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丁令威
[相关解释]
1.传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰"有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗"道士封君达﹐仙人丁令威﹐煮丹于此地﹐居然未肯归。"后用以比喻人世的变迁。
1.传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰"有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗"道士封君达﹐仙人丁令威﹐煮丹于此地﹐居然未肯归。"后用以比喻人世的变迁。
交午
[相关解释]
1.纵横交错。 2.即华表。
1.纵横交错。 2.即华表。
千岁鹤归
[相关解释]
1.晋陶潜《搜神后记》卷一"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山◇化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之∽乃飞，徘徊空中而言曰'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。'遂高上冲天。"后以"千岁鹤归"指对故乡的眷恋之情。
1.晋陶潜《搜神后记》卷一"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山◇化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之∽乃飞，徘徊空中而言曰'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。'遂高上冲天。"后以"千岁鹤归"指对故乡的眷恋之情。
华表
[相关解释]
古代宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的巨大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。
古代宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的巨大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。
双标
[相关解释]
1.华表。因其成对﹐故称。古人在合葬时常施之于墓。
1.华表。因其成对﹐故称。古人在合葬时常施之于墓。
双表
[相关解释]
1.华表。通常成对﹐故称。
1.华表。通常成对﹐故称。
和表
[相关解释]
1.即华表。古代陵墓﹑宫殿等前所立的表柱。
1.即华表。古代陵墓﹑宫殿等前所立的表柱。
干陵
[相关解释]
1.唐高宗与武则天的合葬墓，在陕西干县梁山。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人﹑石兽﹑华表等石刻，其中著名的有翼马﹑石狮﹑述圣记碑和无字碑等，是唐代造型艺术的代表作品。解放后，对干陵的一些陪葬墓进行了发掘，如永泰公主﹑懿德太子及章怀太子墓等，发现了极为精美的壁画﹑线雕画和大量的陶俑等历史文物。
1.唐高宗与武则天的合葬墓，在陕西干县梁山。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人﹑石兽﹑华表等石刻，其中著名的有翼马﹑石狮﹑述圣记碑和无字碑等，是唐代造型艺术的代表作品。解放后，对干陵的一些陪葬墓进行了发掘，如永泰公主﹑懿德太子及章怀太子墓等，发现了极为精美的壁画﹑线雕画和大量的陶俑等历史文物。
桓楹
[相关解释]
1.古代天子﹑诸侯葬时下棺所植的大柱子。柱上有孔，穿索悬棺以入墓穴。 2.华表。
1.古代天子﹑诸侯葬时下棺所植的大柱子。柱上有孔，穿索悬棺以入墓穴。 2.华表。
百达柱
[相关解释]
1.古代高官墓前表示墓主身分的华表。
1.古代高官墓前表示墓主身分的华表。
表木
[相关解释]
1.立木以为标志。 2.引申为标准﹐模范。 3.华表的别名。
1.立木以为标志。 2.引申为标准﹐模范。 3.华表的别名。
辽东华表
[相关解释]
1.晋陶潜《搜神后记》卷一"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山◇化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之∽乃飞，徘徊空中而言曰'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。'遂高上冲天。"后以"辽东华表"称久别的故乡。
1.晋陶潜《搜神后记》卷一"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山◇化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之∽乃飞，徘徊空中而言曰'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。'遂高上冲天。"后以"辽东华表"称久别的故乡。
辽天华表
[相关解释]
1.指久别的故乡。
1.指久别的故乡。
辽海故家
[相关解释]
1.同"辽东华表"。
1.同"辽东华表"。
辽阳华表
[相关解释]
1.同"辽东华表"。
1.同"辽东华表"。