搜索结果：
34 查到相关入学的内容。
带有入学相关的词语及解释 👇
上丁
[相关解释]
1.农历每月上旬的丁日。《礼记．月令》"﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。"又"﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。"郑玄注"为将飨帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。"孔颖达疏"其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。"自唐以后﹐历代王朝规定每年仲春(二月)﹑仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。 2.壮丁。
1.农历每月上旬的丁日。《礼记．月令》"﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。"又"﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。"郑玄注"为将飨帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。"孔颖达疏"其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。"自唐以后﹐历代王朝规定每年仲春(二月)﹑仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。 2.壮丁。
上大人
[相关解释]
1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材◇因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。
1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材◇因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。
两等小学堂
[相关解释]
1.清末设小学堂，分初等和高等，合并设立者称两等小学堂。初等七岁入学，修业五年，后改四年，高等修业四年。辛亥革命后，学堂改称学校。
1.清末设小学堂，分初等和高等，合并设立者称两等小学堂。初等七岁入学，修业五年，后改四年，高等修业四年。辛亥革命后，学堂改称学校。
中华人民共和国义务教育法
[相关解释]
1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布，自7月1日起施行。共十八条。规定义务教育的性质、入学年龄、学制、教育方针、实施步骤、经费、办学条件、师资等。
1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布，自7月1日起施行。共十八条。规定义务教育的性质、入学年龄、学制、教育方针、实施步骤、经费、办学条件、师资等。
临日
[相关解释]
1.接近太阳。形容高耸。 2.星相术士的迷信说法。以正月午日﹑二月亥日﹑三月申日﹑四月丑日等为临日﹐宜祭祀﹑上册﹑上表章﹑入学﹑出行﹑上官赴任等。参阅《协纪辨方书．临日》。
1.接近太阳。形容高耸。 2.星相术士的迷信说法。以正月午日﹑二月亥日﹑三月申日﹑四月丑日等为临日﹐宜祭祀﹑上册﹑上表章﹑入学﹑出行﹑上官赴任等。参阅《协纪辨方书．临日》。
入学
[相关解释]
1.谓学童初次进入学校读书。 2.旧指生徒或童生经考试录取后进府﹑州﹑县学读书。 3.今泛指入校学习。
1.谓学童初次进入学校读书。 2.旧指生徒或童生经考试录取后进府﹑州﹑县学读书。 3.今泛指入校学习。
入泮
[相关解释]
1.古代学宫前有泮水，故称学校为泮宫。科举时代学童入学为生员称为"入泮"。
1.古代学宫前有泮水，故称学校为泮宫。科举时代学童入学为生员称为"入泮"。
冒荫
[相关解释]
1.冒名而得庇荫。谓冒称父祖有功而得入学或任官之权。
1.冒名而得庇荫。谓冒称父祖有功而得入学或任官之权。
占鳌头
[相关解释]
1.俗称科举时状元及第。 2.旧俗夏历二月二日儿童入学之吉利语。
1.俗称科举时状元及第。 2.旧俗夏历二月二日儿童入学之吉利语。
县学
[相关解释]
1.旧时供生员读书之学校。科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之"进学"﹑"入学"或"入泮"，士子称"庠生"﹑"生员"，俗称"秀才"。
1.旧时供生员读书之学校。科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之"进学"﹑"入学"或"入泮"，士子称"庠生"﹑"生员"，俗称"秀才"。
