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三坟
[相关解释]
1.传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》"是能读三坟﹑五典﹑八索﹑九丘。"杜预注"皆古书名。""三坟"﹐三皇之书﹐也有认为系指天﹑地﹑人三礼﹐或天﹑地﹑人三气的﹐均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓"坟﹑丘十二﹐宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。"今存《三坟书》﹐分山坟﹑气坟﹑形坟﹐以《连山》为伏羲作﹐《归藏》为神农作﹐《乾坤》为黄帝作﹐各衍为六十四卦﹐系之以传﹐且杂以《河图》﹐实系宋人伪造。
1.传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》"是能读三坟﹑五典﹑八索﹑九丘。"杜预注"皆古书名。""三坟"﹐三皇之书﹐也有认为系指天﹑地﹑人三礼﹐或天﹑地﹑人三气的﹐均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓"坟﹑丘十二﹐宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。"今存《三坟书》﹐分山坟﹑气坟﹑形坟﹐以《连山》为伏羲作﹐《归藏》为神农作﹐《乾坤》为黄帝作﹐各衍为六十四卦﹐系之以传﹐且杂以《河图》﹐实系宋人伪造。
八卦
[相关解释]
《周易》中的八种基本图形。用-”(表示阳)和勃病(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
《周易》中的八种基本图形。用-”(表示阳)和勃病(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
六十四卦
[相关解释]
1.《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
1.《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六爻
[相关解释]
1.《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之h﹐坤卦之i。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
1.《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之h﹐坤卦之i。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
六虚
[相关解释]
1.《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳﹐每卦之爻变动无定﹐故爻位称虚。 2.上下四方。
1.《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳﹐每卦之爻变动无定﹐故爻位称虚。 2.上下四方。
卦气
[相关解释]
1.以《易》六十四卦与四时﹑月令﹑气候等相配之法。相传文王序《易》，以《坎》﹑《离》﹑《震》﹑《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》﹑《临》﹑《泰》﹑《大壮》﹑《夬》﹑《干》﹑《姤》﹑《遁》﹑《否》﹑《观》﹑《剥》﹑《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦，分布十二月，每月加消息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日数。凡此，统称之为卦气。其说出自汉孟喜﹑京房等。参阅清庄存与《卦气解》。 2.术数家用八卦配《洛书》数，本于阳卦奇﹑阴卦偶之说，以奇偶分阴阳，
1.以《易》六十四卦与四时﹑月令﹑气候等相配之法。相传文王序《易》，以《坎》﹑《离》﹑《震》﹑《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》﹑《临》﹑《泰》﹑《大壮》﹑《夬》﹑《干》﹑《姤》﹑《遁》﹑《否》﹑《观》﹑《剥》﹑《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦，分布十二月，每月加消息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日数。凡此，统称之为卦气。其说出自汉孟喜﹑京房等。参阅清庄存与《卦气解》。 2.术数家用八卦配《洛书》数，本于阳卦奇﹑阴卦偶之说，以奇偶分阴阳，
噬嗑
[相关解释]
1.《易》卦名。六十四卦之一。震下离上，其形为~。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。
1.《易》卦名。六十四卦之一。震下离上，其形为~。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。
外卦
[相关解释]
1.重卦中的上卦，即六十四卦中的上三爻。亦称悔。
1.重卦中的上卦，即六十四卦中的上三爻。亦称悔。
小成
[相关解释]
