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受经
[相关解释]
1.汉儒重师法，研习经学，师弟相传。从师学经，称受经。
1.汉儒重师法，研习经学，师弟相传。从师学经，称受经。
巨人传
[相关解释]
长篇小说。法国拉伯雷作于1532-1562年。以民间故事为蓝本，描写乌托邦王子卡冈都亚从母亲的左耳里生下，身躯高大。初受经院教育，越学越蠢，后接受人文主义教育才变得聪明。其子庞大固埃也是个巨人，从小在巴黎读书。迪普奈德国侵犯边境，他回国参战，征服迪普奈德国◇推行人文主义理想政治。
长篇小说。法国拉伯雷作于1532-1562年。以民间故事为蓝本，描写乌托邦王子卡冈都亚从母亲的左耳里生下，身躯高大。初受经院教育，越学越蠢，后接受人文主义教育才变得聪明。其子庞大固埃也是个巨人，从小在巴黎读书。迪普奈德国侵犯边境，他回国参战，征服迪普奈德国◇推行人文主义理想政治。
弘文馆
[相关解释]
1.唐武德四年(公元621年)置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒;遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年(公元705年)避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年(公元719年)仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。明初亦设弘文馆，不久即废。宣德间，复建弘文阁，不久并入文渊阁。
1.唐武德四年(公元621年)置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒;遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年(公元705年)避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年(公元719年)仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。明初亦设弘文馆，不久即废。宣德间，复建弘文阁，不久并入文渊阁。
投斧
[相关解释]
1.《北堂书钞》卷九七引《庐江七贤传》"文党，字翁仲，未学之时，与人俱入山取木，谓侣人曰'吾欲远学，先试投我斧高木上，斧当挂。'仰而投之，斧果上挂，因之长安受经。"后以"投斧"为立志求学之典。
1.《北堂书钞》卷九七引《庐江七贤传》"文党，字翁仲，未学之时，与人俱入山取木，谓侣人曰'吾欲远学，先试投我斧高木上，斧当挂。'仰而投之，斧果上挂，因之长安受经。"后以"投斧"为立志求学之典。
月光童子
[相关解释]
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
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