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一甘
[相关解释]
1.《晋书.王羲之传》"率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之。"后因以"一甘"指一味美食。
1.《晋书.王羲之传》"率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之。"后因以"一甘"指一味美食。
七里濑
[相关解释]
1.在浙江省桐庐县南。两山夹峙,东阳江奔泻其间,水流湍急,连亘七里,故名。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(严子陵)耕作垂钓处。
1.在浙江省桐庐县南。两山夹峙,东阳江奔泻其间,水流湍急,连亘七里,故名。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(严子陵)耕作垂钓处。
万花筒
[相关解释]
玩具。用硬纸卷制成圆柱形长筒,内装长宽相等的玻璃镜片三块,摆成相互依靠的正三角柱形。筒的底端装两片玻璃,其间散放彩色纸屑等物。筒的上端也装上玻璃,用纸蒙住,开一小孔,供观看之用。筒身转动时,因镜面彼此反射,五色纷呈,形状千变万化。
玩具。用硬纸卷制成圆柱形长筒,内装长宽相等的玻璃镜片三块,摆成相互依靠的正三角柱形。筒的底端装两片玻璃,其间散放彩色纸屑等物。筒的上端也装上玻璃,用纸蒙住,开一小孔,供观看之用。筒身转动时,因镜面彼此反射,五色纷呈,形状千变万化。
三千六百钓
[相关解释]
1.指吕尚钓于渭滨遇文王事。相传吕尚(俗称姜太公)年七十钓于渭水之滨,八十岁遇文王,举而用之,其间共十年,故称"三千六百钓"。事见《史记.齐太公世家》。
1.指吕尚钓于渭滨遇文王事。相传吕尚(俗称姜太公)年七十钓于渭水之滨,八十岁遇文王,举而用之,其间共十年,故称"三千六百钓"。事见《史记.齐太公世家》。
与存
[相关解释]
1.参与其间。
1.参与其间。
中阴
[相关解释]
1.佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯,仍有五阴(色﹑受﹑想﹑行﹑识)。佛教徒认为中阴身如小儿,以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘,则更续中阴七天,最长的到第七期之终,必然往生于一处◇世俗演变为七七追荐的法事。
1.佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯,仍有五阴(色﹑受﹑想﹑行﹑识)。佛教徒认为中阴身如小儿,以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘,则更续中阴七天,最长的到第七期之终,必然往生于一处◇世俗演变为七七追荐的法事。
乌丝栏
[相关解释]
1.亦作"乌丝阑"。 2.指上下以乌丝织成栏,其间用朱墨界行的绢素◇亦指有墨线格子的笺纸。
1.亦作"乌丝阑"。 2.指上下以乌丝织成栏,其间用朱墨界行的绢素◇亦指有墨线格子的笺纸。
书缺有间
[相关解释]
1.《史记.五帝本纪》"《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。"张守节正义"言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。"后因以"书缺有间"泛指古书残缺已有多年。
1.《史记.五帝本纪》"《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。"张守节正义"言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语。"后因以"书缺有间"泛指古书残缺已有多年。
伊阙
[相关解释]
1.地名。在今河南洛阳市南。即春秋周阙塞。因两山相对如阙门,伊水流经其间,故名。 2.古关名。在伊阙山上『末为镇压黄巾起义军,设置的八关之一。
1.地名。在今河南洛阳市南。即春秋周阙塞。因两山相对如阙门,伊水流经其间,故名。 2.古关名。在伊阙山上『末为镇压黄巾起义军,设置的八关之一。
党羽
