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三炮
[相关解释]
1.指夜半的报时炮声。清末晩上报时以放炮为主，打更为辅。天初黑放头炮，八九点钟放二炮，十一二点放三炮，天将亮时放天明炮。
1.指夜半的报时炮声。清末晩上报时以放炮为主，打更为辅。天初黑放头炮，八九点钟放二炮，十一二点放三炮，天将亮时放天明炮。
中夜舞
[相关解释]
1.夜半起舞。《晋书．祖逖传》"﹝逖﹞与司空刘琨俱为司州主簿﹐情好绸缪﹐共被同寝。中夜闻荒鸡鸣﹐蹴琨觉曰'此非恶声也。'因起舞。"后以"中夜舞"喻有志之士奋发自励。
1.夜半起舞。《晋书．祖逖传》"﹝逖﹞与司空刘琨俱为司州主簿﹐情好绸缪﹐共被同寝。中夜闻荒鸡鸣﹐蹴琨觉曰'此非恶声也。'因起舞。"后以"中夜舞"喻有志之士奋发自励。
众气
[相关解释]
1.指自然气候变化的六种现象﹐即朝旦之气﹑日中之气﹑日没之气﹑夜半之气﹑天之气﹑地之气。
1.指自然气候变化的六种现象﹐即朝旦之气﹑日中之气﹑日没之气﹑夜半之气﹑天之气﹑地之气。
倩女离魂
[相关解释]
1.据《太平广记》卷三五八引唐陈玄佑《离魂记》载清河张镒曾欲以幼女倩娘许配外甥王宙，后又悔约别许他人，至倩娘抑郁成病。一日，王庙乘船离去，夜半时倩娘忽至，遂相偕赴蜀。居五年，生二子◇同归宁，镒大惊，以其女病卧闺中未尝外出。病女得讯出迎，与宙妻合为一体。镒乃知出奔之女即倩娘精魂所化◇遂用为典故。
1.据《太平广记》卷三五八引唐陈玄佑《离魂记》载清河张镒曾欲以幼女倩娘许配外甥王宙，后又悔约别许他人，至倩娘抑郁成病。一日，王庙乘船离去，夜半时倩娘忽至，遂相偕赴蜀。居五年，生二子◇同归宁，镒大惊，以其女病卧闺中未尝外出。病女得讯出迎，与宙妻合为一体。镒乃知出奔之女即倩娘精魂所化◇遂用为典故。
六气
[相关解释]
1.自然气候变化的六种现象。指阴﹑阳﹑风﹑雨﹑晦﹑明。 2.自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)﹑日中之气(正阳)﹑日没之气(飞泉)﹑夜半之气(沆瀣)﹑天之气﹑地之气。 3.谓好﹑恶﹑喜﹑怒﹑哀﹑乐六情。 4.中医术语。或指寒﹑热﹑燥﹑湿﹑风﹑火六种症候。 5.中医术语。或指人体内的精﹑气﹑津﹑液﹑血﹑脉﹐以其本为气所化﹐故名。见《灵枢经．决气》。
1.自然气候变化的六种现象。指阴﹑阳﹑风﹑雨﹑晦﹑明。 2.自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)﹑日中之气(正阳)﹑日没之气(飞泉)﹑夜半之气(沆瀣)﹑天之气﹑地之气。 3.谓好﹑恶﹑喜﹑怒﹑哀﹑乐六情。 4.中医术语。或指寒﹑热﹑燥﹑湿﹑风﹑火六种症候。 5.中医术语。或指人体内的精﹑气﹑津﹑液﹑血﹑脉﹐以其本为气所化﹐故名。见《灵枢经．决气》。
分夜钟
[相关解释]
1.寺院夜半所鸣之钟。
1.寺院夜半所鸣之钟。
午夜钟
[相关解释]
1.古代寺庙夜半报时的钟声。
1.古代寺庙夜半报时的钟声。
历元
[相关解释]
1.我国古代历法推算的起算点。古人一般以朔旦(一月之始)﹑冬至同在夜半的一天为历元。如又逢甲子日则更为理想。
1.我国古代历法推算的起算点。古人一般以朔旦(一月之始)﹑冬至同在夜半的一天为历元。如又逢甲子日则更为理想。
夜中
[相关解释]
1.夜半。
1.夜半。
夜分
[相关解释]
1.夜半。
1.夜半。
夜半
[相关解释]
即半夜。夜里12点钟前后夜半钟声。
即半夜。夜里12点钟前后夜半钟声。
夜半乐
[相关解释]
1.乐曲名，唐明皇制。
1.乐曲名，唐明皇制。
夜半客
[相关解释]
1.汉甄丰的外号。
1.汉甄丰的外号。
夜壑
[相关解释]
1.《庄子．大宗师》"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"后用"夜壑"比喻事物的变化。 2.谓幽深的山谷。 3.坟墓。
1.《庄子．大宗师》"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"后用"夜壑"比喻事物的变化。 2.谓幽深的山谷。 3.坟墓。
姑苏
[相关解释]
①山名。即姑胥山”。在苏州西南上姑苏，望五湖。②台名。指姑苏台，在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。③苏州的别称姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
①山名。即姑胥山”。在苏州西南上姑苏，望五湖。②台名。指姑苏台，在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。③苏州的别称姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
