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丁中
[相关解释]
1.古代课税，征徭役，以年龄分为黄﹑小﹑中﹑丁﹑老五类。丁中为其中主要两类。此制始于北齐。历代迭有变更。
1.古代课税，征徭役，以年龄分为黄﹑小﹑中﹑丁﹑老五类。丁中为其中主要两类。此制始于北齐。历代迭有变更。
七众
[相关解释]
1.佛教按受戒程度和修行方式将信徒划分为七种。其中出家五种，在家二种，合称七众。
1.佛教按受戒程度和修行方式将信徒划分为七种。其中出家五种，在家二种，合称七众。
七大
[相关解释]
1.佛教指地﹑水﹑火﹑风﹑空﹑见﹑识七种周遍一切的要素。其中前"五大"为色﹑声等境，"见大"为眼﹑耳等根，"识大"为视﹑听等识。
1.佛教指地﹑水﹑火﹑风﹑空﹑见﹑识七种周遍一切的要素。其中前"五大"为色﹑声等境，"见大"为眼﹑耳等根，"识大"为视﹑听等识。
七老会
[相关解释]
1.唐白居易晩年家居洛阳，招请好友九人宴饮，其中胡杲﹑吉皎﹑郑据﹑刘真(一作刘贞)﹑卢真﹑张浑与白居易均年在七十以上，称七老会。宴罢，各赋《七老会诗》一首。
1.唐白居易晩年家居洛阳，招请好友九人宴饮，其中胡杲﹑吉皎﹑郑据﹑刘真(一作刘贞)﹑卢真﹑张浑与白居易均年在七十以上，称七老会。宴罢，各赋《七老会诗》一首。
万羊
[相关解释]
1.唐张读《宣室志》卷九"相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰'当还耳。'公讯其故。对曰'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'"后因以"万羊"为贵族之家饮食豪奢之典。
1.唐张读《宣室志》卷九"相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰'当还耳。'公讯其故。对曰'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'"后因以"万羊"为贵族之家饮食豪奢之典。
三希堂
[相关解释]
1.堂名。在北京故宫博物院养心殿西室。原为清高宗珍藏历代法书真迹之所，其中以王羲之《快雪》﹑王献之《中秋》﹑王珣《伯远》三帖尤为珍贵，因名三希堂。
1.堂名。在北京故宫博物院养心殿西室。原为清高宗珍藏历代法书真迹之所，其中以王羲之《快雪》﹑王献之《中秋》﹑王珣《伯远》三帖尤为珍贵，因名三希堂。
三颂
[相关解释]
1.《诗经》中的《鲁颂》﹑《周颂》﹑《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀﹑祈福之乐章。
1.《诗经》中的《鲁颂》﹑《周颂》﹑《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀﹑祈福之乐章。
上元甲子
[相关解释]
1.旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为"上元甲子"，第二个甲子为"中元甲子"，第三个甲子为"下元甲子"，合称"三元甲子"。
1.旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为"上元甲子"，第二个甲子为"中元甲子"，第三个甲子为"下元甲子"，合称"三元甲子"。
上场诗
[相关解释]
1.戏剧用语。脚色登场时常先念韵语数句，谓之"上场诗"。可用前人成作，亦可由剧作家自撰。其内容按人物的身份﹑年龄及剧情而有所不同。念过上场诗，接着便自述姓名﹑籍贯﹑身份，或交代与剧情有关的人物和情节。始于元，明清仍之。例如元无名氏《举案齐眉》第一折"白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再谓皇家俸，但得自安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。"其中"白发刁骚两鬓侵"等四句即为上场诗。
1.戏剧用语。脚色登场时常先念韵语数句，谓之"上场诗"。可用前人成作，亦可由剧作家自撰。其内容按人物的身份﹑年龄及剧情而有所不同。念过上场诗，接着便自述姓名﹑籍贯﹑身份，或交代与剧情有关的人物和情节。始于元，明清仍之。例如元无名氏《举案齐眉》第一折"白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再谓皇家俸，但得自安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。"其中"白发刁骚两鬓侵"等四句即为上场诗。
下元
[相关解释]
1.节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。 2.术数家以六十甲子配九宫，历一百八十年一周始，而称其中的第三甲子为下元，亦称"下元甲子"。 3.中医指肾气。 4.气功意守部位名称，即下元丹田，位于脐下。 5.道教称水中为下元。亦指水府。
1.节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。 2.术数家以六十甲子配九宫，历一百八十年一周始，而称其中的第三甲子为下元，亦称"下元甲子"。 3.中医指肾气。 4.气功意守部位名称，即下元丹田，位于脐下。 5.道教称水中为下元。亦指水府。
东京梦华录
[相关解释]
笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京(即汴京，今河南开封)昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京(即汴京，今河南开封)昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
东北抗日义勇军
[相关解释]
九·一八”事变后东北抗日武装的统称。在中国共产党抗日主张的影响下，东北人民和国民党军队部分爱国官兵，组成了名为义勇军、救国军、自卫军等数百支抗日武装，在东北地区开展游击战争，给日本侵略军以沉重打击。但因缺乏统一领导和各部队间缺乏相互支援，至1933年春大部溃散。其中一部分，后来成为中国共产党领导的东北抗日联军的组成部分。
九·一八”事变后东北抗日武装的统称。在中国共产党抗日主张的影响下，东北人民和国民党军队部分爱国官兵，组成了名为义勇军、救国军、自卫军等数百支抗日武装，在东北地区开展游击战争，给日本侵略军以沉重打击。但因缺乏统一领导和各部队间缺乏相互支援，至1933年春大部溃散。其中一部分，后来成为中国共产党领导的东北抗日联军的组成部分。
东山
[相关解释]
《诗·豳风》篇名。相传是周公东征归来后周人的作品，写久戍在外的士兵在归途中和到家后的感想，其中既有胜利返回的喜悦，也有家园荒芜的感叹。
