搜索结果：
89 查到相关其余的内容。
带有其余相关的词语及解释 👇
下余
[相关解释]
1.其余;余剩。
1.其余;余剩。
专行
[相关解释]
1.独断独行。 2.佛教语。谓摒弃其余﹐专崇一法。 3.独特的德行。
1.独断独行。 2.佛教语。谓摒弃其余﹐专崇一法。 3.独特的德行。
乞墦
[相关解释]
1.《孟子．离娄下》"﹝齐人﹞之东郭墦间，之祭者乞其余。不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。"谓向祭墓者乞求所馀酒肉◇以"乞墦"指乞求施舍。
1.《孟子．离娄下》"﹝齐人﹞之东郭墦间，之祭者乞其余。不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。"谓向祭墓者乞求所馀酒肉◇以"乞墦"指乞求施舍。
五藴
[相关解释]
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
1.梵语pa齝askandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。
亡国大夫
[相关解释]
1.《礼记．射义》"贲军之将﹑亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。"孔颖达疏"亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。"后因以"亡国大夫"指不忠不智的前朝遗臣。
1.《礼记．射义》"贲军之将﹑亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。"孔颖达疏"亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。"后因以"亡国大夫"指不忠不智的前朝遗臣。
仗马
[相关解释]
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"
作法
[相关解释]
1.谓创制法律﹑典章等。 2.施展法术。 3.指弄手段。 4.做样子。谓惩治以警其余。 5.作文或作画的方法。 6.做法。 7.指行为表现的方式。
1.谓创制法律﹑典章等。 2.施展法术。 3.指弄手段。 4.做样子。谓惩治以警其余。 5.作文或作画的方法。 6.做法。 7.指行为表现的方式。
修定寺塔
[相关解释]
1.修定寺在安阳县城西北清凉山南麓。修定寺创建于北魏，后屡有兴废，今仅存唐建方塔。塔之四壁由模制浮雕砖镶嵌而成，上部为垂幛璎珞，其余部分为菱形方格，内有青龙﹑白虎﹑真人﹑武士﹑金刚﹑力士﹑宝象﹑侍女﹑胡人﹑童子﹑天马﹑猛狮等各种图案。制作精细，玲珑剔透，形象生动逼真，是少见的艺术珍品。
1.修定寺在安阳县城西北清凉山南麓。修定寺创建于北魏，后屡有兴废，今仅存唐建方塔。塔之四壁由模制浮雕砖镶嵌而成，上部为垂幛璎珞，其余部分为菱形方格，内有青龙﹑白虎﹑真人﹑武士﹑金刚﹑力士﹑宝象﹑侍女﹑胡人﹑童子﹑天马﹑猛狮等各种图案。制作精细，玲珑剔透，形象生动逼真，是少见的艺术珍品。
借剑
[相关解释]
1.《汉书．朱云传》载云谓成帝曰"臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。"佞臣指帝师安昌侯张禹◇因以"借剑"指廷臣犯颜直谏，请诛奸邪。
1.《汉书．朱云传》载云谓成帝曰"臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。"佞臣指帝师安昌侯张禹◇因以"借剑"指廷臣犯颜直谏，请诛奸邪。
八体
[相关解释]
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
八国联军
[相关解释]
英、美、德、法、俄、日、意、奥八国组成的侵华联军。1900年义和团运动期间，帝国主义借口清政府排外”，联合出兵，以瓜分中国。八国联军攻陷北京后，掠夺财物，残杀人民。慈禧太后和光绪帝逃往西安。不久德国元帅瓦德西任联军总司令，侵略军增至十万人。清政府被迫签订《辛丑条约》后，八国联军除留一部外，其余撤回本国。
英、美、德、法、俄、日、意、奥八国组成的侵华联军。1900年义和团运动期间，帝国主义借口清政府排外”，联合出兵，以瓜分中国。八国联军攻陷北京后，掠夺财物，残杀人民。慈禧太后和光绪帝逃往西安。不久德国元帅瓦德西任联军总司令，侵略军增至十万人。清政府被迫签订《辛丑条约》后，八国联军除留一部外，其余撤回本国。
八旗
[相关解释]
1.清代满族户口以军籍编制，分正黄﹑正白﹑正红﹑正蓝﹑镶黄﹑镶白﹑镶红﹑镶蓝八旗。正白﹑正黄﹑镶黄为上三旗(亦称内府三旗)﹐隶属亲军﹐其余五旗为下五旗。清初将归附之蒙古﹑汉人﹐又编为蒙古八旗和汉军八旗。八旗官员平时管民政﹐战时任将领。旗民军籍为世袭。参阅《清文献通考．兵一》﹑清昭槤《啸亭杂录．八旗之制》。 2.对清军和满族的称呼。
1.清代满族户口以军籍编制，分正黄﹑正白﹑正红﹑正蓝﹑镶黄﹑镶白﹑镶红﹑镶蓝八旗。正白﹑正黄﹑镶黄为上三旗(亦称内府三旗)﹐隶属亲军﹐其余五旗为下五旗。清初将归附之蒙古﹑汉人﹐又编为蒙古八旗和汉军八旗。八旗官员平时管民政﹐战时任将领。旗民军籍为世袭。参阅《清文献通考．兵一》﹑清昭槤《啸亭杂录．八旗之制》。 2.对清军和满族的称呼。
八角鼓
[相关解释]
膜鸣乐器。鼓身木制，框浅，呈等边八角形，一边拴长穗，其余七边各嵌一对小铜钹。单面蒙蟒皮。演奏时左手执鼓，右手拍击或以指弹击鼓面，间或摇鼓发出小钹相击声。为北方曲艺单弦”的主要伴奏乐器。
膜鸣乐器。鼓身木制，框浅，呈等边八角形，一边拴长穗，其余七边各嵌一对小铜钹。单面蒙蟒皮。演奏时左手执鼓，右手拍击或以指弹击鼓面，间或摇鼓发出小钹相击声。为北方曲艺单弦”的主要伴奏乐器。
六雄
[相关解释]
1.指战国时韩﹑赵﹑魏﹑燕﹑齐﹑楚六国。 2.唐代以郑﹑陕﹑汴﹑绛﹑怀﹑魏六州﹐为形势重要之地﹐称为"六雄"。唐开元中﹐将境内自京都及都督都护府以外﹐以近畿为四辅﹐其余州县依其地理条件﹑户口多寡﹐分为六雄﹑十望﹑十紧及上中下各种等级。
