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七支
[相关解释]
1.佛教语。十恶的前七种。包括三种身业杀生﹑偷盗﹑邪淫;四种口业妄语﹑绮语﹑恶口﹑两舌。
1.佛教语。十恶的前七种。包括三种身业杀生﹑偷盗﹑邪淫;四种口业妄语﹑绮语﹑恶口﹑两舌。
万木草堂
[相关解释]
康有为讲学场所。1891年创立于广州长兴里。办学宗旨是培养兼通中西学说、德智体多方面发展的人才。招收有一定文化水平且有志于维新的青年。开设义理之学、考据之学、经世之学、文字之学四种课程。学生有陈千秋、梁启超、麦孟华、徐勤等，后成为戊戌变法运动的重要人物。1898年停办。
康有为讲学场所。1891年创立于广州长兴里。办学宗旨是培养兼通中西学说、德智体多方面发展的人才。招收有一定文化水平且有志于维新的青年。开设义理之学、考据之学、经世之学、文字之学四种课程。学生有陈千秋、梁启超、麦孟华、徐勤等，后成为戊戌变法运动的重要人物。1898年停办。
中行评博
[相关解释]
1.中书﹑行人﹑大理评事和太常博士四种官职的合称。
1.中书﹑行人﹑大理评事和太常博士四种官职的合称。
丸散膏丹
[相关解释]
1.中药的四种剂型"丸"指圆粒状的药丸;"散"指研末的药粉;"膏"指外敷的膏药，也指内服煎熬成粘稠的成药;"丹"原指金石药炼制的成药，近代把部分精制的丸﹑散﹑锭等也称为丹。
1.中药的四种剂型"丸"指圆粒状的药丸;"散"指研末的药粉;"膏"指外敷的膏药，也指内服煎熬成粘稠的成药;"丹"原指金石药炼制的成药，近代把部分精制的丸﹑散﹑锭等也称为丹。
五位百法
[相关解释]
1.佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
1.佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
五帝
[相关解释]
传说中的上古五位帝王。有四种说法(1)指黄帝、fdb1ｇ铩⒌坂贰⑻埔ⅰ⒂菟础＜《史记·五帝本纪》。(2)指太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、fdb1ｇ铩＜《礼记·月令》。(3)指少昊、fdb1ｇ铩⒏咝痢⑻埔ⅰ⒂菟础＜《书序》。(4)指伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·系辞下》。
传说中的上古五位帝王。有四种说法(1)指黄帝、fdb1ｇ铩⒌坂贰⑻埔ⅰ⒂菟础＜《史记·五帝本纪》。(2)指太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、fdb1ｇ铩＜《礼记·月令》。(3)指少昊、fdb1ｇ铩⒏咝痢⑻埔ⅰ⒂菟础＜《书序》。(4)指伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。见《易·系辞下》。
克伐怨欲
[相关解释]
1.指好胜﹑骄傲﹑忌刻﹑贪婪四种恶德。 2.指关于四种恶德的理论。
1.指好胜﹑骄傲﹑忌刻﹑贪婪四种恶德。 2.指关于四种恶德的理论。
八体
[相关解释]
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
六和
[相关解释]
1.谓以滑﹑甘调制酸﹑苦﹑辛﹑咸四种滋味。《礼记．礼运》"五味﹑六和﹑十二食，还相为质也。"郑玄注"和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑﹑甘，是谓六和。"孔颖达疏"以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。"按郑注系据《周礼．天官．食医》经文◇用以指多种美味。 2.佛教语。谓身和(共住)﹑口和(无诤)﹑意和(同事)﹑戒和(同修)﹑见和(同解)﹑利和(同均)。
1.谓以滑﹑甘调制酸﹑苦﹑辛﹑咸四种滋味。《礼记．礼运》"五味﹑六和﹑十二食，还相为质也。"郑玄注"和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑﹑甘，是谓六和。"孔颖达疏"以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。"按郑注系据《周礼．天官．食医》经文◇用以指多种美味。 2.佛教语。谓身和(共住)﹑口和(无诤)﹑意和(同事)﹑戒和(同修)﹑见和(同解)﹑利和(同均)。
凿岩机
[相关解释]
在较硬岩石中开凿浅炮眼或小直径深炮眼的机器。按动力可分为气动、液压、电动和内燃四种。较常用的是气动凿岩机，称为风钻”，它靠压缩空气使缸体内的冲击锤往复运动，冲击钻具，实现凿眼。
在较硬岩石中开凿浅炮眼或小直径深炮眼的机器。按动力可分为气动、液压、电动和内燃四种。较常用的是气动凿岩机，称为风钻”，它靠压缩空气使缸体内的冲击锤往复运动，冲击钻具，实现凿眼。
十方常住
[相关解释]
1.佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。
1.佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。