《诗·豳风》篇名。相传是周公东征归来后周人的作品，写久戍在外的士兵在归途中和到家后的感想，其中既有胜利返回的喜悦，也有家园荒芜的感叹。
东西晋演义
[相关解释]
讲史小说。明代杨尔曾作。十二卷，五十回。其中三分之二以上篇幅叙述东晋史实，多取材于正史，文字典雅。
讲史小说。明代杨尔曾作。十二卷，五十回。其中三分之二以上篇幅叙述东晋史实，多取材于正史，文字典雅。
东门黄犬
[相关解释]
1.秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰"吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!"事见《史记·李斯列传》◇以"东门黄犬"作为官遭祸，抽身悔迟之典。
1.秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰"吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!"事见《史记·李斯列传》◇以"东门黄犬"作为官遭祸，抽身悔迟之典。
中南海
[相关解释]
在北京市区中部、故宫西侧。包括中海与南海，与北海统称三海。面积100公顷，其中水面约47公顷。中海开凿于金、元时，南海开凿于明初。清代与北海统称为西海子，亦称太液池。为皇家禁苑。园内景色美丽。有水云榭、丰泽园、瀛台等胜迹，光绪皇帝曾被囚于瀛台。园内还有崇雅殿、怀仁堂、紫光阁、武成殿等建筑。新中国成立后，为中共中央和国务院所在地。丰泽园内菊香书屋为毛泽东故居。
在北京市区中部、故宫西侧。包括中海与南海，与北海统称三海。面积100公顷，其中水面约47公顷。中海开凿于金、元时，南海开凿于明初。清代与北海统称为西海子，亦称太液池。为皇家禁苑。园内景色美丽。有水云榭、丰泽园、瀛台等胜迹，光绪皇帝曾被囚于瀛台。园内还有崇雅殿、怀仁堂、紫光阁、武成殿等建筑。新中国成立后，为中共中央和国务院所在地。丰泽园内菊香书屋为毛泽东故居。
中央人民广播电台
[相关解释]
中国国家广播电台。前身是1940年12月创建的延安新华广播电台，1949年12月改现名。初仅一套节目，1984年起增加到六套。其中二套是对全国广播的普通话节目，余为对少数民族、对台湾以及调频立体声节目。
中国国家广播电台。前身是1940年12月创建的延安新华广播电台，1949年12月改现名。初仅一套节目，1984年起增加到六套。其中二套是对全国广播的普通话节目，余为对少数民族、对台湾以及调频立体声节目。
中小城市
[相关解释]
中国指人口在50万以下的城市。其中人口在20万以下的为小城市，人口在20万至50万的为中等城市。一般是一个区域的政治、经济、文化中心。
中国指人口在50万以下的城市。其中人口在20万以下的为小城市，人口在20万至50万的为中等城市。一般是一个区域的政治、经济、文化中心。
中峙
[相关解释]
1.屹立其中。
1.屹立其中。
中立
[相关解释]
①指不去帮助或反对处在战争状态中任何一方的立场。其中包括不允许任何一方利用其领土作为战场和建立军事基地；不参加任何军事联盟等。②使中立我们要争取和中立这些人。
①指不去帮助或反对处在战争状态中任何一方的立场。其中包括不允许任何一方利用其领土作为战场和建立军事基地；不参加任何军事联盟等。②使中立我们要争取和中立这些人。
中经
[相关解释]
1.人体内的主要经脉。 2.宫廷中收藏的经籍『代有"中五经"之称。三国时魏秘书郎郑默将宫中所藏经籍整理编目，称为"中经"。晋秘书监荀勖因"中经"更着新簿，分为四部，总括群书，后称为《晋中经簿》。见《汉书．刘向传》﹑《隋书．经籍志一》﹑《新唐书．艺文志二》。 3.唐﹑宋国子监教诸生读经，依经书文字多少，分为大﹑中﹑小三等。其中等者为中经。唐以《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》为中经;宋以《书》﹑《易》﹑《公羊》﹑《谷梁》﹑《仪礼》为中经。见《新唐书．选举志上》﹑《宋史．选举志一》﹑明陆深《燕闲录》。
1.人体内的主要经脉。 2.宫廷中收藏的经籍『代有"中五经"之称。三国时魏秘书郎郑默将宫中所藏经籍整理编目，称为"中经"。晋秘书监荀勖因"中经"更着新簿，分为四部，总括群书，后称为《晋中经簿》。见《汉书．刘向传》﹑《隋书．经籍志一》﹑《新唐书．艺文志二》。 3.唐﹑宋国子监教诸生读经，依经书文字多少，分为大﹑中﹑小三等。其中等者为中经。唐以《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》为中经;宋以《书》﹑《易》﹑《公羊》﹑《谷梁》﹑《仪礼》为中经。见《新唐书．选举志上》﹑《宋史．选举志一》﹑明陆深《燕闲录》。
中草药
[相关解释]
1.指我国传统使用的植物性﹑动物性和矿物性的药物，其中以植物性的为最多。
1.指我国传统使用的植物性﹑动物性和矿物性的药物，其中以植物性的为最多。
乐在其中
[相关解释]
1.谓其中自有乐趣。语本《论语．述而》"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。"
1.谓其中自有乐趣。语本《论语．述而》"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。"
乙帐
[相关解释]
1.《汉书．西域传赞》"于是广开上林……兴造甲乙之帐，络以随珠和璧，天子袭翠被﹑凭玉几，而处其中。"颜师古注"其数非一，以甲乙次第名之也。"《汉武故事》"帷幕垂流苏，以琉璃珠玉，明月夜光，杂错天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自御。"后因以"乙帐"指天子燕息之所。帐，帷幕。
1.《汉书．西域传赞》"于是广开上林……兴造甲乙之帐，络以随珠和璧，天子袭翠被﹑凭玉几，而处其中。"颜师古注"其数非一，以甲乙次第名之也。"《汉武故事》"帷幕垂流苏，以琉璃珠玉，明月夜光，杂错天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自御。"后因以"乙帐"指天子燕息之所。帐，帷幕。
书品
[相关解释]
1.评论书法优劣的书。历代以"书品"为题名的很多，其中较著名的有南朝梁庾肩吾《书品》﹑明杨慎《书品》和清杨景曾《书品》等。 2.书法的风格造诣。 3.册命的官品。
1.评论书法优劣的书。历代以"书品"为题名的很多，其中较著名的有南朝梁庾肩吾《书品》﹑明杨慎《书品》和清杨景曾《书品》等。 2.书法的风格造诣。 3.册命的官品。
了悟
[相关解释]
〈书〉领悟；明白其中奥妙，尚未～。
〈书〉领悟；明白其中奥妙，尚未～。
二宫
[相关解释]