子午
[相关解释]
1.指南北。古人以"子"为正北，以"午"为正南。 2.指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为"子"时，以白昼十一时至一时为"午"时。 3.见"子午谷"。
1.指南北。古人以"子"为正北，以"午"为正南。 2.指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为"子"时，以白昼十一时至一时为"午"时。 3.见"子午谷"。
宁戚歌
[相关解释]
1.《楚辞．离骚》"宁戚之讴歌兮"洪兴祖补注谓《三齐记》载其歌曰"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦？"后遂以"宁戚歌"为不遇之士自求用世的典实。
1.《楚辞．离骚》"宁戚之讴歌兮"洪兴祖补注谓《三齐记》载其歌曰"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦？"后遂以"宁戚歌"为不遇之士自求用世的典实。
宵中
[相关解释]
1.谓昼夜时间相等。 2.夜半。
1.谓昼夜时间相等。 2.夜半。
宵分
[相关解释]
1.夜半。
1.夜半。
康衢歌
[相关解释]
1.相传春秋齐宁戚饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？"桓公奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋．举难》﹑汉刘向《说苑．尊贤》。歌辞见《史记．鲁仲连邹阳列传》裴髎集解引应劭曰◇因以"康衢歌"喻指贤才不遇而发之悲歌。
1.相传春秋齐宁戚饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？"桓公奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋．举难》﹑汉刘向《说苑．尊贤》。歌辞见《史记．鲁仲连邹阳列传》裴髎集解引应劭曰◇因以"康衢歌"喻指贤才不遇而发之悲歌。
枫桥夜泊
[相关解释]
诗篇名。唐代张继作。枫桥，在今江苏苏州枫桥镇。全文为月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”写江南水乡的秋夜风景和旅人的客愁，意境幽美清远，是历来被人传诵的名篇。
诗篇名。唐代张继作。枫桥，在今江苏苏州枫桥镇。全文为月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”写江南水乡的秋夜风景和旅人的客愁，意境幽美清远，是历来被人传诵的名篇。
煨芋
[相关解释]
1.唐衡岳寺有僧，性懒而食残，自号懒残。李泌异之，夜半往见。时懒残拨火煨芋。见泌至，授半芋而曰"勿多言，领取十年宰相。"见《宋高僧传》卷十九﹑《邺侯外传》◇因以"煨芋"为典，多指方外之遇。
1.唐衡岳寺有僧，性懒而食残，自号懒残。李泌异之，夜半往见。时懒残拨火煨芋。见泌至，授半芋而曰"勿多言，领取十年宰相。"见《宋高僧传》卷十九﹑《邺侯外传》◇因以"煨芋"为典，多指方外之遇。
珠连璧合
[相关解释]
1.指日月﹑五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》"日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。" 2.泛指日月五星普照天下。
1.指日月﹑五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》"日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。" 2.泛指日月五星普照天下。
瞎马临池
[相关解释]
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．排调》"盲人骑瞎马，夜半临深池。"后因以"瞎马临池"比喻处境危险而犹暗昧无知。
1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．排调》"盲人骑瞎马，夜半临深池。"后因以"瞎马临池"比喻处境危险而犹暗昧无知。
知时鹤
[相关解释]
1.《淮南子．说山训》"鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。"高诱注"鹤夜半而鸣也，以无智谋不能免于鼎俎。"后以"知时鹤"为只知进忠，而不为身谋的典实。