四上
[相关解释]
1.指四种上乘的音乐。《楚辞·大招》"代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。讴和《扬阿》，赵箫倡只……四上竞气，极声变只。"洪兴祖补注"四上，谓声之上者有四，谓代秦郑卫之鸣竽也，伏戏之《驾辩》也，楚之《劳商》也，赵之箫也。"《初学记》卷十五引南朝梁王暕《观乐应诏》诗"参差陈九夏，依迟分四上。"一说四﹑上，为笛色谱中两种音调。四即宫，上即商。"四上竞气，极声变只"，谓宫声由商而争上，至极而变。见蒋骥《山带阁注楚辞·馀论下》引清毛奇龄《竟山乐录》。 2.指国君。
1.指四种上乘的音乐。《楚辞·大招》"代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。讴和《扬阿》，赵箫倡只……四上竞气，极声变只。"洪兴祖补注"四上，谓声之上者有四，谓代秦郑卫之鸣竽也，伏戏之《驾辩》也，楚之《劳商》也，赵之箫也。"《初学记》卷十五引南朝梁王暕《观乐应诏》诗"参差陈九夏，依迟分四上。"一说四﹑上，为笛色谱中两种音调。四即宫，上即商。"四上竞气，极声变只"，谓宫声由商而争上，至极而变。见蒋骥《山带阁注楚辞·馀论下》引清毛奇龄《竟山乐录》。 2.指国君。
四主德
[相关解释]
古希腊哲学家提出的四种主要道德，即智慧、公正、勇敢、节制。作为评价道德行为和道德品质的主要依据。各个哲学家对四主德的论述，对后来西方伦理思想的发展产生深远影响。
古希腊哲学家提出的四种主要道德，即智慧、公正、勇敢、节制。作为评价道德行为和道德品质的主要依据。各个哲学家对四主德的论述，对后来西方伦理思想的发展产生深远影响。
四义
[相关解释]
1.四种义行。所指不一。
1.四种义行。所指不一。
四体
[相关解释]
1.四肢。 2.指整个身体，身躯。 3.比喻君王的辅弼大臣。 4.指晋卫恒所撰《四体书势》。见《晋书．卫恒传》。 5.指古文﹑篆﹑隶﹑草四种书体。 6.今亦通称真﹑草﹑隶﹑篆四种书体。 7.集句诗的别称。
1.四肢。 2.指整个身体，身躯。 3.比喻君王的辅弼大臣。 4.指晋卫恒所撰《四体书势》。见《晋书．卫恒传》。 5.指古文﹑篆﹑隶﹑草四种书体。 6.今亦通称真﹑草﹑隶﹑篆四种书体。 7.集句诗的别称。
四兆
[相关解释]
1.指四种卜兆。
1.指四种卜兆。
四击
[相关解释]
1.指拳术中的"踢﹑打﹑摔﹑拿"四种技击方法。拳术套数的组成，一般都以技击动作为中心，整套动作的主要部分离不开四击的法则。
1.指拳术中的"踢﹑打﹑摔﹑拿"四种技击方法。拳术套数的组成，一般都以技击动作为中心，整套动作的主要部分离不开四击的法则。
四则
[相关解释]
1.加﹑减﹑乘﹑除四种运算的总称。
1.加﹑减﹑乘﹑除四种运算的总称。
四则运算
[相关解释]
加、减、乘、除四种运算的统称。在一个算式里，若既有加或减，又有乘或除，称为四则混合运算。在数、代数式和各种函数表达式之间都可进行四则运算，一般把加法和减法称为第一级运算，把乘法和除法称为第二级运算。
加、减、乘、除四种运算的统称。在一个算式里，若既有加或减，又有乘或除，称为四则混合运算。在数、代数式和各种函数表达式之间都可进行四则运算，一般把加法和减法称为第一级运算，把乘法和除法称为第二级运算。
四功五法
[相关解释]
1.戏曲演员唱﹑做﹑念﹑打四种表演功夫和手﹑眼﹑身﹑法﹑步五种技术方法的合称。是戏曲演员的基本功。
1.戏曲演员唱﹑做﹑念﹑打四种表演功夫和手﹑眼﹑身﹑法﹑步五种技术方法的合称。是戏曲演员的基本功。
四印
[相关解释]
1.旧指四种修养身心之道。
1.旧指四种修养身心之道。
四危
[相关解释]
1.旧时迷信说法，谓墓地的四种不祥之兆。
1.旧时迷信说法，谓墓地的四种不祥之兆。
四君子
[相关解释]
1.国画中对梅﹑竹﹑兰﹑菊四种花卉题材的总称。明万历间黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》，陈继儒称为"四君"，后又称"四君子"。 2.人参﹑白术﹑茯苓﹑甘草四种中药的合称。
1.国画中对梅﹑竹﹑兰﹑菊四种花卉题材的总称。明万历间黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》，陈继儒称为"四君"，后又称"四君子"。 2.人参﹑白术﹑茯苓﹑甘草四种中药的合称。
四和
[相关解释]
1.古谓太阳运行四方所达到的极限之处。 2.指四种香或有香味的物质。 3.香炉名。
1.古谓太阳运行四方所达到的极限之处。 2.指四种香或有香味的物质。 3.香炉名。
四器
[相关解释]
1.古代作为聘礼的四种玉器。即圭﹑璋﹑璧﹑琮。 2.画方﹑圆等图形的四种工具。即规﹑矩﹑准﹑绳。
1.古代作为聘礼的四种玉器。即圭﹑璋﹑璧﹑琮。 2.画方﹑圆等图形的四种工具。即规﹑矩﹑准﹑绳。
四声
[相关解释]
古汉语平、上、去、入四种声调的总称。由古四声演变而来的普通话阴平、阳平、上声、去声也叫四声。
古汉语平、上、去、入四种声调的总称。由古四声演变而来的普通话阴平、阳平、上声、去声也叫四声。
四失
[相关解释]
1.学习上的四种过失。
1.学习上的四种过失。
四威仪
[相关解释]
1.佛教语。指符合仪则的四种身体姿态行﹑住﹑坐﹑卧。