1.两座宫室。常用以代指住在其中的人。(1)指二帝。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》"亡姑之姊，伉俪二宫。"刘孝标注引《中兴书》"王蒙女讳穆之，为哀帝皇后;王藴女讳法慧，为孝武皇后。"唐杜甫《八哀诗．故司徒李公光弼》"二宫泣西郊，九庙起颓压。"仇兆鳌注"二宫泣，玄﹑肃还京。"(2)指帝与太子。北齐颜之推《颜氏家训．风操》"江左朝臣子孙初释服，朝见二宫，皆当涕泣，二宫为之改容。"《文选．沈约》"二宫轸痛，遐迩同哀。"吕向注"二宫，天子﹑太子也。"《南齐书．何敬容传》"敬容接对宾朋，言词若讷，酬答二宫，则音韵调
1.两座宫室。常用以代指住在其中的人。(1)指二帝。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》"亡姑之姊，伉俪二宫。"刘孝标注引《中兴书》"王蒙女讳穆之，为哀帝皇后;王藴女讳法慧，为孝武皇后。"唐杜甫《八哀诗．故司徒李公光弼》"二宫泣西郊，九庙起颓压。"仇兆鳌注"二宫泣，玄﹑肃还京。"(2)指帝与太子。北齐颜之推《颜氏家训．风操》"江左朝臣子孙初释服，朝见二宫，皆当涕泣，二宫为之改容。"《文选．沈约》"二宫轸痛，遐迩同哀。"吕向注"二宫，天子﹑太子也。"《南齐书．何敬容传》"敬容接对宾朋，言词若讷，酬答二宫，则音韵调
井田
[相关解释]
1.相传古代的一种土地制度。以方九百亩为一里，划为九区，形如"井"字，故名。其中为公田，外八区为私田，八家均私百亩，同养公田。公事毕，然后治私事。从春秋时起，井田制日趋崩溃，逐渐被封建生产关系所取代。 2.泛指田地。 3.在采矿工程中，一个矿田可分为属各个井(坑)开采的若干部分，每个部分称为一个"井田"。
1.相传古代的一种土地制度。以方九百亩为一里，划为九区，形如"井"字，故名。其中为公田，外八区为私田，八家均私百亩，同养公田。公事毕，然后治私事。从春秋时起，井田制日趋崩溃，逐渐被封建生产关系所取代。 2.泛指田地。 3.在采矿工程中，一个矿田可分为属各个井(坑)开采的若干部分，每个部分称为一个"井田"。
京仓
[相关解释]
1.大粮仓。 2.清朝在北京设有十三个粮仓，通称"京仓"。其中禄米﹑南新﹑旧太﹑富新﹑兴平五仓在朝阳门内，海运﹑北新二仓在东直门内，太平﹑万安二仓在朝阳门外，本裕﹑丰益二仓在德胜门外，储济﹑裕丰二仓在东便门外。见《清会典．仓廒》。
1.大粮仓。 2.清朝在北京设有十三个粮仓，通称"京仓"。其中禄米﹑南新﹑旧太﹑富新﹑兴平五仓在朝阳门内，海运﹑北新二仓在东直门内，太平﹑万安二仓在朝阳门外，本裕﹑丰益二仓在德胜门外，储济﹑裕丰二仓在东便门外。见《清会典．仓廒》。
京哈铁路
[相关解释]
从北京经天津、河北秦皇岛、辽宁沈阳、吉林长春到黑龙江哈尔滨。全长1388千米。其中北京至沈阳段也称京沈铁路，沈阳至哈尔滨段与哈大铁路并轨。是联接东北铁路网和关内铁路网的最主要通道，中国客货运最为繁忙的铁路干线之一。
从北京经天津、河北秦皇岛、辽宁沈阳、吉林长春到黑龙江哈尔滨。全长1388千米。其中北京至沈阳段也称京沈铁路，沈阳至哈尔滨段与哈大铁路并轨。是联接东北铁路网和关内铁路网的最主要通道，中国客货运最为繁忙的铁路干线之一。
京张铁路
[相关解释]
从北京丰台至河北张家口。长201千米。其中八达岭段地形复杂，工程十分艰巨。1905-1909年由中国工程师詹天佑主持筑成。现为京包铁路最东段。
从北京丰台至河北张家口。长201千米。其中八达岭段地形复杂，工程十分艰巨。1905-1909年由中国工程师詹天佑主持筑成。现为京包铁路最东段。
京沈铁路
[相关解释]
从北京经天津到辽宁沈阳。长859千米。分段筑成。其中1881年兴建的唐胥(唐山矿区至胥各庄)段长10千米，为中国第一条标准轨距铁路。1912年全线通车。初名京奉铁路，1928年改北宁铁路。1949年后改今名。现与沈哈铁路合称京哈铁路。
从北京经天津到辽宁沈阳。长859千米。分段筑成。其中1881年兴建的唐胥(唐山矿区至胥各庄)段长10千米，为中国第一条标准轨距铁路。1912年全线通车。初名京奉铁路，1928年改北宁铁路。1949年后改今名。现与沈哈铁路合称京哈铁路。
亲属
[相关解释]
因婚姻、血缘或收养而产生的人们之间的社会关系。包括夫妻、血亲、姻亲。其中，夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姐妹称为近亲属。
因婚姻、血缘或收养而产生的人们之间的社会关系。包括夫妻、血亲、姻亲。其中，夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姐妹称为近亲属。
仙子
[相关解释]
①仙女月宫仙子临凡｜其中绰约多仙子。②指道士浮俗无由识仙子。
①仙女月宫仙子临凡｜其中绰约多仙子。②指道士浮俗无由识仙子。
伊索寓言
[相关解释]
相传为古希腊伊索作。从总体看，应是长期流传在古希腊的寓言的汇集。原本失传，今流行本系后人多次补充编订而成，并杂有亚洲和非洲的故事。其中著名的有《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等，形象生动，寓意深刻。
相传为古希腊伊索作。从总体看，应是长期流传在古希腊的寓言的汇集。原本失传，今流行本系后人多次补充编订而成，并杂有亚洲和非洲的故事。其中著名的有《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等，形象生动，寓意深刻。
优悠
[相关解释]
1.悠闲舒适。 2.谓悠闲地居其中。 3.从容不迫。
1.悠闲舒适。 2.谓悠闲地居其中。 3.从容不迫。
伦敦地下铁道
[相关解释]
世界上最早修建的地下铁道系统。第一条地下铁道全长7.6千米，于1863年建成。至1972年总长度达413千米，其中167千米在地下。共有四条线路，按辐射线布置，在南北32千米、东西56千米范围内，共设二百七十八个车站。年客运量近七亿人次。
世界上最早修建的地下铁道系统。第一条地下铁道全长7.6千米，于1863年建成。至1972年总长度达413千米，其中167千米在地下。共有四条线路，按辐射线布置，在南北32千米、东西56千米范围内，共设二百七十八个车站。年客运量近七亿人次。
低压槽
[相关解释]
在同一海拔高度的平面上，气压低于相邻三面而高于另一面的区域。通常用等压线来表示。在天气图上，低压槽呈弯曲状，一边开口，开口边气压较低。在北半球，低压槽内空气以逆时针方向流入，且有上升运动，其中水汽遇冷凝结，造成阴雨天气。
在同一海拔高度的平面上，气压低于相邻三面而高于另一面的区域。通常用等压线来表示。在天气图上，低压槽呈弯曲状，一边开口，开口边气压较低。在北半球，低压槽内空气以逆时针方向流入，且有上升运动，其中水汽遇冷凝结，造成阴雨天气。
低气压
[相关解释]
