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作过 [相关解释]
1.做坏事。 2.特指叛乱﹑闹事等。
八声甘州 [相关解释]
1.词牌名。又叫《甘州》﹑《潇潇雨》。双调平韵﹐九十五至九十八字﹐共有七体。本唐时教坊大曲名﹐来自西域﹐后用为词牌。 2.曲牌名。南北曲均有此曲牌﹐属仙吕宫。北曲字数﹑格律与词牌字句不同﹐用在套曲中。南曲又有二一与词牌同﹐用作引子;一与词牌不同﹐而与北曲略同,用作过曲。
六幺令 [相关解释]
1.唐教坊曲名﹐后用为词牌。又名《六幺》﹑《绿腰》。幺是小的意思﹐因此调羽弦最小﹐节奏繁急﹐故名。其词为双调九十四字﹐仄韵。 2.曲牌名。南北曲均有此曲牌。南曲属仙吕入双调﹐字数与词牌不同﹐用作过曲。北曲属黄钟宫者﹐字数与词牌或南曲都不同;属仙吕宫者﹐字数与词牌相同﹐句读略异;都用在套曲中。京剧亦有《六幺令》﹐系吹打曲牌﹐无唱词﹐多用于官员上朝﹑回府时。
剁斧石 [相关解释]
一种人造石料,制作过程是用石屑、石粉、水泥等加水拌和,抹在建筑物的表面,半凝固后,用斧子剁出像经过细凿的石头那样的纹理。也叫剁假石或斩假石。
尾犯 [相关解释]
1.从犯。 2.词牌名。又名《碧芙蓉》。双调,以九十四字为较常见。仄韵。 3.曲牌名。属南曲中吕宫。字句格律与词牌前半阕同,亦有与全阕同者。用作引子。南曲中吕宫又有《尾犯序》,与词牌略异,用作过曲。
形象思维 [相关解释]
用直观形象和表象解决问题的思维。其特点是具体形象性。按发展水平分三种形态(1)学龄前儿童(三至六七岁)的思维,只反映同类事物中一般的东西,不是事物所有的本质特点。(2)成人在接触大量事物的基础上,对表象进行加工的思维。(3)也称艺术思维”。作家、艺术家在创作过程中对大量表象进行高度的分析、综合、抽象、概括,形成典型性形象的过程。
水刷石 [相关解释]
1.一种人造石料,制作过程是用水泥﹑石屑或小石子等加水拌和,抹在建筑物的表面,半凝固后,用硬毛刷蘸水刷去表面的水泥浆而使石屑或小石子半露。
河图洛书 [相关解释]
1.亦作"河图雒书"。 2.古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书.洪范》"九畴"创作过程的传说。《易.系辞上》"河出图﹐洛出书﹐圣人则之。"河﹐黄河。洛﹐洛水。据汉儒孔安国﹑刘歆等解说伏羲时有龙马出于黄河﹐马背有旋毛如星点﹐称作龙图。伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水﹐背上有裂纹﹐纹如文字﹐禹取法而作《尚书.洪范》"九畴"。见《书.顾命》﹑《洪范》之孔传﹑《汉书.五行志上》。古代认为出现"河图洛书"是帝王圣者受命之祥瑞。
洛书 [相关解释]
1.儒家关于《尚书.洪范》"九畴"创作过程的传说。
洞仙歌 [相关解释]
1.唐教坊曲名,后用为词牌。又名《洞仙词》﹑《洞中仙》﹑《羽仙歌》等。敦煌写本《云谣集杂曲子》收此调二首,字句格律与宋词异。宋词有令词﹑慢词两体。令词有八十三字或九十三字等,慢词有一百十八字或一百二十六字等,均双调,仄韵。参阅《词谱》卷二十。 2.曲牌名。南北曲均有。南曲较常见,属正宫,字数与词牌不同,用作过曲。
浣溪沙 [相关解释]
①词牌名。原为唐代教坊曲名,后用为词牌。双调,四十二字,押平声韵,也有押仄声韵的。②曲牌名。属南曲南吕宫。有二体。一体字句格律与词牌的半阕相同,用作引子;另一体与词牌不同,用作过曲。
热化 [相关解释]
1.受热而熔化。形容身体受刺激而酥软无力,难以动弹。 2.以形容感情融洽,难分难解。 3.中医学名词。五运六气术语。 4.联合生产电能和热能的一种方式。火力发电厂除供应电能外,并利用蒸汽机已经作过功的蒸汽或燃气轮机排出的废气供应蒸汽或热水。
现代主义 [相关解释]
也称现代派”或先锋派”。19世纪末20世纪初以来西方国家出现的各种不同于传统的文艺思潮与流派的总称。包括新浪漫主义、象征主义、表现主义、立体主义、未来主义、达达主义、超现实主义、抽象主义、存在主义、结构主义、荒诞派等。主张以非理性原则主宰创作过程,开掘人类的内心世界,表现潜意识、梦幻、性本能,以反传统的姿态标新立异。
