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一章
[相关解释]
1.歌曲诗文的一段，亦指诗文的一篇。 2.古历以十九年为一章。
1.歌曲诗文的一段，亦指诗文的一篇。 2.古历以十九年为一章。
今文尚书
[相关解释]
1.儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失『初秦博士伏胜传二十九篇◇学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
1.儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失『初秦博士伏胜传二十九篇◇学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
八魁
[相关解释]
1.古历法术语。 2.星名。属室宿﹐在鲸鱼座内。
1.古历法术语。 2.星名。属室宿﹐在鲸鱼座内。
历纪
[相关解释]
1.历数纲纪。 2.经历的世代。 3.经历一纪。极言历时之久。古历法以十九年为章，四章为蔀，二十蔀为纪。
1.历数纲纪。 2.经历的世代。 3.经历一纪。极言历时之久。古历法以十九年为章，四章为蔀，二十蔀为纪。
古历
[相关解释]
1.泛称古代历法。 2.指农历。也称夏历﹑阴历﹑旧历。
1.泛称古代历法。 2.指农历。也称夏历﹑阴历﹑旧历。
尚书
[相关解释]
①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成，事实上其中有些篇是后来儒家补充进去的。②官名。始于战国，掌管文书『武帝时地位逐渐重要。东汉正式成为协助皇帝处理政务的官员。唐代中央首要机关分为尚书、中书、门下三省，尚书省执行政令。宋以后三省分立之制渐成空谈，行政全归尚书省。明代以后以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分掌政务，六部尚书相当于国务大臣。
①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成，事实上其中有些篇是后来儒家补充进去的。②官名。始于战国，掌管文书『武帝时地位逐渐重要。东汉正式成为协助皇帝处理政务的官员。唐代中央首要机关分为尚书、中书、门下三省，尚书省执行政令。宋以后三省分立之制渐成空谈，行政全归尚书省。明代以后以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分掌政务，六部尚书相当于国务大臣。
平气
[相关解释]
1.平和之气。《管子·侈靡》"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。
1.平和之气。《管子·侈靡》"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。
府首
[相关解释]
1.即蔀首。古历法七十六年为一蔀，蔀首即一蔀之起算点。
1.即蔀首。古历法七十六年为一蔀，蔀首即一蔀之起算点。
明天历
[相关解释]
1.历法名。宋治平二年周琮等所造的新历。琮撰有《义略》冠于历首，说明治历源流，并评论古历的得失。因测算不甚精密，仅行三年即罢。参阅《宋史．律历志七﹑八》。
1.历法名。宋治平二年周琮等所造的新历。琮撰有《义略》冠于历首，说明治历源流，并评论古历的得失。因测算不甚精密，仅行三年即罢。参阅《宋史．律历志七﹑八》。
正岁
[相关解释]
1.指古历夏历正月。亦泛指农历正月。
1.指古历夏历正月。亦泛指农历正月。
殷历
[相关解释]
1.起于周末而传于汉初的六种古历之一。 2.殷商时所用历法。
1.起于周末而传于汉初的六种古历之一。 2.殷商时所用历法。
章蔀
[相关解释]
1.亦作"章部"。 2.我国古历法名词『初所传的六种古代历法以十九年为一章﹐四章为一蔀﹐二十蔀为一纪﹐三纪为一元。冬至与月朔同日为章首﹐冬至在年初为蔀首。
1.亦作"章部"。 2.我国古历法名词『初所传的六种古代历法以十九年为一章﹐四章为一蔀﹐二十蔀为一纪﹐三纪为一元。冬至与月朔同日为章首﹐冬至在年初为蔀首。
阳差
[相关解释]
1.古历数术语。在六十甲子中﹐己卯﹑己酉为阴辰。阴辰之前三辰﹐即己卯之前丙子﹑丁丑﹑戊寅﹐己酉之前丙午﹑丁未﹑戊申皆为阳差。参阅明王逵《蠡海集．历数》。
1.古历数术语。在六十甲子中﹐己卯﹑己酉为阴辰。阴辰之前三辰﹐即己卯之前丙子﹑丁丑﹑戊寅﹐己酉之前丙午﹑丁未﹑戊申皆为阳差。参阅明王逵《蠡海集．历数》。