又称气旋”。在同一海拔高度的平面上，中心气压低于四周气压的区域。有冷性和暖性之分。是一个水平旋转的空气旋涡。在北半球，四周气流围绕低气压中心作逆时针方向流动。流向中心的空气积聚起来，产生上升气流，使其中的水汽凝结成云和雨。
又称气旋”。在同一海拔高度的平面上，中心气压低于四周气压的区域。有冷性和暖性之分。是一个水平旋转的空气旋涡。在北半球，四周气流围绕低气压中心作逆时针方向流动。流向中心的空气积聚起来，产生上升气流，使其中的水汽凝结成云和雨。
低涡
[相关解释]
全称低气压涡漩”。指高空等压面天气图上中心高度较低的空气涡漩。在北半球低涡内空气作逆时针方向旋转流入中心，并有上升运动，其中水汽遇冷凝结，多阴雨天气。如产生在中国西南地区的低涡，当它东移经过长江中下游时，常有较大雨水。
全称低气压涡漩”。指高空等压面天气图上中心高度较低的空气涡漩。在北半球低涡内空气作逆时针方向旋转流入中心，并有上升运动，其中水汽遇冷凝结，多阴雨天气。如产生在中国西南地区的低涡，当它东移经过长江中下游时，常有较大雨水。
佛光寺
[相关解释]
著名古建筑。在山西省五台县豆村的西向山坡上。现存建筑有祖师塔、大殿和文殊殿三座。其中大殿建于公元857年。殿面阔七间，进深四间，庑殿顶。殿内尚存唐代的塑像和题字。大殿是现存唐代殿堂型构架建筑中最古老、最典型、规模最宏大的一例。为全国重点文物保护单位。
著名古建筑。在山西省五台县豆村的西向山坡上。现存建筑有祖师塔、大殿和文殊殿三座。其中大殿建于公元857年。殿面阔七间，进深四间，庑殿顶。殿内尚存唐代的塑像和题字。大殿是现存唐代殿堂型构架建筑中最古老、最典型、规模最宏大的一例。为全国重点文物保护单位。
作茧自缚
[相关解释]
蚕老后吐丝结茧，将自己包在其中。喻人做事自陷困境自以为是的行动，导致了他作茧自缚。
蚕老后吐丝结茧，将自己包在其中。喻人做事自陷困境自以为是的行动，导致了他作茧自缚。
偏爱
[相关解释]
1.在几个人或几件事物中特别喜爱或单单喜爱其中的一个或一件。 2.指所偏爱的人或物。
1.在几个人或几件事物中特别喜爱或单单喜爱其中的一个或一件。 2.指所偏爱的人或物。
偏讳
[相关解释]
1.名字有两个字的，偏举其中的一个字，也要避讳，称"偏讳"。
1.名字有两个字的，偏举其中的一个字，也要避讳，称"偏讳"。
像夹
[相关解释]
1.一种将照片夹在其中供陈设用的生活用品。多以玻璃或透明化学制品做成。
1.一种将照片夹在其中供陈设用的生活用品。多以玻璃或透明化学制品做成。
僧佉
[相关解释]
1.梵语的音译。意译"数论"。古代印度哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的"自性"，其中包含互相矛盾配合的三"德"，因而转变为二十三谛;此外还有绝对的"神我"，以上合共二十五谛，即宇宙的一切。经典《数论颂》有真谛汉译本，名《金七十论》。
1.梵语的音译。意译"数论"。古代印度哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的"自性"，其中包含互相矛盾配合的三"德"，因而转变为二十三谛;此外还有绝对的"神我"，以上合共二十五谛，即宇宙的一切。经典《数论颂》有真谛汉译本，名《金七十论》。
允执其中
[相关解释]
1.见"允执厥中"。
1.见"允执厥中"。
入肩
[相关解释]
1.为谋划某事而侧身其中。
1.为谋划某事而侧身其中。
八卦教
[相关解释]
1.白莲教的支派。始称收元教﹐为清初山东单县刘佐臣创立。其后传布于河北﹑河南﹑山西等地。教徒依八卦分为八股﹐故又称八卦教。主张推翻清朝统治﹐宣称"平胡不出周刘户﹐歳在戊辰﹑己巳年。"乾隆年间不断遭到清统治者镇压﹐教主刘省过(佐臣孙)等被杀害。嘉庆年间又一度盛行﹐教徒林清李文成等曾领导起义﹐改名天理教﹐亦遭镇压。其后分支馀派散在各处﹐义和拳即其中一支。
1.白莲教的支派。始称收元教﹐为清初山东单县刘佐臣创立。其后传布于河北﹑河南﹑山西等地。教徒依八卦分为八股﹐故又称八卦教。主张推翻清朝统治﹐宣称"平胡不出周刘户﹐歳在戊辰﹑己巳年。"乾隆年间不断遭到清统治者镇压﹐教主刘省过(佐臣孙)等被杀害。嘉庆年间又一度盛行﹐教徒林清李文成等曾领导起义﹐改名天理教﹐亦遭镇压。其后分支馀派散在各处﹐义和拳即其中一支。
公倍数
[相关解释]
如果一个整数同时是几个整数的倍数，则称此整数是那几个整数的公倍数。一组正整数a1，a2，…，a璶的公倍数有无限个，其中最小的一个称为这组数的最小公倍数，记作［a1，a2，…，a璶］。一组数的任一公倍数都是最小公倍数的倍数。
如果一个整数同时是几个整数的倍数，则称此整数是那几个整数的公倍数。一组正整数a1，a2，…，a璶的公倍数有无限个，其中最小的一个称为这组数的最小公倍数，记作［a1，a2，…，a璶］。一组数的任一公倍数都是最小公倍数的倍数。
公单
[相关解释]
1.旧中国上海钱庄在票据清算过程中用以划抵款项的凭单。凡钱庄持有应向他庄收款的票据﹐当日不能取现﹐只能分送各庄﹐领回"公单"。人欠收进公单﹐欠人发出公单。每晩﹐各庄集中在汇划总会凭单进行轧算﹐称为"轧公单"。 2.旧中国上海银行业同业公会联合准备委员会发行的一种信用凭证。该会凭各银行缴存的房地产﹑货物﹑外币证券及国外存款﹑现金币或现金条等财产﹐照评价七折﹐发给三种凭证﹐其中一种称公单﹐占四成﹐可代替现金﹐流通市面。
1.旧中国上海钱庄在票据清算过程中用以划抵款项的凭单。凡钱庄持有应向他庄收款的票据﹐当日不能取现﹐只能分送各庄﹐领回"公单"。人欠收进公单﹐欠人发出公单。每晩﹐各庄集中在汇划总会凭单进行轧算﹐称为"轧公单"。 2.旧中国上海银行业同业公会联合准备委员会发行的一种信用凭证。该会凭各银行缴存的房地产﹑货物﹑外币证券及国外存款﹑现金币或现金条等财产﹐照评价七折﹐发给三种凭证﹐其中一种称公单﹐占四成﹐可代替现金﹐流通市面。
公士
[相关解释]
1.在官之士;公家之士。 2.公正之士。 3.武功爵名。战国时秦商鞅变法﹐制订二十等爵﹐用以奖励军功﹐"公士"是其中最低者﹐仅高于士卒『同秦制◇代亦或沿用。 4.复姓『有公士不害。见《通志．氏族四》。
1.在官之士;公家之士。 2.公正之士。 3.武功爵名。战国时秦商鞅变法﹐制订二十等爵﹐用以奖励军功﹐"公士"是其中最低者﹐仅高于士卒『同秦制◇代亦或沿用。 4.复姓『有公士不害。见《通志．氏族四》。
公约数
[相关解释]
又称公因数”。如果一个整数同时是几个整数的约数，则此整数称为那几个整数的公约数。一组非零整数a1，a2，…，a璶的公约数只有有限个，其中最大的一个称为这组数的最大公约数，记作(a1，a2，…a璶)。每一个公约数都是其最大公约数的约数。
又称公因数”。如果一个整数同时是几个整数的约数，则此整数称为那几个整数的公约数。一组非零整数a1，a2，…，a璶的公约数只有有限个，其中最大的一个称为这组数的最大公约数，记作(a1，a2，…a璶)。每一个公约数都是其最大公约数的约数。
六君子
[相关解释]