[相关解释]
指恶势力集团内的羽翼土匪头目及其党羽常出没其间。
指恶势力集团内的羽翼土匪头目及其党羽常出没其间。
八木天线
[相关解释]
由平行的振子天线单元组成的定向天线。日本八木秀次提出,故名。与馈线相接的为有源振子,其后有一单元为反射器,前边有几个单元称引向器。选择各单元长度及其间距,可在指向引向器的方向上获得最大辐射和接收。结构简单,增益高。广泛用于超短波。
由平行的振子天线单元组成的定向天线。日本八木秀次提出,故名。与馈线相接的为有源振子,其后有一单元为反射器,前边有几个单元称引向器。选择各单元长度及其间距,可在指向引向器的方向上获得最大辐射和接收。结构简单,增益高。广泛用于超短波。
其间
[相关解释]
1.其中;那中间。 2.指某一段时间。
1.其中;那中间。 2.指某一段时间。
原始社会
[相关解释]
又称原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生,延续数百万年。主要使用石器工具,以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有,在集体劳动中结成平等互助关系,基本没有剩余产品,实行平均分配。没有私有财产,没有剥削和阶级,也没有国家。进入新石器时代后,弓箭的发明,直至金属工具的使用,促进了生产力的发展。其间,出现了第一、第二次社会大分工,游牧部落和手工业相继分离出来,剩余产品日益增多,私有制随之产生。原始社会逐渐为奴隶社会所代替。
又称原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生,延续数百万年。主要使用石器工具,以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有,在集体劳动中结成平等互助关系,基本没有剩余产品,实行平均分配。没有私有财产,没有剥削和阶级,也没有国家。进入新石器时代后,弓箭的发明,直至金属工具的使用,促进了生产力的发展。其间,出现了第一、第二次社会大分工,游牧部落和手工业相继分离出来,剩余产品日益增多,私有制随之产生。原始社会逐渐为奴隶社会所代替。
叨厕
[相关解释]
1.忝居。厕身其间的谦词。
1.忝居。厕身其间的谦词。
圣期
[相关解释]
1.《孟子.公孙丑下》"五百年必有王者兴﹐其间必有名世者。"汉王充《论衡.刺孟》"五百年者﹐以为天出圣期也。"后遂以"圣期"为圣人出世的时期。 2.当世的谀称,犹圣时。
1.《孟子.公孙丑下》"五百年必有王者兴﹐其间必有名世者。"汉王充《论衡.刺孟》"五百年者﹐以为天出圣期也。"后遂以"圣期"为圣人出世的时期。 2.当世的谀称,犹圣时。
夏课
[相关解释]
1.唐代举子,落第后寄居京师过夏,课读为文,谓之"夏课"。其间所作诗文亦称"夏课"。 2.泛指举业。
1.唐代举子,落第后寄居京师过夏,课读为文,谓之"夏课"。其间所作诗文亦称"夏课"。 2.泛指举业。
威尼斯
[相关解释]
世界著名水城和旅游中心。在意大利东北部。人口343万(1982年)。建于离陆地4千米的一百十八个小岛上,有一百七十七条水道贯通其间,四百多座桥梁将各岛连成一体。全城以舟代车,是世界上唯一不通行汽车的城市。以生产珠宝玉石工艺品、花边、刺绣等著称。市内有古老教堂、钟楼和宫殿。多海湾浴场。
世界著名水城和旅游中心。在意大利东北部。人口343万(1982年)。建于离陆地4千米的一百十八个小岛上,有一百七十七条水道贯通其间,四百多座桥梁将各岛连成一体。全城以舟代车,是世界上唯一不通行汽车的城市。以生产珠宝玉石工艺品、花边、刺绣等著称。市内有古老教堂、钟楼和宫殿。多海湾浴场。
嬴博
[相关解释]
1.指嬴与博﹐春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。《礼记.檀弓下》"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死﹐葬于嬴博之间。"嬴﹐一本作"赢"◇用为死葬异乡之典。
1.指嬴与博﹐春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。《礼记.檀弓下》"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死﹐葬于嬴博之间。"嬴﹐一本作"赢"◇用为死葬异乡之典。