1.佛教语。指符合仪则的四种身体姿态行﹑住﹑坐﹑卧。
四守
[相关解释]
1.四种守卫的方法。 2.犹四方。 3.星名。
1.四种守卫的方法。 2.犹四方。 3.星名。
四对
[相关解释]
1.指旧体诗文中的四种对仗。
1.指旧体诗文中的四种对仗。
四射
[相关解释]
1.古代四种射礼。即大射，宾射，燕射和乡射。见《礼记．射义》清孙希旦集解。 2.向四面发散﹑放射。
1.古代四种射礼。即大射，宾射，燕射和乡射。见《礼记．射义》清孙希旦集解。 2.向四面发散﹑放射。
四弘誓愿
[相关解释]
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。
四弩
[相关解释]
1.四种用机栝发箭的弓，即夹弩﹑庾弩﹑唐弩﹑大弩。
1.四种用机栝发箭的弓，即夹弩﹑庾弩﹑唐弩﹑大弩。
四忌
[相关解释]
1.四种忌讳。宋曾巩《后耳目志》"著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好。作《四忌铭》，以致吾老。" 2.四种忌讳。宋王应麟《困学纪闻．评诗》"邓志宏曰，诗有四忌学白乐天者忌平易，学李长吉者忌奇僻，学李太白者忌怪诞，学举子诗者忌说功名。"
1.四种忌讳。宋曾巩《后耳目志》"著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好。作《四忌铭》，以致吾老。" 2.四种忌讳。宋王应麟《困学纪闻．评诗》"邓志宏曰，诗有四忌学白乐天者忌平易，学李长吉者忌奇僻，学李太白者忌怪诞，学举子诗者忌说功名。"
四恶
[相关解释]
1.指虐﹑暴﹑贼﹑有司四种恶事。
1.指虐﹑暴﹑贼﹑有司四种恶事。
四戚
[相关解释]
1.旧指四种亲近的关系。
1.旧指四种亲近的关系。
四扰
[相关解释]
1.指马﹑牛﹑羊﹑豕四种驯养的牲畜。
1.指马﹑牛﹑羊﹑豕四种驯养的牲畜。
四施
[相关解释]
1.向四周散布。 2.佛教语。僧徒修习的四种布施笔施﹑墨施﹑经施﹑说法施。见《菩萨戒经》。
1.向四周散布。 2.佛教语。僧徒修习的四种布施笔施﹑墨施﹑经施﹑说法施。见《菩萨戒经》。
四无量心
[相关解释]
1.佛教语。菩萨普度无量众生的四种精神，即慈﹑悲﹑喜﹑舍。与乐谓之"慈";拔苦谓之"悲";见众生离苦得乐而欣悦，谓之"喜";怨亲平等，谓之"舍"。
1.佛教语。菩萨普度无量众生的四种精神，即慈﹑悲﹑喜﹑舍。与乐谓之"慈";拔苦谓之"悲";见众生离苦得乐而欣悦，谓之"喜";怨亲平等，谓之"舍"。
四术
[相关解释]
1.诗﹑书﹑礼﹑乐四种经术。 2.治国的四种方法。《尸子．治天下》"治天下有四术。一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。"一说指忠爱﹑无私﹑用贤﹑简能。见宋王应麟《小学绀珠．治道．四术》。 3.指四方的通道。
1.诗﹑书﹑礼﹑乐四种经术。 2.治国的四种方法。《尸子．治天下》"治天下有四术。一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。"一说指忠爱﹑无私﹑用贤﹑简能。见宋王应麟《小学绀珠．治道．四术》。 3.指四方的通道。
四正
[相关解释]
1.古代贵族行射礼时举正爵以献宾客﹑国君﹑卿﹑大夫。 2.封建社会中的四种纲纪。《礼记．孔子闲居》"天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。"后人以此为四正。见宋王应麟《小学绀珠．人伦．四正》。 3.指君﹑臣﹑父﹑子之道。 4.四个正卦。即《周易》八卦中的坎﹑离﹑震﹑兑。或用以分主四时坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋;或用以分主四方坎主北，离主南，震主东，兑主西。 5.健全;没有缺陷。
1.古代贵族行射礼时举正爵以献宾客﹑国君﹑卿﹑大夫。 2.封建社会中的四种纲纪。《礼记．孔子闲居》"天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。"后人以此为四正。见宋王应麟《小学绀珠．人伦．四正》。 3.指君﹑臣﹑父﹑子之道。 4.四个正卦。即《周易》八卦中的坎﹑离﹑震﹑兑。或用以分主四时坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋;或用以分主四方坎主北，离主南，震主东，兑主西。 5.健全;没有缺陷。
四殃
[相关解释]
1.指四种自然灾害。
1.指四种自然灾害。
四灵
[相关解释]
1.指麟﹑凤﹑龟﹑龙四种灵畜。 2.指传说中的苍帝﹑黄帝﹑白帝﹑黑帝四神帝。 3.指古代神话中掌东西南北四方之神。 4.古代又用以指东西南北四方的星宿。 5.南宋永嘉诗人徐照﹑徐玑﹑翁卷﹑赵师秀的合称。照字灵晖，有《芳兰轩集》;玑号灵渊，有《二薇亭集》;卷字灵舒，有《西岩集》;师秀号灵秀，有《清苑斋集》。字中坴有"灵"字，故称。参阅《四库全书总目．别集十五》。