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
六家七宗
[相关解释]
1.佛教语。魏晋时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的"空"义产生不同理解﹐至东晋形成"六家七宗"﹐即道安的"本无宗"﹑支敏度的"心无宗"﹑支道林的"即色宗"﹑于法开的"识含宗"﹑道壹的"幻化宗"﹑于道邃的"缘会宗"﹐是为"六家"。其中"本无"又分出"本无异宗"﹐故名"七宗"。
1.佛教语。魏晋时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的"空"义产生不同理解﹐至东晋形成"六家七宗"﹐即道安的"本无宗"﹑支敏度的"心无宗"﹑支道林的"即色宗"﹑于法开的"识含宗"﹑道壹的"幻化宗"﹑于道邃的"缘会宗"﹐是为"六家"。其中"本无"又分出"本无异宗"﹐故名"七宗"。
六戎
[相关解释]
1.我国古代西方戎族之六部。《周礼．夏官．职方氏》"五戎六狄"郑玄注引《尔雅》曰"九夷﹑八蛮﹑六戎﹑五狄，谓之四海。"按，今本《尔雅．释地》作"七戎"。邢昺疏"《风俗通》云'斩伐杀生，不得其中。戎者凶也，其类有六。'李巡云'一曰侥夷，二曰戎央(一作戎夷)，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。'"后用以为西方民族之通称。
1.我国古代西方戎族之六部。《周礼．夏官．职方氏》"五戎六狄"郑玄注引《尔雅》曰"九夷﹑八蛮﹑六戎﹑五狄，谓之四海。"按，今本《尔雅．释地》作"七戎"。邢昺疏"《风俗通》云'斩伐杀生，不得其中。戎者凶也，其类有六。'李巡云'一曰侥夷，二曰戎央(一作戎夷)，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。'"后用以为西方民族之通称。
六曹
[相关解释]
1.东汉开始尚书分六曹治事﹐有三公曹﹑吏曹﹑二千石曹﹑民曹﹑主客曹﹐其中三公曹尚书为二人﹐故称"六曹"◇主客曹分为南﹑北两主客曹﹐仍称"六曹"。魏晋以后﹐尚书六曹屡有变更﹐至隋﹐尚书省分吏﹑殿中(左户)﹑祠﹑五兵﹑都官﹑度支六部﹐唐定为吏﹑户﹑礼﹑兵﹑刑﹑工六部。故后世亦以"六曹"称六部。隋唐前﹐曹即尚书﹐隋唐后﹐曹为各部尚书的下属机构﹐如隋度支尚书之下属为度支﹑仓﹑左户﹑右户﹑金﹑库六曹。 2.唐时州府佐治之官亦分"六曹"﹐即功曹﹑仓曹﹑户曹﹑兵曹﹑法曹﹑士曹;亦称"六司"﹐即司功﹑司仓﹑司户﹑司兵﹑
1.东汉开始尚书分六曹治事﹐有三公曹﹑吏曹﹑二千石曹﹑民曹﹑主客曹﹐其中三公曹尚书为二人﹐故称"六曹"◇主客曹分为南﹑北两主客曹﹐仍称"六曹"。魏晋以后﹐尚书六曹屡有变更﹐至隋﹐尚书省分吏﹑殿中(左户)﹑祠﹑五兵﹑都官﹑度支六部﹐唐定为吏﹑户﹑礼﹑兵﹑刑﹑工六部。故后世亦以"六曹"称六部。隋唐前﹐曹即尚书﹐隋唐后﹐曹为各部尚书的下属机构﹐如隋度支尚书之下属为度支﹑仓﹑左户﹑右户﹑金﹑库六曹。 2.唐时州府佐治之官亦分"六曹"﹐即功曹﹑仓曹﹑户曹﹑兵曹﹑法曹﹑士曹;亦称"六司"﹐即司功﹑司仓﹑司户﹑司兵﹑
六甲
[相关解释]
①古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是‘甲’字的有六组，故称六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用学～。②旧时妇女怀孕称身怀六甲。
①古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是‘甲’字的有六组，故称六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用学～。②旧时妇女怀孕称身怀六甲。
共栖
[相关解释]
两种不同的生物生活在一起，不是相依生存，只对其中一种有利，这种生活方式叫做共栖。如文鸟专在胡蜂窝的附近筑巢，因为胡蜂有毒刺，许多动物不敢接近，文鸟也就得到保护。
两种不同的生物生活在一起，不是相依生存，只对其中一种有利，这种生活方式叫做共栖。如文鸟专在胡蜂窝的附近筑巢，因为胡蜂有毒刺，许多动物不敢接近，文鸟也就得到保护。
共鸣
[相关解释]
①物体因共振而发声的现象，如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。②由别人的某种情绪引起的相同的情绪诗人的爱国主义思想感染了读者，引起了他们的～。
①物体因共振而发声的现象，如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。②由别人的某种情绪引起的相同的情绪诗人的爱国主义思想感染了读者，引起了他们的～。
其中
[相关解释]
1.这里面;那里面。
1.这里面;那里面。
其间
[相关解释]
1.其中;那中间。 2.指某一段时间。
1.其中;那中间。 2.指某一段时间。
内供奉
[相关解释]
1.唐代职官名。唐设殿中侍御史九人，其中三人为内供奉。掌殿廷供奉之仪，纠察百官之失仪者。见《新唐书．百官志三》。 2.供奉于宫中内道场的僧官称"内供奉"。
1.唐代职官名。唐设殿中侍御史九人，其中三人为内供奉。掌殿廷供奉之仪，纠察百官之失仪者。见《新唐书．百官志三》。 2.供奉于宫中内道场的僧官称"内供奉"。
内转
[相关解释]
1.地方官上调中央政府任职称"内转"。 2.音韵学术语。凡没有独立二等韵的韵摄叫做内转。宋元以来将切韵音系的韵部分为十六摄，其中通﹑止﹑遇﹑果﹑宕﹑曾﹑流﹑深八摄为内转。
1.地方官上调中央政府任职称"内转"。 2.音韵学术语。凡没有独立二等韵的韵摄叫做内转。宋元以来将切韵音系的韵部分为十六摄，其中通﹑止﹑遇﹑果﹑宕﹑曾﹑流﹑深八摄为内转。
再生产
[相关解释]
不断反覆进行的社会生产过程。从企业说，以货币形态为起点，转化为生产形态、商品形态，再以货币形态结束。如此周而复始，以维持人类社会的存在和发展。从社会再生产过程来说，它包括生产、分配、交换、消费四个相互影响相互制约的环节，其中生产起决定性作用。按规模可分为简单再生产和扩大再生产。前者为生产在原有规模上重复，后者是生产总量比原来增加。再生产又是劳动力的再生产和生产关系的再生产。
不断反覆进行的社会生产过程。从企业说，以货币形态为起点，转化为生产形态、商品形态，再以货币形态结束。如此周而复始，以维持人类社会的存在和发展。从社会再生产过程来说，它包括生产、分配、交换、消费四个相互影响相互制约的环节，其中生产起决定性作用。按规模可分为简单再生产和扩大再生产。前者为生产在原有规模上重复，后者是生产总量比原来增加。再生产又是劳动力的再生产和生产关系的再生产。
凉州词
[相关解释]
1.即《凉州曲》。内容多描写西北边陲的风光及战争情景，其中以王翰和王之涣所作最为著名。