及龄
[相关解释]
达到规定的年龄～儿童已全部入学。
达到规定的年龄～儿童已全部入学。
古文经学
[相关解释]
1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明
1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明
学制
[相关解释]
又称学校系统”。学校教育制度的简称。对各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间联系的规定。
又称学校系统”。学校教育制度的简称。对各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间联系的规定。
学前期
[相关解释]
1.儿童从三岁到入学前的时期。
1.儿童从三岁到入学前的时期。
学名
[相关解释]
①科学上的专门名称。如砒霜的学名叫三氧化二砷”。②旧式取名方式。入学时使用的正式名字。
①科学上的专门名称。如砒霜的学名叫三氧化二砷”。②旧式取名方式。入学时使用的正式名字。
小学
[相关解释]
实施初等教育的学校。中国小学入学年龄为六周岁，学习年限为六年。
实施初等教育的学校。中国小学入学年龄为六周岁，学习年限为六年。
年级
[相关解释]
1.学校中依据学生修业年限分学生为若干级谓之年级。如我国现行学制一般规定小学修业年限为六年，学校中就编为六个年级。学生入学第一学年为一年级，第二学年升入二年级，余类推。同一年级学生人数多者，再分成若干班，中小学一般分五十人为一班。
1.学校中依据学生修业年限分学生为若干级谓之年级。如我国现行学制一般规定小学修业年限为六年，学校中就编为六个年级。学生入学第一学年为一年级，第二学年升入二年级，余类推。同一年级学生人数多者，再分成若干班，中小学一般分五十人为一班。
幼学
[相关解释]
1.《礼记．曲礼上》"人生十年曰幼，学。"郑玄注"名曰幼，时始可学也。"因称十岁为"幼学之年"◇引申为幼时的学业。 2.称初入学的学童。
1.《礼记．曲礼上》"人生十年曰幼，学。"郑玄注"名曰幼，时始可学也。"因称十岁为"幼学之年"◇引申为幼时的学业。 2.称初入学的学童。
廪生
[相关解释]
1.明清两代称由公家给以膳食的生员。又称廪膳生。明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称"廪生"，增多者谓之"增广生员"，省称"增生"。又于额外增取，附于诸生之末，谓之"附学生员"，省称"附生"◇凡初入学者皆谓之附生，其岁﹑科两试等第高者可补为增生﹑廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。清制略同。参阅《明史．选举志一》﹑《清史稿．选举志一》。
1.明清两代称由公家给以膳食的生员。又称廪膳生。明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称"廪生"，增多者谓之"增广生员"，省称"增生"。又于额外增取，附于诸生之末，谓之"附学生员"，省称"附生"◇凡初入学者皆谓之附生，其岁﹑科两试等第高者可补为增生﹑廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。清制略同。参阅《明史．选举志一》﹑《清史稿．选举志一》。
律学
[相关解释]
1.古代传授法律知识的学校。晋始置律学博士，转相教授◇秦姚兴设律学于长安，召各郡县散吏入学，成绩优良者选任郡县狱吏。隋律学隶大理寺，唐宋律学隶国子监。 2.法律学科。
1.古代传授法律知识的学校。晋始置律学博士，转相教授◇秦姚兴设律学于长安，召各郡县散吏入学，成绩优良者选任郡县狱吏。隋律学隶大理寺，唐宋律学隶国子监。 2.法律学科。
撷芹
[相关解释]
1.谓生员入学。语本《诗．鲁颂．泮水》"思乐泮水﹐薄采其芹。"
1.谓生员入学。语本《诗．鲁颂．泮水》"思乐泮水﹐薄采其芹。"
放宽
[相关解释]
使要求、标准等由严变宽～尺度ㄧ入学年龄限制适当～。
使要求、标准等由严变宽～尺度ㄧ入学年龄限制适当～。
文翁
[相关解释]
1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐"仁爱好教化"﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐"益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令"。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》◇世用为称颂循吏的典故。