1.指麟﹑凤﹑龟﹑龙四种灵畜。 2.指传说中的苍帝﹑黄帝﹑白帝﹑黑帝四神帝。 3.指古代神话中掌东西南北四方之神。 4.古代又用以指东西南北四方的星宿。 5.南宋永嘉诗人徐照﹑徐玑﹑翁卷﹑赵师秀的合称。照字灵晖，有《芳兰轩集》;玑号灵渊，有《二薇亭集》;卷字灵舒，有《西岩集》;师秀号灵秀，有《清苑斋集》。字中坴有"灵"字，故称。参阅《四库全书总目．别集十五》。
四犯
[相关解释]
1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种，即宫犯宫为正犯，宫犯商为旁犯，宫犯角为偏犯，宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调，而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序"凡曲言犯者，谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如道调宫'上'字住，双调亦'上'字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人《乐书》云'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧。宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。'此说非也。十二宫所住字各不同﹑不容相犯;十二宫特可犯商﹑角﹑羽耳。"
1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种，即宫犯宫为正犯，宫犯商为旁犯，宫犯角为偏犯，宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调，而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序"凡曲言犯者，谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如道调宫'上'字住，双调亦'上'字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人《乐书》云'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧。宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。'此说非也。十二宫所住字各不同﹑不容相犯;十二宫特可犯商﹑角﹑羽耳。"
四病
[相关解释]
1.佛教语。指修行中的四种弊病。
1.佛教语。指修行中的四种弊病。
四益
[相关解释]
1.指因谦让而得到的四种好处。 2.指益言﹑益事﹑益文﹑益友。
1.指因谦让而得到的四种好处。 2.指益言﹑益事﹑益文﹑益友。
四神纹
[相关解释]
1.以青龙﹑白虎﹑朱雀﹑玄武四种神像组成的纹饰『代多用作瓦当﹑铜镜﹑墓室和葬具上的装饰。两晋﹑南北朝至唐代初年甚为流行。
1.以青龙﹑白虎﹑朱雀﹑玄武四种神像组成的纹饰『代多用作瓦当﹑铜镜﹑墓室和葬具上的装饰。两晋﹑南北朝至唐代初年甚为流行。
四祥
[相关解释]
1.指四种吉祥的动物。
1.指四种吉祥的动物。
四禁
[相关解释]
1.四种戒止的事。指君主的四禁。 2.四种戒止的事。指唐代中书舍人的四禁。
1.四种戒止的事。指君主的四禁。 2.四种戒止的事。指唐代中书舍人的四禁。
四禅定
[相关解释]
1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。
1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。
四离
[相关解释]
1.作诗的四种避忌。 2.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天的合称。详"四离四絶"。
1.作诗的四种避忌。 2.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天的合称。详"四离四絶"。
四种
[相关解释]
1.指黍﹑稷﹑稻﹑麦。
1.指黍﹑稷﹑稻﹑麦。
四科
[相关解释]
1.孔门四种科目。指德行﹑言语﹑政事﹑文学。 2.南朝宋东观设置的四门学科。指儒学﹑玄学﹑文学﹑史学。 3.汉代举士的四种科目。 4.指汉代以德行举士的四条标准。 5.唐高宗时举荐人才的四条标准。即孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。见宋王应麟《小学绀珠．制度．四科》。 6.人品四等。即容悦之凡臣﹑社稷之臣﹑天民﹑大人。《孟子．尽心上》"有事君人者，事是君则为容悦者也;有安社稷臣者，以安社稷为悦者也;有天民者，达可行于天下，而后行之者也;有大人者，正己而物正者也。" 7.诗文的四种形式。即奏议
1.孔门四种科目。指德行﹑言语﹑政事﹑文学。 2.南朝宋东观设置的四门学科。指儒学﹑玄学﹑文学﹑史学。 3.汉代举士的四种科目。 4.指汉代以德行举士的四条标准。 5.唐高宗时举荐人才的四条标准。即孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。见宋王应麟《小学绀珠．制度．四科》。 6.人品四等。即容悦之凡臣﹑社稷之臣﹑天民﹑大人。《孟子．尽心上》"有事君人者，事是君则为容悦者也;有安社稷臣者，以安社稷为悦者也;有天民者，达可行于天下，而后行之者也;有大人者，正己而物正者也。" 7.诗文的四种形式。即奏议