宗贯
[相关解释]
1.贯串其间的主旨。
1.贯串其间的主旨。
山谷
[相关解释]
1.两山间低凹而狭窄处,其间多有涧溪流过。 2.山谷道人的省称。详"山谷道人"。
1.两山间低凹而狭窄处,其间多有涧溪流过。 2.山谷道人的省称。详"山谷道人"。
工间
[相关解释]
指从上班到下班的工作时间以内的(多用于其间的某种活动)~操ㄧ~休息。
指从上班到下班的工作时间以内的(多用于其间的某种活动)~操ㄧ~休息。
挑菜节
[相关解释]
1.旧俗,农历二月初二日,仕女出郊拾菜,士民游观其间,谓之挑菜节。宋张耒有《二月二日挑菜节大雨不能出》诗。
1.旧俗,农历二月初二日,仕女出郊拾菜,士民游观其间,谓之挑菜节。宋张耒有《二月二日挑菜节大雨不能出》诗。
插足
[相关解释]
1.犹言厕身其间。
1.犹言厕身其间。
早春图
[相关解释]
中国画。宋代郭熙作。绢本立轴。水墨。画面是早春山景,峰势略呈山”字形分布,其间树木枝如蟹爪,夭矫有生气;下方左、右二角为水湾。构图层次分明,笔墨能表现出冬去春来、大地回阳的季节特点。
中国画。宋代郭熙作。绢本立轴。水墨。画面是早春山景,峰势略呈山”字形分布,其间树木枝如蟹爪,夭矫有生气;下方左、右二角为水湾。构图层次分明,笔墨能表现出冬去春来、大地回阳的季节特点。
析木津
[相关解释]
1.指析木星次的银河。析木次自尾十度至斗十一度,其间为汉津(银河),故称。
1.指析木星次的银河。析木次自尾十度至斗十一度,其间为汉津(银河),故称。
桃花源
[相关解释]
陶渊明《桃花源记》,描写一个渔人从桃花林尽头处入一山洞,见秦代避乱者后裔聚居其间,生活安适◇因以桃花源”指避世隐居处或理想中的美好地方陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
陶渊明《桃花源记》,描写一个渔人从桃花林尽头处入一山洞,见秦代避乱者后裔聚居其间,生活安适◇因以桃花源”指避世隐居处或理想中的美好地方陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
此一时彼一时
[相关解释]
1.语本《孟子.公孙丑下》"彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者"。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。
1.语本《孟子.公孙丑下》"彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者"。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。
水偃
[相关解释]
1.捕鱼的一种设施。也叫做梁。筑堰截水,其间留有关孔,置笱(鱼笼子)于孔间以捕鱼。
1.捕鱼的一种设施。也叫做梁。筑堰截水,其间留有关孔,置笱(鱼笼子)于孔间以捕鱼。
浮生六记
[相关解释]
笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分◇两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人。
笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分◇两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人。
涉足
[相关解释]
指进入某一环境、境界或范围之中涉足社会|涉足其间|这片原始森林危机四伏,很少有人涉足。
指进入某一环境、境界或范围之中涉足社会|涉足其间|这片原始森林危机四伏,很少有人涉足。
淄青
[相关解释]
1.唐方镇名。或称淄青平卢,或称平卢。宝应元年(公元762年)置,天佑二年(公元905年)为朱全忠所并。其间节度使李正己祖孙三代割据达五十四年之久。唐白居易有《贺平淄青表》。
1.唐方镇名。或称淄青平卢,或称平卢。宝应元年(公元762年)置,天佑二年(公元905年)为朱全忠所并。其间节度使李正己祖孙三代割据达五十四年之久。唐白居易有《贺平淄青表》。
渤海峡
[相关解释]
