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一向
[相关解释]
①朝着一个方向蓄力待时，并兵一向。②一味；一意自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直；从来他为人一向如此｜一向爱好体育｜生活一向很俭朴。
①朝着一个方向蓄力待时，并兵一向。②一味；一意自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。③一片烟波一向离愁。④指过去或近来一段时间你一向在何处?⑤副词。一直；从来他为人一向如此｜一向爱好体育｜生活一向很俭朴。
三关语
[相关解释]
1.佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如黄龙山慧南禅师即常以三语问僧人曰"人人尽有生缘，上座生缘在何处?""我手何似佛手?""我脚何似驴脚?"世称"黄龙三关"。见《五灯会元．石霜远禅师法嗣．黄龙慧南禅师》。
1.佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如黄龙山慧南禅师即常以三语问僧人曰"人人尽有生缘，上座生缘在何处?""我手何似佛手?""我脚何似驴脚?"世称"黄龙三关"。见《五灯会元．石霜远禅师法嗣．黄龙慧南禅师》。
二十四桥
[相关解释]
1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥……《扬
1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥……《扬
于以
[相关解释]
1.犹言于何。在何处。 2.犹言于何。用什么。 3.犹言至于。 4.犹是以。
1.犹言于何。在何处。 2.犹言于何。用什么。 3.犹言至于。 4.犹是以。
仙槎
[相关解释]
1.亦作"僲槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答曰'君还至蜀郡访严君平则知之。'竟不上岸，因还如期◇至蜀问君平，曰'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。" 3
1.亦作"僲槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答曰'君还至蜀郡访严君平则知之。'竟不上岸，因还如期◇至蜀问君平，曰'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。" 3
何从
[相关解释]
1.犹怎么办。多用于对问题的抉择。 2.从何处，从哪儿。 3.犹何尝，何曾。
1.犹怎么办。多用于对问题的抉择。 2.从何处，从哪儿。 3.犹何尝，何曾。
何处
[相关解释]
1.哪里，什么地方。
1.哪里，什么地方。
何所
[相关解释]
1.何处。
1.何处。
何由
[相关解释]
1.亦作"何繇"。 2.从何处，从什么途径。 3.怎能。 4.因何。
1.亦作"何繇"。 2.从何处，从什么途径。 3.怎能。 4.因何。
何许人
[相关解释]
1.犹言何处人。 2.引申指何等人。意谓不知其来历。
1.犹言何处人。 2.引申指何等人。意谓不知其来历。
偷闲
[相关解释]
挤出空暇的时间忙里偷┫校偷闲何处共寻春。
挤出空暇的时间忙里偷┫校偷闲何处共寻春。
刑事诉讼
[相关解释]
为解决犯罪嫌疑人、被告人是否犯罪、犯何种罪、要不要处刑、如何处刑的问题而进行的诉讼。在我国，人民法院、人民检察院和公安机关在刑事诉讼中处于主导地位。除法律规定由人民法院直接受理的案件外，其他案件由公安机关负责侦查、拘留、执行逮捕、预审，人民检察院负责检察、批准逮捕、检察机关直接受理的案件的侦查、提起公诉，人民法院负责审判。
为解决犯罪嫌疑人、被告人是否犯罪、犯何种罪、要不要处刑、如何处刑的问题而进行的诉讼。在我国，人民法院、人民检察院和公安机关在刑事诉讼中处于主导地位。除法律规定由人民法院直接受理的案件外，其他案件由公安机关负责侦查、拘留、执行逮捕、预审，人民检察院负责检察、批准逮捕、检察机关直接受理的案件的侦查、提起公诉，人民法院负责审判。
博望槎
[相关解释]
1.宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"张华《博物志》汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云'此是何处?'答曰'可问严君平。'织女取榰机石与骞而还。"张骞曾封博望侯◇因以指张骞乘槎至天宫事。
1.宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"张华《博物志》汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云'此是何处?'答曰'可问严君平。'织女取榰机石与骞而还。"张骞曾封博望侯◇因以指张骞乘槎至天宫事。
合江亭
[相关解释]
1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。
1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。
哪儿
[相关解释]
1.哪里。问什么处所。 2.哪里。泛指任何处所。
1.哪里。问什么处所。 2.哪里。泛指任何处所。
哪里
[相关解释]
1.问什么处所。 2.表示不确定的处所。 3.泛指任何处所。 4.用于反问句，表示否定。 5.谦词。婉转地表示否定。
1.问什么处所。 2.表示不确定的处所。 3.泛指任何处所。 4.用于反问句，表示否定。 5.谦词。婉转地表示否定。
回乡偶书
[相关解释]
诗篇名。唐代贺知章作。共二首。作者八十六岁辞官回乡时所作，当时他离家乡已有五十余年。前一首写回乡时儿童已不认识他，故笑问客从何处来”，将久离故乡的悲哀巧妙地藏匿于欢快场景中◇一首用家乡风景依旧来反衬人事变化之多，感慨深沉。
诗篇名。唐代贺知章作。共二首。作者八十六岁辞官回乡时所作，当时他离家乡已有五十余年。前一首写回乡时儿童已不认识他，故笑问客从何处来”，将久离故乡的悲哀巧妙地藏匿于欢快场景中◇一首用家乡风景依旧来反衬人事变化之多，感慨深沉。
因果
[相关解释]
①指原因与结果二者的关系前面的分句是后句的原因，所以是因果句。②指因果报应贵贱虽复殊途，因果竟在何处?