1.指战国时韩﹑赵﹑魏﹑燕﹑齐﹑楚六国。 2.唐代以郑﹑陕﹑汴﹑绛﹑怀﹑魏六州﹐为形势重要之地﹐称为"六雄"。唐开元中﹐将境内自京都及都督都护府以外﹐以近畿为四辅﹐其余州县依其地理条件﹑户口多寡﹐分为六雄﹑十望﹑十紧及上中下各种等级。
兰花指
[相关解释]
拇指和中指相对拳曲、其余三个手指翘起的姿势。也叫兰花手。
拇指和中指相对拳曲、其余三个手指翘起的姿势。也叫兰花手。
其余
[相关解释]
1.下剩的;其他。 2.犹言有馀﹐有多。
1.下剩的;其他。 2.犹言有馀﹐有多。
内篇
[相关解释]
1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。
1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。
准噶尔盆地
[相关解释]
中国四大盆地之一。在新疆北部，阿尔泰山和天山之间。拔一般在400米左右，最低处不到200米。盆地西侧山地有几处缺口，西风气流可进入，带来降水。中部有古尔班通古特沙漠和广阔草原。北有额尔齐斯河注入北冰洋，其余河流均为内陆河。边缘为山麓绿洲，盛产棉、麦。南部天山北麓的平原为新垦区。石油资源丰富。
中国四大盆地之一。在新疆北部，阿尔泰山和天山之间。拔一般在400米左右，最低处不到200米。盆地西侧山地有几处缺口，西风气流可进入，带来降水。中部有古尔班通古特沙漠和广阔草原。北有额尔齐斯河注入北冰洋，其余河流均为内陆河。边缘为山麓绿洲，盛产棉、麦。南部天山北麓的平原为新垦区。石油资源丰富。
前八司
[相关解释]
1.唐代称吏部﹑兵部﹑礼部﹑考功﹑都省﹑御史台﹑中书﹑门下等为前八司﹐其余各司称为后行。参阅《旧唐书．职官志二》。
1.唐代称吏部﹑兵部﹑礼部﹑考功﹑都省﹑御史台﹑中书﹑门下等为前八司﹐其余各司称为后行。参阅《旧唐书．职官志二》。
剖视
[相关解释]
剖视图”的简称。假想把物体切去一部分而绘出其余下部分的视图。常用来表达物体内部的结构。所绘出的视图曾被称为剖面”或剖面图”。
剖视图”的简称。假想把物体切去一部分而绘出其余下部分的视图。常用来表达物体内部的结构。所绘出的视图曾被称为剖面”或剖面图”。
加数
[相关解释]
1.增加数量。 2.相加的各数中除第一个数是被加数外，其余的各数都是加数，如a+b+c中，b﹑c是加数。
1.增加数量。 2.相加的各数中除第一个数是被加数外，其余的各数都是加数，如a+b+c中，b﹑c是加数。
匠户
[相关解释]
1.世业的工匠。 2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
1.世业的工匠。 2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
十家连坐
[相关解释]
1.旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。
1.旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。
十望
[相关解释]
1.唐开元中，定州的等级，除京师附近的四州为四辅外，其余依次为六雄，十望，十紧及其他上﹑中﹑下州。十望，指宋﹑亳﹑滑﹑许﹑汝﹑晋﹑洺﹑虢﹑卫﹑相等十州。
1.唐开元中，定州的等级，除京师附近的四州为四辅外，其余依次为六雄，十望，十紧及其他上﹑中﹑下州。十望，指宋﹑亳﹑滑﹑许﹑汝﹑晋﹑洺﹑虢﹑卫﹑相等十州。
十纪
[相关解释]
1.古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪九头﹑五龙﹑摄提﹑合雒﹑连通﹑序命﹑循蜚﹑因提﹑禅通﹑疏讫。见《广雅．释天》。司马贞补《史记．三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，"循蜚"作"修飞"﹑"因提"作"回提"﹑"疏讫"作"流讫"，其余名目相同。 2.十代，十世。 3.指一百二十年。
1.古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪九头﹑五龙﹑摄提﹑合雒﹑连通﹑序命﹑循蜚﹑因提﹑禅通﹑疏讫。见《广雅．释天》。司马贞补《史记．三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，"循蜚"作"修飞"﹑"因提"作"回提"﹑"疏讫"作"流讫"，其余名目相同。 2.十代，十世。 3.指一百二十年。
卖痴呆
[相关解释]
1.宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载"其九《卖痴呆词》分岁罢，小儿绕街呼叫云'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。"
1.宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载"其九《卖痴呆词》分岁罢，小儿绕街呼叫云'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。"
南亚次大陆
[相关解释]
也称油次大陆”，简称次大陆”。亚洲南部介于喜马拉雅山脉、孟加拉湾、阿拉伯和印度洋之间的地区。因喜马拉雅山脉的阻隔，在地理上与亚洲大陆其余部分相对隔绝，自成一个单元，故名。有印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹和锡金等国。
也称油次大陆”，简称次大陆”。亚洲南部介于喜马拉雅山脉、孟加拉湾、阿拉伯和印度洋之间的地区。因喜马拉雅山脉的阻隔，在地理上与亚洲大陆其余部分相对隔绝，自成一个单元，故名。有印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹和锡金等国。
卦气
[相关解释]