中国三大海峡之一。在辽东半岛南端老铁山岬和山东半岛蓬莱角之间。宽约106千米。庙岛群岛散布其间,把海峡分割为八个水道,以北部的老铁山水道(水深达78米)为主。渤海通往黄海的门户。
中国三大海峡之一。在辽东半岛南端老铁山岬和山东半岛蓬莱角之间。宽约106千米。庙岛群岛散布其间,把海峡分割为八个水道,以北部的老铁山水道(水深达78米)为主。渤海通往黄海的门户。
滥厕
[相关解释]
1.谓混充其间。
1.谓混充其间。
火箱
[相关解释]
1.一种熏笼,形状像箱子。 2.蒸汽机车锅炉的组成部分,位于锅炉的最后部,分内外两层为内外火箱,其间存水,燃料在内火箱中燃烧,产生高热,为产生蒸汽的重要部分。
1.一种熏笼,形状像箱子。 2.蒸汽机车锅炉的组成部分,位于锅炉的最后部,分内外两层为内外火箱,其间存水,燃料在内火箱中燃烧,产生高热,为产生蒸汽的重要部分。
灵场
[相关解释]
1.祭祀仙灵神鬼的坛场。 2.指温泉池。语本唐陈鸿《长恨歌传》﹕"浴日余波﹐赐以汤沐﹐春风灵液﹐淡荡其间。"亦借喻池塘。
1.祭祀仙灵神鬼的坛场。 2.指温泉池。语本唐陈鸿《长恨歌传》﹕"浴日余波﹐赐以汤沐﹐春风灵液﹐淡荡其间。"亦借喻池塘。
燕雨
[相关解释]
1.有燕子绕飞其间的小雨。
1.有燕子绕飞其间的小雨。
王长
[相关解释]
1.称王为首。《庄子.山木》"王独不见夫腾猿乎?其得楠梓豫章也,揽蔓其枝,而王长其间,虽羿﹑逢蒙不能眄睨也。"郭庆藩集释引俞樾曰"此当就猿而言,谓猿得楠梓豫章,则率其属居其上而自为君长也。"一说自得貌。成玄英疏"王长,犹自得也。" 2.旺盛。王,通"旺"。
1.称王为首。《庄子.山木》"王独不见夫腾猿乎?其得楠梓豫章也,揽蔓其枝,而王长其间,虽羿﹑逢蒙不能眄睨也。"郭庆藩集释引俞樾曰"此当就猿而言,谓猿得楠梓豫章,则率其属居其上而自为君长也。"一说自得貌。成玄英疏"王长,犹自得也。" 2.旺盛。王,通"旺"。
秋卷
[相关解释]
1.唐代举子落第后寄居京师过夏课读﹐其间所作诗文称为秋卷。
1.唐代举子落第后寄居京师过夏课读﹐其间所作诗文称为秋卷。
秋山问道图
[相关解释]
中国画。宋代巨然作。绢本立轴。水墨。画面上端主峰高耸顶天;中部两山合抱,山谷之间林樾幽深,数间茅屋掩映其间;下方溪水清澄,曲岸陂陀,景色明润郁葱。画法上综合运用皴、染、点组织结构山石以取势,风格独特。
中国画。宋代巨然作。绢本立轴。水墨。画面上端主峰高耸顶天;中部两山合抱,山谷之间林樾幽深,数间茅屋掩映其间;下方溪水清澄,曲岸陂陀,景色明润郁葱。画法上综合运用皴、染、点组织结构山石以取势,风格独特。
絶地天通
[相关解释]
1.《书.吕刑》"乃命重黎,絶地天通,罔有降格。"孔传"重即羲,黎即和。尧命羲和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓絶地天通。言天神无有降地,地祇不至于天,明不相干。"意谓使天地各得其所,人于其间建立固定的纲纪秩序。
1.《书.吕刑》"乃命重黎,絶地天通,罔有降格。"孔传"重即羲,黎即和。尧命羲和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓絶地天通。言天神无有降地,地祇不至于天,明不相干。"意谓使天地各得其所,人于其间建立固定的纲纪秩序。
老斫轮
[相关解释]
1.《庄子.天道》"轮扁曰'臣也以臣之事观之﹐斫轮徐则甘而不固﹐疾则苦而不入;不徐不疾﹐得之于手而应于心﹐口不能言﹐有数存焉其间﹐臣不能以喻臣之子﹐臣之子亦不能受之臣﹐是以行年七十而老斫轮。'"后因以"老斫轮"谓精于其艺﹐经验丰富的老手。亦省称"老斵"。
1.《庄子.天道》"轮扁曰'臣也以臣之事观之﹐斫轮徐则甘而不固﹐疾则苦而不入;不徐不疾﹐得之于手而应于心﹐口不能言﹐有数存焉其间﹐臣不能以喻臣之子﹐臣之子亦不能受之臣﹐是以行年七十而老斫轮。'"后因以"老斫轮"谓精于其艺﹐经验丰富的老手。亦省称"老斵"。
苏公堤
[相关解释]
1.亦称"苏堤"。亦称"苏堤"。 2.在浙江省杭州市西湖中。北宋元佑年间,苏轼知杭州时,疏浚西湖,堆泥筑堤,南起南屏山,北接岳王庙,分西湖为内外两湖。其间有桥六座,夹道杂植花柳,有"六桥烟柳"之称。 3.在广东省惠州市西湖(旧称丰湖)中。宋绍圣年间,苏轼知惠州时,买丰湖为放生池,并筑堤以障水。参阅《嘉庆一统志.惠州.苏公堤》。