1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐"仁爱好教化"﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐"益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令"。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》◇世用为称颂循吏的典故。
新生
[相关解释]
1.刚出生。 2.刚产生;刚出现。 3.再生;获得新的生活。 4.新生命。 5.指初学的儒生。 6.科举时称刚考中秀才的人。 7.新入学的学生。
1.刚出生。 2.刚产生;刚出现。 3.再生;获得新的生活。 4.新生命。 5.指初学的儒生。 6.科举时称刚考中秀才的人。 7.新入学的学生。
有教无类
[相关解释]
孔子的教育口号。见《论语·卫灵公》。意思是除奴隶以外，不分贫富、贵贱、贤愚、种族和地区，任何人都可入学。孔子的学生大部分是平民，教育对象扩大，适应了士”阶层兴起、文化下移的历史趋势。
孔子的教育口号。见《论语·卫灵公》。意思是除奴隶以外，不分贫富、贵贱、贤愚、种族和地区，任何人都可入学。孔子的学生大部分是平民，教育对象扩大，适应了士”阶层兴起、文化下移的历史趋势。
编柳
[相关解释]
1.编联柳木制成的书简『孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选．任昿》"至乃集萤映雪，编蒲缉柳"李善注引晋张方《楚国先贤传》◇因用作苦学的典故。
1.编联柳木制成的书简『孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。见《文选．任昿》"至乃集萤映雪，编蒲缉柳"李善注引晋张方《楚国先贤传》◇因用作苦学的典故。
舍采
[相关解释]
1.即释菜。亦作"舍菜"。古代学子入学以苹蘩之属祭祀先圣先师叫舍采。舍﹐通"释"。
1.即释菜。亦作"舍菜"。古代学子入学以苹蘩之属祭祀先圣先师叫舍采。舍﹐通"释"。
诸生
[相关解释]
1.各种生物。 2.众有知识学问之士﹔众儒生。 3.众弟子。 4.明清两代称已入学的生员。
1.各种生物。 2.众有知识学问之士﹔众儒生。 3.众弟子。 4.明清两代称已入学的生员。
谢章
[相关解释]
1.即谢表。 2.古人入学行敬师之礼。
1.即谢表。 2.古人入学行敬师之礼。
释菜
[相关解释]
1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》"君释采，入门。"郑玄注"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。
1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》"君释采，入门。"郑玄注"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。
附学生
[相关解释]
1.明清科举时代生员名称之一。明洪武初﹐生员虽定额﹐但不久即增广﹐不拘额数。至宣德时﹐以初设食廪者为廪膳生员﹐增广者称增广生员﹐各有一定额数。到正统元年﹐额外增取﹐附于诸生之末﹐则称附学生员﹐省称附生。清代凡童生入学者皆称附生﹐即秀才。
1.明清科举时代生员名称之一。明洪武初﹐生员虽定额﹐但不久即增广﹐不拘额数。至宣德时﹐以初设食廪者为廪膳生员﹐增广者称增广生员﹐各有一定额数。到正统元年﹐额外增取﹐附于诸生之末﹐则称附学生员﹐省称附生。清代凡童生入学者皆称附生﹐即秀才。
院试
[相关解释]
1.清代由各省学政主持的考试。曾经府试录取的士子可参加院试。因学政称提督学院﹐故由学政主持的考试﹐亦名院试﹐又以旧制称提学道﹐故亦沿称道考。录取者即为生员﹐送入府﹑县学宫﹐曰入学﹐受教官的月课与考校。
1.清代由各省学政主持的考试。曾经府试录取的士子可参加院试。因学政称提督学院﹐故由学政主持的考试﹐亦名院试﹐又以旧制称提学道﹐故亦沿称道考。录取者即为生员﹐送入府﹑县学宫﹐曰入学﹐受教官的月课与考校。
集泮
[相关解释]
1.比喻受教化。语本《诗．鲁颂．泮水》﹕"翩彼飞鸮﹐集于泮林﹐食我桑黮﹐怀我好音。"孔颖达疏﹕"彼飞鸮恶声之鸟﹐今来集止于我泮水之林﹐食我泮宫之桑黮﹐归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。" 2.入学宫学习。
1.比喻受教化。语本《诗．鲁颂．泮水》﹕"翩彼飞鸮﹐集于泮林﹐食我桑黮﹐怀我好音。"孔颖达疏﹕"彼飞鸮恶声之鸟﹐今来集止于我泮水之林﹐食我泮宫之桑黮﹐归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。" 2.入学宫学习。
鼓箧
[相关解释]
1.谓击鼓开箧，古时入学的一种仪式。 2.借指负箧求学。 3.借指经业﹑学术等。
1.谓击鼓开箧，古时入学的一种仪式。 2.借指负箧求学。 3.借指经业﹑学术等。