搜索结果：
22 查到相关四书的内容。
带有四书相关的词语及解释 👇
中庸
[相关解释]
①原为儒家的伦理思想。中，有中和、不偏不倚等含义；庸，有平常、常道等含义。儒家以此为最高的道德标准，并作为处理事物的基本原则和方法◇来则泛指平庸、妥协、保守、不求上进。②指才能中等、平庸之人中庸读我诗，思量云甚要。③儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为孔子之孙子思作。提出中庸”是道德行为的最高标准。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《大学》合称为四书”。
①原为儒家的伦理思想。中，有中和、不偏不倚等含义；庸，有平常、常道等含义。儒家以此为最高的道德标准，并作为处理事物的基本原则和方法◇来则泛指平庸、妥协、保守、不求上进。②指才能中等、平庸之人中庸读我诗，思量云甚要。③儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为孔子之孙子思作。提出中庸”是道德行为的最高标准。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《大学》合称为四书”。
书艺
[相关解释]
1.书计;书数。 2.指书法。 3.即四书文。
1.书计;书数。 2.指书法。 3.即四书文。
五经
[相关解释]
五部儒家经典，即《易》(《周易》)、《书》(《尚书》)、《诗》(《诗经》)、《礼》(汉代指《仪礼》，后世指《礼记》)、《春秋》四书五经｜立石刻五经。
五部儒家经典，即《易》(《周易》)、《书》(《尚书》)、《诗》(《诗经》)、《礼》(汉代指《仪礼》，后世指《礼记》)、《春秋》四书五经｜立石刻五经。
八股文
[相关解释]
明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成◇四部分是正式议论，中股是全篇重心，在这四段中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故名。文章题目摘自《四书》，所论内容必须根据朱熹《四书集注》，不许自由发挥。
明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成◇四部分是正式议论，中股是全篇重心，在这四段中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故名。文章题目摘自《四书》，所论内容必须根据朱熹《四书集注》，不许自由发挥。
匹雏
[相关解释]
1.小鸡。《孟子·告子下》"有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。"赵岐注"人言我力不能胜一小雏，则谓之无力人。"阮元校勘记引孙奭孟子音义"匹，丁(丁公着)作匹……音节盖与匹字相似，后人传写误耳。"梁启超《知耻学会叙》"兵惟无耻，故老弱羸病，苟且充?，力不能胜匹雏耳。"一说，幼鸭。宋朱熹《四书章句集注》"'匹'字本作'鴄'，鸭也。从省作匹。《礼记》说'匹'为惊是也。"又《答汪尚书》"是犹先察秋毫，而后睹山岳;先举万石，而后胜匹雏。"一说，一只鸡。'匹'为量词。见杨伯峻《孟子译注》。
1.小鸡。《孟子·告子下》"有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。"赵岐注"人言我力不能胜一小雏，则谓之无力人。"阮元校勘记引孙奭孟子音义"匹，丁(丁公着)作匹……音节盖与匹字相似，后人传写误耳。"梁启超《知耻学会叙》"兵惟无耻，故老弱羸病，苟且充?，力不能胜匹雏耳。"一说，幼鸭。宋朱熹《四书章句集注》"'匹'字本作'鴄'，鸭也。从省作匹。《礼记》说'匹'为惊是也。"又《答汪尚书》"是犹先察秋毫，而后睹山岳;先举万石，而后胜匹雏。"一说，一只鸡。'匹'为量词。见杨伯峻《孟子译注》。
四书
[相关解释]
1.《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》的合称。南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》﹑《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，"四书"之名始立，后用作学习的入门书。元皇庆二年定考试课目，必须在"四书"内出题，发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。明清相沿不改。 2.指四部书。