1.以《易》六十四卦与四时﹑月令﹑气候等相配之法。相传文王序《易》，以《坎》﹑《离》﹑《震》﹑《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》﹑《临》﹑《泰》﹑《大壮》﹑《夬》﹑《干》﹑《姤》﹑《遁》﹑《否》﹑《观》﹑《剥》﹑《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦，分布十二月，每月加消息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日数。凡此，统称之为卦气。其说出自汉孟喜﹑京房等。参阅清庄存与《卦气解》。 2.术数家用八卦配《洛书》数，本于阳卦奇﹑阴卦偶之说，以奇偶分阴阳，
1.以《易》六十四卦与四时﹑月令﹑气候等相配之法。相传文王序《易》，以《坎》﹑《离》﹑《震》﹑《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》﹑《临》﹑《泰》﹑《大壮》﹑《夬》﹑《干》﹑《姤》﹑《遁》﹑《否》﹑《观》﹑《剥》﹑《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦，分布十二月，每月加消息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日数。凡此，统称之为卦气。其说出自汉孟喜﹑京房等。参阅清庄存与《卦气解》。 2.术数家用八卦配《洛书》数，本于阳卦奇﹑阴卦偶之说，以奇偶分阴阳，
叉腰
[相关解释]
1.大指和其余四指分开，紧按在腰间。
1.大指和其余四指分开，紧按在腰间。
受精
[相关解释]
1.人或动物的雌性生殖细胞和雄性生殖细胞相结合。受精过程除水生动物在^外进行外，其余都在雌性的体内进行。在体内受精，也叫受胎或受孕。 2.植物进行有性生殖时精子和卵细胞相结合。
1.人或动物的雌性生殖细胞和雄性生殖细胞相结合。受精过程除水生动物在^外进行外，其余都在雌性的体内进行。在体内受精，也叫受胎或受孕。 2.植物进行有性生殖时精子和卵细胞相结合。
口分田
[相关解释]
1.唐代按人口授田。每口人所受者，皆包含永业田二十亩，其余为口分田。如男丁受田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。
1.唐代按人口授田。每口人所受者，皆包含永业田二十亩，其余为口分田。如男丁受田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。
口音
[相关解释]
发音时软腭上升，阻住鼻腔的通道，气流专从口腔出来的叫做口音，对鼻音（口腔不通气，鼻腔通气）和鼻化元音（口腔鼻腔都通气）而言。普通话语音中m，n、ng三个是鼻音，ng尾韵儿化以后前面的元音变成鼻化元音，其余都是口音，如ɑ，e，o，b，p，f等。
发音时软腭上升，阻住鼻腔的通道，气流专从口腔出来的叫做口音，对鼻音（口腔不通气，鼻腔通气）和鼻化元音（口腔鼻腔都通气）而言。普通话语音中m，n、ng三个是鼻音，ng尾韵儿化以后前面的元音变成鼻化元音，其余都是口音，如ɑ，e，o，b，p，f等。
吏目
[相关解释]
1.古官名。元于儒学提举司及各州设吏目为参佐官。明之翰林院﹑太常寺﹑太医院，留守﹑安抚﹑招讨﹑市舶﹑盐课诸司及都指挥司﹑各长官司﹑各千户所﹑各州均有设置。清唯太医院﹑五城兵马司及各州置之。其职除太医院吏目与医士类似外，其余或掌文书，或佐理刑狱及官署事务。
1.古官名。元于儒学提举司及各州设吏目为参佐官。明之翰林院﹑太常寺﹑太医院，留守﹑安抚﹑招讨﹑市舶﹑盐课诸司及都指挥司﹑各长官司﹑各千户所﹑各州均有设置。清唯太医院﹑五城兵马司及各州置之。其职除太医院吏目与医士类似外，其余或掌文书，或佐理刑狱及官署事务。
吝骄
[相关解释]
1.吝啬而骄傲。谓固执己见，盛气凌人。语出《论语．泰伯》"如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。"刘宝楠正义"骄是自矜其才，[是靳己所有。"
1.吝啬而骄傲。谓固执己见，盛气凌人。语出《论语．泰伯》"如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。"刘宝楠正义"骄是自矜其才，[是靳己所有。"
咸与维新
[相关解释]
1.《书．胤征》"天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。"孔传"言其余人，久染污俗，本无恶心，皆与更新。"后因以"咸与维新"谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新或革故图新。
1.《书．胤征》"天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。"孔传"言其余人，久染污俗，本无恶心，皆与更新。"后因以"咸与维新"谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新或革故图新。
回向文
[相关解释]
1.佛教语。佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈"愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国"为回向文。其余诸宗，大同小异。
1.佛教语。佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈"愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国"为回向文。其余诸宗，大同小异。
圆锥
[相关解释]
以直角三角形的一直角边所在直线为旋转轴，其余各边旋转一周而形成的几何体。旋转轴称为圆锥的轴，在轴上的此边的长度称为圆锥的高，垂直于轴的边旋转而成的圆面称为圆锥的底面，不垂直于轴的边旋转而成的曲面称为圆锥的侧面。无论旋转到什么位置，此边都称为圆锥的母线。底面半径为r，母线为l，高为h的圆锥的侧面积为s=πrl，体积为v=13πr2h。
以直角三角形的一直角边所在直线为旋转轴，其余各边旋转一周而形成的几何体。旋转轴称为圆锥的轴，在轴上的此边的长度称为圆锥的高，垂直于轴的边旋转而成的圆面称为圆锥的底面，不垂直于轴的边旋转而成的曲面称为圆锥的侧面。无论旋转到什么位置，此边都称为圆锥的母线。底面半径为r，母线为l，高为h的圆锥的侧面积为s=πrl，体积为v=13πr2h。