四穷
[相关解释]
1.指鳏﹑寡﹑孤﹑独四种人。语出《孟子．梁惠王下》"老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。"
1.指鳏﹑寡﹑孤﹑独四种人。语出《孟子．梁惠王下》"老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。"
四端
[相关解释]
1.指仁﹑义﹑礼﹑智四种道德观念的开端﹑萌芽。
1.指仁﹑义﹑礼﹑智四种道德观念的开端﹑萌芽。
四等
[相关解释]
1.四种等级。 2.指字音之四等。 3.即四无量心。
1.四种等级。 2.指字音之四等。 3.即四无量心。
四絶
[相关解释]
1.传称四种高超的技艺或难得的事物。(1)南朝陈洪偃貌﹑义﹑诗﹑书号为"四絶"。见唐道宣《续高僧传》卷七。(2)宋计有功《唐诗纪事．郎馀令》"余令善画，唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，余令凤，相传为四絶。"(3)宋王辟之《渑水燕谈录．文儒》"庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼。属范文正公为记，词极清丽，苏子美书石，邵餸篆额，亦皆一时精笔，世谓之'四絶'云。"(4)指《诗经》﹑《楚辞》﹑草书﹑画。见宋王应麟《小学绀珠．名臣下．四绝》。 2.指立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一日。详
1.传称四种高超的技艺或难得的事物。(1)南朝陈洪偃貌﹑义﹑诗﹑书号为"四絶"。见唐道宣《续高僧传》卷七。(2)宋计有功《唐诗纪事．郎馀令》"余令善画，唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，余令凤，相传为四絶。"(3)宋王辟之《渑水燕谈录．文儒》"庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼。属范文正公为记，词极清丽，苏子美书石，邵餸篆额，亦皆一时精笔，世谓之'四絶'云。"(4)指《诗经》﹑《楚辞》﹑草书﹑画。见宋王应麟《小学绀珠．名臣下．四绝》。 2.指立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一日。详
四维
[相关解释]
指自古提倡的礼义廉耻四种德行。旧时为治国之纲。
指自古提倡的礼义廉耻四种德行。旧时为治国之纲。
四美
[相关解释]
1.四种美好之事。指治﹑安﹑显﹑荣。 2.四种美好之事。指音乐﹑珍味﹑文章﹑言谈。 3.四种美好之事。指良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》"天下良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事，四者难并。" 4.四种美好之事。指仁﹑义﹑忠﹑信。 5.四种美好之事。指心灵美﹑语言美﹑行为美﹑环境美。详"五讲四美"。
1.四种美好之事。指治﹑安﹑显﹑荣。 2.四种美好之事。指音乐﹑珍味﹑文章﹑言谈。 3.四种美好之事。指良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》"天下良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事，四者难并。" 4.四种美好之事。指仁﹑义﹑忠﹑信。 5.四种美好之事。指心灵美﹑语言美﹑行为美﹑环境美。详"五讲四美"。
四职
[相关解释]
1.指士﹑农﹑工﹑商四种职业。
1.指士﹑农﹑工﹑商四种职业。
四色问题
[相关解释]
将一张地图着色，要求凡有公共边界的两个国家或地区染色不同。1840年德国数学家牟比乌斯首先提出猜想对于平面上的任何地图，用四种颜色就足够了。1976年美国的阿普尔等人借助电子计算机，证明了四色猜想成立。
将一张地图着色，要求凡有公共边界的两个国家或地区染色不同。1840年德国数学家牟比乌斯首先提出猜想对于平面上的任何地图，用四种颜色就足够了。1976年美国的阿普尔等人借助电子计算机，证明了四色猜想成立。
四艺
[相关解释]
1.旧指琴﹑棋﹑书﹑画四种技艺。
1.旧指琴﹑棋﹑书﹑画四种技艺。
四荒
[相关解释]
1.四方荒远之地。 2.指四种荒诞的嗜酒行为。
1.四方荒远之地。 2.指四种荒诞的嗜酒行为。
四蔽
[相关解释]
1.四面遮蔽。 2.四种弊端。
1.四面遮蔽。 2.四种弊端。
四行
[相关解释]
1.指仁﹑义﹑礼﹑智四种德行。 2.指孝﹑忠﹑信﹑悌四种德行。 3.指妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功四种德行。亦称四德。 4.即四科『代以德行举士的四条标准。 5.佛教语。指菩提﹑福德﹑智慧﹑羯磨。