1.亦称"苏堤"。亦称"苏堤"。 2.在浙江省杭州市西湖中。北宋元佑年间,苏轼知杭州时,疏浚西湖,堆泥筑堤,南起南屏山,北接岳王庙,分西湖为内外两湖。其间有桥六座,夹道杂植花柳,有"六桥烟柳"之称。 3.在广东省惠州市西湖(旧称丰湖)中。宋绍圣年间,苏轼知惠州时,买丰湖为放生池,并筑堤以障水。参阅《嘉庆一统志.惠州.苏公堤》。
获厕
[相关解释]
1.谦词。得以厕身其间。
1.谦词。得以厕身其间。
裸逐
[相关解释]
1.相传商纣王穷奢极欲,"以酒为池,县肉为林",使男女赤身裸体,追逐其间。事见《史记.殷本纪》。
1.相传商纣王穷奢极欲,"以酒为池,县肉为林",使男女赤身裸体,追逐其间。事见《史记.殷本纪》。
躭味
[相关解释]
1.谓沉浸其间,深加玩味。
1.谓沉浸其间,深加玩味。
这其间
[相关解释]
1.犹言这个时候。
1.犹言这个时候。
都图
[相关解释]
1.《宋史.袁燮传》"浙西大饥,常平使罗点属任振恤。燮命每保画一图,田畴﹑山水﹑道路悉载之,而以居民分布其间,凡名数﹑治业悉书之∠保为都,合都为乡,合乡为县,征发﹑争讼﹑追胥,披图可立决。"此为有"都图"之治◇因以指标明乡村区划﹑四至的地图。
1.《宋史.袁燮传》"浙西大饥,常平使罗点属任振恤。燮命每保画一图,田畴﹑山水﹑道路悉载之,而以居民分布其间,凡名数﹑治业悉书之∠保为都,合都为乡,合乡为县,征发﹑争讼﹑追胥,披图可立决。"此为有"都图"之治◇因以指标明乡村区划﹑四至的地图。
陈后主(553-604)
[相关解释]
即陈叔宝”。南朝陈皇帝。字元秀,吴兴长城(今浙江长兴)人。公元582-589年在位,其间奢侈荒淫,不理国政。国亡被俘,后病死洛阳。曾作《玉树后庭花》等艳体诗。明人辑有《陈后主集》。
即陈叔宝”。南朝陈皇帝。字元秀,吴兴长城(今浙江长兴)人。公元582-589年在位,其间奢侈荒淫,不理国政。国亡被俘,后病死洛阳。曾作《玉树后庭花》等艳体诗。明人辑有《陈后主集》。
雌霓
[相关解释]
1.即雌蝩。 2.宋王楙《野客丛书.雌霓》﹕"沈约制《郊居赋》﹐其间曰﹕'驾雌霓之连蜷﹐泛大江之悠永。'出示王筠。筠读雌霓为雌鶂。约喜谓曰﹕'霓字惟恐人读作平声。'司马温公谓非霓字不可读为平声也﹐盖约赋协侧声故尔。"后因以"雌霓"为创作时精研声律之典。
1.即雌蝩。 2.宋王楙《野客丛书.雌霓》﹕"沈约制《郊居赋》﹐其间曰﹕'驾雌霓之连蜷﹐泛大江之悠永。'出示王筠。筠读雌霓为雌鶂。约喜谓曰﹕'霓字惟恐人读作平声。'司马温公谓非霓字不可读为平声也﹐盖约赋协侧声故尔。"后因以"雌霓"为创作时精研声律之典。
鳀海
[相关解释]
1.古称会稽之外海。因其间有东鳀人所建二十馀小国而名。
1.古称会稽之外海。因其间有东鳀人所建二十馀小国而名。
鸣管
[相关解释]
1.吹奏律管。 2.鸟类的发音器官。位于气管与支气管交界处。由若干个扩大的软骨环及其间的薄膜(称鸣膜)组成。通过气管内冲出的空气,使鸣膜鼓动而发声。
1.吹奏律管。 2.鸟类的发音器官。位于气管与支气管交界处。由若干个扩大的软骨环及其间的薄膜(称鸣膜)组成。通过气管内冲出的空气,使鸣膜鼓动而发声。
鼠凭社贵
[相关解释]
1.老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子.外储说右上》"君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。"
1.老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子.外储说右上》"君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。"
齐云山
[相关解释]
在安徽省南部休宁县城西北。主峰海拔585米。有三十六奇峰、七十二怪崖,洞、涧、池、泉遍布其间。名胜古迹有香炉峰、白岳岭、王老峰、廊岩、紫霄崖、石桥岩、小壶天、珍珠帘、云岩湖、真武殿等。山上林木苍翠,景色秀丽,为皖南名胜地。
在安徽省南部休宁县城西北。主峰海拔585米。有三十六奇峰、七十二怪崖,洞、涧、池、泉遍布其间。名胜古迹有香炉峰、白岳岭、王老峰、廊岩、紫霄崖、石桥岩、小壶天、珍珠帘、云岩湖、真武殿等。山上林木苍翠,景色秀丽,为皖南名胜地。