塔布囊
[相关解释]
1.源于蒙语tabunang。明代蒙古人对同成吉思汗后裔结婚者的称号。分为四等，自布囊至四等塔布囊，秩同一品到四品。 2.源于蒙语tabunang。清代蒙古贵族封爵名。位次辅国公，与台吉同。除土默特左翼旗与喀喇沁三旗王公，因其祖先曾娶清公主，故有此封号外，其余各部王公均称台吉。见《清续文献通考·封建七》。
1.源于蒙语tabunang。明代蒙古人对同成吉思汗后裔结婚者的称号。分为四等，自布囊至四等塔布囊，秩同一品到四品。 2.源于蒙语tabunang。清代蒙古贵族封爵名。位次辅国公，与台吉同。除土默特左翼旗与喀喇沁三旗王公，因其祖先曾娶清公主，故有此封号外，其余各部王公均称台吉。见《清续文献通考·封建七》。
声母
[相关解释]
一个汉字音节起头的辅音叫声母，其余的音叫韵母。如术”(ｓｈù)的ｓｈ是声母，ｕ是韵母。只有小部分字的音节以元音起头，即直接以韵母起头，它的声母叫零声母”。如爱”(àｉ)就是零声母字。
一个汉字音节起头的辅音叫声母，其余的音叫韵母。如术”(ｓｈù)的ｓｈ是声母，ｕ是韵母。只有小部分字的音节以元音起头，即直接以韵母起头，它的声母叫零声母”。如爱”(àｉ)就是零声母字。
大熊猫
[相关解释]
又称猫熊”。哺乳纲，大熊猫科。外形似熊，头较圆像猫，故名。除眼周、耳、四肢和肩部为黑色外，其余均为白色。喜独栖，善爬树，嗜食竹类植物。现仅分布于中国四川西部和北部、甘肃南部、陕西西南部。为国家一级保护动物。
又称猫熊”。哺乳纲，大熊猫科。外形似熊，头较圆像猫，故名。除眼周、耳、四肢和肩部为黑色外，其余均为白色。喜独栖，善爬树，嗜食竹类植物。现仅分布于中国四川西部和北部、甘肃南部、陕西西南部。为国家一级保护动物。
太阳辐射
[相关解释]
太阳以电磁波形式放射出的能量。约有一半的能量分布在可见光区，其余一半大多在近红外区，少量在紫外区。地球所接受到的太阳辐射能量仅为太阳辐射总能量的二十亿分之一，但却是地球大气运动最主要的能量源泉，是引起大气中各种现象和演变过程的最根本的动力。
太阳以电磁波形式放射出的能量。约有一半的能量分布在可见光区，其余一半大多在近红外区，少量在紫外区。地球所接受到的太阳辐射能量仅为太阳辐射总能量的二十亿分之一，但却是地球大气运动最主要的能量源泉，是引起大气中各种现象和演变过程的最根本的动力。
奇蹄目(奇ｊī)
[相关解释]
哺乳纲的一目。第三趾(指)特别发达，末端有蹄，其余各趾(指)不发达或退化；无锁骨；胃简单，盲肠特大，为食草性动物。因蹄为单数而得名。可分马科、貘科和犀牛科。
哺乳纲的一目。第三趾(指)特别发达，末端有蹄，其余各趾(指)不发达或退化；无锁骨；胃简单，盲肠特大，为食草性动物。因蹄为单数而得名。可分马科、貘科和犀牛科。
寒鸦
[相关解释]
1.寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。 2.乌鸦的一种。也称慈鸦﹑慈乌﹑孝乌﹑小山老鸹。形体比普通乌鸦小，叫声较尖。颈﹑腹﹑胸呈灰白色，其余部分黑色。旧传能反哺其母。
1.寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。 2.乌鸦的一种。也称慈鸦﹑慈乌﹑孝乌﹑小山老鸹。形体比普通乌鸦小，叫声较尖。颈﹑腹﹑胸呈灰白色，其余部分黑色。旧传能反哺其母。
小六壬
[相关解释]
1.旧时占卜法之一。以大安﹑留连﹑速喜﹑赤口﹑小吉﹑空亡六位分列食指﹑中指及无名指上。占时按月﹑日﹑时顺序求之。得大安﹑速喜﹑小吉者为吉﹐其余为凶。俗称报时起课法。
1.旧时占卜法之一。以大安﹑留连﹑速喜﹑赤口﹑小吉﹑空亡六位分列食指﹑中指及无名指上。占时按月﹑日﹑时顺序求之。得大安﹑速喜﹑小吉者为吉﹐其余为凶。俗称报时起课法。
小韵
[相关解释]
1.诗八病之一。又名伤音病。凡五言诗一联中除韵脚外﹐其余九字中有相同之韵者即为犯小韵。如"客子已乖离﹐那宜远相送"﹐子﹑已﹑离﹑宜同韵﹐即称为犯小韵。
1.诗八病之一。又名伤音病。凡五言诗一联中除韵脚外﹐其余九字中有相同之韵者即为犯小韵。如"客子已乖离﹐那宜远相送"﹐子﹑已﹑离﹑宜同韵﹐即称为犯小韵。
山场
[相关解释]
1.山中林场或田地。 2.泛指山地。 3.宋代为实行茶叶专卖而由政府设置的榷茶场。场区茶民称园户，由政府派官吏管理。园户所产之茶除可折合充税外，其余皆须售于官府，不得私卖。
1.山中林场或田地。 2.泛指山地。 3.宋代为实行茶叶专卖而由政府设置的榷茶场。场区茶民称园户，由政府派官吏管理。园户所产之茶除可折合充税外，其余皆须售于官府，不得私卖。
庶吉士
[相关解释]
1.明﹑清官名。明初有六科庶吉士￠武十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院﹑承敕监等近衙门者，采《书》"庶常吉士"之义，俱改称为庶吉士。永乐后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修﹑检讨等职;其余则为给事中﹑御史，或出为州县官，谓之"散馆"。明代重翰林，天顺后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清沿明制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。庶吉士又通称"庶常"。参阅清福格《听雨丛谈》卷六。参见"庶常"。
1.明﹑清官名。明初有六科庶吉士￠武十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院﹑承敕监等近衙门者，采《书》"庶常吉士"之义，俱改称为庶吉士。永乐后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修﹑检讨等职;其余则为给事中﹑御史，或出为州县官，谓之"散馆"。明代重翰林，天顺后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清沿明制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。庶吉士又通称"庶常"。参阅清福格《听雨丛谈》卷六。参见"庶常"。
