搜索结果:
25 查到相关先贤的内容。
带有先贤相关的词语及解释 👇
两庑豚
[相关解释]
1.指祭祀先贤所用的猪。
1.指祭祀先贤所用的猪。
乐祖
[相关解释]
1.先师。礼乐之先贤。
1.先师。礼乐之先贤。
先贤
[相关解释]
1.先世的贤人。明嘉靖间议孔庙祭礼,称颜渊曾参等十人以下和孔子其他门弟子为先贤,自左丘明以下,称先儒。见《明史·礼志四》。 2.复姓『有先贤氏。见《通志.氏族五》。
1.先世的贤人。明嘉靖间议孔庙祭礼,称颜渊曾参等十人以下和孔子其他门弟子为先贤,自左丘明以下,称先儒。见《明史·礼志四》。 2.复姓『有先贤氏。见《通志.氏族五》。
先资
[相关解释]
1.犹先贤。
1.犹先贤。
卧雪
[相关解释]
1.《后汉书.袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传.焦先》"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。
1.《后汉书.袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传.焦先》"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。
右列
[相关解释]
1.指先贤,有德才的前辈。 2.指吏部。为尚书省六部之首。班列次序,居各部之上,故称。 3.指武官。古代武官居于朝班之右。
1.指先贤,有德才的前辈。 2.指吏部。为尚书省六部之首。班列次序,居各部之上,故称。 3.指武官。古代武官居于朝班之右。
右贤
[相关解释]
1.犹先贤。有才德的前辈。 2.尚贤,尊崇贤能。 3.汉时匈奴贵族有左贤王﹑右贤王之号,右贤王亦省称为"右贤"。
1.犹先贤。有才德的前辈。 2.尚贤,尊崇贤能。 3.汉时匈奴贵族有左贤王﹑右贤王之号,右贤王亦省称为"右贤"。
哭竹
[相关解释]
1.相传三国吴孟宗母嗜食笋,值冬无笋,宗入竹林悲泣哀叹,忽见有笋生出,得以供母。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引《楚国先贤传》。
1.相传三国吴孟宗母嗜食笋,值冬无笋,宗入竹林悲泣哀叹,忽见有笋生出,得以供母。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引《楚国先贤传》。
孟宗竹
[相关解释]
1.竹的一种。又名江南竹。其笋供食用。《三国志.吴志.孙晧传》"司空孟仁"裴松之注引《楚国先贤传》"宗母嗜笋。冬节将至,时笋|未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母。"孟宗,江夏人,为避吴主孙晧字讳,改名仁。亦省作"孟竹"。
1.竹的一种。又名江南竹。其笋供食用。《三国志.吴志.孙晧传》"司空孟仁"裴松之注引《楚国先贤传》"宗母嗜笋。冬节将至,时笋|未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母。"孟宗,江夏人,为避吴主孙晧字讳,改名仁。亦省作"孟竹"。
居鬼
[相关解释]
1.谓遵循先圣先贤之志。
1.谓遵循先圣先贤之志。
往行
[相关解释]
1.指先贤的德行。 2.过去的行为。
1.指先贤的德行。 2.过去的行为。
往贤
[相关解释]
1.前贤;先贤。
1.前贤;先贤。
悬头
[相关解释]
1.见"悬首"。 2.悬头于梁,以防瞌睡。形容苦学。语出《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。"又卷三六三引《汉书》,文字略异。
1.见"悬首"。 2.悬头于梁,以防瞌睡。形容苦学。语出《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。"又卷三六三引《汉书》,文字略异。
曩烈
[相关解释]
1.先人或先贤的功业。 2.指前人或先贤。
1.先人或先贤的功业。 2.指前人或先贤。
梦周
[相关解释]
1.语出《论语.述而》"甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。"孔子仰慕周公,至形于梦寐◇以"梦周"为缅怀先贤之词。
1.语出《论语.述而》"甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。"孔子仰慕周公,至形于梦寐◇以"梦周"为缅怀先贤之词。
泣竹
[相关解释]
1.相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》◇遂用为至孝的典实。
1.相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》◇遂用为至孝的典实。
絶轨
[相关解释]
1.犹远迹。指先贤的事迹。
1.犹远迹。指先贤的事迹。
编柳
[相关解释]
1.编联柳木制成的书简『孙敬到洛阳,在太学左右一小屋安置其母,然后入学,编杨柳简以为经。见《文选.任昿》"至乃集萤映雪,编蒲缉柳"李善注引晋张方《楚国先贤传》◇因用作苦学的典故。
1.编联柳木制成的书简『孙敬到洛阳,在太学左右一小屋安置其母,然后入学,编杨柳简以为经。见《文选.任昿》"至乃集萤映雪,编蒲缉柳"李善注引晋张方《楚国先贤传》◇因用作苦学的典故。
老祖
[相关解释]
1.对道教祖师的尊称﹐如陈抟老祖﹑纯阳老祖。亦泛称古圣先贤。 2.特指老子。
1.对道教祖师的尊称﹐如陈抟老祖﹑纯阳老祖。亦泛称古圣先贤。 2.特指老子。
袁安高卧
[相关解释]
1.汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长﹑任城令。见《后汉书.袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》◇因以"袁安高卧"为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。
1.汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长﹑任城令。见《后汉书.袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》◇因以"袁安高卧"为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。
贤祠
[相关解释]
1.供奉先贤的祠堂。
1.供奉先贤的祠堂。
贤述
[相关解释]
1.先贤的著述。
1.先贤的著述。
遗贤
[相关解释]
1.指弃置未用的贤才。 2.谓弃置贤才。 3.犹先贤。
1.指弃置未用的贤才。 2.谓弃置贤才。 3.犹先贤。
锦城使
[相关解释]
1.入蜀的使者。语本晋常璩《华阳国志.先贤士女总赞下.李合》﹕"﹝李合﹞为郡候吏⊥帝遣使者二人微行至蜀﹐宿合候舍∠为出酒夜饮﹐露坐∠问曰﹕'君来时﹐宁知二使何日发耶?'二人怪问之﹐合指星言曰﹕'有二使星入益部。'"
1.入蜀的使者。语本晋常璩《华阳国志.先贤士女总赞下.李合》﹕"﹝李合﹞为郡候吏⊥帝遣使者二人微行至蜀﹐宿合候舍∠为出酒夜饮﹐露坐∠问曰﹕'君来时﹐宁知二使何日发耶?'二人怪问之﹐合指星言曰﹕'有二使星入益部。'"
阚月
[相关解释]
1.据《太平御览》卷三九八引三国吴谢承《会稽先贤传》载,阚泽十三岁时,梦见自己的名字悬在月中,后遂升进◇即以"阚月"比喻人才名著称于世。
1.据《太平御览》卷三九八引三国吴谢承《会稽先贤传》载,阚泽十三岁时,梦见自己的名字悬在月中,后遂升进◇即以"阚月"比喻人才名著称于世。