1.《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》的合称。南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》﹑《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，"四书"之名始立，后用作学习的入门书。元皇庆二年定考试课目，必须在"四书"内出题，发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。明清相沿不改。 2.指四部书。
四书五经
[相关解释]
儒家的主要经典。四书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。长期成为封建统治阶级的教科书，并作为宣传宗法封建思想的理论根据，其中也保存有中国古代丰富的历史资料。
儒家的主要经典。四书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。长期成为封建统治阶级的教科书，并作为宣传宗法封建思想的理论根据，其中也保存有中国古代丰富的历史资料。
四书文
[相关解释]
1.明清科举考试所用的文体。多取"四书"语命题，亦称八股文﹑时文。详"八股"。
1.明清科举考试所用的文体。多取"四书"语命题，亦称八股文﹑时文。详"八股"。
四书院
[相关解释]
1.宋初各地所设书院甚多，其中以江西星子白鹿洞书院﹑湖南善化岳麓书院﹑河南商丘应天府书院(又称睢阳书院)﹑河南登封嵩阳书院最著名，合称四书院。宋王应麟《玉海．宫室．宋朝四书院》"国初斯民新脱五季锋镝之厄，学者尚寡，海内向平，文风日起，儒老往往依山林即闲旷以讲授，大率多至数十百人，嵩阳﹑岳麓﹑睢阳及白鹿洞为尤着天下，所谓四书院者也。"一说指白鹿洞﹑石鼓(在湖南衡阳)﹑应天﹑岳麓四书院。参阅《文献通考．学校七》。
1.宋初各地所设书院甚多，其中以江西星子白鹿洞书院﹑湖南善化岳麓书院﹑河南商丘应天府书院(又称睢阳书院)﹑河南登封嵩阳书院最著名，合称四书院。宋王应麟《玉海．宫室．宋朝四书院》"国初斯民新脱五季锋镝之厄，学者尚寡，海内向平，文风日起，儒老往往依山林即闲旷以讲授，大率多至数十百人，嵩阳﹑岳麓﹑睢阳及白鹿洞为尤着天下，所谓四书院者也。"一说指白鹿洞﹑石鼓(在湖南衡阳)﹑应天﹑岳麓四书院。参阅《文献通考．学校七》。
四子书
[相关解释]
1.指《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》四部儒家的经典。此四书是孔子﹑曾子﹑子思﹑孟子的言行录，故合称"四子书"。
1.指《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》四部儒家的经典。此四书是孔子﹑曾子﹑子思﹑孟子的言行录，故合称"四子书"。
墨选
[相关解释]
1.明清流行的八股文选本。从流传的八股文章中，选编成书，供应试者学习﹑摹仿。选文的来源有程墨﹑房稿﹑行卷和社稿等。有的选文中还有评点。明黎淳编选的《国朝试录》﹑《明史．艺文志》所载《四书程文》等，都是著名的墨选。
1.明清流行的八股文选本。从流传的八股文章中，选编成书，供应试者学习﹑摹仿。选文的来源有程墨﹑房稿﹑行卷和社稿等。有的选文中还有评点。明黎淳编选的《国朝试录》﹑《明史．艺文志》所载《四书程文》等，都是著名的墨选。
大学
[相关解释]
①儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书”。②实施高等教育的机构。分为综合大学、专科大学或学院。通常设有许多专业，再由几个相近的专业组成系。有的还设有专修科、学院或研究生院(部)。主要培养本科生，有的还培养大专生或研究生。
①儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书”。②实施高等教育的机构。分为综合大学、专科大学或学院。通常设有许多专业，再由几个相近的专业组成系。有的还设有专修科、学院或研究生院(部)。主要培养本科生，有的还培养大专生或研究生。
小注
[相关解释]