弃其余鱼
[相关解释]
1.《淮南子．齐俗训》载惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫◇因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。
1.《淮南子．齐俗训》载惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫◇因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。
律本
[相关解释]
1.律吕之本，指黄钟。古以黄钟为十二律之本，其余十一律皆据之以生。
1.律吕之本，指黄钟。古以黄钟为十二律之本，其余十一律皆据之以生。
扬觯
[相关解释]
1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。 2.《礼记．射义》"孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰'贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。'盖去者半，入者半。又使公罔之裘﹑序点扬觯而语。公罔之裘扬觯而语曰'幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者。不？在此位也。'盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰'好学不倦﹐好礼不变﹐旄期称道不乱者。不？在此位也。'"后用为选贤的典故。 3.春秋时晋大夫知悼子卒，未葬。晋平公饮酒，师旷﹑李调侍，鼓钟。厨人杜蒉责以大臣去世之时，不应
1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。 2.《礼记．射义》"孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰'贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。'盖去者半，入者半。又使公罔之裘﹑序点扬觯而语。公罔之裘扬觯而语曰'幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者。不？在此位也。'盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰'好学不倦﹐好礼不变﹐旄期称道不乱者。不？在此位也。'"后用为选贤的典故。 3.春秋时晋大夫知悼子卒，未葬。晋平公饮酒，师旷﹑李调侍，鼓钟。厨人杜蒉责以大臣去世之时，不应
拟柱体
[相关解释]
所有顶点都在两个平行平面内的多面体。两个互相平行的面称为拟柱体的底面，其余的面称为拟柱体的侧面，两个底面之间的距离称为拟柱体的高。设拟柱体的上、下底面和中截面面积分别为q１、q２、q０，高为h，则其体积v=16h(q1+4q0+q2)。
所有顶点都在两个平行平面内的多面体。两个互相平行的面称为拟柱体的底面，其余的面称为拟柱体的侧面，两个底面之间的距离称为拟柱体的高。设拟柱体的上、下底面和中截面面积分别为q１、q２、q０，高为h，则其体积v=16h(q1+4q0+q2)。
散商
[相关解释]
1.指鸦片战争前广州的英国东印度公司以外的外国商人，即所谓"自由"商人，又称"港脚"。 2.清代官府于垄断行业特许商人中指定一二殷实商户为首领，称为总商，类似牙行行首，其余则称散商。
1.指鸦片战争前广州的英国东印度公司以外的外国商人，即所谓"自由"商人，又称"港脚"。 2.清代官府于垄断行业特许商人中指定一二殷实商户为首领，称为总商，类似牙行行首，其余则称散商。
日本人
[相关解释]
自称大和民族”。东亚民族之一，主要分布在日本，其余分布在南、北美洲太平洋诸岛。约12亿人(1985年)。说日语。多信神道教和佛教，少数信天主教和基督教新教。有插花、茶道等习俗。主要从事工业，也从事农业和渔业。
自称大和民族”。东亚民族之一，主要分布在日本，其余分布在南、北美洲太平洋诸岛。约12亿人(1985年)。说日语。多信神道教和佛教，少数信天主教和基督教新教。有插花、茶道等习俗。主要从事工业，也从事农业和渔业。
明太祖(1328-1398)
[相关解释]
即朱元璋”。明王朝的建立者。字国瑞，濠州钟离(今安徽凤阳东)人。贫农出身。少年时曾在皇觉寺当和尚◇参加郭子兴部红巾军，郭死后自为统帅。1356年攻下集庆(今江苏南京)。接受朱升高筑墙，广积粮，缓称王”的建议。先后击败并消灭陈友谅、张士诚及其余部，又杀害红巾军首领韩林儿。不久出师北伐。1368年在应天(今江苏南京)称帝，建立明朝。同年攻克大都(今北京)，推翻元朝，以后逐步统一全国。在位期间普查户口，奖励农桑，减轻赋税，兴修水利，移民屯田，使农业生产得到恢复发展。又实行一系列加强皇权的措施，分封诸子为各地藩王
即朱元璋”。明王朝的建立者。字国瑞，濠州钟离(今安徽凤阳东)人。贫农出身。少年时曾在皇觉寺当和尚◇参加郭子兴部红巾军，郭死后自为统帅。1356年攻下集庆(今江苏南京)。接受朱升高筑墙，广积粮，缓称王”的建议。先后击败并消灭陈友谅、张士诚及其余部，又杀害红巾军首领韩林儿。不久出师北伐。1368年在应天(今江苏南京)称帝，建立明朝。同年攻克大都(今北京)，推翻元朝，以后逐步统一全国。在位期间普查户口，奖励农桑，减轻赋税，兴修水利，移民屯田，使农业生产得到恢复发展。又实行一系列加强皇权的措施，分封诸子为各地藩王
星等
[相关解释]
区分天体亮度的等级。肉眼看到最亮的星为1等星，其余的按亮度依次为2等星、3等星……6等星。1等星比6等星亮100倍，每相差1个星等，亮度相差2512倍。亮度超过1等的星以负数表示，如天狼星的星等为-146。
区分天体亮度的等级。肉眼看到最亮的星为1等星，其余的按亮度依次为2等星、3等星……6等星。1等星比6等星亮100倍，每相差1个星等，亮度相差2512倍。亮度超过1等的星以负数表示，如天狼星的星等为-146。