①指原因与结果二者的关系前面的分句是后句的原因，所以是因果句。②指因果报应贵贱虽复殊途，因果竟在何处?
坠茵落混
[相关解释]
1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。语本《梁书．儒林传．范缜》"子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'"
1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。语本《梁书．儒林传．范缜》"子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'"
如台
[相关解释]
1.奈何。怎样办;如何处置。 2.奈何。为什么。
1.奈何。怎样办;如何处置。 2.奈何。为什么。
岷峨
[相关解释]
1.岷山和峨眉山的并称。 2.特指峨眉山。以其在岷山之南，故称。唐卢纶《送张郎中还蜀歌》"回首岷峨半天黑，传觞接膝何由得。"宋苏轼《满庭芳》词"归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。"清姚鼐《左仲郛浮渡诗序》"然后登岷峨，揽西极，浮江而下。"一说岷为青城山;峨为峨眉山。
1.岷山和峨眉山的并称。 2.特指峨眉山。以其在岷山之南，故称。唐卢纶《送张郎中还蜀歌》"回首岷峨半天黑，传觞接膝何由得。"宋苏轼《满庭芳》词"归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。"清姚鼐《左仲郛浮渡诗序》"然后登岷峨，揽西极，浮江而下。"一说岷为青城山;峨为峨眉山。
平川
[相关解释]
广阔的平地平川广野｜有时惊叠嶂，何处觅平川?
广阔的平地平川广野｜有时惊叠嶂，何处觅平川?
廉让
[相关解释]
①清廉谦让有廉让之风｜卿之廉让，有过于兄。②廉泉、让水的并称。两水都在陕西。《南史·胡谐之传》载范柏年见宋明帝时，明帝谈到广州的贪泉，因问柏年卿州复有此水不?”柏年答梁州有文川、武乡、廉泉、让水。”又问卿宅在何处?”答臣所居廉、让之间。”明帝叹其善答◇因以廉让”或廉泉让水”指风俗淳美之地。
①清廉谦让有廉让之风｜卿之廉让，有过于兄。②廉泉、让水的并称。两水都在陕西。《南史·胡谐之传》载范柏年见宋明帝时，明帝谈到广州的贪泉，因问柏年卿州复有此水不?”柏年答梁州有文川、武乡、廉泉、让水。”又问卿宅在何处?”答臣所居廉、让之间。”明帝叹其善答◇因以廉让”或廉泉让水”指风俗淳美之地。
恶许
[相关解释]
1.何许，何处。
1.何许，何处。
惠气
[相关解释]
1.和顺之气。《楚辞．天问》"伯强何处?惠气安在?"王夫之注"惠，顺也，南方和顺之气。"南朝宋鲍照《拟阮公》诗"惠气凭夜清，素景缘雓流。"唐韩愈《山南郑相公樊员外酬答愈赋十四韵以献》"威风挟惠气，盖壤两劘拂。"一说即惠风。见闻一多《古典新义．天问释天》。
1.和顺之气。《楚辞．天问》"伯强何处?惠气安在?"王夫之注"惠，顺也，南方和顺之气。"南朝宋鲍照《拟阮公》诗"惠气凭夜清，素景缘雓流。"唐韩愈《山南郑相公樊员外酬答愈赋十四韵以献》"威风挟惠气，盖壤两劘拂。"一说即惠风。见闻一多《古典新义．天问释天》。
木雁
[相关解释]
1.《庄子．山木》载庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度◇因以"木雁"比喻有才与无才。
1.《庄子．山木》载庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度◇因以"木雁"比喻有才与无才。
杏花村
[相关解释]
1.唐杜牧《清明》诗"借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"后因以"杏花村"泛指卖酒处。 2.地名。因村多杏花，故称。在今安徽省贵池县城西。向以产酒著名。 3.地名。因村多杏花，故称。在今山西省汾阳县东，相传自南北朝以来，即以产"汾酒"著名。 4.地名。因村多杏花，故称。在今江苏省南京市。
1.唐杜牧《清明》诗"借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"后因以"杏花村"泛指卖酒处。 2.地名。因村多杏花，故称。在今安徽省贵池县城西。向以产酒著名。 3.地名。因村多杏花，故称。在今山西省汾阳县东，相传自南北朝以来，即以产"汾酒"著名。 4.地名。因村多杏花，故称。在今江苏省南京市。
桃花人面
[相关解释]
1.事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句"去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。"后遂用"桃花人面"形容女子貌美。亦借指意中人。
1.事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句"去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。"后遂用"桃花人面"形容女子貌美。亦借指意中人。
桃花源
[相关解释]
陶渊明《桃花源记》，描写一个渔人从桃花林尽头处入一山洞，见秦代避乱者后裔聚居其间，生活安适◇因以桃花源”指避世隐居处或理想中的美好地方陶令不知何处去，桃花源里可耕田?
