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一纸书
[相关解释]
1.《晋书．刘弘传》"弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰'得刘公一纸书，贤于十部从事。'"后用以为典，或以"一纸书"代指书信。
1.《晋书．刘弘传》"弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰'得刘公一纸书，贤于十部从事。'"后用以为典，或以"一纸书"代指书信。
两宋志传
[相关解释]
长篇小说。传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》，叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事◇五十回为《北宋志传》，主要叙宋初杨家将故事，是前代杨家将故事的集大成之作。
长篇小说。传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》，叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事◇五十回为《北宋志传》，主要叙宋初杨家将故事，是前代杨家将故事的集大成之作。
中季
[相关解释]
1.犹言兴废盛衰。季，指末世。
1.犹言兴废盛衰。季，指末世。
修定寺塔
[相关解释]
1.修定寺在安阳县城西北清凉山南麓。修定寺创建于北魏，后屡有兴废，今仅存唐建方塔。塔之四壁由模制浮雕砖镶嵌而成，上部为垂幛璎珞，其余部分为菱形方格，内有青龙﹑白虎﹑真人﹑武士﹑金刚﹑力士﹑宝象﹑侍女﹑胡人﹑童子﹑天马﹑猛狮等各种图案。制作精细，玲珑剔透，形象生动逼真，是少见的艺术珍品。
1.修定寺在安阳县城西北清凉山南麓。修定寺创建于北魏，后屡有兴废，今仅存唐建方塔。塔之四壁由模制浮雕砖镶嵌而成，上部为垂幛璎珞，其余部分为菱形方格，内有青龙﹑白虎﹑真人﹑武士﹑金刚﹑力士﹑宝象﹑侍女﹑胡人﹑童子﹑天马﹑猛狮等各种图案。制作精细，玲珑剔透，形象生动逼真，是少见的艺术珍品。
兴废
[相关解释]
1.盛衰﹐兴亡。 2.指兴复废毁的事物。
1.盛衰﹐兴亡。 2.指兴复废毁的事物。
兴废继絶
[相关解释]
1.同"兴灭继絶"。
1.同"兴灭继絶"。
兴毁
[相关解释]
1.犹兴亡﹐兴废。
1.犹兴亡﹐兴废。
兴舍
[相关解释]
1.犹取舍﹐兴废。
1.犹取舍﹐兴废。
平话
[相关解释]
宋元时期民间说书的一种。讲说历代兴废和战争故事，据史传加以铺叙引申。也称讲史”。记录时多用浅近文言。今所见最早的平话是宋代佚名《五代史平话》。明清以后亦称评话”，江浙一带则专用来称呼说大书”的，内容多讲历史故事或小说故事。
宋元时期民间说书的一种。讲说历代兴废和战争故事，据史传加以铺叙引申。也称讲史”。记录时多用浅近文言。今所见最早的平话是宋代佚名《五代史平话》。明清以后亦称评话”，江浙一带则专用来称呼说大书”的，内容多讲历史故事或小说故事。
弛张
[相关解释]
1.亦作"?张"。 2.谓一松一紧。弛，放松弓弦;张，拉紧弓弦。语本《礼记·杂记下》"张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。"比喻事物的盛衰﹑强弱﹑兴废等。 3.比喻处事的松紧﹑进退﹑宽严等。 4.犹变更。 5.拉开或收拢。