1.即《凉州曲》。内容多描写西北边陲的风光及战争情景，其中以王翰和王之涣所作最为著名。
击应
[相关解释]
1.战斗中各部队受到攻击时互相接应。语本《孙子．九地》"率然者﹐常山之蛇也﹐击其首则尾至﹐击其尾则首至﹐击其中则首尾俱至。"
1.战斗中各部队受到攻击时互相接应。语本《孙子．九地》"率然者﹐常山之蛇也﹐击其首则尾至﹐击其尾则首至﹐击其中则首尾俱至。"
刀风
[相关解释]
1.佛教语。人临终时，备受死苦，四大分离。其中风解肢节如刀，名为刀风。 2.泛指狂暴的风。
1.佛教语。人临终时，备受死苦，四大分离。其中风解肢节如刀，名为刀风。 2.泛指狂暴的风。
分散系
[相关解释]
由一种(或几种)物质的微粒(分子、离子或分子集合体等)分布在另一种物质中而形成的混合物。如溶液、胶体、悬浊液和乳浊液等。在分散系中，被分散成微粒的物质称分散质”，也称分散相”；微粒能在其中分散的物质称分散剂”，也称分散介质”。按分散质和分散剂的状态不同，可分成以下几类固体分散在气体中的，如烟；固体分散在液体中的，如碘酒；固体分散在固体中的，如有色玻璃等。
由一种(或几种)物质的微粒(分子、离子或分子集合体等)分布在另一种物质中而形成的混合物。如溶液、胶体、悬浊液和乳浊液等。在分散系中，被分散成微粒的物质称分散质”，也称分散相”；微粒能在其中分散的物质称分散剂”，也称分散介质”。按分散质和分散剂的状态不同，可分成以下几类固体分散在气体中的，如烟；固体分散在液体中的，如碘酒；固体分散在固体中的，如有色玻璃等。
分数
[相关解释]
①评定成绩或胜负时所记的分儿的数字三门功课的平均～是87分ㄧ鞍马，他得的～是9.5分。②把一个单位分成若干等份，表示其中的一份或几份的数，是除法的一种书写形式，如（读作五分之二），（读作二又七分之三）。在分数中，符号‘─’叫做分数线，相当于除号；分数线上面的数叫做分子，相当于被除数，如中的2；分数线下面的数叫做分母，相当于除数，如中的5。
①评定成绩或胜负时所记的分儿的数字三门功课的平均～是87分ㄧ鞍马，他得的～是9.5分。②把一个单位分成若干等份，表示其中的一份或几份的数，是除法的一种书写形式，如（读作五分之二），（读作二又七分之三）。在分数中，符号‘─’叫做分数线，相当于除号；分数线上面的数叫做分子，相当于被除数，如中的2；分数线下面的数叫做分母，相当于除数，如中的5。
列异传
[相关解释]
志怪小说集。三国魏曹丕作，一说西晋张华作。原本已佚，鲁迅《古小说钩沉》辑佚文五十则。多为鬼神妖怪故事。如《谈生》写冥婚，《宋(一作宗)定伯》写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多情节为后世志怪小说所采用。
志怪小说集。三国魏曹丕作，一说西晋张华作。原本已佚，鲁迅《古小说钩沉》辑佚文五十则。多为鬼神妖怪故事。如《谈生》写冥婚，《宋(一作宗)定伯》写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多情节为后世志怪小说所采用。
刘徽
[相关解释]
魏晋时数学家。公元263年注《九章算术》九卷。用割圆术推算圆面积公式，首先建立了计算圆周率的科学方法，并求出π≈157/50(=314)和π≈3927/1250(=31416)。另撰《重差》一卷，因其中首题是测量海岛，后以《海岛算经》传世；《九章重差图》一卷，已失传。
魏晋时数学家。公元263年注《九章算术》九卷。用割圆术推算圆面积公式，首先建立了计算圆周率的科学方法，并求出π≈157/50(=314)和π≈3927/1250(=31416)。另撰《重差》一卷，因其中首题是测量海岛，后以《海岛算经》传世；《九章重差图》一卷，已失传。
删书
[相关解释]
1.孔子删订《尚书》之说。据《尚书璇玑钤》称孔子得黄帝玄孙帝魁之《书》，至秦穆公为三千二百四十篇，断远取近，定可以为世法者，百二十篇，其中一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。又据《史记．伯夷列传》司马贞索隐引《尚书纬》云孔子得帝魁之《书》三千三百三十篇，删定一百篇为《尚书》，十八篇为《中侯》『之刘歆﹑班固﹑扬雄，唐之孔颖达等均尊信孔子删《书》之说，以为《尚书》源于古代史官，经孔子删次成书。但此说后世多有疑议，认为《书纬》及司马贞所引《尚书纬》之说不足据。宋林之奇《尚书集解》称"此说不然"。清顾炎武《日
1.孔子删订《尚书》之说。据《尚书璇玑钤》称孔子得黄帝玄孙帝魁之《书》，至秦穆公为三千二百四十篇，断远取近，定可以为世法者，百二十篇，其中一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》。又据《史记．伯夷列传》司马贞索隐引《尚书纬》云孔子得帝魁之《书》三千三百三十篇，删定一百篇为《尚书》，十八篇为《中侯》『之刘歆﹑班固﹑扬雄，唐之孔颖达等均尊信孔子删《书》之说，以为《尚书》源于古代史官，经孔子删次成书。但此说后世多有疑议，认为《书纬》及司马贞所引《尚书纬》之说不足据。宋林之奇《尚书集解》称"此说不然"。清顾炎武《日
前三后四
[相关解释]
1.隋唐至宋风俗﹐以冬至﹑元正﹑寒食为大节﹐放假七日﹐其中节前三日﹐节后四日﹐俗称"前三后四"。
1.隋唐至宋风俗﹐以冬至﹑元正﹑寒食为大节﹐放假七日﹐其中节前三日﹐节后四日﹐俗称"前三后四"。
剩余法
[相关解释]
探求现象因果联系的方法之一。如已知被研究的某一复杂现象由某种复杂情况引起，将其中已确认有因果联系的部分除开，则剩余的部分也有因果联系。如已知天王星的运行轨道有四个地方发生倾斜，还知道三个地方的倾斜是因为受到三个行星的吸引，由此认为第四个地方的倾斜是因为受到另一个行星的吸引◇来果然发现了这个行星，即海王星。剩余法得出的结果有或然性。
探求现象因果联系的方法之一。如已知被研究的某一复杂现象由某种复杂情况引起，将其中已确认有因果联系的部分除开，则剩余的部分也有因果联系。如已知天王星的运行轨道有四个地方发生倾斜，还知道三个地方的倾斜是因为受到三个行星的吸引，由此认为第四个地方的倾斜是因为受到另一个行星的吸引◇来果然发现了这个行星，即海王星。剩余法得出的结果有或然性。
剪灯新话
[相关解释]
传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪，但所叙故事往往有现实意义，如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事，亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法，对明代文言小说影响深远。