1.初步形成。 2.谓先成八卦﹐引申而为六十四卦。故八卦亦名"小成卦"。 3.略有成就。
1.初步形成。 2.谓先成八卦﹐引申而为六十四卦。故八卦亦名"小成卦"。 3.略有成就。
山火
[相关解释]
1.山中草木焚烧而燃起的火。包括撂荒﹑行猎等人为燃起的山火，以及雷电等自然原因引起的山火。 2.指《易》六十四卦中的《贲》卦。因其外卦为艮，内卦为离，卦象为山﹑火，故名。
1.山中草木焚烧而燃起的火。包括撂荒﹑行猎等人为燃起的山火，以及雷电等自然原因引起的山火。 2.指《易》六十四卦中的《贲》卦。因其外卦为艮，内卦为离，卦象为山﹑火，故名。
彖传
[相关解释]
1.《易传》之一。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内"《彖》曰"即是。与《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》﹑《杂卦》统称为《易》之十翼。旧说为孔子撰述。今人考定谓非一人所作。参阅高亨《周易大传今注》。
1.《易传》之一。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内"《彖》曰"即是。与《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》﹑《杂卦》统称为《易》之十翼。旧说为孔子撰述。今人考定谓非一人所作。参阅高亨《周易大传今注》。
文王课
[相关解释]
1.旧时一种用铜钱占卜的卜筮形式。传说伏羲画八卦﹐周文王演为六十四卦﹐每卦六爻。此种占卜法因六十四卦而起课﹐所以称文王课。
1.旧时一种用铜钱占卜的卜筮形式。传说伏羲画八卦﹐周文王演为六十四卦﹐每卦六爻。此种占卜法因六十四卦而起课﹐所以称文王课。
无妄
[相关解释]
1.《易》卦名。六十四卦之一，震下干上。 2.谓真实，真相。 3.不测;意外。 4.必然。语出《战国策．楚策四》"世有无妄之福，又有无妄之祸。"鲍彪注"无妄，言可必。"
1.《易》卦名。六十四卦之一，震下干上。 2.谓真实，真相。 3.不测;意外。 4.必然。语出《战国策．楚策四》"世有无妄之福，又有无妄之祸。"鲍彪注"无妄，言可必。"
明夷
[相关解释]
1.六十四卦之一。即离下坤上。《易．明夷》"明夷，利艰贞。"孙星衍集解引郑玄曰"夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。"后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。 2.指遭受艰难的贤人志士。 3.鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通"鸣"。《易．明夷》"明夷于飞﹐垂其翼。"李镜池通义"明夷﹐借为鸣鴺。"一说﹐即鸣雉。见高亨《周易大传今注》卷三。 4.指太阳下山。 5.鸣弓。谓拉弓发射。 6.大弓。 7.东方之国，日出处。
1.六十四卦之一。即离下坤上。《易．明夷》"明夷，利艰贞。"孙星衍集解引郑玄曰"夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。"后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。 2.指遭受艰难的贤人志士。 3.鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通"鸣"。《易．明夷》"明夷于飞﹐垂其翼。"李镜池通义"明夷﹐借为鸣鴺。"一说﹐即鸣雉。见高亨《周易大传今注》卷三。 4.指太阳下山。 5.鸣弓。谓拉弓发射。 6.大弓。 7.东方之国，日出处。
未济
[相关解释]
1.《易》卦名。六十四卦之一。离上坎下。 2.未成，没有成功。 3.渡河未到岸或尚未渡河。 4.未得到救助。
1.《易》卦名。六十四卦之一。离上坎下。 2.未成，没有成功。 3.渡河未到岸或尚未渡河。 4.未得到救助。
爻辞
[相关解释]
1.指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如"初九潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《干》卦初爻的爻辞。
1.指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如"初九潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《干》卦初爻的爻辞。
重卦
[相关解释]
1.谓重叠八卦以成六十四卦，每卦由两个单卦组成，凡六爻。
1.谓重叠八卦以成六十四卦，每卦由两个单卦组成，凡六爻。
重爻
[相关解释]
1.《周易》六十四卦皆由八卦二二相重而成，故谓之"重卦"或"重爻"。
1.《周易》六十四卦皆由八卦二二相重而成，故谓之"重卦"或"重爻"。
阳豫
[相关解释]
1.指六十四卦中的豫卦。因其爻为奇数﹐故名。
1.指六十四卦中的豫卦。因其爻为奇数﹐故名。
震巽
[相关解释]
1.《易》六十四卦中的二卦名。《易．说卦》﹕"震一索而得男﹐故谓之长男。巽一索而得女﹐故谓之长女。"后因以"震巽"指代男女﹑夫妻。
1.《易》六十四卦中的二卦名。《易．说卦》﹕"震一索而得男﹐故谓之长男。巽一索而得女﹐故谓之长女。"后因以"震巽"指代男女﹑夫妻。