最后的晚餐
[相关解释]
壁画。意大利达·芬奇作于1495-1497年。取材于《新约全书》中犹大出卖耶稣的故事。画面上泰然自若的耶稣坐在正中，十二个使徒分为四组。除犹大颓然后仰，神色慌乱外，其余十一人各依其性格而表露惊恐、愤怒、怀疑等神态。人物左右呼应，相互衬托，取得多样统一的艺术效果。
壁画。意大利达·芬奇作于1495-1497年。取材于《新约全书》中犹大出卖耶稣的故事。画面上泰然自若的耶稣坐在正中，十二个使徒分为四组。除犹大颓然后仰，神色慌乱外，其余十一人各依其性格而表露惊恐、愤怒、怀疑等神态。人物左右呼应，相互衬托，取得多样统一的艺术效果。
本草纲目
[相关解释]
本草学、博物学巨著。明代李时珍撰成于1578年。共五十二卷。载药物一千八百九十二种，其中植物药一千零九十四种，其余为矿物和其他药。书中附有药物图一千一百零九幅，方剂一万一千零九十六首。被译成多种外文，流传海外。
本草学、博物学巨著。明代李时珍撰成于1578年。共五十二卷。载药物一千八百九十二种，其中植物药一千零九十四种，其余为矿物和其他药。书中附有药物图一千一百零九幅，方剂一万一千零九十六首。被译成多种外文，流传海外。
板眼
[相关解释]
①民族音乐和戏曲中的节拍，每小节中最强的拍子叫板，，其余的拍子叫眼。如一板三眼（四拍子）、一板一眼（二拍子）。②比喻条理和层次他说话做事都很有～。③〈方〉比喻办法、主意等在我们班里，数他～多。
①民族音乐和戏曲中的节拍，每小节中最强的拍子叫板，，其余的拍子叫眼。如一板三眼（四拍子）、一板一眼（二拍子）。②比喻条理和层次他说话做事都很有～。③〈方〉比喻办法、主意等在我们班里，数他～多。
枫落吴江
[相关解释]
1.《新唐书．文艺传上．崔信明》"信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州録事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰'闻公有"枫落吴江冷"，愿见其余。'信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰'所见不逮所闻。'投诸水，引舟去。"后遂以"枫落吴江"借指诗文佳句。
1.《新唐书．文艺传上．崔信明》"信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州録事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰'闻公有"枫落吴江冷"，愿见其余。'信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰'所见不逮所闻。'投诸水，引舟去。"后遂以"枫落吴江"借指诗文佳句。
桑封
[相关解释]
1."桑主"。《山海经·中山经》"其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而鋭其上，而中穿之加金。"一说为藻珪之误。袁珂校注"江绍原《中国古代旅行之研究》第一章注谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉……其说近是。"
1."桑主"。《山海经·中山经》"其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而鋭其上，而中穿之加金。"一说为藻珪之误。袁珂校注"江绍原《中国古代旅行之研究》第一章注谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉……其说近是。"
水圈
[相关解释]
地球外部圈层之一。由以液态或固态形式存在的各种地球表层水体组成。包括地面水、地下水和大气中的水分。以地面水为主，主要指海洋、河流、湖泊、冰川等。全球水的总储量中，淡水仅占253%，其余均为咸水。水圈处于连续的运动状态，通过水文循环，各种水体的水互相交换，不断更新。
地球外部圈层之一。由以液态或固态形式存在的各种地球表层水体组成。包括地面水、地下水和大气中的水分。以地面水为主，主要指海洋、河流、湖泊、冰川等。全球水的总储量中，淡水仅占253%，其余均为咸水。水圈处于连续的运动状态，通过水文循环，各种水体的水互相交换，不断更新。
沙弥
[相关解释]
佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。
佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。
漕折
[相关解释]
1.指漕粮改折银钞收纳。明正统元年规定，田赋自起运兑军外，其余可折收钱钞，粮四石折银一两。见《明史．食货志二》。
1.指漕粮改折银钞收纳。明正统元年规定，田赋自起运兑军外，其余可折收钱钞，粮四石折银一两。见《明史．食货志二》。
爱尔兰人
[相关解释]
自称盖尔人”。爱尔兰的主体民族。其余分布在英国的北爱尔兰和美国等地。约760万人(1985年)。讲盖尔语，使用英语。多信天主教。主要从事农牧业、旅游业，部分从事食品工业。
自称盖尔人”。爱尔兰的主体民族。其余分布在英国的北爱尔兰和美国等地。约760万人(1985年)。讲盖尔语，使用英语。多信天主教。主要从事农牧业、旅游业，部分从事食品工业。
特赦
[相关解释]
国家元首或国家最高权力机关对已被判刑的特定罪犯赦免其刑罚的全部或一部分。不同于大赦。我国从1959年到1975年实行了七次特赦。其对象，除第一次为战争罪犯、反革命罪犯和普通刑事罪犯外，其余六次都是战争罪犯。我国的特赦以罪犯确实已经改恶从善为前提。
国家元首或国家最高权力机关对已被判刑的特定罪犯赦免其刑罚的全部或一部分。不同于大赦。我国从1959年到1975年实行了七次特赦。其对象，除第一次为战争罪犯、反革命罪犯和普通刑事罪犯外，其余六次都是战争罪犯。我国的特赦以罪犯确实已经改恶从善为前提。
禹余粮
[相关解释]
1.中药名。又名禹粮石。为一种褐铁矿矿石。性微寒，味甘涩，有涩肠﹑止血功能。相传夏禹治水时弃其余粮于江中，化为此石，故名。见《太平御览》卷九八八引《博物志》。 2.麦门冬的别名。参见"禹葭"。 3.蒼草的别名。
