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一尘不染 [相关解释]
①佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,称修行的人清心寡欲,不被尘俗所玷污为一尘不染”他从小出家,真个是五戒具足,一尘不染。②比喻清廉纯洁,没有丝毫污点他做了几十年的官,依然是两袖清风,一尘不染。③形容物体或环境非常干净、清洁窗明几净,果然一尘不染。
六入 [相关解释]
1.佛教谓六根(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)为内六入﹐六尘(色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法)为外六入;六根﹑六尘互相涉入﹐即眼入色﹐耳入声﹐鼻入香﹐舌入味﹐身入触﹐意入法﹐而生六识。
六尘 [相关解释]
1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。
六尘不染 [相关解释]
1.佛教语。意谓排除物欲﹐保持洁净。
六根清浄 [相关解释]
1.佛教谓修行者的六根不染着六尘为"六根清浄"。
六识 [相关解释]
1.佛教所称之眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识。谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根﹐对色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘﹐而生见﹑闻﹑嗅﹑味﹑觉﹑知六种认识作用。"六识"为大﹑小乘之共说﹐而位于大乘八识中之前六识﹐故亦称"前六识"。
六贼 [相关解释]
1.谓桅天下的六种恶人。 2.指北宋末之蔡京﹑朱勔﹑王黼﹑李彦﹑童贯﹑梁师成六人。他们结党营私﹐桅国家﹐被太学生陈东等斥为"六贼"。见《宋史·钦宗纪》。 3.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓此六尘能以眼﹑耳等六根为媒介﹐劫掠"法财"﹐损害善性﹐故称。见《楞严经》卷四。 4.指眼﹐耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根。谓此六根妄逐尘境﹐如贼劫财。
前尘 [相关解释]
①佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前境界由六尘所成,都不是真实的,故称当前境界为前尘”此是前尘,虚妄相想,惑汝真性。②指往事回首前尘|前尘影事。
十二处 [相关解释]
1.旧译"十二入"。佛教语。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根与色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根与色尘涉入而产生眼识。
味尘 [相关解释]
1.佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性,故谓味尘。
声尘 [相关解释]
1.佛教语。六尘之一。 2.指世俗的音乐或娱乐等活动。 3.指名声。
尘境 [相关解释]
1.原为佛教语。佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘,因称现实世界为"尘境"。
尘根 [相关解释]
1.佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘,眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。
尘界 [相关解释]
1.佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘。为十八界之一科。六尘所构成的虚幻世界叫尘界。
色尘 [相关解释]
1.佛教语。"六尘"之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
香尘 [相关解释]
1.芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出晋王嘉《拾遗记.晋时事》"﹝石崇﹞又屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之。" 2.佛教语。色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘之一。
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