1.指仁﹑义﹑礼﹑智四种德行。 2.指孝﹑忠﹑信﹑悌四种德行。 3.指妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功四种德行。亦称四德。 4.即四科『代以德行举士的四条标准。 5.佛教语。指菩提﹑福德﹑智慧﹑羯磨。
四诊
[相关解释]
1.中医学名词。望﹑闻﹑问﹑切四种诊病方法的合称。《难经．六一难》"经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。"
1.中医学名词。望﹑闻﹑问﹑切四种诊病方法的合称。《难经．六一难》"经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。"
四谷
[相关解释]
1.指秬﹑秠﹑穈﹑芑四种谷物。 2.泛指四种谷物。
1.指秬﹑秠﹑穈﹑芑四种谷物。 2.泛指四种谷物。
四起
[相关解释]
1.四方兴起，到处发生。 2.四处。 3.指在朝廷﹑祭祀﹑军旅﹑丧纪中应有的四种容仪。
1.四方兴起，到处发生。 2.四处。 3.指在朝廷﹑祭祀﹑军旅﹑丧纪中应有的四种容仪。
四载
[相关解释]
1.指古代的四种交通工具。
1.指古代的四种交通工具。
四选
[相关解释]
1.古代对四种人的盐。 2.宋代铨选官员的制度。元丰前以审官东院﹑审官西院﹑流内铨﹑三班院四个官署分掌铨选，故称四选。元丰改革官制，更名隶属吏部。
1.古代对四种人的盐。 2.宋代铨选官员的制度。元丰前以审官东院﹑审官西院﹑流内铨﹑三班院四个官署分掌铨选，故称四选。元丰改革官制，更名隶属吏部。
四金
[相关解释]
1.用金属制作的四种乐器。指錿﹑镯﹑铙﹑铎。
1.用金属制作的四种乐器。指錿﹑镯﹑铙﹑铎。
四隐
[相关解释]
1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》"论人者，又必以六戚﹑四隐∥谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。
1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》"论人者，又必以六戚﹑四隐∥谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。
四难
[相关解释]
1.四件困难的事情。 2.指难于并得的良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事四者。语出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》"天下良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事﹐四者难并。" 3.中医学术语。指形气相失﹑色夭不泽﹑脉实以坚﹑脉逆四时四种难治之症。
1.四件困难的事情。 2.指难于并得的良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事四者。语出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》"天下良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事﹐四者难并。" 3.中医学术语。指形气相失﹑色夭不泽﹑脉实以坚﹑脉逆四时四种难治之症。
四食
[相关解释]
1.佛教称食有四种一﹑段食;二﹑触食;三﹑思食;四﹑识食。或称段食﹑更乐食﹑念食﹑识食。见《法苑珠林》卷一一八。
1.佛教称食有四种一﹑段食;二﹑触食;三﹑思食;四﹑识食。或称段食﹑更乐食﹑念食﹑识食。见《法苑珠林》卷一一八。
四食时
[相关解释]
1.佛教语。指诸天﹑三世诸佛﹑畜生﹑鬼神之食时。《法苑珠林》卷五五"食有四种旦，天食时;午，法食时;暮，畜生食时;夜，鬼神食时。"
1.佛教语。指诸天﹑三世诸佛﹑畜生﹑鬼神之食时。《法苑珠林》卷五五"食有四种旦，天食时;午，法食时;暮，畜生食时;夜，鬼神食时。"
四饮
[相关解释]
1.指清﹑医﹑浆﹑酏四种饮料。
1.指清﹑医﹑浆﹑酏四种饮料。
天文坐标
[相关解释]
①表示地面点位置的坐标系。有两个坐标值，即天文经度，常以λ表示；天文纬度，常以φ表示。②确定天体在天球上的位置的坐标系。包括地平坐标系、赤道坐标系、黄道坐标系和银道坐标系四种。
①表示地面点位置的坐标系。有两个坐标值，即天文经度，常以λ表示；天文纬度，常以φ表示。②确定天体在天球上的位置的坐标系。包括地平坐标系、赤道坐标系、黄道坐标系和银道坐标系四种。
射礼
[相关解释]
1.古代重武习射﹐常举行射礼。射礼有大射﹑宾射﹑燕射﹑乡射四种。将祭择士为大射;诸侯来朝或诸侯相朝而射为宾射;宴饮之射为燕射;卿大夫举士后所行之射为乡射。
1.古代重武习射﹐常举行射礼。射礼有大射﹑宾射﹑燕射﹑乡射四种。将祭择士为大射;诸侯来朝或诸侯相朝而射为宾射;宴饮之射为燕射;卿大夫举士后所行之射为乡射。
射箭运动
[相关解释]
借助弓的弹力将箭射出，在规定射程内比赛准确性的竞技运动。分为单轮和双轮的个人和团体赛。比赛射程男子有90米、70米、50米和30米四种；女子有70米、60米、50米和30米四种。以中靶环数判分，按全能成绩排列名次。