1.中药名。又名禹粮石。为一种褐铁矿矿石。性微寒，味甘涩，有涩肠﹑止血功能。相传夏禹治水时弃其余粮于江中，化为此石，故名。见《太平御览》卷九八八引《博物志》。 2.麦门冬的别名。参见"禹葭"。 3.蒼草的别名。
第一骨
[相关解释]
1.古新罗国谓王侯族为第一骨﹐其余贵族为第二骨。
1.古新罗国谓王侯族为第一骨﹐其余贵族为第二骨。
第二骨
[相关解释]
1.古新罗国谓除王侯族外的其余贵族为第二骨。
1.古新罗国谓除王侯族外的其余贵族为第二骨。
简化汉字
[相关解释]
①简化汉字的笔画，如把‘秠’简化为‘礼’，‘動’简化为‘动’。同时精简汉字的数目，在异体字里选定一个，不用其余的，如在‘勤、懃’里选用‘勤’，不用‘懃’，在‘劫、场刧、刦’里选用‘劫’，不用‘场刧、刦’。②经过简化的汉字，如‘礼’‘动’等。
①简化汉字的笔画，如把‘秠’简化为‘礼’，‘動’简化为‘动’。同时精简汉字的数目，在异体字里选定一个，不用其余的，如在‘勤、懃’里选用‘勤’，不用‘懃’，在‘劫、场刧、刦’里选用‘劫’，不用‘场刧、刦’。②经过简化的汉字，如‘礼’‘动’等。
类推
[相关解释]
比照某一事物的道理推出跟它同类的其他事物的道理照此～ㄧ其余～。
比照某一事物的道理推出跟它同类的其他事物的道理照此～ㄧ其余～。
蛎鹬
[相关解释]
1.鸟名。喙和足红色﹐头﹑颈﹑上胸和上背羽毛黑色﹐下背至尾基以及下体皆白色﹐尾羽其余部分黑色。常活动于海滨沙滩上﹐觅食软体动物﹑甲壳类和蠕虫等。在我国分布于沿海一带。夏季在东北和河北﹑山东等地繁殖﹐冬季迁至南方。
1.鸟名。喙和足红色﹐头﹑颈﹑上胸和上背羽毛黑色﹐下背至尾基以及下体皆白色﹐尾羽其余部分黑色。常活动于海滨沙滩上﹐觅食软体动物﹑甲壳类和蠕虫等。在我国分布于沿海一带。夏季在东北和河北﹑山东等地繁殖﹐冬季迁至南方。
蜘蛛
[相关解释]
节肢动物，蛛形纲，蜘蛛目动物的统称。身体分为头胸部和腹部。有六对分节的附肢。第一对为螯肢，基部有毒腺，用于麻醉和捕捉昆虫。第二对为触肢，用于把持和撕碎食物。其余为步足。腹部大多有六个纺绩器，可吐丝织网。也有不织网的。大多以害虫为食。
节肢动物，蛛形纲，蜘蛛目动物的统称。身体分为头胸部和腹部。有六对分节的附肢。第一对为螯肢，基部有毒腺，用于麻醉和捕捉昆虫。第二对为触肢，用于把持和撕碎食物。其余为步足。腹部大多有六个纺绩器，可吐丝织网。也有不织网的。大多以害虫为食。
请剑
[相关解释]
1.《汉书．朱云传》﹕"云上书求见﹐公卿在前。云曰﹕'今朝廷大臣上不能匡主﹐下亡以益民﹐皆尸位素餐﹐孔子所谓"鄙夫不可与事君"﹑"苟患失之﹐亡所不至"者也。臣愿赐尚方斩马剑﹐断佞臣一人以厉其余。'上问﹕'谁也?'对曰﹕'安昌侯张禹。'上大怒﹐曰﹕'小臣居下讪上﹐廷辱师傅﹐罪死不赦！'御史将云下﹐云攀殿槛﹐槛折。云呼曰﹕'臣得下从龙逄﹑比干游于地下﹐足矣！未知圣朝何如耳！'"后以"请剑"为忠直敢谏﹐请诛奸佞之典。 2.捧剑。旧时皇帝坐朝﹐有捧剑的侍者。
1.《汉书．朱云传》﹕"云上书求见﹐公卿在前。云曰﹕'今朝廷大臣上不能匡主﹐下亡以益民﹐皆尸位素餐﹐孔子所谓"鄙夫不可与事君"﹑"苟患失之﹐亡所不至"者也。臣愿赐尚方斩马剑﹐断佞臣一人以厉其余。'上问﹕'谁也?'对曰﹕'安昌侯张禹。'上大怒﹐曰﹕'小臣居下讪上﹐廷辱师傅﹐罪死不赦！'御史将云下﹐云攀殿槛﹐槛折。云呼曰﹕'臣得下从龙逄﹑比干游于地下﹐足矣！未知圣朝何如耳！'"后以"请剑"为忠直敢谏﹐请诛奸佞之典。 2.捧剑。旧时皇帝坐朝﹐有捧剑的侍者。
贪小失大
[相关解释]
1.《吕氏春秋．权勋》"达子又帅其余卒，以军于秦周，无以赏，使人请金于齐王，齐王怒曰'若残竖子之类，恶能给若金？'与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。"后以"贪小失大"指因贪图小便宜而失掉更大的利益。
1.《吕氏春秋．权勋》"达子又帅其余卒，以军于秦周，无以赏，使人请金于齐王，齐王怒曰'若残竖子之类，恶能给若金？'与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。"后以"贪小失大"指因贪图小便宜而失掉更大的利益。
贴现
[相关解释]
持票人以未到期票据向银行融通资金。银行按票面金额和市场贴现率计算，扣除自贴现日起至票据到期日止的贴现利息，以其余额将现款支付给持票人。票据到期时，银行凭票向发票人或最后背书人兑取票面面额的款项。
持票人以未到期票据向银行融通资金。银行按票面金额和市场贴现率计算，扣除自贴现日起至票据到期日止的贴现利息，以其余额将现款支付给持票人。票据到期时，银行凭票向发票人或最后背书人兑取票面面额的款项。
跳皮筋
[相关解释]
民间体育活动。皮筋为用橡胶制成的细条绳，一般3米左右。由两人分执皮筋两端，牵直固之，其余参加者即可沿皮筋来回踏跳。有挑、勾、踩、跨、摆、碰、绕、掏、压、踢等跳法。
民间体育活动。皮筋为用橡胶制成的细条绳，一般3米左右。由两人分执皮筋两端，牵直固之，其余参加者即可沿皮筋来回踏跳。有挑、勾、踩、跨、摆、碰、绕、掏、压、踢等跳法。
轻赍银
[相关解释]
1.元明以来，税粮﹑漕粮﹑马草等折收银两的部分，叫"轻赍银"。清代漕粮加征的耗米，除随船给运四斗外，其余耗米折征银两，并按兑运远近规定数额。见《清史稿．食货志三》。
1.元明以来，税粮﹑漕粮﹑马草等折收银两的部分，叫"轻赍银"。清代漕粮加征的耗米，除随船给运四斗外，其余耗米折征银两，并按兑运远近规定数额。见《清史稿．食货志三》。
连环保
[相关解释]
旧时官府统治人民的一种手段，把住在一起的几个人或几户人家组织起来，强迫他们相互监督，如果一人或一家出事，其余各人或各家都得连带负责。
旧时官府统治人民的一种手段，把住在一起的几个人或几户人家组织起来，强迫他们相互监督，如果一人或一家出事，其余各人或各家都得连带负责。
通统
[相关解释]
副词。也作统统”。表示全部全班除有病的以外，其余通统参加比赛。
副词。也作统统”。表示全部全班除有病的以外，其余通统参加比赛。
醒世恒言
[相关解释]
白话短篇小说集。明代冯梦龙编著。与《喻世明言》、《警世通言》合称三言”。四十篇。其中除《十五贯戏言成巧祸》等七篇可推知为宋元话本外，其余可能是冯梦龙或明代其他文人的拟话本。所收作品对明代市民阶层的生活面貌和思想感情，有着广泛而深刻的描写。
