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中射
[相关解释]
1.亦称"中射土"。 2.古官名。宫廷中的侍卫官。《战国策·楚策四》"有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰'可食乎?'"《韩非子·十过》"中射士谏曰'合诸侯﹐不可无礼。'"陈奇猷集释引孙诒让曰"中射者﹐射人之给事宫内者﹐犹涓人之在内者谓之中涓﹐庶子之在内者谓之中庶子矣。"一说，侍御的近臣。于省吾《双剑誦诸子新证·韩非一》"吴北江先生谓'射'乃'榭'之借字。"参见"中谢"。
1.亦称"中射土"。 2.古官名。宫廷中的侍卫官。《战国策·楚策四》"有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰'可食乎?'"《韩非子·十过》"中射士谏曰'合诸侯﹐不可无礼。'"陈奇猷集释引孙诒让曰"中射者﹐射人之给事宫内者﹐犹涓人之在内者谓之中涓﹐庶子之在内者谓之中庶子矣。"一说，侍御的近臣。于省吾《双剑誦诸子新证·韩非一》"吴北江先生谓'射'乃'榭'之借字。"参见"中谢"。
乍熟儿
[相关解释]
1.冒充熟识的人。"乍"是"诈"的借字。
1.冒充熟识的人。"乍"是"诈"的借字。
借字
[相关解释]
1.训诂术语。指古书中与本字读音相同或相近而被借来代替本字的字。 2.指本无其字的假借。 3.借据。
1.训诂术语。指古书中与本字读音相同或相近而被借来代替本字的字。 2.指本无其字的假借。 3.借据。
受厘
[相关解释]
1.汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭馀之肉归致皇帝，以雰剈叫受厘。"厘"即"胙"，祭馀之肉。《史记．屈原贾生列传》"孝文帝方受厘，坐宣室。"裴髎集解引如淳曰"汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福。"司马贞索隐引应劭云"厘，祭余肉也。"《汉书．贾谊传》颜师古注则以"厘"为"禧"之借字，言受神之福，与此说异。
1.汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭馀之肉归致皇帝，以雰剈叫受厘。"厘"即"胙"，祭馀之肉。《史记．屈原贾生列传》"孝文帝方受厘，坐宣室。"裴髎集解引如淳曰"汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福。"司马贞索隐引应劭云"厘，祭余肉也。"《汉书．贾谊传》颜师古注则以"厘"为"禧"之借字，言受神之福，与此说异。
噧言
[相关解释]
1.过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文．口部》"噧，高气多言也……《春秋传》曰'噧言'。"今本《左传．哀公二十四年》作"躛言"。杜预注"躛，过也。"陆德明释文"躛，谓过谬之言。"章炳麟《訄书．儒墨》"诋其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥于君子，顾非其本也。"一说为《左传．定公四年》"啧有烦言"之"烦"的假借字。
1.过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文．口部》"噧，高气多言也……《春秋传》曰'噧言'。"今本《左传．哀公二十四年》作"躛言"。杜预注"躛，过也。"陆德明释文"躛，谓过谬之言。"章炳麟《訄书．儒墨》"诋其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥于君子，顾非其本也。"一说为《左传．定公四年》"啧有烦言"之"烦"的假借字。
惛忧
[相关解释]
1.亦作"惽忧"。 2.忧闷。《晏子春秋．问上七》"吴越受令，荆楚惽忧，莫不宾服。"张纯一校注引王念孙曰"惽者，闷之借字也。"
1.亦作"惽忧"。 2.忧闷。《晏子春秋．问上七》"吴越受令，荆楚惽忧，莫不宾服。"张纯一校注引王念孙曰"惽者，闷之借字也。"
愁予
[相关解释]
1.使我发愁。《楚辞．九歌．湘夫人》"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。"王逸注"予，屈原自谓也。"一说犹忧愁。姜亮夫校注"予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，?之借字，《说文》?，忧也。"按，后人皆用王注义。