1.亦作"?张"。 2.谓一松一紧。弛，放松弓弦;张，拉紧弓弦。语本《礼记·杂记下》"张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。"比喻事物的盛衰﹑强弱﹑兴废等。 3.比喻处事的松紧﹑进退﹑宽严等。 4.犹变更。 5.拉开或收拢。
成败兴废
[相关解释]
1.成功或失败，兴起或衰退。
1.成功或失败，兴起或衰退。
搬兴废
[相关解释]
1.谓使盛衰相变化。 2.犹言搬弄是非。
1.谓使盛衰相变化。 2.犹言搬弄是非。
杨之
[相关解释]
北朝散文家。北平(今河北满城北)人。曾任期城郡太守。所作《洛阳伽蓝记》，记述佛寺的兴废经过，兼及当时的社会风俗，批评了王公贵族的奢侈糜费。文辞华丽，条理清晰，有较高的文学价值。
北朝散文家。北平(今河北满城北)人。曾任期城郡太守。所作《洛阳伽蓝记》，记述佛寺的兴废经过，兼及当时的社会风俗，批评了王公贵族的奢侈糜费。文辞华丽，条理清晰，有较高的文学价值。
洛阳伽蓝记
[相关解释]
历史地理著作。北魏杨之作。五卷。记洛阳佛寺园林兴废沿革，涉及大量历史事实，包括北魏政治兴衰及文人轶闻。文笔清丽秀逸，以散文为主，杂以骈俪。
历史地理著作。北魏杨之作。五卷。记洛阳佛寺园林兴废沿革，涉及大量历史事实，包括北魏政治兴衰及文人轶闻。文笔清丽秀逸，以散文为主，杂以骈俪。
纬书
[相关解释]
1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，但散见于诸经注疏及为其他书籍所征引者不少，后代学者曾加以搜辑。明孙瑴辑有《古微书》，清马国翰有《玉函山房辑佚书》，其所辑纬书
1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，但散见于诸经注疏及为其他书籍所征引者不少，后代学者曾加以搜辑。明孙瑴辑有《古微书》，清马国翰有《玉函山房辑佚书》，其所辑纬书
金城柳
[相关解释]
1.《晋书．桓温传》﹕"温自江陵北伐﹐行经金城﹐见少为琅邪时所种柳皆已十围﹐慨然曰﹕'木犹如此﹐人何以堪！'攀枝执条﹐泫然流涕。"后遂用以为世事兴废之典。
1.《晋书．桓温传》﹕"温自江陵北伐﹐行经金城﹐见少为琅邪时所种柳皆已十围﹐慨然曰﹕'木犹如此﹐人何以堪！'攀枝执条﹐泫然流涕。"后遂用以为世事兴废之典。
钳卢
[相关解释]
1.汉蓄水工程名。在今河南省邓州市南『元帝时南阳太守召信臣主持下所筑。累石为堤﹐旁开六石门以调节水势﹐溉田达三万顷。东汉光武帝时杜诗为南阳太守﹐征集民工﹐复加疏浚﹐大为民便◇代屡有兴废。
1.汉蓄水工程名。在今河南省邓州市南『元帝时南阳太守召信臣主持下所筑。累石为堤﹐旁开六石门以调节水势﹐溉田达三万顷。东汉光武帝时杜诗为南阳太守﹐征集民工﹐复加疏浚﹐大为民便◇代屡有兴废。
隆弊
[相关解释]
1.兴废﹔盛衰。
1.兴废﹔盛衰。
青苗法
[相关解释]
1.也称常平给敛法﹑常平敛散法。宋王安石新法之一。其法以诸路常平﹑广惠仓所积钱粮为本﹐在春夏两季青黄不接时出贷给民户。春贷夏收﹐夏贷秋收。每期收息二分。本意在以低息限制豪强盘剥﹐减轻百姓负担﹐但因在施行中弊端层出﹐又遭到保守派的反对而废止。以后兴废无常﹐原意也渐丧失。
1.也称常平给敛法﹑常平敛散法。宋王安石新法之一。其法以诸路常平﹑广惠仓所积钱粮为本﹐在春夏两季青黄不接时出贷给民户。春贷夏收﹐夏贷秋收。每期收息二分。本意在以低息限制豪强盘剥﹐减轻百姓负担﹐但因在施行中弊端层出﹐又遭到保守派的反对而废止。以后兴废无常﹐原意也渐丧失。
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