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带有兆民相关的词语及解释 👇
一人有庆
[相关解释]
1.《书．吕刑》"一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。"孔传"天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。
1.《书．吕刑》"一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。"孔传"天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。
兆人
[相关解释]
1.兆民。 2.占卜者。
1.兆民。 2.占卜者。
兆众
[相关解释]
1.犹兆民。
1.犹兆民。
兆姓
[相关解释]
1.兆民。
1.兆民。
兆庶
[相关解释]
1.犹言兆民。
1.犹言兆民。
兆民
[相关解释]
1.古称天子之民，后泛指众民，百姓。
1.古称天子之民，后泛指众民，百姓。
兆萌
[相关解释]
1.兆民。萌，通"氓"。
1.兆民。萌，通"氓"。
兆蒙
[相关解释]
1.犹言兆民。
1.犹言兆民。
兆黎
[相关解释]
1.兆民。
1.兆民。
六卿
[相关解释]
1.上古天子有六军﹐六军之主将称"六卿"。 2.指六官。《书．周官》"六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。"《汉书．百官公卿表上》"夏殷亡闻焉，周官则备矣。天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用于百事。"春秋末，宋国亦设六卿之官，其官名与周稍异。《左传．哀公二十六年》"于是皇缓为右师，皇非我为大司马，皇怀为司徒，灵不缓为左师，乐茷为司城，乐朱鉯为大司寇，六卿三族降听政，因大尹以达。"后用以泛称朝廷重臣『桓宽《盐铁论．刺权》"威重于六卿，富累于陶卫，舆服
1.上古天子有六军﹐六军之主将称"六卿"。 2.指六官。《书．周官》"六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。"《汉书．百官公卿表上》"夏殷亡闻焉，周官则备矣。天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用于百事。"春秋末，宋国亦设六卿之官，其官名与周稍异。《左传．哀公二十六年》"于是皇缓为右师，皇非我为大司马，皇怀为司徒，灵不缓为左师，乐茷为司城，乐朱鉯为大司寇，六卿三族降听政，因大尹以达。"后用以泛称朝廷重臣『桓宽《盐铁论．刺权》"威重于六卿，富累于陶卫，舆服
庆赖
[相关解释]
1.语本《书．吕刑》"一人有庆，兆民赖之。"后以"庆赖"谓庆幸得到依靠。
1.语本《书．吕刑》"一人有庆，兆民赖之。"后以"庆赖"谓庆幸得到依靠。
朽索
[相关解释]
1.朽腐的绳索。《书．五子之歌》"予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。"后因以为典，比喻临事虑危，时存戒惧。
1.朽腐的绳索。《书．五子之歌》"予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。"后因以为典，比喻临事虑危，时存戒惧。
贲若
[相关解释]
1.语出《书．汤诰》"天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。"后遂以"贲若"形容草木丰茂。
1.语出《书．汤诰》"天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。"后遂以"贲若"形容草木丰茂。
邵伯树
[相关解释]
1.《史记．燕召公世家》"召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"张守节正义"今之棠梨树也。"后因称棠梨树为"邵伯树"。
1.《史记．燕召公世家》"召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"张守节正义"今之棠梨树也。"后因称棠梨树为"邵伯树"。
驭朽索
[相关解释]
1.《书．五子之歌》"予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。"孔颖达疏"我临兆民之上，常畏人怨，懔懔乎危惧，若腐索之驭六马。索絶则马逸，言危惧之甚。"后因以比喻帝王治国﹐艰险不易。
1.《书．五子之歌》"予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。"孔颖达疏"我临兆民之上，常畏人怨，懔懔乎危惧，若腐索之驭六马。索絶则马逸，言危惧之甚。"后因以比喻帝王治国﹐艰险不易。