白话短篇小说集。明代冯梦龙编著。与《喻世明言》、《警世通言》合称三言”。四十篇。其中除《十五贯戏言成巧祸》等七篇可推知为宋元话本外，其余可能是冯梦龙或明代其他文人的拟话本。所收作品对明代市民阶层的生活面貌和思想感情，有着广泛而深刻的描写。
阳九
[相关解释]
1.古代术数家的学说。其说有二(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》"《易》九戹曰初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元
1.古代术数家的学说。其说有二(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》"《易》九戹曰初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元
雁币
[相关解释]
1.亦作"雁币"。 2.雁与币帛。古时用为聘问或婚嫁时之聘仪。古婚礼分纳征﹑纳采﹑﹑问名﹑纳吉﹑请期﹑亲迎等六礼。纳征用币﹐其余用雁。
1.亦作"雁币"。 2.雁与币帛。古时用为聘问或婚嫁时之聘仪。古婚礼分纳征﹑纳采﹑﹑问名﹑纳吉﹑请期﹑亲迎等六礼。纳征用币﹐其余用雁。
青门
[相关解释]
1.汉长安城东南门。本名霸城门﹐因其门色青﹐故俗呼为"青门"或"青城门"。 2.泛指京城东门。 3.泛指退隐之处。 4.汉青门外有霸桥﹐汉人送客至此桥﹐折柳赠别。见《三辅黄图．桥》◇因以"青门"泛指游冶﹑送别之处。 5.犹东郭﹐东郊。古时为丛葬之处。语本《孟子．离娄下》﹕"卒之东郭墦闲﹐之祭者﹐乞其余。"因借指墓地。 6.指宋时杭州东青门﹐俗呼菜市门。 7.曲名。
1.汉长安城东南门。本名霸城门﹐因其门色青﹐故俗呼为"青门"或"青城门"。 2.泛指京城东门。 3.泛指退隐之处。 4.汉青门外有霸桥﹐汉人送客至此桥﹐折柳赠别。见《三辅黄图．桥》◇因以"青门"泛指游冶﹑送别之处。 5.犹东郭﹐东郊。古时为丛葬之处。语本《孟子．离娄下》﹕"卒之东郭墦闲﹐之祭者﹐乞其余。"因借指墓地。 6.指宋时杭州东青门﹐俗呼菜市门。 7.曲名。
靡有孑遗
[相关解释]
1.本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。《诗．大雅．云汉》﹕"旱既太甚﹐则不可推。兢兢业业﹐如霆如雷。周余黎民﹐靡有孑遗。"郑玄笺﹕"周之众民多有死亡者矣。今其余无有孑遗者﹐言又饿病也。"王先谦集疏引赵岐《孟子章句》﹕"周余黎民﹐靡有孑遗。志在忧旱灾民﹐无孑然遗脱﹑不遭旱灾者﹐非无民也。"后则指荡然无存﹐毫无遗留。
1.本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。《诗．大雅．云汉》﹕"旱既太甚﹐则不可推。兢兢业业﹐如霆如雷。周余黎民﹐靡有孑遗。"郑玄笺﹕"周之众民多有死亡者矣。今其余无有孑遗者﹐言又饿病也。"王先谦集疏引赵岐《孟子章句》﹕"周余黎民﹐靡有孑遗。志在忧旱灾民﹐无孑然遗脱﹑不遭旱灾者﹐非无民也。"后则指荡然无存﹐毫无遗留。
韠冕
[相关解释]
1.《诗．桧风．素冠》"庶见素韠兮。"朱熹集传"韠，蔽膝也，以韦为之。冕服谓之韨，其余曰韠。"后因以"韠冕"借指官员朝觐的衣饰。
1.《诗．桧风．素冠》"庶见素韠兮。"朱熹集传"韠，蔽膝也，以韦为之。冕服谓之韨，其余曰韠。"后因以"韠冕"借指官员朝觐的衣饰。
香水
[相关解释]
美容化妆品。能散发浓郁、持久、悦人的香气。可增加使用者的美感和吸引力。为香精的浓酒精溶液，一般香精含量10%～30%，其余为酒精。调配香精的香料为天然香花净油和天然动物香料。溶剂为纯酒精。
美容化妆品。能散发浓郁、持久、悦人的香气。可增加使用者的美感和吸引力。为香精的浓酒精溶液，一般香精含量10%～30%，其余为酒精。调配香精的香料为天然香花净油和天然动物香料。溶剂为纯酒精。
马慵立仗
[相关解释]
1.据《新唐书．奸臣传上．李林甫》载，李专权阻塞言路，"补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。"因以语动其余曰"'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆;一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"后因以"马慵立仗"为贪恋禄位﹑不敢直言之典。
1.据《新唐书．奸臣传上．李林甫》载，李专权阻塞言路，"补阙杜琿再上书言政事，斥为下邽令。"因以语动其余曰"'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆;一鸣，则黜之矣◇虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"后因以"马慵立仗"为贪恋禄位﹑不敢直言之典。
骄吝
[相关解释]
1.亦作"骄"。亦作"骄吝"。 2.骄傲而吝啬。语出《论语．泰伯》"如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。"
1.亦作"骄"。亦作"骄吝"。 2.骄傲而吝啬。语出《论语．泰伯》"如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。"
鸡碑
[相关解释]
1.《晋书．戴逵传》﹕"少博学﹐好谈论﹐善属文﹐能鼓琴﹐工书画﹐其余巧艺靡不毕综。总角时﹐以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》﹐又为文而自镌之﹐词丽器妙﹐时人莫不惊叹。"后以"鸡碑"为多才多艺之典。
1.《晋书．戴逵传》﹕"少博学﹐好谈论﹐善属文﹐能鼓琴﹐工书画﹐其余巧艺靡不毕综。总角时﹐以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》﹐又为文而自镌之﹐词丽器妙﹐时人莫不惊叹。"后以"鸡碑"为多才多艺之典。
猜你喜欢