知足 [相关解释]
1.谓自知满足,不作过分的企求。
石拓 [相关解释]
1.将薄纸铺在石碑或石器上,轻拍轻打,使纸在碑或器的凹下处也凹下,再用蘸墨布团全面轻按,凹下处无墨,文字﹑图形便显示纸上,此种操作过程或成品,均称石拓。
纸被 [相关解释]
1.古时用藤纤维纸制成的一种被子。宋刘子翚有《吕居仁惠建昌纸被》诗,其中"尝闻昩江藤,苍崖走虬屈。斩之霜露秋,沤以沧浪色,粉身从澼絖,蜕骨齐丽密"数句,叙纸被原料来源及制作过程。
脂批 [相关解释]
1.指脂砚斋对清曹雪芹的小说《红楼梦》的批语。脂砚斋为《红楼梦》最早评注者的别号﹐姓名不详﹐观其评语﹐当与曹雪芹关系密切。但今称"脂批"非皆脂砚斋一人所写﹐各种脂批本亦不全出于同一底本﹐文字颇多参差﹐评语亦有多寡﹐对研究《红楼梦》原本内容﹑创作过程及曹雪芹家庭身世情况﹐都有一定的参考价值。凡脂批的《红楼梦》﹐通称"脂批本"。
莺啼序 [相关解释]
1.词牌名。又名《丰乐楼》。在词中字数最多,计二百四十字。仄韵。见《词谱》卷三九。 2.曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同,用作过曲。见明王骥德《曲律》卷一。
虐待罪 [相关解释]
在我国,指经常以打骂、捆绑、限制自由、凌辱人格、冻饿、有病不给医治和强迫作过度劳动等方法,从肉体上和精神上摧残迫害家庭成员,情节恶劣的行为。
配音 [相关解释]
1.在电影摄制工作中,根据不同的拍摄条件和工艺要求,将未经现场录音所摄取的画面放映在银幕上,按照口型﹑动作和情节需要,配录对白﹑解说﹑音响效果和音乐,这些工作过程一般通称"配音"。译制影片时,用某种语言录音代替原片上的录音,也叫配音。
醉太平 [相关解释]
1.词牌名。又名《凌波曲》﹑《醉思凡》﹑《四字令》等。双调三十八字,平韵。又一体,四十五字,仄韵。 2.曲牌名。南北曲坴有。《太和正音谱》﹑《中原音韵》属正宫,《太平乐府》属南吕宫。字数均与词牌不同。南曲亦名《升平乐》,用作过曲。北曲可用作小令,亦可用于套曲内。 3.花名。
锁南枝 [相关解释]
1.曲牌名。属南曲双调﹐共九句。其字数定格﹐据《九宫大成谱》正格是三﹑三﹑七﹑五﹑五﹑三﹑三﹑三﹑三。第四句可变为四字或六字。可用作小令﹐或用作过曲。 2.民间曲调名。开始流行于明代中叶∮南省传唱尤盛。有两种调子﹕一种字句短而较零碎﹐一种长短夹杂。歌声不同。
阮郎归 [相关解释]
1.词牌名。以神话传说刘晨﹑阮肇遇仙而复归事得名。双调﹐九句﹐四十七字﹐平韵。又名《碧桃源》﹑《醉桃源》﹑《宴桃源》﹑《濯缨曲》。见《词谱》卷六。 2.曲牌名。有二﹐均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同﹐但多仅用前半阕或后半阕﹐用作引子﹔其一字数与词牌不同﹐用作过曲。
集贤宾 [相关解释]
1.词牌名。 2.曲牌名。南北曲均有﹐属商调。北曲字句格律与词牌不同﹐用在套曲中。南曲用作引子﹐与词牌同﹔用作过曲﹐则与词牌不同。元柯丹丘《荆钗记.续姻》和明周履靖《锦笺记.重晤》中均有此曲牌。
雒书 [相关解释]
1.洛书。儒家关于《尚书.洪范》"九畴"创作过程的传说。雒﹐通"洛"。
风入松 [相关解释]
1.古琴曲名。 2.词牌名。有双调七十二﹑七十三﹑七十四﹑七十六字四体,平韵。参阅《词谱》卷十七。 3.曲牌名。南北曲皆有。字句格律均与词牌七十六字体前半阕略同。北曲属双调,用在套曲内或用作小令。南曲属仙吕入双调,用作过曲。
鸡鸣壶 [相关解释]
1.一种特殊的茶壶。用铜﹑锡或陶瓷制成﹐下配可以燃烧炭墼的底座﹐以兵中的茶水不冷。常备作过夜之用。
鹊踏枝 [相关解释]
①词牌名。原为唐代教坊曲名,后用为词牌。双调,六十字,押平声韵。北宋时改名《蝶恋花》。②曲牌名。北曲仙吕宫、南曲商调均有。字句格律均与同名词牌不同。北曲常用于套曲《那吒令》曲牌之后。南曲用作过曲。
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