传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪，但所叙故事往往有现实意义，如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事，亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法，对明代文言小说影响深远。
功德水
[相关解释]
1.即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净﹑清冷﹑甘美﹑轻软﹑润泽﹑安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。
1.即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净﹑清冷﹑甘美﹑轻软﹑润泽﹑安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。
十三陵
[相关解释]
1.明代十三个皇帝陵墓的总称。陵名为长陵(成祖)﹑献陵(仁宗)﹑景陵(宣宗)﹑裕陵(英宗)﹑茂陵(宪宗)﹑泰陵(孝宗)﹑康陵(武宗)﹑永陵(世宗)﹑昭陵(穆宗)﹑定陵(神宗)﹑庆陵(光宗)﹑德陵(熹宗)﹑思陵(思宗)。位于北京市昌平县天寿山麓。为全国重点文物保护单位之一。其中长陵规模最大。
1.明代十三个皇帝陵墓的总称。陵名为长陵(成祖)﹑献陵(仁宗)﹑景陵(宣宗)﹑裕陵(英宗)﹑茂陵(宪宗)﹑泰陵(孝宗)﹑康陵(武宗)﹑永陵(世宗)﹑昭陵(穆宗)﹑定陵(神宗)﹑庆陵(光宗)﹑德陵(熹宗)﹑思陵(思宗)。位于北京市昌平县天寿山麓。为全国重点文物保护单位之一。其中长陵规模最大。
十恶不赦
[相关解释]
中国封建王朝所订的十种大罪，犯其中一罪者，就不能赦免◇以十恶不赦”形容罪大恶极，不能饶恕。
中国封建王朝所订的十种大罪，犯其中一罪者，就不能赦免◇以十恶不赦”形容罪大恶极，不能饶恕。
十样锦
[相关解释]
1.十种锦缎。元戚辅之《佩轩楚客谈》"﹝后蜀﹞孟氏在蜀时制十样锦﹐名长安竹﹑天下乐﹑雕团﹑宜男﹑宝界地﹑方胜﹑狮团﹑象眼﹑八搭韵﹑铁梗衰荷。"后亦以指其中的某一种。 2.宋代任官中散大夫﹑中奉大夫者有十种恩遇，称"十样锦"，亦用以为其官名的代称。 3.合奏乐名。 4.花名。老少年之红﹑紫﹑黄﹑绿相间者。 5.花名。菊花的一种。一本所开的花，形状各异，颜色多种。参阅《广群芳谱．花谱二七．菊花一》。
1.十种锦缎。元戚辅之《佩轩楚客谈》"﹝后蜀﹞孟氏在蜀时制十样锦﹐名长安竹﹑天下乐﹑雕团﹑宜男﹑宝界地﹑方胜﹑狮团﹑象眼﹑八搭韵﹑铁梗衰荷。"后亦以指其中的某一种。 2.宋代任官中散大夫﹑中奉大夫者有十种恩遇，称"十样锦"，亦用以为其官名的代称。 3.合奏乐名。 4.花名。老少年之红﹑紫﹑黄﹑绿相间者。 5.花名。菊花的一种。一本所开的花，形状各异，颜色多种。参阅《广群芳谱．花谱二七．菊花一》。
十进制
[相关解释]
最常用的一种位值制记数法。以十为进位基数，逢十进一位。任何一个正整数都有一个且只有一个十进制表达式n=a璶·10琻+a﹏-1·10﹏-1+…+a1·10+a0，其中a0，a1，…，a璶是0～9中的一个数，a璶≠0。通常把n简记为a璶a﹏－1…a1a0。同样，小数也有唯一的十进制表示法。
最常用的一种位值制记数法。以十为进位基数，逢十进一位。任何一个正整数都有一个且只有一个十进制表达式n=a璶·10琻+a﹏-1·10﹏-1+…+a1·10+a0，其中a0，a1，…，a璶是0～9中的一个数，a璶≠0。通常把n简记为a璶a﹏－1…a1a0。同样，小数也有唯一的十进制表示法。
十通
[相关解释]
1.《通典》等十部书的总称。其中《通典》﹑《通志》﹑《文献通考》称"三通";清乾隆时加入官修的《续通典》﹑《清通典》﹑《续通志》﹑《清通志》﹑《续文献通考》﹑《清文献通考》六部书，合称"九通";1935年，商务印书馆再加入刘锦藻《清续文献通考》，总称"十通"。
1.《通典》等十部书的总称。其中《通典》﹑《通志》﹑《文献通考》称"三通";清乾隆时加入官修的《续通典》﹑《清通典》﹑《续通志》﹑《清通志》﹑《续文献通考》﹑《清文献通考》六部书，合称"九通";1935年，商务印书馆再加入刘锦藻《清续文献通考》，总称"十通"。
南唐二主词
[相关解释]
词集。五代南唐中主李fdec！⒑笾骼铎献鳌Ｒ痪怼Ｊ绽铎洗嗜十四首，李fdec４仕氖住Ｎ后人所辑，其中颇参杂伪作。今人唐圭璋有《南唐二主词汇笺》。
词集。五代南唐中主李fdec！⒑笾骼铎献鳌Ｒ痪怼Ｊ绽铎洗嗜十四首，李fdec４仕氖住Ｎ后人所辑，其中颇参杂伪作。今人唐圭璋有《南唐二主词汇笺》。
南园
[相关解释]
组诗名。唐代李贺作。共十三首。南园，在其家乡福昌(今河南宜阳)。组诗写作者在南园的所见所感，其中第五首男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?”写出了作者渴望建功立业的雄心壮志。
组诗名。唐代李贺作。共十三首。南园，在其家乡福昌(今河南宜阳)。组诗写作者在南园的所见所感，其中第五首男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?”写出了作者渴望建功立业的雄心壮志。
南极
[相关解释]
1.南方极远之地。 2.星名。即南极老人星。 3.到南方极远之地。 4.我国古代天文学的浑天说认为，天是一整个圆球，地球在其中，有如鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。就观察的星象范围而言，分南北二端，正南入地三十六度，谓之"南极"。近南极的星中原地区都看不到。今多以"南极"指地轴的南端，南半球的顶点。
1.南方极远之地。 2.星名。即南极老人星。 3.到南方极远之地。 4.我国古代天文学的浑天说认为，天是一整个圆球，地球在其中，有如鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。就观察的星象范围而言，分南北二端，正南入地三十六度，谓之"南极"。近南极的星中原地区都看不到。今多以"南极"指地轴的南端，南半球的顶点。
南苑
[相关解释]
1.御苑名。因在皇宫之南，故名。历代所指不一。 2.即南海子。在北京永定门外，明永历中始建为园囿。清置总尉防御等官把守，其中养殖禽兽，专供皇帝游猎享乐。
1.御苑名。因在皇宫之南，故名。历代所指不一。 2.即南海子。在北京永定门外，明永历中始建为园囿。清置总尉防御等官把守，其中养殖禽兽，专供皇帝游猎享乐。
南音三籁
[相关解释]
散曲戏曲选集。明代凌fdeb３醣唷Ｋ木恚其中散曲、戏曲各二卷。选收元、明两代的南曲作品，分为天籁、地籁、人籁三等，故名。
散曲戏曲选集。明代凌fdeb３醣唷Ｋ木恚其中散曲、戏曲各二卷。选收元、明两代的南曲作品，分为天籁、地籁、人籁三等，故名。
博物志
[相关解释]
笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。
笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等。
卦名诗
[相关解释]
1.用《易》卦名入句写成的诗。如南朝梁简文帝《卦名诗》"栉比园花满，径复水流新……莲舟虽未济，分密已同人"即是。其中"比""复""未济""同人"皆《易》卦名。
1.用《易》卦名入句写成的诗。如南朝梁简文帝《卦名诗》"栉比园花满，径复水流新……莲舟虽未济，分密已同人"即是。其中"比""复""未济""同人"皆《易》卦名。
厕填
[相关解释]
1.谓诸物错杂，充填其中。
1.谓诸物错杂，充填其中。
双曲线
[相关解释]
圆锥曲线的一种。指平面上到两个定点的距离之差的绝对值等于定长的点的轨迹。两个定点f与f′称为双曲线的焦点，两个焦点间的距离称为焦距。与此等价的定义是到一个定点f与一条定直线d的距离之比为大于1的常数的点的轨迹。这个定点为双曲线的一个焦点，定直线为双曲线的一条准线，这个常数为双曲线的离心率。设双曲线的焦距为2c，动点到两个定点距离的差的绝对值等于2a(c＞a＞0)，取两焦点所在直线为x轴，两焦点确定的线段中点为原点，建立直角坐标系，则双曲线的标准方程为x2a2-y2b2＝1，其中b2＝c2-a2(b＞0)。
圆锥曲线的一种。指平面上到两个定点的距离之差的绝对值等于定长的点的轨迹。两个定点f与f′称为双曲线的焦点，两个焦点间的距离称为焦距。与此等价的定义是到一个定点f与一条定直线d的距离之比为大于1的常数的点的轨迹。这个定点为双曲线的一个焦点，定直线为双曲线的一条准线，这个常数为双曲线的离心率。设双曲线的焦距为2c，动点到两个定点距离的差的绝对值等于2a(c＞a＞0)，取两焦点所在直线为x轴，两焦点确定的线段中点为原点，建立直角坐标系，则双曲线的标准方程为x2a2-y2b2＝1，其中b2＝c2-a2(b＞0)。
反比例
[相关解释]
两个量（a和b），如果其中的一个量（a）扩大到若干倍，另一个量（b）反而缩小到原来的若干分之一，或一个量（a）缩小到原来的若干分之一，另一个量（b）反而扩大到若干倍，这两个量的变化关系叫做反比例，记作a 。
两个量（a和b），如果其中的一个量（a）扩大到若干倍，另一个量（b）反而缩小到原来的若干分之一，或一个量（a）缩小到原来的若干分之一，另一个量（b）反而扩大到若干倍，这两个量的变化关系叫做反比例，记作a 。
反省
[相关解释]
回想自己的思想行动，检查其中的错误停职～。
回想自己的思想行动，检查其中的错误停职～。
口分田
[相关解释]
1.唐代按人口授田。每口人所受者，皆包含永业田二十亩，其余为口分田。如男丁受田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。
1.唐代按人口授田。每口人所受者，皆包含永业田二十亩，其余为口分田。如男丁受田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。
古今小说
[相关解释]
白话短篇小说集◇改名为《喻世明言》，与《警世通言》、《醒世恒言》合称三言”。明代冯梦龙编著。四十篇。其中多数是经过编者润色的宋元话本和明代文人的拟话本。所收作品对当时的社会，特别是市民的生活和价值观念有较细致的描写。
白话短篇小说集◇改名为《喻世明言》，与《警世通言》、《醒世恒言》合称三言”。明代冯梦龙编著。四十篇。其中多数是经过编者润色的宋元话本和明代文人的拟话本。所收作品对当时的社会，特别是市民的生活和价值观念有较细致的描写。
古今谭概
[相关解释]
又名《谈概》、《古今笑》。明代文言小说集。冯梦龙编。分迂腐、怪诞等三十六门。多取材正史，又夹杂稗官野史、笔记丛谈。其中不少故事为后来三言”、二拍”所取材。
又名《谈概》、《古今笑》。明代文言小说集。冯梦龙编。分迂腐、怪诞等三十六门。多取材正史，又夹杂稗官野史、笔记丛谈。其中不少故事为后来三言”、二拍”所取材。
史里芬计划
[相关解释]
德国为进行第一次世界大战所制定的战略计划。1905年由德军参谋总长史里芬制定。其中心是速决战，集中优势兵力，在短期内先击败西方的法国，再全力进攻东方的俄国，力争在三四个月中结束战争。第一次和第二次世界大战，德国基本上采取这一战略方针，但最终都告失败。
德国为进行第一次世界大战所制定的战略计划。1905年由德军参谋总长史里芬制定。其中心是速决战，集中优势兵力，在短期内先击败西方的法国，再全力进攻东方的俄国，力争在三四个月中结束战争。第一次和第二次世界大战，德国基本上采取这一战略方针，但最终都告失败。
叹黄犬
[相关解释]
1.《史记．李斯列传》"斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!'遂父子相哭，而夷三族。"后因以"叹黄犬"为悔恨贪富贵而取祸之典。
1.《史记．李斯列传》"斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!'遂父子相哭，而夷三族。"后因以"叹黄犬"为悔恨贪富贵而取祸之典。
同尘
[相关解释]
1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。语本《老子》"和其光，同其尘，湛兮似或存。"魏源本义"以尘之至杂而无所不同，则于万物无所异矣。" 2.比喻与万物一体。 3.比喻混同于尘俗，不立异趣。 4.同路;同行。 5.指混同;混杂其中。
1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。语本《老子》"和其光，同其尘，湛兮似或存。"魏源本义"以尘之至杂而无所不同，则于万物无所异矣。" 2.比喻与万物一体。 3.比喻混同于尘俗，不立异趣。 4.同路;同行。 5.指混同;混杂其中。
同年
[相关解释]
1.年龄相同。 2.同一年。 3."同年而语"的略语。 4.古代科举考试同科中式者之互称。唐代同榜进士称"同年"，明清乡试﹑会试同榜登科者皆称"同年"。清代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称"同年"。 5.古安南苗民互称。参见"同年嫂"。 6.浙江江山一带称船家为"同年"。因船家多桐严(桐庐﹑严州)人，桐严与同年，音近而讹。参见"同年妹"﹑"同年嫂"。
1.年龄相同。 2.同一年。 3."同年而语"的略语。 4.古代科举考试同科中式者之互称。唐代同榜进士称"同年"，明清乡试﹑会试同榜登科者皆称"同年"。清代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称"同年"。 5.古安南苗民互称。参见"同年嫂"。 6.浙江江山一带称船家为"同年"。因船家多桐严(桐庐﹑严州)人，桐严与同年，音近而讹。参见"同年妹"﹑"同年嫂"。