1.使我发愁。《楚辞．九歌．湘夫人》"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。"王逸注"予，屈原自谓也。"一说犹忧愁。姜亮夫校注"予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，?之借字，《说文》?，忧也。"按，后人皆用王注义。
教胄
[相关解释]
1.《书．舜典》"帝曰'夔!命汝典乐，教胄子。'"孔传"胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。"《说文》引作"教育子"，《史记．五帝本纪》作"教穡子"。王引之曰"凡未冠者，通谓之稚子。穡子即育子，故曰'命汝典乐，教育子'西汉经师如夏侯﹑欧阳必有训育子为稚子者，故史公以稚代育，盖有所受之。育﹑胄古声相近，作胄者假借字耳……马注曰'胄，长也，教长天下之子弟。'训胄为长，始与史公异义。然云'教长天下之子弟'，则是以教胄二字连读而训为教长。"见《经义述闻．尚书上》◇以"教胄"谓
1.《书．舜典》"帝曰'夔!命汝典乐，教胄子。'"孔传"胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。"《说文》引作"教育子"，《史记．五帝本纪》作"教穡子"。王引之曰"凡未冠者，通谓之稚子。穡子即育子，故曰'命汝典乐，教育子'西汉经师如夏侯﹑欧阳必有训育子为稚子者，故史公以稚代育，盖有所受之。育﹑胄古声相近，作胄者假借字耳……马注曰'胄，长也，教长天下之子弟。'训胄为长，始与史公异义。然云'教长天下之子弟'，则是以教胄二字连读而训为教长。"见《经义述闻．尚书上》◇以"教胄"谓
炙輠
[相关解释]
1.本作"炙毂过"。 2.过为"輠"的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。
1.本作"炙毂过"。 2.过为"輠"的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。
疆郊
[相关解释]
1.指郊外。《管子．幼官》"旗物尚赤，兵尚戟，刑则烧交疆郊。"尹知章注"其用刑，则于疆郊焚烧而交也。"于省吾《双剑誦诸子新证．管子一》"交乃烄之借字。《说文》'烄，交木然也。'烧烄謰语，烄亦烧也。"一说，疆郊即"僵槁"。"烧交疆郊"读作"烧烄僵槁"，指火刑。见赵守正《管子注译》。
1.指郊外。《管子．幼官》"旗物尚赤，兵尚戟，刑则烧交疆郊。"尹知章注"其用刑，则于疆郊焚烧而交也。"于省吾《双剑誦诸子新证．管子一》"交乃烄之借字。《说文》'烄，交木然也。'烧烄謰语，烄亦烧也。"一说，疆郊即"僵槁"。"烧交疆郊"读作"烧烄僵槁"，指火刑。见赵守正《管子注译》。
破字
[相关解释]
1.古时注疏训诂字义的一种方法。用本字来改读古书中的假借字。 2.即拆字。以汉字加减笔划，拆开偏旁或打乱字体结构，加以附会，以推算吉凶。
1.古时注疏训诂字义的一种方法。用本字来改读古书中的假借字。 2.即拆字。以汉字加减笔划，拆开偏旁或打乱字体结构，加以附会，以推算吉凶。
肘生柳
[相关解释]
1.《庄子．至乐》"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘﹐昆仑之虚﹐黄帝之所休。俄而柳生其左肘﹐其意蹶蹶然恶之。"王先谦集解"瘤作柳﹐声转借字。"后以"肘生柳"比喻生死﹑疾病等意外的变化。
1.《庄子．至乐》"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘﹐昆仑之虚﹐黄帝之所休。俄而柳生其左肘﹐其意蹶蹶然恶之。"王先谦集解"瘤作柳﹐声转借字。"后以"肘生柳"比喻生死﹑疾病等意外的变化。
跗萼
[相关解释]
1.亦作"跗蕚"。 2.花萼与子房。亦借指花朵。 3.亦作"跗鄂"。《诗．小雅．常棣》"常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"按，鄂为蕚的借字;不，通"拊"，亦作"跗"，蕚的底部。因用以比喻关系亲密的兄弟。
1.亦作"跗蕚"。 2.花萼与子房。亦借指花朵。 3.亦作"跗鄂"。《诗．小雅．常棣》"常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"按，鄂为蕚的借字;不，通"拊"，亦作"跗"，蕚的底部。因用以比喻关系亲密的兄弟。
通借字
[相关解释]
1.即通假字。
1.即通假字。