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先郑
[相关解释]
1.指东汉郑众。郑众和时代稍后的郑玄都曾注解古代经书◇代注疏家为分别二郑,以郑众曾任大司农,因称郑司农;又因郑众辈行在先,故称众为先郑,玄为后郑。
1.指东汉郑众。郑众和时代稍后的郑玄都曾注解古代经书◇代注疏家为分别二郑,以郑众曾任大司农,因称郑司农;又因郑众辈行在先,故称众为先郑,玄为后郑。
兵贵先声
[相关解释]
1.语本《史记.淮阴侯列传》"兵固有先声而后实者﹐此之谓也。"后因以"兵贵先声"谓用兵贵在先以自己的声威慑服敌人。
1.语本《史记.淮阴侯列传》"兵固有先声而后实者﹐此之谓也。"后因以"兵贵先声"谓用兵贵在先以自己的声威慑服敌人。
原因与结果
[相关解释]
原因是使某种现象产生的现象;结果是被某种现象所引起的现象。客观世界的一切事物和现象都受因果联系支配。原因在先,结果在后。原因与结果在一定条件下可以互相转化。同一个现象,在不同的关系中可以分别是原因或结果。一个原因可以引起几个结果,一个结果往往由几个原因引起。
原因是使某种现象产生的现象;结果是被某种现象所引起的现象。客观世界的一切事物和现象都受因果联系支配。原因在先,结果在后。原因与结果在一定条件下可以互相转化。同一个现象,在不同的关系中可以分别是原因或结果。一个原因可以引起几个结果,一个结果往往由几个原因引起。
在先
[相关解释]
1.预先;事先。 2.早先;从前。 3.谓时间在前。
1.预先;事先。 2.早先;从前。 3.谓时间在前。
宋人
[相关解释]
1.指周代宋国人。宋人为殷商后代,受到周人的歧视,被讥为"蠢殷"﹑"顽民"。因此,在先秦旧籍中,宋人常被作为"蠢人"的代称。
1.指周代宋国人。宋人为殷商后代,受到周人的歧视,被讥为"蠢殷"﹑"顽民"。因此,在先秦旧籍中,宋人常被作为"蠢人"的代称。
惠子知我
[相关解释]
1.惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨"自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣"。见《庄子.徐无鬼》◇因以"惠子知我"喻朋友相知之深。
1.惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨"自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣"。见《庄子.徐无鬼》◇因以"惠子知我"喻朋友相知之深。
打头阵
[相关解释]
1.在先头作战。 2.比喻临事当先。
1.在先头作战。 2.比喻临事当先。
有言在先
[相关解释]
1.已经有话讲在头里。谓事前打过招呼。
1.已经有话讲在头里。谓事前打过招呼。
朱熹(1130-1200)
[相关解释]
南宋哲学家、教育家。字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了一个完整的唯心主义的理学体系,世称程朱学派。认为理气相依而不能相离,但理在先,气在后”。主张启发式教育方法,反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
南宋哲学家、教育家。字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了一个完整的唯心主义的理学体系,世称程朱学派。认为理气相依而不能相离,但理在先,气在后”。主张启发式教育方法,反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
美金
[相关解释]
1.质地好的金属。在先秦时代一般指青铜。
1.质地好的金属。在先秦时代一般指青铜。
首唱
[相关解释]
1.同"首倡"。 2.指句首语气词。 3.谓成诗在先。
1.同"首倡"。 2.指句首语气词。 3.谓成诗在先。
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