他诚惶诚恐地走过去｜怀着诚惶诚恐的心情。
封建时代奏章中的套话，表示极其小心谨慎以至于害怕不安。现多形容内心惶恐不安他诚惶诚恐地走过去｜怀着诚惶诚恐的心情。
鸣钟鼓
[相关解释]
1.《国语．晋语五》"宣子曰'……今宋人弑其君，罪莫大焉!明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。'乃使旁告于诸侯﹐治兵振旅，鸣钟鼓，以至于宋。"后以"鸣钟鼓"谓声讨他人的罪行。
1.《国语．晋语五》"宣子曰'……今宋人弑其君，罪莫大焉!明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。'乃使旁告于诸侯﹐治兵振旅，鸣钟鼓，以至于宋。"后以"鸣钟鼓"谓声讨他人的罪行。