陶渊明《桃花源记》，描写一个渔人从桃花林尽头处入一山洞，见秦代避乱者后裔聚居其间，生活安适◇因以桃花源”指避世隐居处或理想中的美好地方陶令不知何处去，桃花源里可耕田?
桃观
[相关解释]
1.唐刘禹锡《再游玄都观绝句》并序"余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬郎州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔，桃花凈尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。"后因以"桃观"指玄都观。
1.唐刘禹锡《再游玄都观绝句》并序"余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬郎州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔，桃花凈尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。"后因以"桃观"指玄都观。
椰子身
[相关解释]
1.《景德传灯录．智常禅师》"李渤问师曰'教中所言须弥纳芥子，渤即不疑;芥子纳须弥，莫是妄谭否?'师曰'人传使君读万卷书籍还是否?'李曰'然。'师曰'摩顶至踵如椰子大，万卷书向何处着!'李俛首而已。"后因以"椰子身"谓人身微小。
1.《景德传灯录．智常禅师》"李渤问师曰'教中所言须弥纳芥子，渤即不疑;芥子纳须弥，莫是妄谭否?'师曰'人传使君读万卷书籍还是否?'李曰'然。'师曰'摩顶至踵如椰子大，万卷书向何处着!'李俛首而已。"后因以"椰子身"谓人身微小。
槎客
[相关解释]
1.晋张华《博物志》卷十载，传说天河与海通。年年八月有浮槎去来，不失期，有人乘之去十余日，至一城，见一丈夫在河边饮牛，便问此是何处，答曰，君还至蜀郡访严君平则知。"后至蜀，问君平，曰'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。""槎客"即此乘槎泛天河之人。 2.清海宁人吴骞字"槎客"。吴有书五万卷，筑拜经楼藏之。
1.晋张华《博物志》卷十载，传说天河与海通。年年八月有浮槎去来，不失期，有人乘之去十余日，至一城，见一丈夫在河边饮牛，便问此是何处，答曰，君还至蜀郡访严君平则知。"后至蜀，问君平，曰'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。""槎客"即此乘槎泛天河之人。 2.清海宁人吴骞字"槎客"。吴有书五万卷，筑拜经楼藏之。
汹涌
[相关解释]
水猛烈翻腾上涌的样子汹涌澎湃｜汹涌的波涛｜惊涛汹涌向何处?孤舟一去迷归年。
水猛烈翻腾上涌的样子汹涌澎湃｜汹涌的波涛｜惊涛汹涌向何处?孤舟一去迷归年。
没做奈何处
[相关解释]
1.犹言没奈何，没有法子想。
1.犹言没奈何，没有法子想。
灵柩
[相关解释]
装有尸体的棺材灵柩寄何处｜扶灵柩而恸哭。
装有尸体的棺材灵柩寄何处｜扶灵柩而恸哭。
瑶鸭
[相关解释]
1.玉制鸭形熏炉。宋谢翱《后桂花引》"修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。"亦用作鸭形熏炉的美称。
1.玉制鸭形熏炉。宋谢翱《后桂花引》"修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。"亦用作鸭形熏炉的美称。
神州
[相关解释]
古代指中原地区何处望神州?满眼风光北固楼｜当共戮力王室，克复神州◇借指中国神州大地｜六亿神州尽舜尧。
古代指中原地区何处望神州?满眼风光北固楼｜当共戮力王室，克复神州◇借指中国神州大地｜六亿神州尽舜尧。
签注
[相关解释]
1.在文稿或书籍中贴上或夹上纸条﹐写出可供参考的材料。今多指在送首长批阅的文件上﹐由经办人注出拟如何处理的初步意见。 2.在证件表册上批注意见或有关事项。
1.在文稿或书籍中贴上或夹上纸条﹐写出可供参考的材料。今多指在送首长批阅的文件上﹐由经办人注出拟如何处理的初步意见。 2.在证件表册上批注意见或有关事项。
舍人
[相关解释]
①古代豪门贵族家里的门客蔺相如为赵宦者令缪贤舍人。②古代官称。前冠以头衔，名称及职权都不同秦汉置太子舍人｜魏晋有中书舍人。③宋元后用以称呼权贵子弟，犹称公子；舍人从何处来。
①古代豪门贵族家里的门客蔺相如为赵宦者令缪贤舍人。②古代官称。前冠以头衔，名称及职权都不同秦汉置太子舍人｜魏晋有中书舍人。③宋元后用以称呼权贵子弟，犹称公子；舍人从何处来。