借助弓的弹力将箭射出，在规定射程内比赛准确性的竞技运动。分为单轮和双轮的个人和团体赛。比赛射程男子有90米、70米、50米和30米四种；女子有70米、60米、50米和30米四种。以中靶环数判分，按全能成绩排列名次。
平钱
[相关解释]
1.唐至五代末所铸钱币的通称。包括开元通宝﹑干封泉宝﹑干元重宝﹑大历元宝﹑建中通宝等二十四种。见宋董逌《钱谱．平钱》。
1.唐至五代末所铸钱币的通称。包括开元通宝﹑干封泉宝﹑干元重宝﹑大历元宝﹑建中通宝等二十四种。见宋董逌《钱谱．平钱》。
律令格式
[相关解释]
1.唐代法律的表现形式。律是当代法典，规定罪名和刑罚;令是皇帝的命令，规定贵贱等级等重要制度;格是规定官吏的办事规则;式是规定官署通用的文件程式。律﹑令创始于秦代，格﹑式创始于东魏﹑西魏，至唐代四种并行。
1.唐代法律的表现形式。律是当代法典，规定罪名和刑罚;令是皇帝的命令，规定贵贱等级等重要制度;格是规定官吏的办事规则;式是规定官署通用的文件程式。律﹑令创始于秦代，格﹑式创始于东魏﹑西魏，至唐代四种并行。
戍陀罗
[相关解释]
1.古印度四种姓之一。属第四级，没有任何权利，仅从事"低贱"﹑"卑微"的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。
1.古印度四种姓之一。属第四级，没有任何权利，仅从事"低贱"﹑"卑微"的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。
戒书
[相关解释]
1.自我警戒的文字。 2.汉代皇帝四种命令之一，用以戒敕刺史﹑太守及三边营官。
1.自我警戒的文字。 2.汉代皇帝四种命令之一，用以戒敕刺史﹑太守及三边营官。
戒敕
[相关解释]
1.亦作"戒勅"。 2.告戒。 3.即戒书『代皇帝四种命令之一。
1.亦作"戒勅"。 2.告戒。 3.即戒书『代皇帝四种命令之一。
扑克牌
[相关解释]
纸牌。英文poker的音译。由西方传入中国。共五十二张牌，另附大王、小王各一张。分黑桃、红桃、方块、梅花四种花色，每种有a、k、q、j、10、9、8、7、6、5、4、3、2各一张。玩法甚多，如桥牌、打百分等。
纸牌。英文poker的音译。由西方传入中国。共五十二张牌，另附大王、小王各一张。分黑桃、红桃、方块、梅花四种花色，每种有a、k、q、j、10、9、8、7、6、5、4、3、2各一张。玩法甚多，如桥牌、打百分等。
文房四宝
[相关解释]
指笔、墨、纸、砚四种书写和绘画工具。文房，即书房。浙江湖州的湖笔、安徽歙县的徽墨、安徽泾县的宣纸、广东高要的端砚较为著名。
指笔、墨、纸、砚四种书写和绘画工具。文房，即书房。浙江湖州的湖笔、安徽歙县的徽墨、安徽泾县的宣纸、广东高要的端砚较为著名。
斗fda6
[相关解释]
中国古建筑独有的重要构件。位于立材(檐柱、瓜柱等)与横材(梁、檩、枋等)交接处。一般由斗、fc46！昂、枋四种部件组成，其中基本部件为斗和fc46＃故名。具有逐层挑出支承荷载作用，使屋檐出挑较大，兼有装饰效果。多用于宫殿和寺庙等大型古建筑。
中国古建筑独有的重要构件。位于立材(檐柱、瓜柱等)与横材(梁、檩、枋等)交接处。一般由斗、fc46！昂、枋四种部件组成，其中基本部件为斗和fc46＃故名。具有逐层挑出支承荷载作用，使屋檐出挑较大，兼有装饰效果。多用于宫殿和寺庙等大型古建筑。
无量心
[相关解释]
1.佛教语。指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神。计有四种，即给众生欢乐为慈无量心;救众生于苦难为悲无量心;见众生离苦得乐而喜，为喜无量心，对众生无憎无爱，一视同仁，为舍无量心。
1.佛教语。指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神。计有四种，即给众生欢乐为慈无量心;救众生于苦难为悲无量心;见众生离苦得乐而喜，为喜无量心，对众生无憎无爱，一视同仁，为舍无量心。
望闻问切
[相关解释]
1.中医诊断疾病的四种方法观气色﹐听声息﹐问症状﹐按脉象∠称四诊。
1.中医诊断疾病的四种方法观气色﹐听声息﹐问症状﹐按脉象∠称四诊。
本草
[相关解释]
1.《神农本草经》的省称，古代著名药书。因所记各药以草类为多，故称《本草》。《本草》之名始见于《汉书．平帝纪》，而《汉书．艺文志》未见着录。至南朝梁阮孝绪《七录》始着录《神农本草经》，共收药三百六十五种;陶弘景又增三百六十五种，为《名医别录》。唐显庆中苏恭﹑长孙无忌等修定《本草》，又增药一百十四种，为《唐本草》。宋嘉佑中掌禹锡等复增药八十二种，为《嘉佑补注本草》﹔政和中曹孝忠等修定为《政和重修经史证类本草》。至明，李时珍荟萃众说，考订谬误，删繁补阙，着《本草纲目》五十二卷，收载药物一千八百九十二种，药方一
1.《神农本草经》的省称，古代著名药书。因所记各药以草类为多，故称《本草》。《本草》之名始见于《汉书．平帝纪》，而《汉书．艺文志》未见着录。至南朝梁阮孝绪《七录》始着录《神农本草经》，共收药三百六十五种;陶弘景又增三百六十五种，为《名医别录》。唐显庆中苏恭﹑长孙无忌等修定《本草》，又增药一百十四种，为《唐本草》。宋嘉佑中掌禹锡等复增药八十二种，为《嘉佑补注本草》﹔政和中曹孝忠等修定为《政和重修经史证类本草》。至明，李时珍荟萃众说，考订谬误，删繁补阙，着《本草纲目》五十二卷，收载药物一千八百九十二种，药方一
