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乌衣国
[相关解释]
1.神话中的燕子之国。宋张敦颐《六朝事迹．乌衣巷》"王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪皆衣皂，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来榭身上，有诗云'昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。'"宋戴复古《燕》诗"闻说乌衣国，低连海上村。"金庞铸《田器之燕子图》诗"乌衣之国定何许，一双燕子能飞来。"后因以之为男女结合之地的典实。
1.神话中的燕子之国。宋张敦颐《六朝事迹．乌衣巷》"王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪皆衣皂，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来榭身上，有诗云'昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。'"宋戴复古《燕》诗"闻说乌衣国，低连海上村。"金庞铸《田器之燕子图》诗"乌衣之国定何许，一双燕子能飞来。"后因以之为男女结合之地的典实。
南无
[相关解释]
1.[梵namas]亦译作"南膜"。佛教语。归命﹑敬礼﹑度我之意。表示对佛法僧三宝的归敬。
1.[梵namas]亦译作"南膜"。佛教语。归命﹑敬礼﹑度我之意。表示对佛法僧三宝的归敬。
南无阿弥陀佛
[相关解释]
1.佛教净土宗的"六字洪名"，意为"归命无量光觉"或"归命无量寿佛"。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念"南无阿弥陀佛"，命终往生西方净土。
1.佛教净土宗的"六字洪名"，意为"归命无量光觉"或"归命无量寿佛"。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念"南无阿弥陀佛"，命终往生西方净土。
南膜
[相关解释]
1.见"南无"。
1.见"南无"。
名号
[相关解释]
1.名称;名目。 2.名声。 3.称号。 4.姓名;名字与别号。 5.佛教语。特指诸佛菩萨名，而以指南无阿弥陀佛为常。 6.谓持诵佛号。
1.名称;名目。 2.名声。 3.称号。 4.姓名;名字与别号。 5.佛教语。特指诸佛菩萨名，而以指南无阿弥陀佛为常。 6.谓持诵佛号。
囊莫
[相关解释]
1.梵语namas的音译。也译为"南无"。意为致敬﹑归敬﹑归命。是佛教徒一心归顺于佛的用语。
1.梵语namas的音译。也译为"南无"。意为致敬﹑归敬﹑归命。是佛教徒一心归顺于佛的用语。
念佛
[相关解释]
1.佛教修行方法的一类，约分称名念佛﹑观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种，即口诵"阿弥陀佛"或"南无(nāmó)阿弥陀佛"。 2.用以表示感谢佛的保佑。
1.佛教修行方法的一类，约分称名念佛﹑观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种，即口诵"阿弥陀佛"或"南无(nāmó)阿弥陀佛"。 2.用以表示感谢佛的保佑。
梅花使
[相关解释]
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》"陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗曰'折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。'"后因以"梅花使"为驿使的美称。
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》"陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗曰'折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。'"后因以"梅花使"为驿使的美称。
那摩
[相关解释]
1.亦作"那谟"。 2.佛教语。梵文namas的音译。南无。意谓归敬﹑归命﹑信从。佛教徒称合掌稽首为"南无"，并用在佛﹑菩萨之前，表示对佛法的尊敬。
1.亦作"那谟"。 2.佛教语。梵文namas的音译。南无。意谓归敬﹑归命﹑信从。佛教徒称合掌稽首为"南无"，并用在佛﹑菩萨之前，表示对佛法的尊敬。
陆凯传情
[相关解释]
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》﹕"陆凯与范晔相善﹐自江南寄梅花一枝诣长安与晔﹐并赠花诗'折花逢驿使﹐寄与陇头人。江南无所有﹐聊赠一枝春。'"后因以"陆凯传情"为咏梅之典。
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》﹕"陆凯与范晔相善﹐自江南寄梅花一枝诣长安与晔﹐并赠花诗'折花逢驿使﹐寄与陇头人。江南无所有﹐聊赠一枝春。'"后因以"陆凯传情"为咏梅之典。
陇头音信
[相关解释]
1.南朝宋陆凯与范晔友善﹐自江南寄梅花一枝与长安范晔﹐兼赠诗曰﹕"折梅逢驿使﹐寄与陇头人。江南无所有﹐聊赠一枝春。"事见唐韩鄂《岁华纪丽》卷一◇用"陇头音信"称寄往或来自远方的书信。
1.南朝宋陆凯与范晔友善﹐自江南寄梅花一枝与长安范晔﹐兼赠诗曰﹕"折梅逢驿使﹐寄与陇头人。江南无所有﹐聊赠一枝春。"事见唐韩鄂《岁华纪丽》卷一◇用"陇头音信"称寄往或来自远方的书信。
驿使梅花
[相关解释]
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》"陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰'折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。'"后因以"驿使梅花"表示对亲友的问候及思念。
1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》"陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰'折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。'"后因以"驿使梅花"表示对亲友的问候及思念。