行藏
[相关解释]
《论语·述而》用之则行，舍之则藏。”意为被任用就出仕，不被任用就退隐◇遂用行藏”指行迹、出处问其行藏｜杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。
《论语·述而》用之则行，舍之则藏。”意为被任用就出仕，不被任用就退隐◇遂用行藏”指行迹、出处问其行藏｜杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。
譯门女
[相关解释]
1.唐孟棨《本事诗．情感》谓﹕唐代崔护清明郊游﹐至村居酒渴求饮。有女应门﹐以杯水至﹐"设床命坐。独倚小桃斜柯伫立﹐意属殊厚。"明年清明再访﹐"门墙如故﹐而已锁扃之"。因题诗于扉曰﹕"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面不知何处去﹐桃花依旧笑春风。"后用为典故。
1.唐孟棨《本事诗．情感》谓﹕唐代崔护清明郊游﹐至村居酒渴求饮。有女应门﹐以杯水至﹐"设床命坐。独倚小桃斜柯伫立﹐意属殊厚。"明年清明再访﹐"门墙如故﹐而已锁扃之"。因题诗于扉曰﹕"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面不知何处去﹐桃花依旧笑春风。"后用为典故。
谁家
[相关解释]
1.何家﹐哪一家。 2.谁﹐何人。 3.何处。 4.怎样。 5.怎能。 6.为什么。 7.甚么。 8.甚么东西。
1.何家﹐哪一家。 2.谁﹐何人。 3.何处。 4.怎样。 5.怎能。 6.为什么。 7.甚么。 8.甚么东西。
谁寻
[相关解释]
1.何处寻求。
1.何处寻求。
谁行
[相关解释]
1.哪边﹔何处。 2.谁人﹔谁人面前。
1.哪边﹔何处。 2.谁人﹔谁人面前。
谁边
[相关解释]
1.何处﹔哪里。
1.何处﹔哪里。
谒浆
[相关解释]
1.乞求茶水。唐孟棨《本事诗．情感》载唐崔护尝于清明出游﹐酒渴求饮﹐遇一女子﹐仿佛有情。来岁清明﹐崔有往寻之﹐则门扃无人﹐因题诗于左扉"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面秪今何处去﹐桃花依旧笑春风。"数日后﹐又去叩门﹐忽闻哭声﹐有老父出曰"君非崔护邪……吾女笄知书未适人。自去年以来﹐常恍惚若有所失。此日与之出﹐及归﹐见左扉有字﹐读之﹐入门而病﹐遂絶食数日而死。"崔入门﹐哭而祝之。女复活﹐遂嫁崔。
1.乞求茶水。唐孟棨《本事诗．情感》载唐崔护尝于清明出游﹐酒渴求饮﹐遇一女子﹐仿佛有情。来岁清明﹐崔有往寻之﹐则门扃无人﹐因题诗于左扉"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面秪今何处去﹐桃花依旧笑春风。"数日后﹐又去叩门﹐忽闻哭声﹐有老父出曰"君非崔护邪……吾女笄知书未适人。自去年以来﹐常恍惚若有所失。此日与之出﹐及归﹐见左扉有字﹐读之﹐入门而病﹐遂絶食数日而死。"崔入门﹐哭而祝之。女复活﹐遂嫁崔。
那厢
[相关解释]
1.何处;哪里。
1.何处;哪里。
那壁厢
[相关解释]
1.哪边;何处。
1.哪边;何处。
那里每
[相关解释]
1.表疑问。犹怎么。 2.犹何处。
1.表疑问。犹怎么。 2.犹何处。
那驼儿
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1.犹言何处。
1.犹言何处。
飘茵堕混
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1.《梁书．儒林传．范缜》"子良(竟陵王萧子良)问曰'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'子良不能屈，深怪之。"后遂以"飘茵堕混"比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
1.《梁书．儒林传．范缜》"子良(竟陵王萧子良)问曰'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'子良不能屈，深怪之。"后遂以"飘茵堕混"比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
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