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周乐 [相关解释]
1.指周室的乐舞。《左传.襄公二十九年》"﹝季札﹞请观于周乐。使工为之歌《周南》《召南》。"杨伯峻注"鲁受周室虞﹑夏﹑商﹑周四代之乐舞,故季札请观之。"后亦指仿周乐所制之庙堂乐章。
周储 [相关解释]
1.周室的储君。
周原 [相关解释]
1.周城的原野。周,地名,在岐山南。为周室之发祥地。 2.泛指中国的土地。 3.广阔的原野。
周堂 [相关解释]
1.周室的朝堂。 2.泛指朝堂。 3.环绕堂屋。 4.阴阳家语。指宜于办理婚丧事的吉日。
周室 [相关解释]
1.周王朝。
周师 [相关解释]
1.周室的军队。 2.周王的师傅。
周庙 [相关解释]
1.周室的宗庙。
周柱下 [相关解释]
1.指老子。因曾任周室之柱下史。故称。
周班 [相关解释]
1.周室封爵的等级。
姜子牙 [相关解释]
小说《封神演义》中人物。又称姜太公”。名尚,传封于吕,又称吕尚”。曾在昆仑山学道,后奉师傅之命下山辅佐周室。八十岁时被周文王访得,拜为丞相◇助武王起兵伐纣,统率许多道术之士,与纣王斗智、斗法、斗力,终于完成灭商兴周的大业。最后奉命发榜封神。
尊王攘夷 [相关解释]
1.谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为"夷狄"。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权,在其主持会盟期间﹐都以"尊王室"﹑"攘夷狄"相号召『以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以"尊王攘夷"作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。《论语.宪问》"晋文公谲而不正﹐齐桓公正而不谲"宋朱熹集注"二公皆诸侯盟主﹐攘夷狄以尊周室者也。"
岐社 [相关解释]
1.周文王所立的周室神社。
离黍 [相关解释]
1.《诗.王风.黍离序》﹕"《黍离》﹐闵宗周也。周大夫行役至于宗周﹐过故宗庙宫室﹐尽为禾黍﹐闵周室之颠覆,仿徨不忍去﹐而作是诗也。"后遂以"离黍"为慨叹亡国之典。
蟠泥 [相关解释]
1.谓龙蟠曲于泥。指兴起之前的周室。语出汉扬雄《法言.问神》"龙蟠于泥﹐蛍其肆矣。"李轨注"圣道未彰,群愚玩矣;龙蟠未升,蛍其肆矣。"
蠢殷 [相关解释]
1.殷朝灭亡以后﹐周室统治者对殷人的蔑称。
西都 [相关解释]
1.古都名。(1)周武王都镐﹐至成王时别营洛邑为东都﹐因称镐京为西都。《诗.小大雅谱》"小雅大雅者,周室居西都丰镐之时诗也。"(2)新莽始建国四年(公元12年)建洛阳为东都﹐因称常安(新莽改长安为常安)为西都。(3)东汉都洛阳﹐因称西汉旧都长安为西都『班固《西都赋》"汉之西都,在于雍州,实惟长安。"(4)唐显庆二年(657年)以洛阳为东都﹐因称长安为西都。(5)唐宝应元年(762年)以凤翔府为西都﹐不久罢。(6)五代梁开平元年(907年)建都开封府﹐号东都﹐因改唐东都河南府为西都。(7)五代后唐同光元年(
阳卜 [相关解释]
1.用火灼龟甲﹐观其裂纹﹐以断吉凶的一种占卜。《国语.吴语》﹕"曩君之言﹐周室既卑﹐诸侯失礼于天子﹐请贞于阳卜﹐收文武之诸侯。"韦昭注﹕"j曰卜﹐以火发兆﹐故曰阳。言吴欲正阳卜﹐收复文王﹑武王之诸侯﹐以奉天子。"一说占卜以问外事。 2.占卜时用三枚钱掷之﹐钱有字的一面称阳﹐背面则为阴。用以掷卦的钱以阳面显示﹐则为阳卜。
顽民 [相关解释]
1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书.毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是受尽了轻视和虐待的﹐周室的人称他们为'蠢殷'﹐称他们为'顽民'﹐一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待
鲁壶 [相关解释]
1.指鲁国进贡周室的壶。按,壶,古代盛酒器。 2.瓷茶壶。
黍离 [相关解释]
1.本为《诗.王风》中的篇名。《诗.王风.黍离序》﹕"《黍离》﹐闵宗周也。周大夫行役﹐至于宗周﹐过故宗庙宫室﹐尽为禾黍﹐闵周室之颠覆﹐仿徨不忍去而作是诗也。"后遂用作感慨亡国之词。
黍秀宫庭 [相关解释]
1.相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地◇遂以"黍秀宫庭"作为感慨亡国之词。语本《诗.王风.黍离序》"黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。"
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