本草纲目
[相关解释]
本草学、博物学巨著。明代李时珍撰成于1578年。共五十二卷。载药物一千八百九十二种，其中植物药一千零九十四种，其余为矿物和其他药。书中附有药物图一千一百零九幅，方剂一万一千零九十六首。被译成多种外文，流传海外。
本草学、博物学巨著。明代李时珍撰成于1578年。共五十二卷。载药物一千八百九十二种，其中植物药一千零九十四种，其余为矿物和其他药。书中附有药物图一千一百零九幅，方剂一万一千零九十六首。被译成多种外文，流传海外。
朱鸟
[相关解释]
1.星宿名。二十八宿中南方七宿(井﹑鬼﹑柳﹑星﹑张﹑翼﹑轸)的总称。七宿相联呈鸟形;朱色象火，南方属火，故名。 2.古代军事家按天文四宫布列前后左右军阵，军旗画四种图形为标识，前方的叫朱鸟。 3.南方之神。 4.宫殿名。 5.鸟名。传说中的鸾鸟。 6.鸟名。凤。 7.鸟名。雁。 8.道教语。指舌头。
1.星宿名。二十八宿中南方七宿(井﹑鬼﹑柳﹑星﹑张﹑翼﹑轸)的总称。七宿相联呈鸟形;朱色象火，南方属火，故名。 2.古代军事家按天文四宫布列前后左右军阵，军旗画四种图形为标识，前方的叫朱鸟。 3.南方之神。 4.宫殿名。 5.鸟名。传说中的鸾鸟。 6.鸟名。凤。 7.鸟名。雁。 8.道教语。指舌头。
梅花
[相关解释]
1.梅树的花。早春先叶开放，花瓣五片，有粉红﹑白﹑红等颜色。是有名的观赏植物。 2.雪花名色的一种。因形似梅花，故称。 3.指梅花纸帐。 4.《梅花落》的省称。 5.扬州梅花岭的省称。 6.扑克牌的四种花色之一。
1.梅树的花。早春先叶开放，花瓣五片，有粉红﹑白﹑红等颜色。是有名的观赏植物。 2.雪花名色的一种。因形似梅花，故称。 3.指梅花纸帐。 4.《梅花落》的省称。 5.扬州梅花岭的省称。 6.扑克牌的四种花色之一。
植物名实图考
[相关解释]
19世纪中国重要的植物学著作。清代吴其fc6bＷ。分植物名实图考长编”和植物名实图考”两部分，共收载植物一千七百十四种。
19世纪中国重要的植物学著作。清代吴其fc6bＷ。分植物名实图考长编”和植物名实图考”两部分，共收载植物一千七百十四种。
楞伽
[相关解释]
1.亦作"楞迦"。 2.山名。梵文lank?音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。 3.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法﹑三性﹑八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
1.亦作"楞迦"。 2.山名。梵文lank?音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。 3.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法﹑三性﹑八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
毗舍
[相关解释]
1.佛教语。梵文ve?a的译音。又译作"吠舍"﹑"吠奢"。古印度四种姓之一。指从事农牧业﹑手工业和商业的等级。 2.邻舍。
1.佛教语。梵文ve?a的译音。又译作"吠舍"﹑"吠奢"。古印度四种姓之一。指从事农牧业﹑手工业和商业的等级。 2.邻舍。
湿生
[相关解释]
1.亦作"湿生"。 2.佛教语。众生形成的四种形态之一。谓从湿而生，如腐肉中生蚤﹑虱之类。
1.亦作"湿生"。 2.佛教语。众生形成的四种形态之一。谓从湿而生，如腐肉中生蚤﹑虱之类。
磨砻砥砺
[相关解释]
1.亦作"磨砻底厉"。亦作"磨礲砥砺"。 2.四种质地和颜色不同的磨石。 3.磨砺锻炼。
1.亦作"磨砻底厉"。亦作"磨礲砥砺"。 2.四种质地和颜色不同的磨石。 3.磨砺锻炼。
神圣工巧
[相关解释]
1.中医对望﹑闻﹑问﹑切四种方法的别称。语出《难经．神圣工巧》"望而知之谓之'神'，闻而知之谓之'圣'，问而知之谓之'工'，切脉而知之谓之'巧'。"
1.中医对望﹑闻﹑问﹑切四种方法的别称。语出《难经．神圣工巧》"望而知之谓之'神'，闻而知之谓之'圣'，问而知之谓之'工'，切脉而知之谓之'巧'。"
竖拂
[相关解释]
1.《景德传灯录．齐安禅师》"有讲来参，师问云'坐主，蕰何事业?'对云'讲《华严经》。'师云'有几种法界?'对云'广说则重重无尽，略说有四种法界。'师竖起拂子，云'遮个是第几种法界?'坐主沉吟，徐思其对。"本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方◇有"竖拂"一语本此。
1.《景德传灯录．齐安禅师》"有讲来参，师问云'坐主，蕰何事业?'对云'讲《华严经》。'师云'有几种法界?'对云'广说则重重无尽，略说有四种法界。'师竖起拂子，云'遮个是第几种法界?'坐主沉吟，徐思其对。"本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方◇有"竖拂"一语本此。