1.亦作"小注"。注释。有作者自注﹐有他人所注﹐常以小字注于正文之下。 2.清时亦专指四书五经中的小注。 3.谓钱财﹑贸易额等的不大的数字或其中的小部分。
1.亦作"小注"。注释。有作者自注﹐有他人所注﹐常以小字注于正文之下。 2.清时亦专指四书五经中的小注。 3.谓钱财﹑贸易额等的不大的数字或其中的小部分。
小题
[相关解释]
1.古书卷首的题目。 2.明清科举考试时以"四书"文句命题为小题。
1.古书卷首的题目。 2.明清科举考试时以"四书"文句命题为小题。
嵩阳书院
[相关解释]
1.故址在河南省登封县太室山南麓。建于五代。宋太宗至道元年七月赐额"太室书院"。仁宗景佑二年九月置学官，重修，诏令更名"嵩阳书院"，并赐额。为宋代四大书院之一。明末倾圮殆尽。清康熙十三年重建。参见"四书院"。
1.故址在河南省登封县太室山南麓。建于五代。宋太宗至道元年七月赐额"太室书院"。仁宗景佑二年九月置学官，重修，诏令更名"嵩阳书院"，并赐额。为宋代四大书院之一。明末倾圮殆尽。清康熙十三年重建。参见"四书院"。
朱熹(1130-1200)
[相关解释]
南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
次题
[相关解释]
1.清代科举考试八股文﹐按规定要从"四书"中截词或短句出三个题目﹐其第二道试题﹐称"次题"。
1.清代科举考试八股文﹐按规定要从"四书"中截词或短句出三个题目﹐其第二道试题﹐称"次题"。
汝帖
[相关解释]
1.法帖名。宋大观中，汝州守王寀采择潭﹑绛﹑泉帖中之最优者，荟萃成文，分为十二卷，刻石置于汝州望嵩楼中。明末兵乱，楼焚碑残。清顺治七年(1650年)巡道范承祖重新修葺，并加诗跋二刻，共十四刻，置于州署西园古轩壁中。道光十八年(1838年)州守白明义见所存文漫漶不复识，自洛阳贴得汝帖原拓一部，重摹诸石，仍藏左轩壁中。此帖计有金石文八种，秦﹑汉﹑三国字体五种，六朝帝王书三十引，魏晋九人书以及王羲之十帖﹑南唐十臣﹑唐三朝帝后四书和欧阳询﹑虞世南﹑褚遂良﹑颜真卿﹑柳公权﹑贺知章﹑李后主﹑吴越王俶等七十余家书法手迹
1.法帖名。宋大观中，汝州守王寀采择潭﹑绛﹑泉帖中之最优者，荟萃成文，分为十二卷，刻石置于汝州望嵩楼中。明末兵乱，楼焚碑残。清顺治七年(1650年)巡道范承祖重新修葺，并加诗跋二刻，共十四刻，置于州署西园古轩壁中。道光十八年(1838年)州守白明义见所存文漫漶不复识，自洛阳贴得汝帖原拓一部，重摹诸石，仍藏左轩壁中。此帖计有金石文八种，秦﹑汉﹑三国字体五种，六朝帝王书三十引，魏晋九人书以及王羲之十帖﹑南唐十臣﹑唐三朝帝后四书和欧阳询﹑虞世南﹑褚遂良﹑颜真卿﹑柳公权﹑贺知章﹑李后主﹑吴越王俶等七十余家书法手迹
蒙学
[相关解释]
也称蒙馆”。中国古代对儿ν进行启蒙教育的学校。始于夏商周。教育内容主要是识字、习字、作文及封建道德教育。教材一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《四书》等。
也称蒙馆”。中国古代对儿ν进行启蒙教育的学校。始于夏商周。教育内容主要是识字、习字、作文及封建道德教育。教材一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《四书》等。
讲章
[相关解释]
1.为学习科举文或经筵进讲而编写的五经﹑四书的讲义。
1.为学习科举文或经筵进讲而编写的五经﹑四书的讲义。
论语(ｌúｎ－)
[相关解释]
儒家基本经典之一。为孔子言行的记录。共二十篇。内容包括孔子谈话、答弟子问及弟子之间的相互谈论。为研究孔子思想的主要资料。南宋时朱熹把它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为四书”。
儒家基本经典之一。为孔子言行的记录。共二十篇。内容包括孔子谈话、答弟子问及弟子之间的相互谈论。为研究孔子思想的主要资料。南宋时朱熹把它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为四书”。
颜元(1635-1704)
[相关解释]
清初思想家、教育家∨习斋，博野(今属河北)人。曾主讲漳南书院。在学术上倡导注重实学，强调习行，反对死读书的学风，抨击宋明儒学的空谈心性命理。著作有《四书正误》、《四存编》等。
清初思想家、教育家∨习斋，博野(今属河北)人。曾主讲漳南书院。在学术上倡导注重实学，强调习行，反对死读书的学风，抨击宋明儒学的空谈心性命理。著作有《四书正误》、《四存编》等。