1.《淮南子．说山训》"鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。"高诱注"鹤夜半而鸣也，以无智谋不能免于鼎俎。"后以"知时鹤"为只知进忠，而不为身谋的典实。
离魂倩女
[相关解释]
1.据《太平广记》卷三五八引唐陈玄佑《离魂记》载﹕唐张镒居衡州﹐其幼女名倩娘﹐"端妍絶伦"。其甥王宙"幼聪悟﹐美容范"﹐镒甚器重﹐常说﹕"他时当以倩娘妻之。"后镒忽以女别字﹐"女闻而郁抑。"宙亦磙﹐托言赴京﹐买舟遽行。至山郭数里﹐夜半倩娘忽至﹐遂絜与俱遁。五年后﹐宙携妻﹑子归衡州。宙诣镒谢罪。镒大惊﹐以其女倩娘卧病在床﹐数年未离闺阁。使人验之﹐果见倩娘在舟中。"颜色怡畅。"迎女归﹐与卧床之倩娘"翕然相合为一体"。元郑光祖有《倩女离魂》杂剧演此事◇以"离魂倩女"喻指痴情美女。
1.据《太平广记》卷三五八引唐陈玄佑《离魂记》载﹕唐张镒居衡州﹐其幼女名倩娘﹐"端妍絶伦"。其甥王宙"幼聪悟﹐美容范"﹐镒甚器重﹐常说﹕"他时当以倩娘妻之。"后镒忽以女别字﹐"女闻而郁抑。"宙亦磙﹐托言赴京﹐买舟遽行。至山郭数里﹐夜半倩娘忽至﹐遂絜与俱遁。五年后﹐宙携妻﹑子归衡州。宙诣镒谢罪。镒大惊﹐以其女倩娘卧病在床﹐数年未离闺阁。使人验之﹐果见倩娘在舟中。"颜色怡畅。"迎女归﹐与卧床之倩娘"翕然相合为一体"。元郑光祖有《倩女离魂》杂剧演此事◇以"离魂倩女"喻指痴情美女。
舟壑
[相关解释]
1.《庄子．大宗师》"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"意谓世事都在不知不觉之中变化着﹐而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船◇借指世事。
1.《庄子．大宗师》"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"意谓世事都在不知不觉之中变化着﹐而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船◇借指世事。
连星
[相关解释]
1.谓光芒与星相连辉映。 2.语本《汉书．律历志上》"宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。"后因以"连星"指冬至星象。
1.谓光芒与星相连辉映。 2.语本《汉书．律历志上》"宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。"后因以"连星"指冬至星象。
陈咸之憾
[相关解释]
1.《汉书．陈咸传》﹕"万年尝病﹐召咸教戒于床下﹐语至夜半﹐咸睡﹐头触屏风。万年大怒﹐欲杖之﹐曰﹕'乃公教戒汝﹐汝反睡﹐不听吾言﹐何也?'咸叩头谢曰﹕'具晓所言﹐大要教咸讇也。'"后因以"陈咸之憾"为谄谀奉承之典。
1.《汉书．陈咸传》﹕"万年尝病﹐召咸教戒于床下﹐语至夜半﹐咸睡﹐头触屏风。万年大怒﹐欲杖之﹐曰﹕'乃公教戒汝﹐汝反睡﹐不听吾言﹐何也?'咸叩头谢曰﹕'具晓所言﹐大要教咸讇也。'"后因以"陈咸之憾"为谄谀奉承之典。
霄霞
[相关解释]
1.日没以后或日出前的云气。语出《楚辞．远游》﹕"餐六气而饮沆瀣兮﹐漱正阳而含朝霞。"王逸注﹕"《陵阳子明经》言﹕春食朝霞。朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者﹐日没以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者﹐北方夜半气也。夏食正阳。正阳者﹐南方日中气也。" 2.借指太空。
1.日没以后或日出前的云气。语出《楚辞．远游》﹕"餐六气而饮沆瀣兮﹐漱正阳而含朝霞。"王逸注﹕"《陵阳子明经》言﹕春食朝霞。朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者﹐日没以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者﹐北方夜半气也。夏食正阳。正阳者﹐南方日中气也。" 2.借指太空。
鹅池
[相关解释]
1.相传为晋王羲之养鹅处。在浙江绍兴戒珠寺前。寺即羲之旧宅。 2.《旧唐书．李愬传》"自张柴行七十里，比至悬瓠城，夜半，雪愈甚。近城有鹅鸭池，詖令惊击之，以杂其声。"后以"鹅池"为掩袭的典实。
1.相传为晋王羲之养鹅处。在浙江绍兴戒珠寺前。寺即羲之旧宅。 2.《旧唐书．李愬传》"自张柴行七十里，比至悬瓠城，夜半，雪愈甚。近城有鹅鸭池，詖令惊击之，以杂其声。"后以"鹅池"为掩袭的典实。
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