搜索结果:
17 查到相关圣君的内容。
带有圣君相关的词语及解释 👇
三惧
[相关解释]
1.指圣君治国应该戒惧的三件事。
1.指圣君治国应该戒惧的三件事。
习士
[相关解释]
1.熟悉法制的人。《管子.任法》"故圣君置仪设法而固守之,然故谌杵习士﹑闻识博学之人,不可乱也。"尹知章注"习士,谓习法之士。"一说,谓俗士。
1.熟悉法制的人。《管子.任法》"故圣君置仪设法而固守之,然故谌杵习士﹑闻识博学之人,不可乱也。"尹知章注"习士,谓习法之士。"一说,谓俗士。
五臣
[相关解释]
1.五个臣子。随文所指不同。(1)舜五臣。《论语.泰伯》"舜有臣五人,而天下治。"何晏注"孔曰'禹﹑稷﹑契﹑皋陶﹑伯益。'"《旧唐书.韦凑传》"然臣又惟尧﹑舜,圣君也,八凯﹑五臣,良佐也,犹广听刍荛之言者,盖为智者千虑,或有一失,愚者千虑,或有一得也。"(2)周文王五臣。《书.君奭》"惟文王,尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括"孔传"凡五臣佐文王为胥附奔走,先后御侮之任。"(3)周武王五臣。《文选.王俭》"五臣兹六,八元斯九。"李善注"《吕氏春秋》曰'武王之佐五人。'
1.五个臣子。随文所指不同。(1)舜五臣。《论语.泰伯》"舜有臣五人,而天下治。"何晏注"孔曰'禹﹑稷﹑契﹑皋陶﹑伯益。'"《旧唐书.韦凑传》"然臣又惟尧﹑舜,圣君也,八凯﹑五臣,良佐也,犹广听刍荛之言者,盖为智者千虑,或有一失,愚者千虑,或有一得也。"(2)周文王五臣。《书.君奭》"惟文王,尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括"孔传"凡五臣佐文王为胥附奔走,先后御侮之任。"(3)周武王五臣。《文选.王俭》"五臣兹六,八元斯九。"李善注"《吕氏春秋》曰'武王之佐五人。'
君畴
[相关解释]
1.人名。传说上古圣君尧的老师。
1.人名。传说上古圣君尧的老师。
圣后
[相关解释]
1.犹圣君。
1.犹圣君。
圣君
[相关解释]
1.犹圣主。 2.对德才高超者的尊称。
1.犹圣主。 2.对德才高超者的尊称。
圣君贤相
[相关解释]
1.圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相﹐辅弼之臣﹐后专指宰相。
1.圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相﹐辅弼之臣﹐后专指宰相。
圣帝
[相关解释]
1.犹圣主﹐圣君。
1.犹圣主﹐圣君。
圣贤
[相关解释]
1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。 2.圣君和贤臣的合称。 3.泛称神﹑仙﹑佛﹑菩萨等。 4.清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。
1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。 2.圣君和贤臣的合称。 3.泛称神﹑仙﹑佛﹑菩萨等。 4.清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。
尧心
[相关解释]
1.谓圣君的心愿﹑抱负。
1.谓圣君的心愿﹑抱负。
异骨
[相关解释]
1.不同凡人的骨骼。旧多谓圣君贤相或神仙的形貌品格。 2.特殊的骨头。
1.不同凡人的骨骼。旧多谓圣君贤相或神仙的形貌品格。 2.特殊的骨头。
批凤
[相关解释]
1.《论语.微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮,凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟,凤鸟待圣君乃见,非孔子周行求合,故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
1.《论语.微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮,凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟,凤鸟待圣君乃见,非孔子周行求合,故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
斗胸
[相关解释]
1.胸部隆起如斗状。相传大禹出生时,胸有玉斗。见《帝王世纪》◇因以"斗胸"为圣君之象。
1.胸部隆起如斗状。相传大禹出生时,胸有玉斗。见《帝王世纪》◇因以"斗胸"为圣君之象。
月光童子
[相关解释]
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听◇佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。
虞舜
[相关解释]
1.上古五帝之一。姓姚﹐名重华﹐因其先国于虞﹐故称虞舜。为古代传说中的圣君。
1.上古五帝之一。姓姚﹐名重华﹐因其先国于虞﹐故称虞舜。为古代传说中的圣君。
遣狱之化
[相关解释]
1.典出《晋书.良吏传.曹摅》。曹摅为临淄令,岁夕,暂放狱囚回家,克日令还,"至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君。"后以"遣狱之化"谓良吏治政清明。
1.典出《晋书.良吏传.曹摅》。曹摅为临淄令,岁夕,暂放狱囚回家,克日令还,"至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君。"后以"遣狱之化"谓良吏治政清明。
青丘缴
[相关解释]
1.《淮南子.本经训》﹕"尧乃使羿诛凿齿于畴华之野﹐杀九婴于凶水之上﹐缴大风于青丘之泽。"高诱注﹕"羿于青丘之泽缴﹐遮使不为害也﹐一曰以缴系矢射杀之。青丘﹐东方之泽名也。"后因以"青丘缴"为圣君除暴安民之典。
1.《淮南子.本经训》﹕"尧乃使羿诛凿齿于畴华之野﹐杀九婴于凶水之上﹐缴大风于青丘之泽。"高诱注﹕"羿于青丘之泽缴﹐遮使不为害也﹐一曰以缴系矢射杀之。青丘﹐东方之泽名也。"后因以"青丘缴"为圣君除暴安民之典。