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吕氏春秋
[相关解释]
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
吕览
[相关解释]
1.《吕氏春秋》的别称。秦相吕不韦使其门客各着所闻，集论而成。以书中有《有始》﹑《孝行》﹑《慎大》﹑《先识》﹑《审分》﹑《审应》﹑《离俗》及《恃君》八览，故称。
1.《吕氏春秋》的别称。秦相吕不韦使其门客各着所闻，集论而成。以书中有《有始》﹑《孝行》﹑《慎大》﹑《先识》﹑《审分》﹑《审应》﹑《离俗》及《恃君》八览，故称。
谌杵
[相关解释]
1.谓奸诈之人伪托真诚。《管子．任法》﹕"然故谌杵习士﹐闻识博学之人不可乱也。"尹知章注﹕"杵所以毁碎于物者也。谓奸诈之人﹐伪托于谌﹐以毁君法。"一说当作"堪材"﹐谓材力强胜能任事者。郭沫若等集校引孙诒让曰﹕"'谌杵'当为'堪材'﹐皆形之误也……堪材谓材力强胜能任事者﹐与《吕览》堪士义同。"
1.谓奸诈之人伪托真诚。《管子．任法》﹕"然故谌杵习士﹐闻识博学之人不可乱也。"尹知章注﹕"杵所以毁碎于物者也。谓奸诈之人﹐伪托于谌﹐以毁君法。"一说当作"堪材"﹐谓材力强胜能任事者。郭沫若等集校引孙诒让曰﹕"'谌杵'当为'堪材'﹐皆形之误也……堪材谓材力强胜能任事者﹐与《吕览》堪士义同。"